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देखते हुए

अंक

गिल्बर्ट सी कारपेंटर

द्वारा क्रिश्चियन साइंस

के उन्नत

छात्रों के लिए,

सी.एस.बी. और गिल्बर्ट सी।

कारपेंटर, जूनियर, सी.एस.बी.

प्रोविडेंस में लिखा, आर.आई. 1929-1942 की अवधि के दौरान

परिचय

हमारा पाठ, शास्त्रों की कुंजी के साथ विज्ञान और स्वास्थ्य, मैरी बेकर एड्डी द्वारा, हर इंसान की जरूरत को पूरा करता है, और ऐसे साधनों को सेट करता है जिससे हर समस्या का समाधान हो सकता है। हालांकि, प्रत्येक छात्र को अपनी शिक्षाओं का अपना आवेदन करने के लिए छोड़ दिया जाता है, विशेष रूप से त्रुटि के उस चरण के संबंध में जो छात्र को रोकने के लिए दावा करेगा, या तो बाइबल में दी गई शिक्षाओं के सही आयात को समझने से, और उसकी पाठ्यपुस्तक में, या अपनी समझ के उस व्यापक अनुप्रयोग को बनाने से, जो अकेले ही अंतिम रूप देता है। मोक्ष।

हमारे नेता के घर में रहने वाले छात्र गवाही देते हैं कि मानव अनुभव का कोई भी चरण इतना महत्वहीन नहीं था कि इसके लिए उन्हें ईश्वर के नियमों को लागू करने और उनकी मदद लेने की आवश्यकता नहीं थी। जो गलतफहमी हुई, उनमें से कई इस तथ्य से उत्पन्न हुईं कि छात्रों को उनके शिक्षक के विस्तारित उपयोग के विपरीत, सत्य के आवेदन की एक सीमित अवधारणा थी।

कुछ ऐसे भी थे जो मानते थे कि श्रीमती एड्डी महत्वहीन विवरणों के बारे में अधिक गंभीर थीं; लेकिन वह केवल अपने छात्रों से छोटी-छोटी बातों के साथ-साथ महानतम में भी सही सोच की माँग कर रही थी। वह एक मानवीय महत्वहीन मामले के प्रदर्शन के लिए एक छात्र को फटकारने या आलोचना करने के लिए कभी नहीं जानी गई थी।

आपके शिक्षक ने अपने छात्रों को समय-समय पर संकेत देने के लिए क्राइस्टच्यून साइंस के अपने प्रदर्शन को व्यापक बनाने के लिए इन बिंदुओं को देखने का इरादा किया है, क्योंकि श्रीमती एड्डी ने अपने घर में उदाहरण प्रस्तुत किया है, विशेष रूप से इस तरह के प्रयास मंत्रमुग्धता के किसी भी सुझाव से संबंधित हैं जो उनकी समझ में आने का दावा करेंगे। बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य के गहरे अर्थों में।

क्या यह धारणा को संजोने में त्रुटि नहीं है, कि ईश्वर की गहरी चीजों को समझने की क्षमता केवल अध्ययन और अनुप्रयोग के माध्यम से प्राप्त एक विकसित गुण है? यह सच है, इस तरह के अध्ययन और आवेदन की आवश्यकता है ताकि यह पता चले कि छात्रों को मसीह यीशु में मन को व्यक्त करने और आवाज देने से रोकता है, जो दिव्य और वैज्ञानिक रूप से प्राकृतिक है, जिसका विचार नश्वर मन के प्रभाव से मुक्त है। छात्र का उच्च कार्य उसके विचार को खाली करना है ताकि भगवान की गहरी चीजें प्रवाहित हो सकें।

बाइबल में विजयों का वर्णन है, साथ ही उन लोगों की पराजय भी है जिन्होंने सत्य की अगुवाई का पालन करने की कोशिश की। आपके सामने इस तरह के उल्लेखनीय उदाहरणों के साथ, आप यह नहीं सोचेंगे कि यदि आपका शिक्षक विनम्रतापूर्वक कुछ पाठों पर जोर देना चाहता है, जो उसने स्वयं सीखे हैं। वह आशा करता है कि वे रास्ते को इंगित करने में दूसरे के लिए मूल्य हो सकते हैं। यह सच है कि इस मानव सपने में अंधेरे स्थानों को रोशन करता है; फिर भी एक तीर्थयात्री दूसरे के साथ अपना प्रकाश साझा कर सकता है।

पहला और सबसे महत्वपूर्ण देखने का बिंदु, जो वास्तव में पूरे मैदान को कवर करता है, यह है कि निम्न पृष्ठों पर छपी मानवीय त्रुटियों को देखने के लिए - क्योंकि वे वास्तविक रूप में बुराई में दुनिया के विश्वास के साथ मेल खाते हैं - अपनी चेतना को वास्तविक, या कारण के रूप में स्थापित करें। आप यह मानते हैं कि आप अचूक लेकिन भ्रम से निपट रहे हैं, अवैज्ञानिक सोच का प्रभाव है। याद रखें कि गलत सोच और उसके प्रभाव भगवान की दृष्टि में असत्य हैं; क्या नश्वर मनुष्य भयभीत है और वह किससे डरता है, परस्पर भिन्न पौराणिक हैं।

देखते हुए अंक

1 — देखिए ऐसा न हो आप खुशी के अलावा किसी भी दृष्टिकोण से क्राइस्टियन साइंस में कुछ भी करने का प्रयास करते हैं। हमारे नेता का भजन हमें सभी बीहड़ तरीके से पालन करने और आनन्दित करने के लिए कहता है। क्रिश्चियन साइंस में काम जो खुशी से किया जाता है, उसमें एक शक्ति और प्रभावशीलता होती है जो कि एक गंभीर कर्तव्य के रूप में किया जाता है। यदि आपको लगता है कि आपने श्रीमती एडी की आज्ञा का पालन किया है "यदि आपकी खुशी खो जाती है, तो पशु चुंबकत्व को संभालें।"अगर यह ठीक से किया जाता है, तो आपका आनंद वापस आ जाएगा, और आप फिर से अपना काम कर सकते हैं। हमारे नेता ने एक बार जॉर्ज किंटर को लिखा था, "ख़ुशहाली और ख़ुशहाली वास्तव में दिव्य है, और इसका इनाम इसके प्रभाव में कई गुना है।"

यदि आपको बर्फ से गिरना चाहिए, तो किनारे पर एक बार तैरने का प्रयास करने पर आप और कैद हो जाएंगे। सबसे पहले उठना है। फिर आप बर्फ की सतह पर चढ़ सकते हैं और किनारे पर जा सकते हैं। यह सतह पर उठना क्रिएच्युरियन साइंस में सभी प्रयासों की तैयारी के लिए, आवश्यक प्रकाश के प्रकाश का प्रतीक है। "धर्मियों को आशा रखने में आनन्द मिलता है।" नीतिवचन 10:28.

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2 — देखिए इस तरह से आप नश्वर मन की परिभाषाओं को स्वीकार करने के बजाय क्रायश्चियन साइंस में उपयोग किए जाने वाले शब्दों के उच्च महत्व और अर्थ को प्राप्त करने की आवश्यकता को पहचानने में विफल रहते हैं। ऐसा करने के लिए इसे देखने की आवश्यकता होती है, क्योंकि इससे जुड़ा मानवीय अर्थ निश्चित हो गया है। ऐसे शब्दों के कुछ उदाहरण हैं: प्रार्थना, प्रेम, काम, मन, आज्ञाकारिता, स्वर्ग, नरक, सेवा, कर्तव्य, विश्वास, पूजा, निष्ठा, पाप, स्वास्थ्य, बीमारी, सद्भाव, अनैतिकता। विविध लेखन के पृष्ठ 249 पर हमने श्रीमती एड्डी कॉलेज से अनैतिकता के लिए निष्कासित छात्रों को पढ़ा। आप क्या गणना करते हैं कि उनके पाप भगवान की दृष्टि में थे?

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3 — देखिए ऐसा न हो, मैरी बेकर एड्डी द्वारा बाइबिल, विज्ञान और स्वास्थ्य और अन्य लेखन को पढ़ने में, आप एक शाब्दिक अर्थ को स्वीकार करते हैं और अपनाते हैं जो कि बिना सोचे समझे पाठ में पढ़ा जाएगा, बजाय अपने स्वयं के विचार के साथ उसी प्रेरणादायक अर्थ के साथ। लेखकों, ताकि सही अर्थ आपके सामने प्रकट हो सके।

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4 — देखिए ऐसा न तो बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य के पाठ के साथ आपकी परिचित है और आपको विश्वास दिलाता है कि इसका कोई भी हिस्सा स्व-स्पष्ट है, या स्व-व्याख्यात्मक है, या इसका अर्थ आसानी से समझ में आने वाला है, क्योंकि यह स्पष्ट प्रतीत होता है। मानव तर्क की प्रक्रिया द्वारा प्रेरित शब्दों का सही अर्थ कभी नहीं प्राप्त किया जा सकता है।

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5 — देखिए ऐसा न हो कि आप अपने स्नेह को झाँकने के बजाए, झाँकियों पर सेट करें। यदि कोई प्यारा गुण दर्शाता है, या जो सत्य को ठीक करता है, उसे प्रतिबिंबित करता है, ऐसा इसलिए है, जैसा कि श्रीमती एड्डी कहती हैं, दिव्य मन उसके माध्यम से गुजर रहा है क्योंकि प्रकाश एक खिड़की के माध्यम से गुजरता है। यदि कोई व्यक्ति परमात्मा के प्रति आकर्षित महसूस करता है, बजाय दिव्य प्रेम परिलक्षित होने के, तो व्यक्तिगत रूप से अच्छा करने का खतरा होता है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्तिगत रूप से बुराई को व्यक्तिगत किया जाता है। यह अच्छाई को सीमित करता है और बुराई को अस्थायी शक्ति देता है। यहूदा निर्विवाद रूप से मास्टर को परिलक्षित करता है। फिर जब उन्होंने उसे धोखा दिया, तो तार्किक निष्कर्ष यह था कि बुराई उसके साथ व्यक्तिगत थी। इसलिए बुराई को नष्ट करने के लिए, उसे खुद को मारना पड़ा। अगर उसने इसे अवैयक्तिकृत किया होता, तो वह बुराई को मार देता और खुद को मुक्त कर लेता। एक बार एक छात्र ने घोषित किया, "जिस हद तक हम खुद के अच्छे होने की दुहाई देते हैं, हम खुद की बुराई करने से नहीं चूकते।" यह सलाह लागू होती है और दूसरों के प्रति हमारे दृष्टिकोण को बढ़ाती है।

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6 — देखिए ऐसा न हो कि पुराने धर्मशास्त्रीय शिक्षण और प्रशिक्षण हैं जो पाप का गठन करते हैं, आपको यह महसूस करने से रोकते हैं कि मौलिक रूप से पाप का कारण है, प्रभाव के बजाय गलत सोच, गलत अभिनय। प्राथमिक पाप पवित्र भूत के खिलाफ पाप है, या उसके विरुद्ध जो मनुष्य को उसके निर्माता के लिए एकजुट करता है। जिसे दुनिया पाप कहती है, वह इस मौलिक विश्वास का बाहरी परिणाम है, या फिर मंत्रमुग्धता की उपज है।

दुनिया जिसे पाप कहती है, वह मनुष्य को ईश्वर से दूर नहीं करता है क्योंकि दुनिया जिसे अच्छाई कहती है, वह काफी हद तक आत्म-धार्मिकता है। जब एक नश्वर को पता चलता है कि उसके कार्य पापपूर्ण हैं, तो वह स्वयं के साथ और भौतिक अस्तित्व से असंतुष्ट होने के लिए उपयुक्त है, ताकि वह भगवान के लिए तरस जाए; जबकि पंथों और सिद्धांतों के आत्म-संतुष्ट अनुयायी को आध्यात्मिक भूख बहुत कम लगती है, या बात से असंतोष होता है। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि आत्मिक धार्मिकता विचारों की अधिक खतरनाक स्थिति है जहाँ तक आध्यात्मिक विकास का संबंध है। भूख लगने तक कोई नहीं खाता। इसलिए आज के स्व-धर्माधिकारियों और फरीसियों के रवैये से कोई निश्चित आध्यात्मिक भूख पैदा होती है, जो नश्वर मनुष्य को परमात्मा तक पहुंचने का कारण बनती है।

आत्म-धार्मिकता को पवित्र भूत के खिलाफ पाप कहा जा सकता है, क्योंकि यह मनुष्य की आध्यात्मिक प्रकृति के खिलाफ पाप है, और समाज के खिलाफ उन पापों की तुलना में कहीं अधिक गंभीर है, जिसके लिए नश्वर मन ने सजा का फैसला किया है। भगवान के दृष्टिकोण से सबसे खतरनाक पाप वह होना चाहिए जो मनुष्य को सबसे अधिक संतुष्ट होने और भगवान से अलग महसूस करने के लिए प्रेरित करता है।

यह बताया गया है कि श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की थी कि उनके पास एक चर्च का सदस्य होगा जो एक नब्बे-पच्चीस प्रतिशत अच्छे होने के साथ चालीस प्रतिशत अच्छा था। जब तक हम इसका अर्थ मानव भलाई नहीं समझेंगे, तब तक इस तरह का बयान एक विसंगति होगी। वास्तव में श्रीमती एडी केवल अपने शब्दों में मास्टर की कह रही है, "मैं धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को पश्चाताप करने के लिए आता हूं।" अंत में मानव को समाप्त करना चाहिए, चाहे वह अच्छा या बुरा लगे। जितना अधिक हम बुरा मानते हैं, उतने अधिक प्रयास हम इसे फेंकने के लिए करेंगे; इसलिए पापी के कम हम भगवान की दृष्टि में हैं, क्योंकि उसे पाप में विश्वास है और मानव से चिपके हुए हैं। जीसस के पास आया अमीर युवक एक श्रीमती एड्डी का उदाहरण था, जो निन्यानबे प्रतिशत अच्छा कहलाता था। जब मास्टर ने उसे बताया कि वह उदास है, तो उसे अपने पास मौजूद सभी चीजों से छुटकारा पाना चाहिए, चाहे वह उसे कितना भी अच्छा लगे। यदि उसके पास मानव, या पदार्थ में कम खजाना होता, तो वह इतना दुखी नहीं होता। इस प्रकार मानव भलाई में उनका विश्वास पवित्र भूत के खिलाफ पाप था।

विलक्षण पुत्र शायद चालीस प्रतिशत अच्छा था, अपने बड़े भाई के निन्यानबे प्रतिशत अच्छे के विपरीत। जब कौतुक लौटा तब भी बाद के रवैये को निहारना! वह उस पर दुर्भावना रखता था, उसे प्राप्त होने के तरीके से ईर्ष्या करता था, और अभिनय करता था जैसे कि वह चाहता था कि उसका भाई कभी छुड़ाया नहीं गया था; जब तथ्य के रूप में, मिस्र का अनुभव एक आवश्यक प्रक्रिया थी जिसके माध्यम से कौतुक ने सभी भौतिकता की बेकारता और शून्यता सीख ली। चूंकि पिता के घर में बुराई के दावे के बारे में कुछ भी नहीं सीखा जा सकता था, और यह ज्ञान खराब मानवता की मदद करने के लिए आवश्यक था, इसे मिस्र में सीखना पड़ा। फिर जब विलक्षण लौटे, तो वह अपने पिता के उद्देश्य के लिए एकजुट होने और मानव जाति को छुड़ाने में उनके साथ काम करने के लिए तैयार था। पिता और पुत्र एक साथ काम करते हुए दिव्य विज्ञान और क्राइस्टियन साइंस का प्रतीक होंगे, एक स्वर्ग में सत्य, और दूसरा सत्य जो पृथ्वी पर लाया गया था। देख विज्ञान और स्वास्थ्य, 471:29.

श्रीमती एडी को अपने चर्च के काम में बड़े भाइयों के साथ कई अनुभव थे। वह जानती थी कि वे सबसे अधिक परेशानी करते हैं। कई बार उसने उन्हें नश्वर मन की धारा में वापस फेंकने का प्रयास करते हुए देखा, जो बहादुर तैराकों को किनारे तक पहुंचने के लिए संघर्ष कर रहा था, - शायद बहुत ही वे बचाने के लिए प्रयास कर रहे थे। सभी पापों के इस सबसे जघन्य व्यक्ति के खिलाफ रोने के लिए उसे कौन दोषी ठहरा सकता है, अर्थात्, मानव भलाई में विश्वास - जब एकमात्र सच्चा अच्छाई परमात्मा है?

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7 — देखिए ऐसा न हो आप इस सुझाव को स्वीकार करते हैं कि आप आत्मबल, आत्मबल, विनम्रता और नम्रता के अलावा किसी अन्य तरीके से आध्यात्मिक रूप से विकसित हो सकते हैं। एक सच्चे ईसाई वैज्ञानिक विनम्रतापूर्वक हर समय भगवान के मन को प्रतिबिंबित करना चाहता है; और सार्वजनिक मान्यता की कोई इच्छा, या मानवीय आधार पर रखा जाना, आध्यात्मिक अर्थों से नहीं, बल्कि पशु चुंबकत्व से आता है। लूका 20:46 में हमने पढ़ा, "शास्त्रियों से चौकस रहो, जिन को लम्बे लम्बे वस्त्र पहिने हुए फिरना भला है, और जिन्हें बाजारों में नमस्कार, और सभाओं में मुख्य आसन और जेवनारों में मुख्य स्थान प्रिय लगते हैं।"

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8 — देखिए ऐसे न तो गपशप करें, मानवीय राय, और "जीभ की लड़ाई," अपने विचार को परेशान करें ताकि आप अपनी मानसिक कविता को खोने के लिए लुभाएं; यह मानना है कि क्राइस्टियन साइंस का कारण कुत्तों के लिए जा रहा है, और अन्य ईसाई वैज्ञानिकों की ईमानदारी पर संदेह करने के लिए, मसीह में आपके भाई। पशु चुंबकत्व इस मायामा या जहर गैस को भेजता है, जिससे यह बहुत प्रभावी होता है, मजबूत को कमजोर करने और रैंकों को विभाजित करने के लिए। मारक ईश्वरीय प्रेम का प्रतिबिंब है, वह घिनौना जो किसी को त्रुटि का प्रतिरूपण करने में सक्षम बनाता है, और यह जानने के लिए कि झूठे सबूतों के बावजूद, भगवान अपने ऊपर नजर रख रहा है।

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9 — देखिए ऐसा न हो, एक अच्छा प्रदर्शन रहा हो, आप मानव परिणामों से संतुष्ट हो जाते हैं, ताकि आप आगे के आध्यात्मिक प्रयास को समाप्त कर दें। किसी भी व्यक्ति की आध्यात्मिक वृद्धि को मसीह के विरोधी के रूप में गिना जाना चाहिए, भले ही यह वैज्ञानिक प्रदर्शन का परिणाम हो। कुछ भी मसीह का दुश्मन है अगर यह एक को उसकी आध्यात्मिक यात्रा में ठहराव का कारण बनता है। मानव सद्भाव, जो मानव के गायब होने से पहले का है, छात्र के लिए एक खतरा है, क्योंकि, अगर वह नहीं देखता है, तो उसे इस स्थिति को पूर्ण और पूर्ण प्रदर्शन के रूप में स्वीकार करने के लिए लुभाया जा सकता है। यह विश्वास करते हुए कि उसने वांछित लक्ष्य प्राप्त कर लिया है, वह अपने प्रयासों में स्थिर हो सकता है, और इस प्रकार ‛क्राइस्ट के खिलाफ बनना क्राइस्ट से पहले क्राइस्ट हो सकता है, "एंटी" "एंट" बन सकता है और प्रदर्शन की स्थिति जो क्राइस्ट के आने से पहले होती है। मसीह के आने की सबसे बड़ी बाधा बन सकता है।

यदि आपने एक सूखे पौधे को बहुत अधिक पानी देकर मारने की योजना बनाई है, तो आप इसे अपने पहले प्रयासों के परिणामस्वरूप, सुंदरता में खिलना पाएंगे। यह आपको यह समझने का कारण बन सकता है कि आपने इसे मारने की योजना बनाई थी, शायद इसलिए कि आप जानते थे कि यह जहरीला था। इसकी सुंदरता की मनभावन प्रकृति एक प्रलोभन बन सकती है। क्रिश्चियन साइंस का उद्देश्य मानव भावना को सच्चाई की ऐसी खुराक देना है कि वह गायब हो जाए, और मनुष्य की सच्ची भावना को छोड़ दिया जाएगा, जो उसकी पवित्रता, सुंदरता और पूर्णता में आगे है। क्योंकि मानवीय अर्थ पर प्रदर्शन का पहला प्रभाव मानवीय सद्भाव को बाहर लाना है, यह देखना महत्वपूर्ण हो जाता है। मानव सद्भाव विकास की ओर इशारा करते हुए एक घटना के रूप में वैध है, लेकिन एक आध्यात्मिक यात्रा पर रोक-बिंदु के रूप में नहीं। श्रीमती एड्डी ने अपने घर के कुछ छात्रों से कहा है कि "मैं यह नहीं समझ सकता कि आप छात्र इतने प्लीथेरिक क्यों हो जाते हैं, जब प्रत्येक दिन आप बात से इनकार करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि विज्ञान आपके लिए सद्भाव की मानवीय भावना लाता है।"

यदि आप भाप बनाने के लिए बर्फ को पिघला रहे थे, तो आप उस अवस्था तक पहुँचने में मदद नहीं कर सकते थे जहाँ आपके पास गर्म पानी था। यदि पानी का उपयोग नश्वर मन को बढ़ाने के लिए किया जाता है, असीमित दिव्य मन को भाप दिया जाता है, और कलह के ठंडे हाथ को बर्फ के रूप में पीड़ित, पाप और अभाव के चरणों में दिखाया जाता है, तो यह स्पष्ट है कि यह दुख का कोड़ा है जो नश्वर मनुष्य की तलाश करता है बर्फ को पिघलाने के लिए दिव्य प्रेम की गर्माहट। लेकिन जब पानी सुखद रूप से गर्म हो गया, तो इस प्रयास को बंद करने का प्रलोभन आया, क्योंकि सब कुछ मानवीय रूप से सामंजस्यपूर्ण है। सतर्क छात्र जानता है कि यह पहले से कहीं अधिक प्रयास करने का समय है, ताकि विचार की सही गतिविधि की ऐसी भावना हासिल की जा सके कि नश्वर सीमाएं फेंक दी जाए, और दिव्य मन सभी के रूप में आगे खड़ा होगा। जबकि बर्फ का पिघलना सुखद है, इसका क्या फायदा है, अगर अंतिम लक्ष्य को ध्यान में नहीं रखा जाता है, और वैज्ञानिक प्रक्रिया को पूरा करने के माध्यम से नहीं किया जाता है? पृष्ठ 113 पर विज्ञान और स्वास्थ्य में वर्णित दूसरी डिग्री किस मूल्य की है, यदि कोई तीसरे डिग्री के लिए जल्दबाजी नहीं करता है? मानव जीव विज्ञान में वास्तव में रचनात्मक प्रयास मानव सद्भाव के साथ नहीं रुकता इसके साथ शुरू होता है। इस प्रकार पिघलने वाली बर्फ को भाप में बदलने की दिशा में एक कदम के रूप में देखा जाना चाहिए।

विज्ञान और स्वास्थ्य में तीन डिग्री मसीह और क्रिसमस में अंतिम चित्र में अच्छी तरह से चित्रित किए गए हैं। पहली डिग्री को क्रॉस के अंधेरे छाया द्वारा चित्रित किया गया है। जब क्रूस का दिव्य उद्देश्य समझ में आ जाता है, तो उसका भय समाप्त हो जाता है, और यह पक्षियों और फूलों से सुशोभित हो जाता है। इस बिंदु पर, हालांकि, यह मसीह विरोधी हो सकता है, अगर विज्ञान द्वारा लाए गए मानव विचार में सुधार को आत्मिक प्रगति को चिह्नित करने के बजाय प्राप्ति माना जाता था। जब कोई क्रूस के अपने डर को खो देता है और अपने दिव्य उद्देश्य को मानता है, तो यह उसे एक लक्ष्य नहीं बनाता है, लेकिन अंत का एक साधन है। दूसरी डिग्री क्राइस्ट विरोधी हो जाती है, जब कोई यह मानता है कि क्रिएसिचियन साइंस का उद्देश्य मानव भावना को तैयार करना है ताकि यह मनुष्य की संतुष्टि के लिए आकर्षक हो सके। सत्य का असली उद्देश्य मनुष्य को उसके देहधारी स्वप्न से जगाना है, ताकि परमेश्वर की बातों के साथ पृथ्वी को प्रतिस्थापित किया जा सके, ताकि मनुष्य अपनी समानता में जागने पर ही संतुष्ट हो सके।

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10 — देखिए ऐसा न हो, आध्यात्मिक विचारों के साथ अपने विचार को शिक्षित करने के प्रयास में, आप भूल जाते हैं कि आप कुछ नया सीखने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, क्योंकि, भगवान के बच्चे के रूप में, आपके पास पहले से ही सच्चाई के अनमोल रत्न छिपे हुए हैं दिव्य चेतना, और केवल आध्यात्मिक विचार को खोदने के लिए काम कर रहे हैं जिसके माध्यम से आप सभी सच्चे ज्ञान को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। केवल एक चीज है कि आगे बढ़ने वाले छात्र को सीखना है कि भगवान के बच्चे के लिए नया है, बुराई के संचालन का एक ज्ञान है, और यह एक गायब ज्ञान होना चाहिए, क्योंकि, जब किसी ने बुराई का निपटारा किया है, तो उसे अब ज्ञान के साथ नहीं ले जाना चाहिए इसका संचालन।

स्मृतिलोप से पीड़ित व्यक्ति, या स्मृति की हानि, कुछ सीखने की कोशिश नहीं कर रहा है। उसे शिक्षा की आवश्यकता नहीं है। उसे अपनी स्मृति बहाल करनी होगी। विश्वास का एक पर्दा उसकी चेतना में खींचा गया है, जो अस्थायी रूप से उसके वास्तविक आत्म के स्मरण को बंद कर देता है। यह आध्यात्मिक दृष्टिकोण से मनुष्य की दुविधा का वर्णन करता है। मनुष्य ने वास्तव में अपना आध्यात्मिक स्वार्थ और ईश्वर से इसका संबंध नहीं खोया है; वह केवल इसे देख चुका है। इस प्रकार क्रिश्चियन साइंस का काम मनुष्य की आत्मा को पुनर्स्थापित करना है, जो बदले में भगवान के साथ अपनी एकता को उजागर करता है।

कभी-कभी कोई आश्चर्य करता है कि कैसे आदिम और बर्बर लोग बचाए जाने वाले हैं। उनका उद्धार संभव हो जाता है क्योंकि ईश्वर का ज्ञान कुछ ऐसा नहीं है जिसे इतना अवश्य सीखा जाना चाहिए कि कुछ ऐसा हो जिसे याद रखा जाना चाहिए। बाइबल II पतरस 3: 1 में इस बारे में बोलती है, "दोनों में सुधि दिला कर तुम्हारे शुद्ध मन को उभारता हूं।" और उहन्ना 14:26 में, "सहायक ... वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैं ने तुम से कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।"

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11 — देखिए ऐसा न हो आप इस बात की महिमा और उपचार में आनन्द करते हैं, बजाय इस तथ्य के कि आप दिव्य मन की वांछनीयता और सर्वोच्चता का एहसास करने के लिए तैयार हैं। लुका 10:20 पढ़ता है, "इस से आनन्दित मत हो, कि आत्मा तुम्हारे वश में हैं, परन्तु इस से आनन्दित हो कि तुम्हारे नाम स्वर्ग पर लिखे हैं॥" प्रभाव के बजाय कारण में आनन्द। जैसे-जैसे सत्य इस मानवीय बोध को संस्कारित करना शुरू करता है, एक ऐसा दौर आता है जब प्रभाव इतना आकर्षक लग सकता है कि आपको लगता है कि यह बचत के लायक है, और ऐसा करने का प्रयास करें।

ट्रैप शूटिंग में, मिट्टी के कबूतरों को केवल आकर्षक तरीके से चित्रित किया जाता है, ताकि उन्हें बिट्स पर उड़ाया जा सके। बाइबल बताती है कि प्राचीन समय में बलि को बिना किसी जानवर के, झुंड के एक झुंड के साथ रहना पड़ता था। यह इस तथ्य को दर्शाता है कि प्रदर्शन की कार्रवाई के माध्यम से मानव विचार और मामले में लाया गया सुधार इसके विनाश की तैयारी है।

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12 — देखिए ऐसा न हो आप मजबूत पेय (यशायाह 28: 7) के माध्यम से या भावनात्मक परमानंद या उत्तेजना के माध्यम से गलत हो जाते हैं, जो नश्वर मनुष्य कभी-कभी भगवान के साथ परिचित होने के लिए गलती करता है, या आध्यात्मिक उत्थान करता है। पुराने धर्मशास्त्र धोखे की इस पद्धति का उपयोग करते हैं, गाना बजानेवालों के मधुर गायन, आदि के माध्यम से एक की भावनाओं पर खेलने की मांग करते हैं। कोई भी आध्यात्मिक विकास प्रभावित नहीं होता है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार जॉर्जिया के सू हार्पर मिम्स को चेतावनी दी थी, कि रंगीन दौड़ के सदस्यों को क्रिश्चियन साइंस न सिखाएं। क्या उसने कक्षा निर्देश के लाभों से पूरी तरह से दूर कर दिया? क्या वह विचार की गुणवत्ता के खिलाफ श्रीमती मिम्स को चेतावनी नहीं दे रही थी? जो लोग भावनाओं के माध्यम से क्राइस्टियन साइंस को स्वीकार करना चाहते हैं, और मानते हैं कि उन्होंने इसकी शिक्षाओं को केवल इसलिए समझा क्योंकि वह उनके लिए रोमांचित थे, उन्नत शिक्षण के लिए तैयार नहीं होंगे। जब कोई तैयार होता है, भले ही उसकी त्वचा काली हो, वह एक रंगीन आदमी होना बंद हो गया है, और एक ईसाई वैज्ञानिक बन गया है। एक यहूदी या कैथोलिक का भी यही हाल है। वे ऐसे होना बंद हो गए हैं जब उन्होंने कक्षा निर्देश के लिए तैयारी आवश्यक बना दी है। कई बयाना लोगों ने आध्यात्मिकता के लिए भावुकता को गलत माना है। भूत को धोखे में रखने के लिए कृत्रिम गुलाब पर इत्र लगाना पसंद है।

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13 — देखिए ऐसे न तो आप मानते हैं कि सत्य की कार्रवाई आपके मानव मन को उस बिंदु पर सुधार रही है जहां यह अंततः सच्चा ज्ञान बन जाएगा। वास्तविक मन जिसमें सभी ज्ञान हैं, वह दिव्य है। मन को सुधारा नहीं जा सकता; यह मनुष्य द्वारा परिलक्षित होना चाहिए। एकमात्र सुधार जो दिव्य मन को प्रतिबिंबित करने की उसकी क्षमता को बढ़ाना है।

क्रिश्चियन साइंस उसके लिए मनुष्य की सोच का काम नहीं करता है; न ही इसके लक्ष्य के रूप में मानव सोच में सुधार है। इसका मिशन यह सिखाना है कि सही सोच क्या है, और भगवान से यह सही सोच कैसे प्रतिबिंबित हो सकती है, एक दिमाग, सभी सही विचारों का स्रोत।

श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "याद रखें कि तथाकथित मानव मन से बुद्धि में वृद्धि होने की उम्मीद है जब तक वह गायब नहीं हो जाता है, और दिव्य मन को एकमात्र मन माना जाता है।" फिर एक और समय पर, "मानव मन ज्ञान में वृद्धि नहीं करता है; ज्ञान मानव मन को कम करता है।" मानव मन के सुधार में बहुत बड़ा खतरा यह है कि मृत्यु दर कम होने के बजाए उसमें अधिक आस्था रखती है।

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14 — देखिए ऐसा न हो, क्रिश्चियन साइंस में आपके काम में, आप इस तथ्य को देखते हैं कि आप प्रयास कर रहे हैं, न कि एक राक्षसी वास्तविकता को समाप्त करने के लिए, जिसमें ईश्वर की सर्वव्यापीता के बावजूद खुद को बनाए रखने की शक्ति है, लेकिन केवल धोखे का पर्दाफाश करने के लिए और इस विश्वास का भ्रम है कि भगवान अनुपस्थित हो सकते हैं।

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15 — देखिए ऐसा न तो उन लोगों की सराहना है जिन्हें आप लाभान्वित करते हैं और क्रिएस्टियन साइंस के माध्यम से चंगा करते हैं, जो आपको अधिक विनम्र महसूस करने के लिए पैदा करते हैं, इसके बजाय आपको अपने स्वयं के अनुमान में एक कुरसी पर डाल देते हैं। यहां तक कि हमारे प्यारे लीडर ने भी "क्रिश्चियन साइंस की वर्तमान कमजोर समझ" की बात की। विज्ञान और स्वास्थ्य, 577: 28।

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16 — देखिए ऐसे न तो आप मानते हैं कि आप, या कोई और, पृथ्वी पर ईश्वर का विशेष उप-अधिकारी रहा है या नहीं, बल्कि यह महसूस करने के बजाय कि ईश्वर के उपहार मानव शिक्षा, जन्म, लिंग की परवाह किए बिना, उसके सभी बच्चों को निष्पक्ष रूप से दिए जाते हैं। या पर्यावरण। हालांकि, यह सच है कि प्रत्येक के पास अपना विशेष स्थान है - मिशन जिसे उसे पिता की योजना और इच्छा के अनुसार प्रदर्शन करने के लिए दिया गया है।

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17 — देखिए इस तरह न तो चिकित्सा में आपकी सफलता का कारण बनता है कि आप क्राइस्टियन साइंस के अनाज के साथ सामग्री महसूस करें (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 449). क्रायश्चियन साइंस के इस दाने से इंसानी दिमाग बहुत अच्छा हो जाता है। सत्य की अधिकता प्राप्त की जानी चाहिए, हालांकि, जब तक मानव मन को बंद नहीं किया जाता है, अगर कोई प्रगति करना जारी रखेगा।

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18 — देखिए ऐसा न हो झूठी धर्मशास्त्र, जो लगातार अपनी स्वर्गीय यात्रा पर एक को लुभाने के लिए है, आपको इच्छा, प्राप्ति और पुष्टि के बजाय केवल प्रार्थना के रूप में प्रार्थना की कल्पना करना जारी रखता है; कुछ पाने के साधन के रूप में, जो अब आपके पास नहीं है और शायद वास्तव में ज़रूरत नहीं है; वैज्ञानिक प्रक्रिया के बजाय जो मनुष्य के ज्ञान को खोलता है कि वह अब प्रतिबिंब में सभी अच्छे हैं। इस अंतर को एक डाकिया द्वारा एक अपेक्षित पैकेज देने के लिए प्रतीक्षा करने के बजाय, यह पता लगाने के बजाय कि यह लंबे समय से वितरित किया गया हो सकता है। सच्ची प्रार्थना वह सही इच्छा है जो मनुष्य को भौतिक गवाही की वास्तविकता के सभी अर्थों को खत्म करने के लिए वैज्ञानिक प्रयास करने की ओर ले जाती है, क्योंकि वह मनुष्य के लिए एक सीमित और नश्वर स्थिति के प्रमाण के रूप में, कि वह इस बोध को प्राप्त कर सकता है, क्योंकि वह भगवान है परावर्तन, सभी की भलाई उसका वर्तमान अधिकार है। इसके अलावा यह उसका विशेषाधिकार और दायित्व है कि वह सभी मानव जाति के लिए इस अच्छे को प्रतिबिंबित करे।

श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "जब तक आपका विचार स्पष्ट और सत्य नहीं हो जाता, तब तक अपने अच्छे और गलत होने की पुष्टि करने के बाद, आगे बढ़ें और धन्यवाद दें कि जब आपने इंतजार किया, तो आपने जो पूछा, वह आपको प्राप्त हुआ। वापस पूछने के लिए नहीं, लेकिन धन्यवाद देना जारी रखें। आपको प्राप्त हुआ है।"

चूँकि ईश्वर पिता और माता दोनों हैं, इसलिए कोई कह सकता है कि हम उससे पुल्लिंग के साथ-साथ स्त्रैण दृष्टिकोण से भी संपर्क करते हैं। एक है सिर, दूसरा हृदय, एक कारण और दूसरा रहस्योद्घाटन। एक अधिकार के साथ भगवान की शक्ति का उपयोग करता है; अन्य घुटने टेककर ईश्वर के सिंहासन पर विराजमान हैं, तड़प रहे हैं और उनकी कृपा की माँग कर रहे हैं। जो लोग अपनी प्रार्थनाओं को सिर तक सीमित रखते हैं, वे खुद को बहुत अधिक लेने के लिए उपयुक्त हैं, और महसूस करते हैं कि वे कार्यों को पूरा कर रहे हैं; जो लोग दिल से पूरी प्रार्थना करते हैं, वे पूरे काम को भगवान पर छोड़ देते हैं। लेकिन सही अनुपात ईश्वर और मनुष्य के एक साथ काम करने का कारण बनता है। जैसा कि श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "भगवान का व्यवसाय चंगा करना है और मनुष्य का व्यवसाय उसे जाने देना है।"

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19 — देखिए ऐसा न हो कि आप बाइबल को मनुष्य से अलग होने या ब्रह्मांड में मनुष्य के अलावा संचालन करने की किसी भी भावना के साथ व्याख्या करने का प्रयास करें। यह घोषित करने में भी मदद मिल सकती है कि मनुष्य ईश्वर की व्यक्त गतिविधि है, या ईश्वर क्रिया है, यदि ऐसा कथन किसी भी अर्थ को समाप्त करने में मदद करेगा, जो ईश्वर अपने प्रतिबिंब के अलावा संचालित होता है, तो मनुष्य। जब बाइबल कहती है, "यहोवा यों कहता है" इसका अर्थ यह है कि ईश्वर को आवाज देने वाले कुछ व्यक्ति के प्रदर्शन के माध्यम से दिव्य मन व्यक्त किया गया था। भगवान पर भरोसा करने का मतलब भगवान की उपस्थिति और शक्ति को प्रदर्शित करने की किसी की क्षमता पर भरोसा करना है। जब भी बाइबल ईश्वर की बात करती है, यदि पाठ में उसकी परिभाषा से अधिक शामिल है, तो इसमें यह तथ्य शामिल होना चाहिए कि ईश्वर मनुष्य द्वारा, या मनुष्य के रूप में परिलक्षित हो रहा है। प्रभु उनकी रक्षा करने वाली उपस्थिति को प्रतिबिंबित करने की हमारी क्षमता के माध्यम से हमारा चरवाहा है। इस प्रकार भगवान का अर्थ होना चाहिए कि मनुष्य द्वारा प्रदर्शित या परमात्मा के दिव्य प्रेम की झलक।

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20 — देखिए ऐसा न हो आप अपने दुश्मनों को बाहर रखने के लिए इतनी सतर्कता से प्रयास करते हैं, कि आप अपने दोस्तों, या भगवान के आध्यात्मिक विचारों को पूरा करते रहें। यह देखने का बिंदु एक कठिन प्रयास की संभावना को कवर करता है, जो एक लेख के त्रुटि के रूप में बताता है कि वह हमारे आवधिकों के लिए लिख रहा है, कि वह सभी सहजता और प्रेरणा को कुचल देता है। त्रुटि भय से एक है। मारक को यह महसूस करना है कि यदि वह अच्छे का प्रयोग करना चाहता है, ताकि वह ईश्वर को उसके माध्यम से लेख लिखते हुए देखे, तो यह प्रदर्शन कारण और प्रभाव दोनों में त्रुटि को बाहर कर देगा।

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21 — देखिए ऐसे न आप मानते हैं कि आपकी आध्यात्मिक गति को बनाए रखा जा सकता है, लेकिन दैनिक प्रदर्शन। बाइबल बताती है कि इस्राएल के बच्चों को हर दिन मन्ना का प्रदर्शन करना पड़ता था। केवल दैनिक मानसिक सतर्कता और गतिविधि क्रिएश्चियन साइंस में निरंतर और निरंतर प्रगति का आश्वासन दे सकती है। यदि छात्रों को पता चलता है कि वे पिछले प्रदर्शनों या उपलब्धियों पर आराम करके प्रगति कर सकते हैं, तो चाहे उन्होंने कितने समय तक क्रिश्चियन साइंस का नाम दिया हो, या इसका अध्ययन किया हो, नश्वर विचार, या मंत्रमुग्धता का पुल, इसके नीचे खींचने के लिए तैयार है। स्तर, जब तक यह सक्रिय रूप से विरोध नहीं किया जाता है। इसमें कोई शक नहीं कि श्रीमती एडी का मतलब तब था जब उन्होंने हमें पशु चुंबकत्व को संभालने के लिए कहा था।

यह सुनिश्चित करने के लिए, अंधेरे घंटे हो सकते हैं जब किसी को पहले से ही प्रदर्शन किया गया हो, उसे आराम करने के लिए हो सकता है; लेकिन ऐसे समय प्रगति का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। वे तैराक के लिए आराम कर रहे हैं। यह घोषित करने के लिए वैज्ञानिक नहीं लग सकता है कि मामले का दावा प्रत्येक दिन सोचा पर अतिक्रमण करना चाहता है; लेकिन यह झूठ के बारे में सच्चाई है। ठंड के दिनों में गीली बर्फ को बाहर निकालने के लिए भेजे गए आदमी को निर्देश दिया जाना चाहिए कि वह किसी भी समय बर्फ को जमने न दे।

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22 — देखिए ऐसा न हो कि आपका मानसिक कार्य त्रुटि के विरूद्ध तर्क की पुनरावृत्ति बन जाए, बजाय मान्यता के कि यह मनुष्य के माध्यम से बहने वाली ईश्वरीय शक्ति है जो दूसरों के दिलों में बह जाती है जो मंत्रमुग्धता का दावा तोड़ती है, और सभी को पूरा करती है; इसलिए, एक व्यक्ति के मानसिक प्रयासों का उद्देश्य इस अनंत शक्ति को बढ़ाना, बल देना और उसे प्राप्त करना है। यह ऐसा है जैसे दिव्य प्रेम ने हमें उत्तम इत्र बनाने की सभी सामग्री प्रदान की थी। हमारा मानसिक कार्य इस मधुर सार को विचलित करता है, और जैसा कि हम इसे अपने रोगियों में फैलाते हैं, वे ठीक हो जाते हैं। दूसरी ओर, व्यर्थ दोहराव विज्ञान और स्वास्थ्य में प्रार्थना चक्र श्रीमती एडी का उल्लेख करते हैं, जिसमें प्रार्थना को एक पहिया पर रखा गया था और फिर पहिया को संशोधित किया गया था। प्रार्थनाओं को अधिक से अधिक तेजी से चालू किया जा रहा था, प्रभावकारिता और शक्ति को इकट्ठा करना चाहिए था, बेहतर। क्या सच्ची प्रार्थना में किसी के दिमाग में सिर्फ और सिर्फ वैज्ञानिक तर्क होते हैं?

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23 — श्रीमती एड्डी के इतिहास को पढ़ने में ऐसा न हो, जो बताता है कि उसने अपने छात्रों को मौसम को संभालने के लिए कितनी बार निर्देशित किया था, आप मानते हैं कि यह शायद हमारे नेता का व्यक्तिगत जुनून था, जो सिर्फ अपने लिए शरीर और मन की शांति के लिए वांछित था । वह अपने छात्रों को क्राइस्टियन साइंस के अपने प्रदर्शन को व्यापक बनाने के लिए निर्देश दे रही थी, और अंतिम शत्रु, मृत्यु पर काबू पाने की तैयारी में, अपने स्वर्गीय पिता द्वारा मनुष्य को दी गई अनंत शक्ति की उनकी अवधारणा। मौसम और मृत्यु दोनों में त्रुटि सार्वभौमिक गलत विश्वास है। एक को संभालना सीखने से दूसरे को संभालने की क्षमता पैदा होगी।

छात्रों को व्यक्तिगत समस्याओं के होने के विश्वास से ऊपर उठना चाहिए, जिस पर वे अपना पूरा प्रयास, समय और ध्यान देते हैं। व्यक्तिगत समस्याओं को सभी मानवता की मदद के लिए अवैयक्तिक प्रयास के लिए बिगुल कॉल माना जाना चाहिए। भगवान ने हमारे नेता को सभी मानव जाति को आशीर्वाद देने के लिए महान कला में अपने छात्रों को निर्देश देने का एक बेहतर तरीका नहीं दिखाया, महान तथ्य की स्थापना में, उन्हें सिखाने और मौसम पर काम करने के लिए प्रोत्साहित करने की तुलना में, "प्रेम परमात्मा के वातावरण में हम जीते हैं और आगे बढ़ते हैं और सांस लेते हैं।" एक छात्र के लिए मौसम पर काम करने के लिए स्वार्थी या सीमित तरीके से भगवान की शक्ति के साथ काम करने की संभावना को रोकता है। यह मन और कानून के विशाल दायरे की उनकी अवधारणा को भी विस्तृत करता है कि यह प्रतिबिंबित करने का उनका विशेषाधिकार है, और फिर भी उसे काम करने के लिए एक क्षेत्र देता है, जिसमें वह अपने प्रयास की शुद्धता साबित करने के लिए एक परिणाम की उम्मीद कर सकता है।

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24 — देखिए ऐसा न हो नश्वर मन का स्वाभाविक उत्साह आपको विश्वास दिलाता है कि आप आध्यात्मिक रूप से विकसित हो सकते हैं, या अपने विचार को आध्यात्मिक बना सकते हैं, किसी भी तरह से सही सोच से, या उपचार में क्राइस्टियन साइंस का अभ्यास करने का प्रयास कर सकते हैं। जब सही सोचने का प्रयास बंद हो जाता है, तो विकास बंद हो जाता है। बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य के अध्ययन से सत्य की समझ में वृद्धि होती है, इस धारणा के प्रसार के कारण यह देखने की बात आवश्यक है। क्या उड़ान पर एक पुस्तक का अध्ययन एक आदमी को उड़ने में सक्षम बनाता है? यह उसे सिद्धांत बताता है, लेकिन उसे इसे अभ्यास में लाना चाहिए, और अकेले अभ्यास करने से उड़ान भरने की क्षमता आ जाएगी। बाइबल और श्रीमती एड्डी के लेखन का अध्ययन आवश्यक है, लेकिन यह तब तक कम होता है जब तक कि इसका अभ्यास न किया जाए।

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25 — देखिए ऐसा न हो कि आप हमारे संगठन की बाहरी गतिविधियों से ईश्वर को वाकिफ कराएं, जो वह तब करता है जब वह सही सोच पर उन्हें महत्व या पूर्वता देता है। यीशु ने जो किया उसके लिए मार्था की निंदा नहीं की, लेकिन यह निहित किया कि उसने अपने अनुमान में कारण से अधिक महत्व दिया। क्या चित्र के चारों ओर का फ्रेम चित्र से अधिक महत्वपूर्ण है? क्या गुलाब का छिलका उस पर उगने वाले गुलाब के फूल से ज्यादा महत्वपूर्ण है? क्या वह मानक जो एक माइक्रोस्कोप को माइक्रोस्कोप से अधिक महत्वपूर्ण रखता है? शुरुआती संगठन से बाहर एक भगवान बनाता है जब उसे लगता है कि मात्र चर्च में उपस्थिति में आध्यात्मिक मूल्य और पुण्य है, प्रदर्शन, साहित्य वितरित करने के अवसरों के अलावा, प्रदर्शन के लिए मौजूद ये गतिविधियां, या सही सोच। सिद्धांत को सर्वोच्च के रूप में और हर प्रभाव के पीछे के कारण के रूप में प्रदर्शित करने के प्रयास में, किसी को भी दिखना चाहिए। इस तरह के प्रभाव के कारण पूर्ववर्तीता नहीं होगी, ऐसा न हो कि सुझाव उसे यह विश्वास दिलाता है कि किसी भी मानवीय गतिविधि का कारण स्वयं के अलावा महत्वपूर्ण है। मानव गतिविधि या व्यवसाय में सभी विश्वासों से बाहर एक आवश्यक कदम है, इस बिंदु पर जहां अकेले पिता के व्यवसाय को आवश्यक या वास्तविक के रूप में मान्यता दी जाती है।

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26 — देखिए ऐसे न आप मानते हैं कि नश्वर विश्वास के बेहतर पक्ष का प्रकट होना, या मामला जरूरी आध्यात्मिक प्रगति का प्रमाण है। मानव मन पर सत्य की कार्रवाई विश्वासों में सुधार लाती है, फिर भी नश्वर विश्वास सुधार के मानवीय प्रमाणों को सामने रख सकता है जो कि भ्रामक है। लूका लूका 18:21 में यीशु ने उस युवक से कहा, जिसके पास बहुत बड़ी संपत्ति थी, जो कि उसकी सुधरी हुई भावना ने मानव के लिए प्रेम का संकेत दिया,

मानव में एक सुधरी हुई भावना जरूरी नहीं है कि कोई भी एक मामले में अच्छे के लिए अधिक प्रेम में है; लेकिन यदि कोई आत्मा की ओर जाता है, तो उसके पास बेहतर विश्वासों में इस तथ्य का प्रमाण होगा, जब तक कि सभी नश्वर विश्वास नष्ट नहीं हो जाते।

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27 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप अपने आप को एक ऐसा चैनल बनाने की कोशिश कर रहे हैं, न कि खुद के माध्यम से, जिसके माध्यम से मनुष्य का सही विचार व्यक्त किया जा सकता है। अपने आप को एक आदर्श आदमी बनाने की कोशिश करने और अपने आप के माध्यम से पूर्ण आदमी को व्यक्त करने की कोशिश करने के बीच एक अंतर है। एक खिड़की धोने के बीच एक अंतर है क्योंकि आप ग्लास को साफ देखना पसंद करते हैं, या क्योंकि आप पूरी तरह से प्रकाश चमक की इच्छा रखते हैं।

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28 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि को संभालने और नष्ट करने का स्पष्ट महत्व आपके अहसास को खत्म कर देता है, कि अंधेरे को दूर करने का तरीका प्रकाश में जाने देना है, या यह कि मनुष्य की आध्यात्मिक और वैज्ञानिक भावना का पालन करने से आपकी वास्तविक प्रगति होती है, जिससे आपको लगता है कि आपको हर दावे को पूरा करना चाहिए हर दिन त्रुटि, अपने आप को ठीक से बचाने के लिए। ऐसा रवैया किसी की आध्यात्मिक धारणा में उस ट्रस्ट की स्थापना और विकास को इंगित नहीं करता है, जिसमें कोई व्यक्ति प्रेरणा पर निर्भर करता है कि प्रत्येक दिन क्या करना है।

क्रिश्चियन साइंस के शिक्षक रहे हैं जिन्होंने प्रत्येक दिन अपने छात्रों को लेने के लिए त्रुटियों की लंबी सूची तैयार की है। लेकिन जब एक त्रुटि के रूप में कुछ भी नहीं देखा गया है, क्या किसी के लिए उस दिशा में अपना प्रयास जारी रखना आवश्यक है, जब तक कि निश्चित रूप से, इसकी वास्तविकता का सुझाव एक बार फिर से विचार पर अतिक्रमण करता है?

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29 — देखिए ऐसा न हो क्रिश्चियन साइंस का अध्ययन करने और समझने के प्रयास में, आपके विचार में असंतुलन या प्रदर्शन की कीमत पर बौद्धिक समझ की ओर झुकाव। मनुष्य की आध्यात्मिक वृद्धि एक पेड़ की तरह है जिसमें सुपरस्ट्रक्चर, सत्य की मनुष्य की समझ का प्रतिनिधित्व करता है, उसे जड़ों के साथ एक उचित संतुलन रखना चाहिए, जो मनुष्य की समझ के प्रदर्शन और तूफानों का सामना करने की क्षमता का चित्रण करता है। ईसाई वैज्ञानिक बनने वाले मंत्रियों के पास मुश्किल समय होता है, क्योंकि उनका पुराना धार्मिक प्रशिक्षण उन्हें औसत छात्र की तुलना में विज्ञान के सिद्धांत को अधिक आसानी से समझने में सक्षम बनाता है; वे शीर्ष भारी बनने के लिए उपयुक्त हैं, क्योंकि उन्होंने सच्चाई का एक बड़ा हिस्सा लिया है, जिसे उन्होंने प्रदर्शित नहीं किया है, और इसलिए, जो वे वास्तव में समझ नहीं पाते हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य में श्रीमती एडी हमें बताती हैं कि हम केवल वही समझते हैं जो हम प्रदर्शित कर सकते हैं। सुसंगत आध्यात्मिक प्रगति निरपेक्ष सत्य की एक समझ बनाने का प्रयास है, नए विचारों को उपवास के रूप में उपवास के रूप में प्रकट करने के लिए इसी प्रयास के साथ। यह उपदेश और अभ्यास के बीच एक सही संतुलन बनाए रखता है।

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30 — देखिए ऐसा न हो आप यह भूल जाते हैं कि क्राइस्टियन साइंस के एक छात्र द्वारा व्यक्त की गई मानवीय राय जो भगवान से ज्ञान का प्रदर्शन करने के लिए उपेक्षा कर रही है, इस दुनिया के बच्चों द्वारा व्यक्त की गई राय से ज्यादा कोई मूल्य नहीं है - वास्तव में इससे भी कम, क्योंकि बाद वाले समझदार हैं प्रकाश के बच्चों की तुलना में मानवीय दृष्टिकोण, जिन्हें दिव्य ज्ञान पर भरोसा करना सिखाया जाता है, और इसलिए सभी को छोड़ देना चाहिए। इसलिए वे इस दुनिया का ज्ञान हासिल करने के लिए कम कदम उठाते हैं, अंधेरे के बच्चों की तुलना में। जब वे प्रदर्शन के दृष्टिकोण को क्षण भर के लिए छोड़ देते हैं, इसलिए, उनकी मानवीय राय बहुत विकसित मानव बुद्धि का परिणाम नहीं है।

यदि ईसाई वैज्ञानिकों के पास कोई नारा है, तो यह होना चाहिए: मानव मन से जो कुछ भी होता है वह ईश्वर के विपरीत अपने अंतिम विश्लेषण में होता है, और इसलिए विनाशकारी होता है, भले ही यह सच्चाई से सुधरा हो; इसलिए आइए हम बुद्धि का प्रदर्शन करें, और जितना हो सके बाकी सभी को त्याग दें।

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31 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि मनुष्य अपने सेवक के बजाय ईश्वरीय शक्ति का स्वामी है। झूठी धर्मशास्त्र यह घोषणा करता है कि यीशु को बहुत ताकत से लैस किया गया था, कि उसने चमत्कार चुना जैसा कि उसने चुना था। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 119 पर श्रीमती एड्डी लिखती हैं कि आदमी है, लेकिन शांत मन का विनम्र सेवक। जब वह व्याख्यान मंच पर आगे बढ़ी तो उसने प्रार्थना की: dear अब, प्रिय भगवान, मैं यहाँ हूँ। मुझे प्रयोग करें। मैं शरीर से अनुपस्थित हूं और चेतना में थियो के साथ मौजूद हूं। प्यार मुझे अपने अच्छे तरीके से इस्तेमाल करता है। मैं स्वयं और दर्शकों की भौतिक समझ से खुद को बाहर निकालूंगा और भगवान को मेरा उपयोग करने दूंगा।” आपको महसूस होना चाहिए कि दैवीय शक्ति आपका उपयोग कर रही है। आपको परमेश्वर के सिंहासन पर विनम्रता से घुटने टेकना चाहिए और मांगना चाहिए कि वह बहुत ही शक्तिशाली है। तब आप आगे जा सकते हैं और अधिकार के साथ उस शक्ति का प्रयोग कर सकते हैं। लेकिन, आप पूछते हैं कि क्या यह ईश्वरीय शक्ति का उपयोग नहीं कर रहा है? हां, लेकिन केवल एक नौकर के रूप में जो अपने मालिक की बोली लगाने के लिए आगे बढ़ता है। यीशु को शायद मास्टर कहा जाता था, क्योंकि अन्य सभी के ऊपर उसने उसे गुरु बनाने के लिए दैवीय शक्ति की अनुमति दी थी।

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32 — देखिए ऐसा न हो, पदार्थ के अस्तित्व के आपके इनकार में, आप इस धारणा को स्वीकार करते हैं कि आप किसी ऐसी चीज से इनकार कर रहे हैं जो आपके लिए बाहरी रूप से मौजूद है। शब्द का मामला यह नहीं है कि आप क्या देखते हैं, बल्कि जिस तरह से आप इसे देखते हैं। इस बात से इनकार करते हुए कि आप वास्तव में उस तरह से इनकार कर रहे हैं जिस तरह से नश्वर मन सच्चे स्वर्ग और पृथ्वी को देखता है, जो पहले से ही यहां और अब सभी पूर्णता में मौजूद हैं। आप निश्चित रूप से इस पूर्णता को देख सकते हैं जिस क्षण आपकी सुस्त आँखें खोली जाती हैं - जिस क्षण आप नश्वर विश्वास के मंत्रमुग्धता से बाहर निकलते हैं। महान सुंदरता की एक तस्वीर एक निर्वस्त्र नौसिखिए के लिए एक डब दिखाई दे सकती है। एक बार अज्ञानता का पर्दा उठा दिया जाता है, हालांकि, अध्ययन और अभ्यास से, तस्वीर की सुंदरता की सराहना की जाती है।

भगवान, महान मास्टर पेंटर के रूप में, अपनी संपूर्णता में ब्रह्मांड का निर्माण किया। नश्वर केवल अज्ञानता और भौतिकता के अपने दृष्टिकोण के कारण इसे देखने में विफल होते हैं। नीले रंग के चश्मे पहने सभी चीजें नीली दिखाई देती हैं।

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33 — देखिए ऐसा न हो आप मांस के लिए तैयार होने के बाद, उच्चतर जाने और मसीह में एक आदमी बनने के लिए आने के बाद, मानव सद्भाव का उत्पादन करने के लिए आध्यात्मिक शक्ति को लागू करने के लिए जारी रखने के लिए "क्राइस्ट में बच्चा" या क्रिश्चियन साइंस के दूध के चरण से चिपके रहते हैं। विज्ञान का दूध या "बेब" चरण स्वास्थ्य में पदार्थ को बाहर लाने के लिए आध्यात्मिक समझ का अनुप्रयोग है। विज्ञान का मांस मांग करता है कि हम सद्भाव में सामग्री का उपयोग उच्च आध्यात्मिक विकास के लिए एक कदम-पत्थर के रूप में करते हैं। तब हम इस बात पर विचार नहीं करेंगे कि भगवान इस सपने में हमारी मदद करने के लिए आते हैं, इसलिए इस सपने को पूरा करने में हमारी मदद करें।

श्रीमती एड्डी ने एक बार अपने घर में उन्नत छात्रों से कहा, "मामला बनाने के लिए यह प्रदर्शन विज्ञान नहीं है।" जैसे ही हम तैयार होते हैं हमें प्रस्ताव को अपनाने की प्रतिज्ञा करनी चाहिए, कि हम आध्यात्मिक शक्ति का उपयोग अप्रिय त्रुटि को नष्ट करने के लिए नहीं करेंगे, जितना अधिक हम आध्यात्मिक शक्ति और समझ हासिल करने के लिए एक क्विकर के रूप में अप्रिय त्रुटि का उपयोग करेंगे।

एक छोटा होने पर एक पिता अपने बेटे के खिलौने की मरम्मत करेगा; लेकिन जैसे-जैसे वह बड़ा होता जाता है, पिता जोर देकर कहता है कि वह उन्हें अलग रखना शुरू कर देगा, क्योंकि वह एक आदमी बन रहा है। मन के विज्ञान में पदयात्रा को आगे बढ़ाने के लिए आवश्यक है कि हम स्वयं को इस मामले में सभी संतुष्टि से वंचित करें, जब तक कि मन की खुशियाँ हमें उन सभी संतुष्टि को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं हो जाती हैं जिनकी हमें आवश्यकता या लालसा होती है। एक बार श्रीमती एडी ने कहा, "पृथ्वी प्यार के लायक कुछ भी नहीं है।"

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34 — देखिए ऐसा न हो कि आप अपनी त्रुटि को संभालने में सुसंगत रहें, अपने आप में कोई त्रुटि न देखें, या इससे प्रतिरक्षा का दावा न करें, जबकि आप इसे दूसरे में वास्तविक मानते रहें। आलोचना की आदत में, यह याद रखना अच्छी तरह से है कि जो आलोचना करता है वह आलोचना की तुलना में कोई वास्तविक या मनुष्य का हिस्सा नहीं है।

जब कोई परिवार में कोई बीमार होता है, तो वह दूसरों के विपरीत "बीमारी महसूस करता है" से पीड़ित होता है। जब त्रुटि आपके लिए वास्तविक प्रतीत होती है, भले ही वह दूसरे द्वारा प्रकट हो सकती है, यह आपकी समस्या का हिस्सा बन जाता है, जो कि बिना किसी त्रुटि के और जब भी और जहां भी प्रस्तुत करता है, उसे अनसी करना है।

क्रिसमस ट्री रोशनी की एक स्ट्रिंग में एक जला हुआ बल्ब जो श्रृंखला में जुड़ा हुआ है, उन सभी को बाहर जाने का कारण होगा। भगवान के बच्चों के रूप में हम सभी प्यार के बंधन में बंध चुके हैं। भगवान के छोटों को एक जले हुए बल्ब के रूप में, या भगवान से काटकर देखने के लिए, और इसलिए त्रुटि के नियंत्रण में, अपने वर्तमान को बंद कर देता है, और आपको अपने आध्यात्मिक प्रकाश को लूटता है। यह रवैया आपके भाई पर अनाचार का कारण बनता है। यह उसकी मदद नहीं करता है, और आपको परेशान करता है।

मत्ती 5:23 में हमने पढ़ा, "इसलिये यदि तू अपनी भेंट वेदी पर लाए, और वहां तू स्मरण करे, कि मेरे भाई के मन में मेरी ओर से कुछ विरोध है; ... और जाकर पहिले अपने भाई से मेल मिलाप कर; तब आकर अपनी भेंट चढ़ा।"

क्रिश्चियन साइंस सेंटिनल के एक शुरुआती अंक में एक गृहयुद्ध के अनुभवी व्यक्ति की कहानी है, जिनके पास युद्ध में अपने अनुभव के कारण एक गंभीर खराबी थी, जिससे श्रीमती एड्डी के छात्रों में से एक ने इलाज नहीं कराया। इस घटना का एक संस्करण यह है कि इस छात्र ने अपने लीडर से उसकी विफलता के बारे में सलाह ली थी, और कहा गया था कि यदि वह किसी से भी नफरत करता है, तो उससे पूछें। उसने जवाब दिया कि वह यह बताने के लिए आभारी है कि वह किसी से नफरत करता था; युद्ध से उत्पन्न शत्रुता के सभी अर्थ उसके विचार में ठीक हो गए थे। श्रीमती एडी ने अपने छात्र को यह पूछने का निर्देश दिया कि क्या कोई उससे नफरत करता है। उनका जवाब था कि उन्हें यह बताते हुए दुख हुआ कि उनके पास अब भी दुश्मन हैं जो उनसे नफरत करते थे। तब श्रीमती एडी ने संदेश भेजा, "उस आदमी से कहो कि वह अब भी नफरत में विश्वास कर रहा है और युद्ध हुआ है।" उसने अपने सर्किट में बर्न-आउट बल्ब लगाए थे। उसे याद आया कि उसके भाई ने उसके खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। लेकिन श्रीमती एड्डी की त्रुटि का पता लगाने के माध्यम से, इसे सुधारा गया और चल रही खराबी ठीक हो गई।

एक बार एक पति और पत्नी के बीच दरार दिखाई दी। बाद वाला विज्ञान का छात्र था, और उसने अपने पति को भगवान के आदर्श बच्चे के रूप में देखने की पूरी कोशिश की। उसके अच्छे काम के बावजूद दरार बनी रही। इन शब्दों के लेखक द्वारा लिखित एक मित्र के हाथों से एक कविता आयी:

मैं अपने आप को भगवान के अपने बच्चे के रूप में देखता हूं, जैसा कि उनकी दृष्टि में परिपूर्ण है।

मैं अपने भाई-आदमी को भी देखता हूँ, प्रकाश का एक आदर्श बच्चा। फिर अपनी प्रार्थना पूरी करने के लिए, मैंने उसे मुझे देखते हुए देखा-

मैं उसे देखकर मुझे प्यार की दृष्टि से परिपूर्ण देखने के लिए देखता हूं।

इस कविता के माध्यम से उसकी आँखों को इस तथ्य के लिए खोल दिया गया था कि वह अपने पति को पूर्ण देखने की कोशिश कर रही थी, जबकि वह उसे मानवीय दृष्टि से देखते हुए देखना जारी रख रही थी। वह उसे वेदी पर उपहार ला रही थी, यह सोचकर कि उसका विचार भगवान के सामने सही था, जबकि वह अपने पति को अपने खिलाफ रख रही थी। फिर उसने उसे परिपूर्ण होते हुए देखने की कोशिश की, और उनके बीच सामंजस्य स्थापित किया गया।

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35 — देखिए ऐसा न हो, क्योंकि आम धारणा है कि मनुष्य के सभी आनंद और आनंद पदार्थ के माध्यम से आते हैं, इससे पहले कि आप निरंतर आनंद और संतुष्टि की स्थापना करते हैं, अपने सभी वांछनीय रूपों में मामले को खोने की संभावना है, जो दिव्य मन के साथ साम्य से आता है, आप किसी भी वास्तविक ईमानदारी और दृढ़ संकल्प के साथ इसे दूर करने की समस्या पर काम करने की उपेक्षा।

यह जानने में मदद करता है कि मानव दृष्टिकोण से भी, तथाकथित सुख जो मनुष्य से आते हैं, वास्तव में नश्वर मन से आते हैं और बड़े पैमाने पर प्रत्याशित होते हैं। आदमी सोचता है कि वह मंत्रमुग्धता के दावे के तहत मामले का आनंद लेता है। किसी ने समझदारी से कहा, "सुंदरता देखने वाले की नजर में है।"

जब कोई स्वयं को सभी सुखों के अनन्त स्रोत के लिए फिर से मिल गया है, जो दिव्य मन है - जिससे वह वास्तव में कभी अलग नहीं हुआ है - वह खुशी कितनी महान होगी जो उसमें बह जाएगी, खुशी जो स्थायी है, और वह उसे पूर्ण शांति प्रदान करती है - एक खुशी जो असीम रूप से आनंद की निचली भावना को पार कर जाती है, वह अब वह नश्वर मन के माध्यम से हासिल करता है, जो खुद को मामला कहता है! बात को नकारने की समस्या को हमेशा आसान बना दिया जाता है जब हम महसूस करते हैं कि हम इनकार कर रहे हैं, बाहरी सामग्री की दुनिया नहीं है, लेकिन जो आकर्षण है वह बाहरी दुनिया को भौतिक लगता है। बात वह नहीं है जो आप देखते हैं, बल्कि जिस तरह से आप इसे देखते हैं।

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36 — देखिए ऐसा न हो कि आप प्रेम के बीच भेदभाव करने में विफल रहें क्योंकि मनुष्य द्वारा परिलक्षित अनंत अच्छाई है, जिसमें मनुष्य की पूरी अभिव्यक्ति है, और मानव की गलत व्याख्या और उसका दुरुपयोग है। यदि आप प्रेम की अपनी अवधारणा को उस भौतिक अर्थ के माध्यम से गहरा होने की अनुमति देते हैं, जिसे आप दुनिया में देखते हैं, तो आप इसके खिलाफ इतने पूर्वाग्रही हो सकते हैं, इससे भयभीत हो जाते हैं, कि आप इसे ईश्वर से प्राप्त आध्यात्मिक गुण के रूप में साधना में विफल हो जाते हैं। यदि प्यार का मानव विकृत होना इतना अप्रिय है कि आप सभी निविदाओं को कुचलने या दबाने का प्रयास करते हैं, तो आप अपने उद्धार के लिए सबसे ज्यादा जरूरी चीज फेंक सकते हैं, क्योंकि प्यार वास्तव में मानव और परमात्मा के बीच की कड़ी है।

जब आप किसी को प्यार का दुरुपयोग करते हुए देखते हैं, या उसे निजीकृत करते हैं, तो याद रखें कि वह स्वर्गीय घर है और भगवान के लिए तरस रहा है; लेकिन क्योंकि वह यह नहीं जानता, वह एक मानवीय विकल्प स्वीकार करता है। यदि मास्टर ने मैरी मैग्डेलन की निंदा नहीं की, लेकिन आध्यात्मिक रूप से अपने प्रसिद्ध प्यार को खिलाकर उसे चंगा किया, तो ईसाई वैज्ञानिकों को उस व्यक्ति की निंदा नहीं करनी चाहिए, जो दिव्य प्रेम के लिए तैयार होने के लिए अपनी गलती से काफी पीड़ित हो चुका है।

यदि किसी पेड़ की चोटी जमीन में झुक गई है, जिससे वह ऊपर की बजाय नीचे की ओर बढ़ रहा है, तो आप उस पेड़ को नहीं मारते हैं और न ही उसे काटते हैं। आप शीर्ष को जमीन से बाहर खींचते हैं और इसे प्रकाश की ओर बढ़ने के लिए स्वतंत्र छोड़ते हैं। यदि एक लड़की एक हीरे की अंगूठी को सगाई की अंगूठी के रूप में स्वीकार करती है, तो आप एक पति के लिए उसकी ईमानदार इच्छा की निंदा नहीं करते हैं - आप उसे और अधिक चौकस रहने की चेतावनी देते हैं, ऐसा न हो कि वह फिर से एक अन्य बदमाश द्वारा धोखा दिया जाए। श्रीमती एड्डी, अपने उपदेशों के आवेदन में, अपने छात्रों के प्रति सबसे गहरी और सबसे कोमल स्नेह प्रकट करने से नहीं डरती थीं; लेकिन उसने किसी भी तरह की गलती पर कड़ी फटकार लगाई। जब उसने एक छात्रा में अनैतिकता पाई, तो उसने लिखा, 19 जनवरी, 1884, "मैंने आपको पढ़ाने की कोशिश करने के लिए कहा, लेकिन जब मैंने आपके विद्यार्थियों को लिया तो मुझे आपका मानसिक प्रभाव मिला, न कि आपके शब्दों ने, उन्हें चोट पहुंचाई थी कि मैं एक बार में मरम्मत नहीं कर सका। आपकी कामुकता और असत्यता पर उनका प्रभाव पड़ता है, हालांकि आप उन्हें दृष्टि से बाहर समझते हैं।" 25 अगस्त 1898 को फिर से, "मेरा कीमती छात्र, ईश्वर की खातिर और सी। एस। के खोजकर्ता की खातिर अपने सभी के बारे में अपने नश्वर विचार को शुद्ध करता है जो आपने अपने छात्रों के जीवन में नहीं देखा होगा। अच्छे चिकित्सक ही अच्छे शिक्षक होते हैं। एक संगीतकार को अच्छा गाना या बजाना चाहिए और उसे उसके प्रदर्शन से आंका जाना चाहिए, न कि उसके दोष से। विज्ञान अभ्यास है, प्रमाण है, पेशा नहीं है, न ही हाइटोन बुद्धि या दर्शन; ये हैं लेकिन इसकी अनुपस्थिति के लिए क्षमा याचना, अगर वे आत्मा नहीं हैं जो बीमारी और पाप दोनों को ठीक करती है।"

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37 — देखिए ऐसा न हो, परमेश्वर के सिद्ध पुरुष को देखने के आपके प्रयासों में, आध्यात्मिक आदर्श और गरीब पापी मनुष्यों के बीच का अंतर आपको 'पाप की भावना और अपने विचारों में पाप के अनावरण की भावना से अभिभूत' करता है। (विज्ञान और स्वास्थ्य 366: 22), ताकि आप नश्वर मनुष्य को अपने पहले से किए गए पापी से अधिक मानते हैं, अपने अच्छे काम को सरासर हतोत्साहित करने के लिए लुभाते हैं, और मनुष्य को निराशाजनक रूप से डब करके समाप्त करते हैं, क्योंकि जो पाप उसका उपयोग करने का दावा करता है। इसके विनाश की तैयारी में पाप को उजागर किया जाना चाहिए। हमारे नेता हमें बताते हैं कि त्रुटि का बढ़ना इसकी कयामत का संकेत देता है। इस प्रकार हम विश्वास नहीं कर सकते कि जब वास्तविक मनुष्य को छुपाने वाली नश्वर वेशभूषा हमें सबसे गहरी और काली दिखाई देती है, तो वे सबसे अधिक भाग लेने के लिए तैयार होते हैं और हमारे विचार को मसीह को जारी करते हैं?

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38 — देखिए ऐसा न हो, त्रुटि को शून्य करने में, आप शून्य को रगड़ने की उपेक्षा करते हैं। एक बार एक लेक्चरर ने एक छोटी सी विज्ञान की लड़की के बारे में बताया, जिसे सर्दी थी। उसने यह संकेत करने के लिए चाक के एक टुकड़े के साथ सामने की ओर एक शून्य खींचा कि वह ठंड के कुछ भी नहीं बना था। कुछ क्षणों के बाद वह वापस भागी और शून्य को बाहर निकाल दिया।

त्रुटि को नष्ट करने में आप पहले इसे गलत धारणा में बदल देते हैं। यह इसे नष्ट नहीं करता है, लेकिन इसे अपनी शून्यता की मान्यता के माध्यम से आत्मनिर्भरता के लिए उजागर करता है। आपको अंततः यह जानकर शून्य को रगड़ना चाहिए कि, क्योंकि ईश्वर सब है, उसके विपरीत होने का कोई दावा कभी भी झूठे विश्वास के रूप में मौजूद नहीं था, अपने बच्चों को लुभाने के लिए; और अगर ऐसा हुआ भी, तो वे इसके द्वारा लुभाए नहीं जा सकते थे, क्योंकि उनके पास झूठ पर विश्वास करने की क्षमता नहीं है, या यहां तक कि किसी पर विश्वास करने के लिए प्रलोभित होने की भी क्षमता नहीं है।

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39 — देखिए ऐसा न हो, जब आप महसूस करते हैं कि आप जिस आध्यात्मिक संरचना का निर्माण कर रहे हैं, वह आप में एक आध्यात्मिक अर्थ पर उसके निरंतर समर्थन के लिए निर्भर लगती है, जो आपको बहुत ही कमजोर, अपरिपक्व और अमूर्त लगता है, तो आप डर और संदेह के कारण आप पर विश्वास करते हैं। कि इस आध्यात्मिक अर्थ की तस्करी की गई है, या होने की संभावना है। वास्तव में मनुष्य की ईश्वर की इच्छा, और उसे खोजने और उसे प्रतिबिंबित करने की उसकी क्षमता, ऐसे गुण हैं जो भौतिकता कभी भी ख़राब नहीं हो सकती। त्रुटि पूरी तरह से धोखे की एक चाल है, जो यह दावा करती है कि एक को अंधा करने के लिए जहां भगवान को ढूंढना है, और उस त्रुटि की प्रकृति के रूप में जो उसे छिपाने का दावा करता है। तर्क है कि हमारी आध्यात्मिक प्रकृति रही है या तस्करी की जा सकती है, पशु चुंबकत्व की एक चाल है। क्या दर्पण की प्रतिबिंबित शक्ति उस पर पड़ने वाली धूल से ख़राब होती है?

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40 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आध्यात्मिक प्रगति में कुछ भी शामिल है, लेकिन विचार का एक आधुनिकीकरण, जिसमें से आपके कार्य ईमानदार अभिव्यक्ति हैं, आपका बाहरी जीवन सही सोचने के आपके प्रयास की ईमानदारी को प्रमाणित कर सकता है। गलत धर्मशास्त्र यह घोषित करता है कि मनुष्य के विचारों की परवाह किए बिना, उसके कार्य महत्वपूर्ण हैं। विज्ञान कहता है कि जब तक मनुष्य के विचारों को नहीं बदला जाता है, तब तक उसके बाहरी जीवन या कृत्यों में कोई भी परिवर्तन आध्यात्मिक पैमाने पर नहीं होता है। चूँकि विचार कारण है, और कार्य प्रभाव हैं, यह आध्यात्मिक विकास है जो आध्यात्मिक विकास को दर्शाता है।

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41 — देखिए ऐसा न हो आप यह मानते हैं कि कुछ दिशाओं में क्राइस्टियन साइंस इस बात की निंदा नहीं करता है कि दुनिया क्या पाप कहती है, क्योंकि यह नश्वर अस्तित्व के प्रति असंतोष को प्रोत्साहित करता है जो अक्सर नश्वर को पाप की ओर ले जाता है। ईश ने कहा, "मैं धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को पश्चाताप करने के लिए आता हूं।" जाहिर तौर पर उन्होंने महसूस किया कि जिस चेतना में पाप के बीज विकसित हो गए थे और दुख का फल पैदा हो गया था, वह उस सत्य से अधिक ग्रहणशील था जो भ्रूण के बीज में समाहित था - जैसा कि हर नश्वर चेतना करती है - जहां क्योंकि उन्होंने कार्रवाई में भाग नहीं लिया था, नश्वर मनुष्य का मानना था कि वह पाप से कम या ज्यादा मुक्त था, और इसलिए धर्मी। कोई भी तब तक सत्य की तलाश नहीं करता जब तक वह यह महसूस न करे कि उसे इसकी आवश्यकता है कोई यह घोषणा नहीं कर सकता कि वह तब तक धर्मी है जब तक कि उसने सभी भौतिकता के अपने विचारों को साफ नहीं कर दिया है। आत्म-संतुष्ट, या आत्म-धर्मी, मानसिकता मसीह, सत्य के दृष्टिकोण के लिए खुली नहीं है।

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42 — देखिए ऐसा न हो, त्रुटि के अपने इनकार में, आप कारण के बजाय प्रभाव से इनकार करते हैं, इस प्रकार अपने आप को धोखा दे रहे हैं। बीमारी, दर्द या पाप को खुद के रूप में अस्वीकार करने के लिए, त्रुटि के प्रभावों से इनकार करना है, क्योंकि त्रुटि को भगवान के अलावा एक शक्ति, मन और अस्तित्व में मनोरंजन के रूप में कुछ विश्वास के रूप में परिभाषित किया गया है। भगवान की दृष्टि में, पाप गलत दिमाग का उपयोग कर रहा है - न कि उस झूठे दिमाग के तहत जो करता है।

दर्द, बीमारी, पाप और मृत्यु झूठे विश्वास का प्रभाव है, और झूठी धारणा से अलग नहीं किया जा सकता या नष्ट नहीं किया जा सकता है, जिनमें से वे केवल बाहरी संकेत हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 473 पर, हमने पढ़ा, "पाप, बीमारी, और मृत्यु को त्रुटि के प्रभावों के रूप में वर्गीकृत किया जाना है।"

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43 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि यह त्रुटि का खंडन है जो इसे नष्ट कर देता है। यह सुनिश्चित करने के लिए, श्रीमती एडी हमें विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 339 पर बताती हैं कि हम इसकी सत्यता को नकार कर त्रुटि पर विजय प्राप्त करते हैं। लेकिन इसे जीतने के लिए इसे नष्ट नहीं किया जाता है, किसी भी चोर को जीतने से ज्यादा उसे जेल में डाल देता है। लेकिन यह उसके आगे के अवगुणों को रोक देता है, और उसे तब तक रोकती है जब तक कि पुलिस आकर उसे ले नहीं जाती।

त्रुटि की सत्यता के हमारे खंडन ने इसे जीत लिया, लेकिन केवल सत्य की शक्ति को नष्ट करने वाली हमारी पुष्टिएं इसे नष्ट कर देती हैं। यह दोहराना आवश्यक है कि हमारे इनकार त्रुटि को ठीक नहीं करते हैं या नष्ट नहीं करते हैं; लेकिन उन्होंने इसे पैर के नीचे रख दिया और सच्चाई की चिकित्सा प्रभावकारिता के लिए रास्ता बना दिया। अंधेरे को नकारना प्रकाश में नहीं आने देता; लेकिन इससे किसी का डर दूर हो जाता है और उससे बंधन हो जाता है, इस प्रकार प्रकाश में आने का रास्ता खुल जाता है।

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44 — देखिए ऐसा न हो आप उस शेर की तरह हों जिसने चूहे की जान बचाई हो, और फिर चूहे के इधर उधर मुड़ने और उसकी मदद करने की संभावना पर कटाक्ष किया। फिर भी, जब शेर पकड़ा गया और अपने बंधनों से बचने के लिए संघर्ष कर रहा था, तो माउस ने उन्हें पकड़ लिया। माउस स्त्री प्रार्थना का प्रतिनिधित्व कर सकता है जो भगवान पर आँख बंद करके भरोसा करता है, और नम्रता और विनम्रता में, यह महसूस करता है कि, कोई वैज्ञानिक रूप से सोच सकता है या नहीं, लव एक की देखभाल कर रहा है। यह ईसाई की प्रार्थना है कि श्रीमती एडी ने आवाज दी, जब संवाददाताओं ने उनसे पूछा कि क्या उनके पास भगवान के पास कोई चिकित्सक है, "वास्तव में मैंने नहीं किया है! उसकी चिरस्थायी भुजाएँ मेरे चारों ओर हैं और मुझे सहारा देती हैं, और यह पर्याप्त है।"

शेर क्रायश्चियन साइंस के विज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, या मर्दाना प्रार्थना - वैज्ञानिक समझ के माध्यम से प्राप्त आध्यात्मिक सर्वोच्चता की चेतना। उत्तरार्द्ध के विपरीत, पूर्व एक कमजोर लग सकता है - छात्र द्वारा पुराने धर्मशास्त्र का अवशेष; अभी तक कई बार छात्र को ईसाई, या स्त्रैण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। वास्तव में हम विज्ञान के लिए जो काम कर रहे हैं, वह हमारे सभी प्रयासों के लक्ष्य के रूप में, ईश्वर पर पूर्ण विश्वास है। अन्यथा श्रीमती एडी ने निम्नलिखित क्यों लिखा? “बिना भय या शंका के एक पिता और माता भगवान पर भरोसा रखो ...शारीरिक से डरो मत - बस प्रकाश और अच्छाई के लिए पूछें। हमें परमेश्वर के साथ और अधिक निकटता से बात करनी चाहिए, उसे हमारे पास लाना चाहिए, प्रार्थना की पुरानी शैली की तरह। हमें यह महसूस करना और जानना चाहिए कि ईश्वर वह है जो हम रहते हैं, जैसे कि वातावरण या धूप हमारे बारे में। हमें भगवान में अधिक आराम करना चाहिए ...सब भगवान को छोड़ दो, अपनी रोजी रोटी मांगो, आज के लिए काफी है। अपनी मां के साथ एक बच्चा भोजन और कपड़ों के लिए, कल या अगले सप्ताह तक, हर समय नहीं मांगता, लेकिन खुशी के साथ चलता है और अपनी मां की देखभाल पर भरोसा करता है - इसलिए हमें करना चाहिए। "

शेर ने चूहे को बचाया; क्रिश्चियन साइंस ने पुरानी ईसाई प्रार्थना को बचाया है। इस माउस के बदले में, या भरोसेमंद या तैरते हुए बच्चे की समझदारी, थकाने वाले तैराक को बचा सकती है जब वह तैरने के लिए बहुत दूर हो।

एडवर्ड ए। किमबॉल ने एक बार गिल्बर्ट के कारपेंटर, सीनियर से कहा, कि, जब वह भगवान से सुसज्जित होने पर मनुष्य की शक्ति का एक बड़ा अर्थ प्राप्त करने में सक्षम था, तो वह कभी भी उस साधारण बच्चे के विश्वास को हासिल करने में सक्षम नहीं था, जो बिना किसी भय के आराम करता है। भगवान का। शायद वह लंबे समय तक हमारे साथ रहा होगा, क्या वह ऐसा करने में सक्षम था।

बाइबल बताती है कि बादल के स्तंभ, या विज्ञान के मार्गदर्शन में इजरायल के बच्चों ने दिन के दौरान प्रगति की। थकावट और भय के रात के समय में, जब विचार भ्रमित और थका हुआ हो जाता है, तो उन्हें आग के खंभे, ईसाई धर्म के प्रकाश की आवश्यकता होती है, जो एक बच्चे के आराम और सच्चाई में विश्वास का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें कोई आध्यात्मिक प्रगति नहीं हुई है और कोई वैज्ञानिक नहीं है और सत्य की शक्तिशाली पुष्टि; लेकिन जिसमें से एक लाभ को ताजगी और आराम की आवश्यकता थी। इस प्रकार माउस शेर को बचाता है। छात्र को कभी भी ईसाई, या ईश्वर के प्रति स्त्रैण रवैये की अवहेलना नहीं करनी चाहिए, जो कि परी गैब्रियल द्वारा दर्शाया गया है (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 567) माइकल के विपरीत जो पवित्र युद्धों से लड़ता है। कोई इसे पुराने धर्मशास्त्र का अवशेष बता सकता है, फिर भी वास्तव में यह विज्ञान का लक्ष्य है। मानसिक रूप से घबराहट या भ्रम की स्थिति में इसकी आवश्यकता होती है, और यह भी कि जब किसी छात्र को यह विश्वास होता है कि वह शक्तिशाली काम कर रहा है। एक बार एक शानदार छात्र ने अपने करियर का एक जहाज बनाया। जब श्रीमती एडी से पूछा गया था, तो उन्होंने अपनी आँखों में आँसू के साथ उत्तर दिया, "प्रिय लड़के का मानना था कि उसने ऐसा किया था।" ऐसे समय में ईश्वर को परम विनम्रता में बदलना और गुरु की सरल विनम्रता के साथ कहना एक बचत अनुग्रह है, “पिता-माता, मैं खुद कुछ नहीं कर सकता। तू काम करता है, और मैं एक छोटे बच्चे के रूप में थे पर भरोसा करता हूं।"

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45 — देखिए ऐसा न हो कि आपको विश्वास हो कि आप दूसरे के प्रदर्शन द्वारा स्वर्ग से आपके लिए लाए गए भोजन से सही मायने में और लगातार खिलाए जा सकते हैं। एकमात्र सच्ची प्रगति और खिलाना आध्यात्मिक भोजन के माध्यम से आता है जो कि भगवान से सीधे प्रदर्शित होता है। जब तक कोई दूसरों के प्रदर्शनों पर निर्भर करता है, तब तक हर व्याख्यान में भाग लेते हुए, एक शिक्षक या चिकित्सक को निरंतर मदद के लिए दौड़ते हुए, वह इज़राइल के बच्चों की तरह है, अभी भी जंगल में भटक रहा है, झुकाव और मूसा के प्रदर्शन पर रह रहा है। आप महसूस कर सकते हैं कि इस तरह से प्राप्त मन्ना स्वर्ग से रोटी है, फिर भी यह प्रगति का नियम है कि आपका आध्यात्मिक भोजन हमेशा दूसरों के प्रयासों से आपके पास नहीं आ सकता है।

जब तक आप उस बिंदु तक नहीं पहुंच जाते हैं जहां आप मन्ना को प्रदर्शित करने की अपनी क्षमता को पहचानते हैं, तब तक आपकी रोटी कभी भी नहीं बन सकती है, जो सच्ची रोटी है, जिसे मास्टर ने स्वर्ग से नीचे आने के लिए कहा है, और आप जल्द ही उस बिंदु तक पहुंच सकते हैं जहां दूसरों की मन्ना आपकी आवश्यकता को पूरा करने में विफल रहती है। आप हमेशा के लिए दूसरों की श्रम से अपनी आध्यात्मिक जरूरतों का ध्यान नहीं रख सकते। क्रिश्चियन साइंस का पूरा उद्देश्य व्यक्तिगत प्रदर्शन को बढ़ावा और बढ़ावा देना है। एक बार श्रीमती एड्डी ने एक कक्षा में छात्रों से कहा, "मैंने तुम्हें माउंट में ले लिया है और आपको वादा की गई भूमि को दिखाया है, लेकिन आपको वहां हर तरह से चलना होगा।"

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46 — देखिए ऐसा न हो कि आप मृत्यु के बारे में पुराने अंधविश्वास को एक बेहतर स्थिति के द्वार के रूप में बनाए रखें। यह त्रुटि लोगों को उस व्यक्ति के बारे में बताती है जो पास हो गया है, "वह बेहतर है" और उस व्यक्ति के बारे में महसूस करना जो बहुत बीमार है कि शायद मौत परिस्थितियों में एक रिहाई होगी। यह सुझाव मृत्यु के मनुष्य को राहत देने के लिए जीवन की तुलना में अधिक शक्ति देता है।

स्कूल से स्नातक होने से एक छात्र को फायदा होता है क्योंकि उसने निचले ग्रेड में सभी काम संतोषजनक तरीके से किए हैं। क्रिश्चियन साइंस जर्नल के पेज 40 पर, खंड 4, श्रीमती एडी लिखते हैं, "जब हमने यहां अपना काम इतनी अच्छी तरह से किया है कि इसे फिर से करने की आवश्यकता नहीं है, तो मृत्यु-परिवर्तन हमारे सभी खुशियों और हमारी उन्नति के साधनों को बढ़ाता है।"

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47 — देखिए ऐसा न हो कि आप क्रिएचरियन साइंस की वैज्ञानिक प्रक्रिया को इस धारणा के साथ लागू करने का प्रयास करते हैं कि यह एक विचार के साथ सफलतापूर्वक संचालित होगा। यह एक विज्ञान है; यह सही है और इसके नियमों का सही पालन होना चाहिए। इसका एक नियम यह है कि हमारे पास निःस्वार्थ और बुलंद इरादे होने चाहिए।

यीशु ने घोषणा की, "एक पैगंबर सम्मान के बिना नहीं है, लेकिन अपने घर में।" भविष्यवाणी को आध्यात्मिक प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिससे आप जिस सद्भाव को प्रकट करने की आशा करते हैं उसे वर्तमान वास्तविकता के रूप में विचार में रखा जाता है, जब तक कि विपरीत झूठी गवाही पैदावार और गायब न हो जाए। यीशु के कथन से एक व्यावहारिक कटौती यह है कि प्रदर्शन का यह तरीका सम्मान या प्रभावकारिता के बिना नहीं है, सिवाय इसके कि जब किसी के विचार को उसके अपने शरीर या घर में बदल दिया जाए; भविष्य के सामंजस्य के लिए भविष्य कहनेवाला तरीका वर्तमान अनुभव या अभिव्यक्ति में लाया जाता है, जब विचार निर्विवाद रूप से संचालित होता है और सभी मानव जाति को आशीर्वाद देने के लिए निकला होता है।

स्पष्ट कलह मनुष्य के आध्यात्मिक प्रतिबिंब की निरंतरता में एक ब्रेक के कारण होती है, जैसे कि स्पार्क और शायद आग एक बिजली के तार में ब्रेक या शॉर्ट सर्किट के कारण होती है। यह विराम तब होता है जब मनुष्य का विचार उसके शरीर में बदल जाता है। इसलिए हमारे नेता विज्ञान और स्वास्थ्य में इस नियम को उपाय के रूप में देते हैं, "हमें अच्छे और मानव जाति को याद करने में अपने शरीर को भूल जाना चाहिए।"

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48 — देखिए ऐसा न हो कि आप विज्ञान द्वारा बढ़े हुए और सुधारे गए मानव बुद्धि पर बहुत अधिक अनुमान लगाते हैं, या शिक्षा और संस्कृति द्वारा विकसित मानव मन की तर्क शक्तियाँ हैं, और यह विश्वास करते हैं कि यह विज्ञान की बात करने या लिखने के लिए पर्याप्त एजेंट है।

ईश्वर से प्रेरणा विज्ञान में एकमात्र सही आधार है, क्योंकि केवल उसी तरह से हम सुनिश्चित हो सकते हैं, जब हम लिखते हैं या बोलते हैं, कि यह हमारे द्वारा लिखा या बोल रहा है। जब इस आध्यात्मिक दृष्टि की कमी महसूस होती है, हालांकि, यह एक विकल्प के रूप में मानव बुद्धि की ओर मुड़ने का एक प्रलोभन है। फिर भी ऐसा करने के लिए आत्मा के बिना पत्र को आगे रखना है, और चिकित्सा के लिए मुड़ने के लिए उतना ही दोषपूर्ण है क्योंकि विज्ञान तत्काल उपचार नहीं लाता है। आप अपनी कट्टरपंथी निर्भरता को सत्य पर तब थोपते हैं जब आप कल्पना करते हैं कि प्रदर्शन या प्रेरणा विफल होने पर मानवीय तरीके सफलतापूर्वक लागू हो सकते हैं।

कभी-कभी जिनके पास पिछले व्यावसायिक अनुभव, वित्तीय प्रशिक्षण, या उच्च शिक्षा होती है, उन्हें लगता है कि इस मानव प्राप्ति का बहुत महत्व है, जब उन्हें हमारे संगठन में कुछ भूमिका निभाने के लिए कहा जाता है। यह धारणा हमारी शाखा गिरिजाघरों के व्यापार और उन बैठकों में चलती है, जहां ऐसे व्यवसाय का लेन-देन होता है। फिर भी यदि परमेश्वर ने कलीसिया का निर्माण किया, तो उसे अभी भी उसकी देखभाल करने की अनुमति दी जानी चाहिए; इसे ईश्वर के शत्रु अर्थात मानव मन के ऊपर नहीं फेरना चाहिए। इस तरह के पाठ्यक्रम ने चर्च को रोमन सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन के हाथों में धोखा दिया। जब उन्हें शुरुआती क्रिश्चियन चर्च में भर्ती कराया गया, तो चिकित्सा शक्ति इससे बाहर निकल गई। मानव मन एक मरहम लगाने वाला नहीं है, श्रीमती एडी का कहना है। यह मानसिक जड़ता और अभिमान है जो कुछ छात्रों को तलाशने का कारण बनता है जो उन्हें आसान तरीका लगता है, जब तत्वमीमांसा जानता है कि प्रदर्शन हमेशा आसान तरीका है। अगर कोई आदमी हाथ से खेत की जुताई कर रहा था, तो क्या वह ट्रैक्टर का इस्तेमाल करने से ज्यादा मुश्किल नहीं होगा? प्रदर्शन का अर्थ है, दिव्य मन और उसकी सर्वशक्तिमान शक्ति का उपयोग करना, मानव मन के कमजोर प्रयासों के विपरीत।

जिन छात्रों के पास व्यावसायिक प्रशिक्षण है, लेकिन जिन्होंने इस सुझाव को स्वीकार किया है कि उनके पास आध्यात्मिक रूप से कमी है, अक्सर चर्च व्यवसाय की बैठकों का उपयोग अपनी स्वयं की प्राप्ति में अपने गौरव के पुनर्वास के लिए करना चाहते हैं, मण्डली को दिखाने की कोशिश करके कि वे मानवीय रूप से कितने स्मार्ट हैं। उनकी आध्यात्मिक कमी की भरपाई करने के लिए।

यदि किसी का व्यावसायिक अनुभव, शिक्षा आदि, उसे उन क्षमताओं से लैस करते हैं जो औसत नश्वर से बेहतर दिखाई देते हैं, तो यह प्रदर्शन के लिए किसी एक मानव प्रशिक्षण के परिणामों को प्रतिस्थापित करने के लिए एक निरंतर प्रलोभन बन जाता है। जबकि मानव प्रशिक्षण और शिक्षा विज्ञान में मदद कर सकते हैं, फिर भी जब वे भगवान को बंद कर देते हैं, तो वे निवारक बन जाते हैं। जो कुछ भी आप सोचते हैं कि आप जानते हैं कि मानव मन और अनुभव के दृष्टिकोण से अच्छा कैसे करना है, आपको प्रदर्शन से दूर रखने के लिए, या भगवान की सहायता लेने के लिए एक निश्चित प्रलोभन बनाता है। इसके विपरीत, जब कोई यह महसूस करता है कि वह नहीं जानता है कि मानवीय रूप से कैसे किया जाए, तो वह एक रास्ता छोड़ देता है, लेकिन आध्यात्मिक तरीका।

सुखद दृश्य में, श्रीमती एडी को आध्यात्मिक रूप से देखा गया था ताकि वह यह पता लगा सके कि उनके घर में प्रदान की गई सेवा प्रदर्शन थी, जिसका अर्थ है कि यह भगवान की मदद लेने के लिए किया गया था। भगवान ने उसे अस्वीकार करने की आवश्यकता की - कभी-कभी जबरदस्ती - सेवा जो प्रदर्शन का प्रकटीकरण नहीं था, चाहे वह कितनी भी ईमानदारी और प्रेमपूर्वक की गई हो, क्योंकि यह उसे भगवान से कम किसी चीज से संतुष्ट करने के प्रयास का संकेत देता था। इससे पता चला कि जिसने यह किया, उसने सोचा कि वह खुद को संतोषजनक ढंग से कुछ कर सकता है, बिना दिव्य मन की सहायता के, जो क्राइस्टियन साइंस के बिल्कुल विपरीत है। उसने केवल यह पूछा है कि उसके घर में कार्य सही सोच के दृष्टिकोण से किया जाए, अर्थात दिव्य मन को प्रतिबिंबित करने के लिए। एक छात्र उसे खुश करने की उम्मीद कैसे कर सकता है - जिसका मतलब भगवान को खुश करना है, क्योंकि पिता का मानक उसका था - इस दृष्टिकोण से कि वह खुद कुछ कर सकता है, या मानव मन के साथ, यह संतोषजनक था? उनका पूरा जीवन आध्यात्मिक चिंतन के शिक्षण और अभ्यास के लिए समर्पित था। क्या यह इतना अजीब था कि वह हंबल टास्क नहीं चाहती थी, - उसका बिस्तर बनाना, उसके कमरे में झाड़ू लगाना, या उसका भोजन तैयार करना, - किसी भी दृष्टिकोण से किया गया था, लेकिन यह ईश्वरीय मन को प्रतिबिंबित करने के लिए, या भगवान द्वारा सुसज्जित आदमी की क्षमता को पूरा करने के लिए अच्छी तरह से?

श्रीमती एड्डी ने मानक, अर्थात्, प्रदर्शन को एकमात्र विधि के रूप में सेट किया, जिसे किसी भी परिस्थिति में नियोजित किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, जब यह क्रिश्चियन साइंस पीरियड्स के लिए आया, तो वह ऐसे लेखों को स्वीकार नहीं करना चाहती थीं, जो मानव बुद्धि के उत्पाद थे - शायद सॉसेज की तरह। ऐसा आत्मा के बिना पत्र होगा - दिल के बजाय सिर का उत्पाद। वह चाहती थी कि ईश्वर लेख लिखें, और वह जानती थी कि उसने ऐसा केवल तभी किया है जब मनुष्य ने मानवीय भावना को अपने अधीन कर लिया ताकि दिव्य मन चमक उठे।

विविधतापूर्ण संग्रह के पृष्ठ 232 पर सबसे अधिक ज्ञानवर्धक और अभी तक शायद ही कोई ऐसी आलोचना की जाए जो श्रीमती एड्डी ने कभी लिखी हो - यानी मानव मन तक। जॉन बी विलिस, जो सालों से एक प्रशिक्षित लेखक थे, एक समय में यूथ के साथी के कर्मचारियों पर होने के नाते, एक संपादकीय लिखा, जिसमें "वॉचिंग बनाम वॉचिंग आउट।" छात्रों ने लेख को पसंद किया, इसे मददगार घोषित किया, और इसके तत्वमीमांसा में कोई दोष नहीं देखा। फिर भी श्रीमती एड्डी ने इसे सख्ती से स्वीकार किया, यह घोषणा की कि यह क्रिएस्टियन साइंस को गलत ठहराती है, और सेंटिनल को एक माफी प्रकाशित करने की आवश्यकता है, जिसमें कहा गया है कि इस तरह के और गलत व्यवहार को उसके कॉलम में प्रदर्शित नहीं होने दिया जाएगा।

श्रीमती एडी का क्या अर्थ हो सकता है, लेकिन यह संपादकीय आध्यात्मिक रूप से अभावग्रस्त था, जिसका अर्थ है कि श्री विलिस के विचार में प्रेरणा की कमी थी जब उन्होंने इसे लिखा था? उसने इसमें हीलिंग चेतना की कमी को महसूस किया, और चूँकि इस उपचार की मौजूदगी के बारे में सोचा गया कि यह सब कुछ है जो क्रिश्चियन साइंस के नाम के योग्य है, उसने इसे अस्वीकार कर दिया। यह एक भावहीन लेख था। लोग अपनी मीठी गंध के कारण बेलसम के पेड़ से सुइयों से बने तकिए से प्यार करते हैं। लेकिन ऐसे तकिया का कोई क्या कहेगा जिसके पास खुशबू नहीं थी? इसे धोखाधड़ी करार दिया जाएगा। श्री विलिस का लेख एक धोखा था। यह एक क्रिश्चियन साइंस लेख होने का दावा किया गया; अभी तक इसमें आवश्यक तत्व का अभाव था जो इसे क्रिश्चियन साइंस बनाता था! इसे पढ़ने से बीमार ठीक नहीं होता।

इस प्रकार यह था कि श्रीमती एड्डी ने हमारे आवधिकों के साथ-साथ सभी लेखन, पढ़ने और बोलने के लिए क्रिश्चियन साइंस नामक लेखों के लिए मानक निर्धारित किया था, अर्थात्, एक छात्र को केवल उस दृष्टिकोण से लिखना, पढ़ना या बोलना चाहिए जिसे ईश्वर लिख रहा है, पढ़ रहा है या उसके माध्यम से बोल रहा हूँ। यदि उनकी आध्यात्मिक चेतना और दृढ़ विश्वास व्यर्थ लगता है, तो उन्हें कभी यह महसूस नहीं करना चाहिए कि उनके लिए अपने बौद्धिक प्रशिक्षण पर एक संतोषजनक विकल्प के रूप में वापस आना सही है, जो कि श्री विलिस ने स्पष्ट रूप से किया था।

श्रीमती एड्डी की सबसे सरगर्मी फटकार उन छात्रों के लिए आरक्षित थी जो यह भूल गए थे कि भगवान के अलावा वे कुछ भी नहीं थे और कुछ भी नहीं कर सकते थे। गर्व, भय और उपेक्षा इस घातक गलती के लिए जिम्मेदार है, घातक है क्योंकि यह मनुष्य को नश्वर विश्वास के मृत स्तर तक वापस फेंकता है, और इस तरह उसे भगवान को लूटता है। श्री विलिस ने भगवान के कार्य को करने में भगवान को छोड़ दिया! कोई आश्चर्य नहीं कि भगवान ने हमारे नेता के माध्यम से उसे फटकार दिया! इसके अलावा यह याद रखना चाहिए कि श्रीमती एडी ने प्रत्येक कार्य को ईश्वर के कार्य के रूप में माना, कम से कम से महानतम तक, और, यदि सही रूप में किया जाए, तो ईश्वर के निकट आने के अवसर के रूप में।

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49 — देखिए ऐसा न हो, जब आप अपनी शाखा चर्च या मदर चर्च के सदस्यों को स्पष्ट रूप से पूरी तरह से थोड़ा आध्यात्मिकता प्रकट करते हुए देखते हैं, तो आप घृणित, परेशान या आलोचनात्मक हो जाते हैं, और फिर चारों ओर मुड़ते हैं और इसके लिए खुद से नफरत करते हैं। आपको यह महसूस करना चाहिए कि आप जो आलोचना कर रहे हैं, वह कोई और वास्तविक या आप का हिस्सा नहीं है, इससे अधिक यह है कि जो चर्च के सदस्यों की आलोचना की जा रही है वह वास्तविक है, या उनका हिस्सा है।

हमारे संगठन में स्पष्ट त्रुटियों के कारण, विचार की आध्यात्मिक कविताओं को खोने का एक महान प्रलोभन हमेशा रहेगा; लेकिन यह उसके ईश्वर प्रदत्त उद्देश्य का हिस्सा है, अर्थात्, नश्वर सुझाव के दबाव में अपने वैज्ञानिक विचार को कैसे बनाए रखा जाए, यह सिखाने के लिए।

जब आप एक शाखा चर्च के सदस्य बन जाते हैं, तो आप इस तर्क के अधीन हो जाते हैं कि चर्च में आध्यात्मिक समझ की कमी है; लेकिन एक सदस्य के रूप में आपको चर्च के लिए इस सुझाव को संभालने के लिए बुलाया जाता है। आपको पता होना चाहिए कि भगवान की आत्मा हमेशा मौजूद है, क्योंकि, यदि आप भावना की गवाही से ऊपर उठते हैं, तो आप हर जगह भगवान की आत्मा पाएंगे। केवल यह प्रयास करने से आप परमेश्वर और अपने भाई-मनुष्य के प्रति अपने दायित्व को पूरा कर सकते हैं।

यदि आप चर्च में व्यक्तियों की स्पष्ट विफलता की अनुमति देते हैं, तो आप अपनी सही समझ, और अपने विचारशील सेवा के लिए प्रशंसा और मान्यता की एक स्पष्ट कमी को अपने विचार को गहरा और उदास कर सकते हैं, यह साबित करता है कि आपने खुद को संभाला है। पशु चुंबकत्व द्वारा।

यदि आप रविवार की सुबह एक सेवा के वातावरण के लिए वैज्ञानिक रूप से काम कर रहे थे, और अचानक आप खिड़की से बाहर झांकने लगे और उन्होंने देखा कि एक व्यक्ति ने एक बच्चे को बेरहमी से लात मारी है, और यह आपको परेशान करता है ताकि आपको लगे कि आपका गुस्सा आदमी की तरफ बढ़ रहा है, सेवा के लिए आपके अच्छे काम को रोकने के लिए त्रुटि के प्रयास के रूप में पूरे प्रकरण का निदान करना सही नहीं होगा? क्या आप अपने आध्यात्मिक समर्थन को वापस लेने के लिए खुद को प्रलोभित नहीं पाएंगे जहाँ इसकी आवश्यकता थी और दिया जाना चाहिए? आप पूरी कार्रवाई को त्रुटि की एक चाल के रूप में पहचानेंगे। यह एक समान चाल है, जब त्रुटि आपको अपने साथी-चर्चों के बीच क्राइस्टचियन साइंस की कमी के सबूत के साथ परेशान करने की कोशिश करती है, ताकि आप संगठन के समर्थन में अपने सही प्रयासों को रोक दें। जब चाल का पता लगाया और उजागर किया जाता है, तो इसकी सूक्ष्मता सारी शक्ति खो देती है।

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50 — देखिए ऐसा न हो कि भौतिक स्थितियों और विश्वासों में सुधार हो जो कि क्रिएस्टियन साइंस में सामने आए हैं, आपको विश्वास है कि मामला अधिक से अधिक आध्यात्मिक हो रहा है। जिसे हम पदार्थ कहते हैं, वह केवल आत्मा की एक भौतिक अवधारणा है, जैसे कि जब लेंस एक स्पाई ग्लास में फोकस से बाहर होते हैं, तो आप जो देखते हैं वह वास्तविक परिदृश्य का विरूपण होता है।

यह हमारी गर्भाधान है जो क्रायश्चियन साइंस में सुधार करता है, और इससे एक बेहतर अभिव्यक्ति सामने आती है; अभी तक अभिव्यक्ति को वास्तविक नहीं कहा जा सकता है जब तक कि विचार पूरी तरह से आध्यात्मिक नहीं हो गया हो। पदार्थ का एक बेहतर अर्थ इसके विनाश से पहले होना चाहिए; लेकिन विज्ञान की मांग है कि इसके प्रभाव के बजाय इसकी छाया, कारण पर विचार किया जाए। इस विचार को ध्यान में रखने वाले को देखने, या प्रभाव, या बात से चिपके रहने के कारण ठहराव का कोई खतरा नहीं होगा, क्योंकि इसने प्रदर्शन के माध्यम से आध्यात्मिक मूल्य और वास्तविकता प्राप्त कर ली है।

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51 — देखिए ऐसा न हो आप वैज्ञानिक तर्कों के उपयोग और ईश्वरीय मन के लिए एक चैनल होने के बीच अंतर करने में विफल हों। प्रकाश के माध्यम से चमकने के लिए आप एक खिड़की धोते हैं। प्रकाश के माध्यम से चमकने देना सच्चे मानसिक कार्य का कार्यालय और समापन है, जबकि खिड़की को धोना तैयारी है। यह तैयारी तर्क के माध्यम से पूरी की जाती है।

हमें अपने आप को एक अचूक आध्यात्मिक संकेतक के रूप में मानना चाहिए, जो हमें यह जानने में सक्षम बनाता है कि हम दिव्य मन को कब प्रतिबिंबित कर रहे हैं। तर्क एक सीढ़ी है जो हमें प्रतिबिंब की ऊंचाई पर चढ़ने में मदद करता है, लेकिन हमें उस दिन का अनुमान लगाना चाहिए जब विचार को सत्य के लिए एक स्पष्ट पारदर्शिता के रूप में स्थापित किया गया हो, जिसे हम तर्क के बिना ठीक करते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, "मुझे कभी-कभी लगता है कि तर्क विचार को भौतिक बनाकर काम में बाधा डालता है। आध्यात्मिक को पकड़ो ... यदि आप एक क्रिश्चियन वैज्ञानिक हैं और वर्ड बोल सकते हैं और यह किया जाता है, ठीक है; लेकिन अगर आपको बहस करनी है, तो सावधान रहें कि आप क्या तर्क देते हैं।" विज्ञान और स्वास्थ्य देखें, 454:31 और विविध लेखन, 359:4।

श्रीमती एड्डी ने हमें सामग्री के रूप में वैज्ञानिक कथन प्रदान किए हैं, जो जब ठीक से उपयोग किए जाते हैं, तो आत्मा का मीठा सार या इत्र इकट्ठा करते हैं। इस इत्र की गंध, जब भागने की अनुमति दी जाती है, जो बीमार को ठीक करती है।

श्रीमती एड्डी ने अपनी एक कक्षा में कहा, "जब कोई मामला होता है, और कुछ समय के लिए तर्कों का उपयोग किया जाता है और उपचार नहीं होता है, तो इस पर निर्भर करते हुए, वे रोगी के विचार में विश्वास का आरोपण कर रहे हैं। तर्कों को छोड़ दिया जाना चाहिए। लेकिन जब कोई बच्चे को चलना सिखा रहा होता है, तो वे बच्चे को पकड़कर उंगली पकड़ते हैं; लेकिन वे उंगली नहीं हटाते हैं जब तक कि बच्चा चल न सके; फिर उंगली को हटा दिया जाता है। तो तर्कों के साथ; वे उंगली कर रहे हैं।"

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52 — देखिए ऐसा न हो आप बाहर से आलोचना से परेशान हैं, या तो क्राइस्टियन साइंस ने पशु चुंबकत्व के संबंध में अपने शिक्षण से दुनिया में बुराई को जोड़ा है, या यह कि इसे कुछ भी नहीं कहने पर इसे बहुत हल्के में लिया जाता है, इस प्रकार इसे पनपने की अनुमति मिलती है।

क्रिश्चियन साइंस बुराई को प्रभाव से बाहर निकालता है और इसे कारण में डालता है, जहां इसे सफलतापूर्वक संभाला जा सकता है; पदार्थ से बाहर, या भौतिक कारण, मानसिक क्षेत्र में, जहां दिव्य मन इसका निपटान कर सकता है। पदार्थ के अनुयायियों की शिकायत है कि यह बहुत कम बुराई करता है और स्व-स्पष्ट गलतियों की उपेक्षा करता है। मानव मन के पैरोकार इस पर आपत्ति जताते हैं, यह घोषणा करते हुए कि यह एक नया शैतान स्थापित करता है, और जादू टोना और दुर्भावना को दुर्जेय बनाता है।

बुराई के प्रति दुनिया के रवैये का वर्णन खड़खड़ से डरने और रैटलस्नेक के जहर की अनदेखी के रूप में किया जा सकता है। श्रीमती एड्डी ने इस गलती को उलट दिया, और गलत सोच के डर का निर्माण करने का प्रयास किया, इस आधार पर कि यह मनुष्य को ईश्वर से दूर करता है और पाप, बीमारी और मृत्यु पैदा करता है। उसने सिखाया कि नश्वर को खड़खड़ाहट या प्रभाव से डरने की जरूरत नहीं है, लेकिन बुराई की उपस्थिति की चेतावनी के रूप में इसके लिए आभारी होना चाहिए, ताकि कोई भी तुरंत भ्रम से जाग जाए। श्रीमती एडी को सांप का जहर, जिसे उन्होंने मानसिक टीकाकरण कहा, महत्वपूर्ण मुद्दा था, क्योंकि इसमें मर्दवाद से नश्वर लोगों का नियंत्रण शामिल था। उसने देखा कि उन्हें इसे संभालने के लिए पर्याप्त भय होना चाहिए, और इस तरह से जागृत होना चाहिए।

हिप्नोटिज्म के मंत्र के तहत कोई भी विषय मौलिक त्रुटि नहीं है। उसकी प्राथमिक गलती यह है कि वह खुद को ऑपरेटर तक पहुंचाता है। क्राइस्टियन साइंस में आवश्यक पाप गलत सोच है, या भगवान के अलावा एक दिमाग में विश्वास के वर्चस्व के लिए उपज है। इसका उपयोग गलत दिमाग के साथ शुरू करने के लिए किया जाता है। मुख्य रूप से पाप है, इसलिए गलत नहीं करना; यह त्रुटि के लिए उपज है जो किसी को गलत करता है। यह सही है कि श्रीमती एडी ने कारण और प्रभाव में त्रुटि को निरूपित करने के लिए दो तरह से पाप शब्द का उपयोग किया है। उनके लेखन को पढ़ने में इस तथ्य को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

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53 — देखिए ऐसा न हो कि आप एक गन में तनाव लें और एक ऊंट को निगल लें (मत्ती 23:24), या नश्वर अस्तित्व के छोटे अप्रिय चरणों को खत्म करने की कोशिश करते हैं, जबकि आप निगलते हैं, या स्वीकार करते हैं, मृत्यु दर को समग्र रूप से, क्योंकि यह उस पक्ष को प्रस्तुत करता है जो अच्छा लगता है। ईश्वर के अलावा अच्छाई पर विश्वास करना, नश्वरता में उतना ही विश्वास है, जितना कि ईश्वर से अलग मन, बुराई पर विश्वास करना। नश्वर अस्तित्व का विश्वास एक अच्छा पक्ष है, यह विश्वास है कि यह एक बुरा पक्ष है, ठीक उसी तरह जैसे ऊंट के स्टाल पर ग्नोट प्रजनन कर सकते हैं। आपके पास एक ऊंट रखने तक, इसलिए आपके पास सूतिकाएं होंगी। जिंटों को मारने के लिए तनाव, और ऊंट को निगलने या बनाए रखने के लिए कितना बेकार है, क्योंकि गनट्स तेजी से नस्ल करेंगे जितना आप उन्हें मार सकते हैं।

विज्ञान में नियम त्रुटि और मिथ्या के विनाश की तलाश करना है क्योंकि भगवान को यह पसंद नहीं है, और इसलिए नहीं कि हमें यह पसंद नहीं है, क्योंकि सभी भौतिकता उसके लिए आक्रामक है; जब हम विज्ञान में अपने काम की शुरुआत करते हैं, तो हम इसके कुछ हिस्सों को नापसंद करते हैं।

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54 — देखिए ऐसा न हो, जब आपके उपचार में आपने सत्य के तेज, विज्ञान की घोषणाओं के साथ पूरे मैदान को कवर किया है, और ऑपरेशन में सर्वव्यापी मन लगा दिया है, जिसे आप प्रतिबिंबित करते हैं - आपकी सभी वैज्ञानिक शिक्षा, प्रशिक्षण और अंतर्ज्ञान आपको सिखा चुके हैं - आप एक प्रलोभन के खिलाफ खड़े होने में विफल रहते हैं मामले को फिर से खोलने के लिए, एक सुझाव के कारण कि अधिक काम करने की आवश्यकता है। तो आप फिर से शुरू करते हैं। जो परिणाम सामने लाता है वह आपकी दृढ़ विश्वास और प्रत्याशा है कि चूंकि आपकी सोच वैज्ञानिक है, दिव्य शक्ति, जिसे वैज्ञानिक सोच ऑपरेशन में लगाती है, विफल नहीं हो सकती है, शून्य नहीं लौट सकती है, लेकिन यह उस उद्देश्य को पूरा करती है, जिसके लिए वह सर्वव्यापी है। और इसके लिए सभी चीजें संभव हैं।

यह देखने का उद्देश्य विश्राम के सब्त के दिन को कवर करना है, जिसे एक के बाद एक प्रदर्शन के छह चरणों को पूरा करने के लिए आवश्यक है। इस प्रक्रिया से व्यक्ति अपनी दिव्य शक्ति को प्रतिबिंबित करने की क्षमता में विश्वास का निर्माण करता है, साथ ही यह विश्वास भी करता है कि दिव्य शक्ति क्या पूरा कर सकती है।

गिनती 15:35 में, प्रभु ने मूसा से कहा कि सब्त के दिन लाठी लेने वाले की मौत के लिए उसके अनुयायियों को पत्थर मारे। लाठी आग के तत्वों का प्रतिनिधित्व करती है, और आग भय का प्रतिनिधित्व करती है। सब्त का दिन वह बिंदु है जिस पर किसी का काम नहीं रुकना चाहिए। उसे आराम करना चाहिए और भगवान को काम करने देना चाहिए। यदि उस बिंदु पर वह भय के तत्वों को अपने विचार में इकट्ठा करने के अपने प्रदर्शन के परिणाम के रूप में अनुमति देता है, तो उसका प्रदर्शन और ईश्वर में विश्वास उसकी जीवन शक्ति और प्रत्याशा को खो देता है। इस प्रकार मृत्यु के लिए पत्थर मारना उस मृत भावना का प्रतिनिधित्व करता है जो हमेशा उस समय का पालन करती है जब हम डर और संदेह को सब्त के दिन इकट्ठा करने की अनुमति देते हैं। इसलिए, सब्त के दिन को पवित्र रखना, सभी प्रदर्शनों का एक आवश्यक हिस्सा है। बेकिंग के समय एक कुक को अपने केक को बेक करने के लिए आग पर भरोसा करना चाहिए। यदि वह एक संदेह को उसके विचार में प्रवेश करने देती है, तो वह यह देखने के लिए ओवन का दरवाजा खोल सकती है कि क्या हो रहा है; उसका केक गिर सकता है और परिणामस्वरूप विफलता हो सकती है।

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55 — देखिए ऐसा न हो, मानव समस्या में पूर्ण विज्ञान को लागू करने के आपके प्रयास में, आपको लगता है कि आपको भौतिक अर्थों के दावों को अनदेखा करना चाहिए, क्योंकि उन्हें स्वीकार करना अवैज्ञानिक है। यह त्रुटि उन लोगों में देखी जाती है जो हर समय निरपेक्ष विज्ञान के संदर्भ में बात करते हैं, और उन लोगों को फटकार लगाते हैं जो मानवीय समस्या के संबंध में कुछ भी कहते हैं। श्रीमती एडी का ऐसा रवैया एक थकाऊ शरारत करने वाला हो सकता है। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 252 पर वह लिखती हैं, "त्रुटि और इसके संचालन का ज्ञान सत्य की उस समझ से पहले होना चाहिए जो त्रुटि को नष्ट करती है।"

जब एक वास्तुकार एक संरचना तैयार करता है, तो वह कागज पर अपनी अवधारणा को आकर्षित करता है; तब इसका निर्माण आता है। मनुष्य की सही भावना को स्थापित करने में, आदर्श मॉडल का निर्माण विचार में होना चाहिए। फिर एक से पहले इस आदर्श आदर्श के साथ, वह इसे अपने दैनिक जीवन में उकेर सकता है। इस प्रकार विज्ञान में व्यावहारिक प्रदर्शन एक आदर्श को वास्तविक बनाने का प्रयास है, हमेशा आदर्श के आदर्श और प्रदर्शन के बीच के अंतर को ध्यान में रखते हुए। एक वह विज्ञान है जिसे देखता है, और दूसरा वह विज्ञान है जिसे कोई समझता है। किसी व्यक्ति को कभी भी वैज्ञानिक अवधारणा में प्रवेश करने के लिए त्रुटि के तत्व की अनुमति नहीं देनी चाहिए। उस आदर्श के अपने प्रदर्शन में पता लगाने और समाप्त करने के लिए बहुत त्रुटि है। इस प्रकार प्रदर्शन में त्रुटि को नष्ट किए जाने के झूठे दावे के रूप में स्वीकार किया जाना शामिल है, जबकि निरपेक्ष विज्ञान ऐसी कोई स्वीकृति नहीं देता।

श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, “मसीह सत्य का प्रकटीकरण है और यह सत्य नष्ट नहीं हुआ बल्कि जीवन के नियम को पूरा करने और अपनी सभी अभिव्यक्तियों को पूरी तरह से महसूस करने के लिए आया है। यह बताया जाता है कि यीशु ने एक अवसर पर कहा, ‘इन चीजों को आपको करना चाहिए और दूसरों को पूर्ववत नहीं छोड़ना चाहिए। ' क्राइस्टियन साइंस में मरहम लगाने वाले ने विचार की दो पंक्तियों को वहन किया, पहला सत्य के लिए और दूसरा सत्य। वह शरीर के स्वास्थ्य की सभी अभिव्यक्तियों के लिए तर्क देता है। उसी समय उनका तर्क है कि मनुष्य भगवान की अपनी छवि और समानता है। सेंट जॉन के शब्दों में, ‘अब हम भगवान के पुत्र हैं।' उपचारक उस विचार को हतोत्साहित नहीं करता है जो पहले प्रकट करने की कोशिश करता है, जो कि शुरुआत नहीं है बल्कि वांछित परिणाम का अंत है। जीवन, सत्य और प्रेम का पूर्ण उपभोग एक बार में नहीं होता है, लेकिन प्रेरितों के रूप में कदमों के माध्यम से होता है। जब हम इन चरणों के माध्यम से दिव्य समझ पर पहुँच गए हैं, तो हम 'मार्ग, सत्य और जीवन' को जान लेंगे।' तब हम अपने आप को दिव्य प्रेम की छवि और समानता - ईश्वर की संतान, आत्मा की संतान - कभी न तो मनुष्य की इच्छा से, और न ही अनंत और अनंत ईश्वर के साथ सह अस्तित्व में पाएंगे।"

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56 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि सभी नश्वर कानून आपस में जुड़े हुए हैं, एक दूसरे से अलग हो जाता है। यही कारण है कि श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "एक त्रुटि दूसरे पर सवारी करती है।" एक साधारण मानवीय मांग के लिए उपज नश्वर मन के विनाशकारी और कलहपूर्ण चरण के लिए दरवाजा खोल सकता है।

यदि आपको एक शेर शावक को खरीदना चाहिए क्योंकि यह देखने योग्य और प्यारा था, तो आप एक अपरिहार्य और खतरनाक गति प्राप्त करेंगे। पॉल, इस मामले में जीवन, सच्चाई, बुद्धिमत्ता और पदार्थ के विश्वास के खिलाफ मानसिक विरोध के बिना आग में खुद को गर्म करने के लिए, एक सांप को हटा दिया। जब हम भौतिक कानून में विश्वास से खुद को बचाने में विफल होते हैं क्योंकि यह इंद्रियों को शांत करता है, तो हम इसके दंड के अंतर्गत आते हैं जो बदले में इंद्रियों को प्रभावित करता है। हमारी पाठ्यपुस्तक बताती है कि सुख हमेशा दुख में ही समाप्त होता है। यह बिच्छुओं द्वारा रहस्योद्घाटन में टाइप किया गया है, जिनके पूंछ में डंक था।

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57 — देखिए ऐसा न हो, जैसा कि आप खरगोशों के नीचे हल करने का प्रयास करते हैं, - खरगोशों को भगवान के अलावा एक मन में अंतर्निहित विश्वास का प्रतीक है जो सत्य की जड़ों में बंटता है, - आप बाहर देखने और कुछ को नष्ट करने की उपेक्षा करते हैं; अन्यथा ये कुछ फिर से अनमोल नस्ल पैदा कर सकते हैं, और आपको अपना काम करना होगा।

यह देखने का बिंदु ऑस्ट्रेलिया में खरगोशों के प्लेग से निपटने के अभ्यास से लिया गया है, जिसके तहत वे अपने छेद में हैं। जैसा कि यह किया जाता है, कुछ बच। कार्य को प्रभावी ढंग से करने के लिए इन्हें पकड़ा और मारना चाहिए।

उनके बर्ड्स में खरगोश प्राथमिक अव्यक्त त्रुटि का प्रतीक हो सकते हैं, जबकि वे जो बच जाते हैं, दृश्य त्रुटि और श्रव्य पाप। इन्हें रूट और पैक भी कहा जा सकता है, बाद वाले जानवरों का जिक्र है जो एक साथ प्रतिबद्धताओं को चलाते हैं। जड़ उसके लिए खड़ा है, जो पदार्थ की आवश्यकता में मौलिक विश्वास के माध्यम से बंधन को पकड़ने का दावा करता है - भोजन, नींद, वायु, व्यायाम, आदि। पैक उसके लिए खड़ा है जो उसे पाप करता है और पीड़ित करता है। त्रुटि के अवैयक्तिक और मूलभूत दावे के खिलाफ हमारे काम में, हमें विशिष्ट अभिव्यक्तियों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

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58 — देखिए ऐसा न हो आप कुछ खरगोशों से इतना परेशान हो जाते हैं जो बच जाते हैं, कि आप उनके पीछे जाने के लिए पूरी तरह से जुताई प्रक्रिया को खत्म कर देते हैं। यह प्रलोभन सबसे पहले आता है क्योंकि दुनिया आपके द्वारा दूर की गई स्पष्ट त्रुटियों के बजाय आपको नश्वर विश्वास के दावे को पूरा करने के लिए किए गए दैनिक प्रयास से न्याय करती है। दूसरा, सक्रिय त्रुटि अव्यक्त त्रुटि की तुलना में कहीं अधिक चिंता करती है। खरपतवार जो कि खरपतवार के बीज से अधिक चिंता कर रहे हैं, जिसे हम देख या पहचान नहीं सकते हैं।

लेकिन हमें स्वयं के संबंध में दुनिया के फैसले को स्वीकार नहीं करना चाहिए, और बाहरी लोगों द्वारा हमारी सफलता या विफलता को पूरा करना चाहिए। क्राइस्टियन साइंस में काम सबसे महत्वपूर्ण है जो कि त्रुटि की जड़ को नष्ट करने के लिए किया जाता है; दृश्यमान त्रुटि या प्रभाव, मोटे तौर पर उस पर विचार किया जाना चाहिए जो उस कार्य पर ध्यान देता है जिसे रूट पर करने की आवश्यकता है। पैक पर काम करें, जबकि यह आवश्यक है, अगर इसमें रूट पर काम शामिल नहीं है, तो त्रुटि से पूरी तरह से मुक्ति नहीं होती है, किसी भी अधिक मातम के शीर्ष से कटने से मातम से मुक्ति होती है।

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59 — देखिए ऐसा न हो आप नमक के स्तंभ बन जाते हैं, जिसमें आप तुरंत और सही ढंग से प्रत्येक प्रदर्शन को पूरा नहीं करते हैं। यदि आप त्रुटि के विनाश को देखने के लिए वापस देखते हैं, तो कोई प्रदर्शन समाप्त नहीं हुआ है, क्योंकि पीछे देखने से यह निहितार्थ निकलता है कि, हालांकि त्रुटि की असत्यता का प्रदर्शन किया जा रहा है, यह एक बार वास्तविक था।

क्रिश्चियन साइंस, श्रीमती एड्डी हमें बताती है, दिव्य विज्ञान मानव आशंका को कम करता है। पूर्व में मानव समस्या का प्रवेश होता है, जबकि उत्तरार्द्ध नहीं होता है। जब तक आप दिव्य विज्ञान में पीछे हटते हैं और महसूस करते हैं कि कोई भी त्रुटि मौजूद नहीं थी, या यहां तक कि अस्तित्व का दावा करने तक कोई प्रदर्शन समाप्त नहीं हुआ है; इसलिए नष्ट होने के लिए कुछ भी नहीं था।

लूत की पत्नी के मामले में नमक का स्तंभ प्रभाव को देखते हुए प्रभावहीनता का प्रतिनिधित्व कर सकता है, जब सभी का कारण ध्यान दिया जाना चाहिए, क्राइस्टियन साइंस के लिए एक चिपटना, जब एक दिव्य विज्ञान के लिए बढ़ रहा होना चाहिए।

श्रीमती एड्डी ने एक बार एक छात्र को लिखा था, “अब प्रिय, एक सपना वास्तविक नहीं है! आप बीमार नहीं हुए हैं और बीमार नहीं हो सकते। यह असंभव है, इसलिए मैं चिंता नहीं करूंगा। कोई भी नश्वर, लेकिन दुर्भावनापूर्ण झूठ को सच नहीं बना सकता है, और यदि वे आपको बताते हैं कि आपको जहर दिया गया है, तो इसका कोई प्रभाव नहीं है, क्योंकि झूठ के लिए वास्तविक नहीं है, और आप यह जानते हैं।"

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60 — देखिए ऐसा न हो नमक अपने स्वाद को खो देता है, या यह कि आप या तो आधार, या देवत्व की स्थापना किए बिना मानवता को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं, जिनमें से मानवता बाहरी अभिव्यक्ति है, या निरपेक्ष होने की कोशिश करते हैं, बिना किसी आवश्यकता के। विज्ञान और स्वास्थ्य कहते हैं, "मसीह की दिव्यता को यीशु की मानवता में प्रकट किया गया था।" दिव्य विज्ञान क्रायश्चियन साइंस में व्यक्त किया गया है।

यदि मानवता, या नमक, आपके विचार में पहले स्थान पर आता है, तो आप देवत्व को छोड़ सकते हैं, और सभी नमक बन सकते हैं। यदि आप मानवता में व्यक्त किए बिना देवत्व चाहते हैं, तो नमक अपने स्वाद को खो देता है।

मानवता पर लागू देवत्व का प्रभाव जीवन को एक स्वाद देना है क्योंकि यह मनुष्य को स्वस्थ करता है और आशीर्वाद देता है। फिर भी जब से मानव का सब कुछ खत्म हो चुका है, तब तक हमें उसका नमस्कार नहीं करना चाहिए। ईश्वर को इससे बाहर निकाले बिना हम मानव में हर सुधार के लिए आभारी हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, शरीर के स्वास्थ्य की मांग, विचार के आधुनिकीकरण या ईश्वर के ज्ञान से अधिक, आइडोलैट्री प्रभाव को आगे बढ़ा रही है। जो कोई उपासना करता है, वह अपने जुलूस में परमेश्‍वर के आगे कुछ डालता है, जब मत्ती ६:३३ के अनुसार ईश्वर को हमेशा नेतृत्व करना चाहिए, और बाकी सभी का पालन करना चाहिए।

जब कोई मानवता में दिव्यता व्यक्त करने में विफल होता है, तो दूसरों के लिए प्रेमपूर्ण सहायक, करुणा, निःस्वार्थता और स्वार्थ में, नमक अपने स्वाद को खो देता है, क्योंकि नमक उद्धारकर्ता केवल इतने लंबे समय तक रहता है क्योंकि यह देवत्व की सही अभिव्यक्ति है।

तथाकथित पूर्ण वैज्ञानिक, अगर उन्होंने बारिश में भीगते हुए आदमी को देखा, तो घोषणा करेंगे "कोई बात नहीं, बादलों के ऊपर सूरज चमक रहा है।" मानवता को व्यक्त करने का प्रयास करने वाला छात्र तूफान खत्म होने तक उपयोग करने के लिए एक छत्र को सौंप देगा। तब वह पूरी तरह से सिखाने के लिए तैयार हो जाता था, जो उसे दिखाएगा कि बारिश होने पर भी, और काले बादल छाए हुए थे, सूरज उनसे प्रभावित नहीं था, लेकिन चमकता रहा।

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61 — देखिए आप अपने उपचार को सभी सीमा से मुक्त करते हैं, यह जानकर कि यह परमेश्वर का वचन है जो उसकी इच्छा को पूरा करता है; यह सर्वशक्तिमानता है, और किसी भी तरह से इसके प्रभाव में सीमित नहीं है कि खुद को आगे रखा जाए - जो अभी भी एक पापी नश्वर है। यह महसूस करें कि जिस क्षण यह आपको छोड़ देगा, वह भगवान की देखभाल में है और इसका प्रभाव तत्काल और सफल है।

श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, “मेरा इलाज डरने वाला नहीं है। एक क्राइस्टियन साइंस उपचार डर की सभी सपोजिटरी उपस्थिति, शक्ति और कानून को भंग कर देता है ... प्रत्येक उपचार के साथ जानने के लिए उपचार करें, ‘ यह उपचार प्रभावी है, एक अच्छा उपचार है, और कुछ भी इसे उलट नहीं सकता है।''

यदि आप एक हवाई जहाज से बम गिराते हैं, तो आपको इसके प्रभाव में विश्वास होगा, जो किसी भी तरह से इस तथ्य तक सीमित नहीं होगा कि आप इसे गिराने वाले थे; आपकी ओर से हीनता की भावना अपनी विस्फोटक शक्ति को प्रभावित नहीं करेगी।

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62 — देखिए ऐसा न हो एक आदर्श वर्ग बनाने में, आप मानते हैं कि आप वह सब कर रहे हैं जो ईश्वर आपसे उम्मीद करता है। बिस्तर रजाई हैं जो एक साथ बुना हुआ वर्गों को बन्धन द्वारा बनाई गई हैं। जब आप एक व्यक्ति को पूर्ण वर्ग बना लेते हैं, या अपने आप को भगवान के पूर्ण चौकीदार व्यक्ति के रूप में देख चुके होते हैं, तो आपको इस मान्यता को सभी मानव जाति तक विस्तारित करना होगा, जब तक कि आप उन सभी को भगवान के आदर्श विचारों के एक महान परिवार के रूप में एक-दूसरे के साथ पूर्ण-बाध्य न देख लें। यह प्रयास अकेले ही पूरा करता है, "तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।"

इस प्रयास को मनुष्य के अपने विचार को ईश्वर की पूर्ण संतान के रूप में पुनर्वितरण या विस्तार कहा जा सकता है। जब आप एक सामंजस्यपूर्ण आध्यात्मिक परिवार में भगवान के सभी बच्चों को एक साथ जुड़े हुए देखते हैं, यह आपकी आध्यात्मिक चेतना की तरह कार्य करने की चेतना का कारण बनता है, जिसे आप नश्वरता पर फेंक सकते हैं, और जिसके साथ आप उन्हें दिव्य प्रेम की गर्मी से भर सकते हैं, इस प्रकार "उनके जीवन को उनके खराब विचार-मॉडल से ऊंचा उठाते हैं" जैसा कि विज्ञान और स्वास्थ्य कहते हैं।

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63 — देखिए ऐसा न हो आप इस प्रयास में गलत सोच को शामिल किए बिना, गलत विचारों को बाहर निकालने का प्रयास करते हैं। हमारे पास विचार है, और विचार की सोच है। गलत विचारों को बाहर निकालने का प्रयास उपशामक और अस्थायी है। गलत विचारों का दावा हमें तब तक आत्मसात करेगा जब तक हम गलत विचारों को सोचने की अपनी क्षमता को नहीं हटा देते।

बुराई के सुझाव तब तक आएंगे जब तक कोई मानता है कि वह उनके लिए ग्रहणशील है। केवल जब कोई इस गलत ग्रहणशीलता को बेअसर करता है, यह जानकर कि भगवान का बच्चा केवल भगवान के विचारों के लिए खुला है, तो बाद को मनुष्य की मूल और चेतना की प्राकृतिक स्थिति के रूप में स्थापित किया जाएगा। यह सुनिश्चित करने का एकमात्र तरीका है कि आपके रेडियो को फिर से किसी अवांछनीय स्टेशन से कुछ भी प्राप्त नहीं होगा, इसे ठीक करना होगा ताकि यह फिर से उस विशेष तरंग लंबाई के साथ फिर से जुड़ न सके। श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "मुझमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो किसी भी प्रकार की बुराई के साथ मेल खाता हो, या प्रतिक्रिया देता हो।"

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64 — देखिए ऐसा न हो, जब आप सुंदर फूलों पर मकड़ी के जाले को देखते हैं, तो आप मानते हैं कि फूल वेब के लिए जिम्मेदार हैं, या कि उन्हें इससे नुकसान हुआ है। त्रुटि वह मकड़ी है जो मनुष्य अपनी चेतना में झूठ का जाल बुनने की अनुमति देता है, ताकि झूठे सुझाव उसका हिस्सा बन जाएं।

जब बाइबल घोषित करती है, तो मनुष्य का पुत्र भेड़ और बकरियों के बीच अलग होने के लिए उसकी महिमा में आ जाएगा, विभाजन उन लोगों के बीच होगा जो इसे प्रकट करने वाले को संलग्न करके त्रुटि करते हैं, और जो इसे लागू करते हैं । पूर्व में होने वाले भारी बोझ को वहन करने की शिकायत है। वे मकड़ी के जाल को मनुष्य के हिस्से के रूप में देखते हैं। वे भूखे को खाना नहीं खिलाते, नंगे कपड़े पहनाते हैं, वगैरह

यह उत्तरार्द्ध है जो कहीं भी जाते समय एक उपचार प्रभाव डालते हैं, जो बीमार लोगों को देखने और चंगा करते हैं, जो अजनबी वगैरह को आशीर्वाद देते हैं। जब भी आप त्रुटि को वैयक्तिकृत करते हैं आप अपनी स्वयं की क्राइस्ट छवि से विवाह करते हैं। जब भी आप इनमें से कम से कम मेरे भाइयों (मत्ती 25:40) के साथ भी इसका प्रतिरूपण करते हैं, तो आप स्वयं में मसीह की छवि को मुक्त करने में मदद करते हैं।

जब प्रेरितों के काम 7 में, स्टीफन ने महायाजकों को 'दिल और कानों में अकड़े हुए और बिना खतना के' कहा, तो उन्होंने व्यक्तिगत त्रुटि की और वह पत्थर से मारे गए। इस धरती पर भगवान के लिए उनकी उपयोगिता खत्म हो गई थी। इसे याद रखें, और यह सबक सीखें कि ईश्वर और मनुष्य के लिए आपकी उपयोगिता अव्यवस्थित त्रुटि के इस महत्वपूर्ण बिंदु पर टिका है, और इसे मनुष्य के अलावा एक दावे के रूप में देख रहा है, जो विश्वास से समर्थित है, यहां तक कि परजीवी भी ओक के पेड़ द्वारा समर्थित है। पेड़ से अलग, यह गिरता है और मर जाता है, लेकिन पेड़ इससे अछूता रहता है जो कि इसका एक हिस्सा लगता था।

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65 — देखिए ऐसा न हो गलतियों की आशंका के कारण आप तब भी खड़े रह सकते हैं और कुछ भी नहीं कर सकते हैं, जब कार्रवाई की मांग हो। गलतियों से क्या नुकसान होता है, जब किसी की मंशा और इच्छाएँ सही हों? यदि आप मुसीबत में पड़ने लगे तो क्या होगा? यदि आप परमेश्वर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए एक ईमानदार प्रयास में गलती करते हैं, तो यह उस व्यक्ति के डरपोक ठहराव से बेहतर था, क्योंकि वह डरता है, कुछ भी नहीं करता है।

श्रीमती एडी ने कहा, "किसी समस्या को हल करने में कई बार ऐसा हुआ है, जब मुझे नहीं पता है कि बस क्या कदम उठाना है, और किसी प्रकार की एक चाल बनाने के लिए आवश्यक खोजना, मैंने एक कदम उठाया है जितना कि मैं सही दिशा में कर सकता हूं। शायद मुझे जल्द ही पता चल जाएगा कि यह गलत था, लेकिन इस कदम ने मुझे एक नया दृष्टिकोण दिया जो कि मेरे पास नहीं था, जैसा मैंने किया था वैसा मैंने नहीं लिया। मैं खुद की निंदा नहीं करूंगा, इसलिए जो गलती हुई, उसके लिए, लेकिन इसे समस्या के बाहर काम करने के हिस्से के रूप में शामिल करूंगा।"

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66 — देखिए ऐसा न हो आप मानवता के लिए अपने सामान्य मानसिक कार्य में हतोत्साहित हो जाते हैं, क्योंकि आपके काम के परिणाम एक बार में दिखाई नहीं देते हैं। आपको पता होना चाहिए कि, इस तथ्य के बावजूद कि वर्तमान में आप कोई परिणाम नहीं देख सकते हैं, आपके द्वारा किया जाने वाला प्रत्येक वैज्ञानिक कार्य प्रभावशाली है, क्योंकि यह ईश्वर की व्यक्त की गई शक्ति है; इसलिए यह कोई सीमा नहीं जानता।

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67 — देखिए ऐसा न हो, उस प्रभाव को जानने का कारण यह है कि, आप किसी भी स्थिति को अनचाहे जाने देते हैं जिसमें प्रभाव विशुद्ध रूप से भौतिक कारण का संकेत देगा। कभी वैज्ञानिक विरोध के बिना मानव वर्चस्व की अभिव्यक्ति के लिए उपज।

एक बार एक आदमी ने कबूल किया कि उसके पास एक मजबूरी थी, जिसका वह विरोध नहीं कर सकता था, अंत तक पढ़ने के लिए, कुछ भी छापा, चाहे वह कोई भी हो, एक बार जब वह शुरू हुआ। यह एक तुच्छ वस्तु की तरह प्रतीत होता है, लेकिन यह नश्वर सुझाव की अथक प्रकृति का चित्रण है, जब सत्य द्वारा अनारक्षित और असत्य होता है।

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68 — देखिए ऐसा न हो, जब आप विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 97 पर पढ़ते हैं, कि उच्च सत्य उसकी आवाज को बढ़ाता है, तो जोर से त्रुटि हो जाएगी, आप मानते हैं कि इसका मतलब है कि शक्ति में त्रुटि बढ़ जाती है। जब किसी जानवर का शिकार किया जा रहा है, तो यह चीख अक्सर मरने वाली चीख होती है, इस बात का पक्का सबूत है कि उसे मौत का झटका दिया गया है।

यह दिखाने के लिए बाइबिल के संदर्भ हैं कि सत्य द्वारा त्रुटि का विनाश एक रासायनिककरण से पहले होता है जिसमें त्रुटि जोर से चिल्लाती है; लेकिन यह एक हानिरहित अप्रभावी प्रयास है, क्योंकि विज्ञान और स्वास्थ्य घोषणा करते हैं, यह त्रुटि का एक विकृति है जो अपने कयामत की भविष्यवाणी करता है - एक कयामत प्राणी का अंतिम रोना। इस प्रकार इस तरह की चीखना हमेशा हमारे लिए यह सबूत होना चाहिए कि झूठ के खिलाफ हमारा काम सफल हो रहा है।

2 परेटस 3:10 में हम पढ़ते हैं कि स्वर्ग, या भौतिक गर्भाधान, एक महान शोर के साथ गुजर जाएगा। मास्टर द्वारा चिकित्सा के कई रिकॉर्ड किए गए मामलों में, रासायनिककरण को शैतानों में खुद को प्रकट किया गया था जब वे बाहर निकलने से पहले तेज आवाज से रो रहे थे।

कई खिलौनों के गुब्बारे डिजाइन करने के लिए डिज़ाइन किए जाते हैं क्योंकि वे अपवित्र होते हैं। त्रुटि के चीखने से हमेशा संकेत मिलता है कि त्रुटि ने अपनी मृत्यु को झटका दिया है और अपनी मूल शून्यता में गायब हो रहा है। यह सबूत है कि त्रुटि बाहर के रास्ते पर है।

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69 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपकी समस्याएं, या दूसरों की, व्यक्तिगत हैं। व्यक्तिगत समस्या, या त्रुटि जैसी कोई चीज नहीं है। बारिश कभी भी व्यक्तिगत नहीं होती है, हालांकि यह एक रिसाव के माध्यम से आपके घर में आ सकती है।

लूका 22:10 में, मास्टर इस विश्वास को मानने के लिए नियम देता है कि किसी की व्यक्तिगत समस्या है। हमें उस घड़े के साथ उस व्यक्ति का अनुसरण करना है जो हमें बड़े ऊपरी कमरे में ले जाएगा, जहां हम फसह या भगवान के साथ संवाद करेंगे। घड़ा जीवन की पानी की नदी को पूरी मानवता को देने की जरूरत का प्रतीक है, ताकि उन्हें मसीह के नाम पर एक कप ठंडा पानी दिया जा सके। यह सभी मानव जाति को पहले से ही भगवान के बच्चे के रूप में देखने के प्रयास के माध्यम से पूरा किया जाता है, इसलिए पहले से ही भगवान के इस ऊपरी कमरे में, या उसके साथ पूर्ण एकता में है। इस तरह के प्रदर्शन के माध्यम से, जो भी व्यक्तिगत समस्या हो सकती है, वह सार्वभौमिक प्रेम में निगल जाएगी।

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70 — देखिए ऐसा न हो, पशु चुंबकत्व की शून्यता को उजागर करने के अपने प्रयास में, या तो आप इसकी वास्तविकता बनाते हैं, और इसलिए इससे डरते हैं, या फिर आप सत्ता और अस्तित्व के लिए इसके दावों को अनदेखा करते हैं, जो इसके द्वारा नियंत्रित होने के बराबर है। यह कुछ भी नहीं है और इसे कुछ भी नहीं माना जाना चाहिए। यह कुछ भी नहीं साबित होना चाहिए और इसे कुछ भी नहीं रखना चाहिए; लेकिन यह प्राप्ति इसके संचालन के ज्ञान के माध्यम से होनी चाहिए, न कि इसे अनदेखा करने के माध्यम से। स्कूल में शिक्षक अज्ञानता की भावना को पहचानते हैं; फिर भी उनका पूरा कार्य इसके दावों से निपटना है।

तीर्थयात्रा की प्रगति में तीर्थयात्रियों ने उन शेरों की शक्तिहीनता को साबित किया जो उनका सामना करते थे, और उनका सामना करते हुए। उनकी पूरी शक्तिहीनता, क्योंकि वे जंजीर थे, उन्हें दिखाई नहीं दिया, हालांकि, जब तक वह उन्हें पारित नहीं किया था।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एक छात्र को लिखा, "अपने छात्रों को सिखाएं कि पशु चुंबकत्व क्या है, यह अपने आप में और उन पर बाहरी स्रोतों से कैसे काम करता है। ये वे बिंदु हैं जिनमें मेरे छात्र शिक्षण में सबसे अधिक असफल होते हैं। और सही तरीके से पढ़ाना सबसे मुश्किल है ताकि छात्रों को डराना नहीं बल्कि उन्हें मजबूत करना है।”

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71 — देखिए ऐसा न हो श्रीमती एड्डी के आग्रह से आपके विचार भयभीत, हतोत्साहित या भ्रमित हैं कि शिक्षक मानसिक हत्यारे के खिलाफ खुद को बचाने के लिए छात्रों को फिट करते हैं, जो वह घोषणा करते हैं, नैतिक रूप से और शारीरिक रूप से मारने का प्रयास करते हैं (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 445)। मानसिक हत्यारे मानसिक दायरे में हत्या का प्रयास करते हैं, शरीर के बजाय दिमाग पर हमला करते हैं। जब आपको पता चलता है कि गॉड इज माइंड, और माइंड मैन द्वारा परिलक्षित सच्चा जीवन है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि मिसेज एड्डी को गलत सुझावों का उल्लेख करना होगा, जो जीवन, ईश्वर के सहज प्रतिबिंब को काला और उदास करते हैं, इसलिए वह जागरूक आध्यात्मिक प्रभुत्व की अपनी भावना खो देता है।

मानसिक हत्यारों, जब उन्होंने मास्टर पर हमला किया, तो केवल अपने शरीर को मारने की कोशिश नहीं की; उन्होंने अपनी आध्यात्मिक चेतना या प्रतिबिंब को काला करने के लिए, जो उनका वास्तविक जीवन था, मसीह विचार को मारने का प्रयास किया। उसे क्रूस पर चढ़ाने के द्वारा उन्होंने अपने शरीर को गाली देते हुए ईश्वर के अपने प्रतिबिंब तक पहुँचने और नष्ट करने की कोशिश की। वे विफल रहे क्योंकि मास्टर ने इनमें से किसी भी चीज को स्थानांतरित नहीं किया।

यदि मनुष्य वास्तव में परिलक्षित आध्यात्मिक विचारों की निरंतर आमद से रहता है, तो सफल होने के लिए एक मानसिक हत्यारे को उसे उस दैनिक आपूर्ति से काट देना होगा। एक दर्पण के लिए एक मानसिक हत्यारे की धूल होगी, जो अगर हर दिन साफ नहीं की जाती है, तो इसका प्रतिबिंब सुस्त हो जाएगा।

एडम डिकी को श्रीमती एड्डी द्वारा निर्देशित किया गया था कि वह ईश्वर के समक्ष शपथ लें कि वह यह रिकॉर्ड करेगा कि अगर उसे कभी यहां छोड़ना चाहिए, तो यह होगा क्योंकि उसकी मानसिक रूप से हत्या कर दी गई थी। इस जानकारी से कई छात्र परेशान हुए हैं; फिर भी मास्टर ने शैतान को शुरू से ही हत्यारा कहा। विविध लेखन के पृष्ठ 77 पर हमने पढ़ा, "जिसकी शुरुआत है उसका अंत अवश्य होना चाहिए।" यदि सुझाव एक नश्वर को राजी कर सकता है कि उसके पास एक शुरुआत थी, या इस मामले में एक जन्म, उस स्वीकृति में हत्या, या अपरिहार्य मृत्यु छिपती है। एक शुरुआत का सुझाव शैतान है जो हत्या करता है, या नश्वर मनुष्य के लिए एक अंत सुनिश्चित करता है।

श्री डिकेई के साथ जो किया, उसे बताते हुए, श्रीमती एडी जन्म और उम्र के संबंध में हुए अन्याय को झिड़क रही थीं, मौत के एक विश्वास की श्रीमती एडी में इसकी परिणति को सामने लाने का प्रयास कर रही थीं, जिसे उन्होंने अपने घर के सदस्यों से भी महसूस किया था। दुनिया से, और जो उसके आध्यात्मिक विचार के अंधेरे के रूप में काम करता है।

श्रीमती एडी को पता था कि हत्या हमेशा मानसिक थी, - और कभी शारीरिक नहीं। मरने वाले प्रत्येक व्यक्ति की मानसिक रूप से हत्या कर दी जाती है। केवल जब कोई छात्र अपनी सोच और मानवीय सोच से अपनी स्वतंत्रता स्थापित करता है, और परमप्रधान के गुप्त स्थान में शरण लेता है, तो क्या वह मानसिक हत्यारे से पूरी तरह सुरक्षित है।

एक बार श्रीमती एड्डी के शुरुआती छात्रों में से एक ने बड़े गर्व के साथ लेखक से कहा कि वह अस्सी वर्ष से अधिक की थी। एक वेदना ने उसे मार डाला, क्योंकि उसने इस प्रवेश में पहचाने जाने वाले मानसिक हत्यारे को पहचान नहीं लिया था, जिसे एक मेटाफिजिशियन के रूप में उसे पता लगाना चाहिए था और संभालना चाहिए था, क्योंकि यह जन्म और समय के प्रवेश द्वारा उसे निश्चित करने का प्रयास था।

जब बाइबल पूछती है, "हे कब्र, तेरी जीत कहाँ है?" हम जवाब दे सकते हैं कि यह जन्म के विश्वास में पाया जाना है, क्योंकि कब्र अपनी जीत को केवल इसलिए जीत लेती है क्योंकि यह एक शुरुआत के विश्वास को स्वीकार करने के लिए राजी करता है। इसलिए, पहला कदम, मृत्यु पर काबू पाने के लिए झूठ और विश्वास को आत्मसात करना है जो जन्म की वास्तविकता को दर्शाता है।

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72 — देखिए ऐसा न हो आत्मिक प्रगति के साथ आने वाले पशु चुम्बकत्व के विषय में अपने आप को तेज करते हुए, इसकी अपनी एक अव्यक्त आशंका, या उस पर विश्वास करने के बजाय, अपनी शक्ति, गतिविधि और सूक्ष्मता में वृद्धि के रूप में व्याख्या की जाती है। त्रुटि को सही तरीके से संभाला नहीं जा सकता और तब तक नष्ट किया जा सकता है जब तक किसी ने सभी प्रभाव को वापस लाने का कारण नहीं बनाया है, और मान्यता है कि, हालांकि यह मंत्रमुग्धता बाहर से आती है, यह उपज आपकी अपनी सोच के भीतर है। यह कहने का केवल एक और तरीका है कि श्रीमती एडी ने एक बार क्या घोषित किया था, "जीवन के लिए त्रुटि आपके पास आती है, और आप इसे जीवन का झूठा अस्थायी अर्थ देकर उसके जीवन को लम्बा खींच देते हैं।"

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73 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व को एक आक्रामक शक्ति के रूप में मानते हैं। मनुष्य के विपरीत इसे एक गौरैया से अधिक शक्ति न होने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है; फिर भी यदि आप एक तंग रस्सी पर नियाग्रा फॉल्स को पार करने का प्रयास कर रहे थे, तो आपके चारों ओर घूमने वाली एक जिज्ञासु गौरैया एक बहुत परेशान करने वाली समस्या बन सकती है।

पशु चुंबकत्व मानव मन है जिस तरह से बाहर, सत्य से प्रतिरोध करने के लिए उत्तेजित। यह दैनिक जीवन के बहुत ही कम समय, थोड़ा ध्यान भंग, चिड़चिड़ापन और अनुभवों के माध्यम से भगवान के आपके प्रतिबिंब को खतरे का कारण बनता है। एक बार हॉलैंड के तराई क्षेत्रों को पानी की एक छोटी सी धारा से खतरा था। किंवदंती है कि एक लड़के ने अपनी उंगली को छेद में रखा, और रात के माध्यम से वहां रखा; अन्यथा देश को धोखे से धो डाला जाता। इसी तरह पशु चुंबकत्व छोटी चीज़ों के साथ-साथ बड़े के माध्यम से किसी के आध्यात्मिक विचार को विघटित करने का दावा कर सकता है; लेकिन वास्तव में यह शक्तिहीन है और छात्र इस अहसास को अपनाने के लिए अच्छा करेगा कि जिस दिव्य शक्ति के कारण वह प्रतिबिंबित होता है, वह त्रुटि का आतंक है!

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74 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि श्रीमती एड्डी के कई छात्र, जो वर्षों से उसके खिलाफ थे, स्वाभाविक रूप से दुष्ट या अव्यवस्थित थे। एक छात्र के लिए यह देखना बुद्धिमानी है कि वह यहूदा के बारे में क्या सोचता है कि वह स्वाभाविक रूप से बुरा है। एक आध्यात्मिक विचारधारा वाला नेता आध्यात्मिक माहौल भी बनाता है जो कई लोगों के लिए लंबे समय तक बना रहता है। ऐसे लोग हैं जो एक पहाड़ के शीर्ष पर थोड़े समय के लिए रह सकते हैं, क्योंकि हवा बहुत दुर्लभ है। श्रीमती एड्डी की चमक की चमक मानव की समझदारी से परे थी जो अंधेरे से प्यार करती है।

एक आध्यात्मिक नेता को हमेशा अपने आस-पास या अपने छात्रों को इकट्ठा करना मुश्किल होता है जिन्होंने विस्तारित अवधि के लिए उपयोग करने के लिए पर्याप्त आध्यात्मिक प्रगति की है, क्योंकि वे लंबे समय तक आध्यात्मिक वातावरण को सहन नहीं कर सकते हैं। मास्टर की तरह, श्रीमती एडी को उन लोगों की तलाश करनी थी जो अपनी आध्यात्मिकता के साथ संस्कारित होने के लिए उत्तरदायी थे, और फिर जब तक संभव हो भगवान की सेवा में उनका उपयोग करें। छात्रों के मानसिक गुणों के आधार पर, उपयोगिता की ऐसी अवधि लंबी या छोटी थी। एक निश्चित वोल्टेज के लिए डिज़ाइन किए गए बिजली के प्रकाश बल्बों की तरह, वे जल्द ही जल गए क्योंकि वे जितना सहन कर सकते थे उससे अधिक वोल्टेज उनके माध्यम से बह रहा था, भले ही एक समय के लिए उन्होंने सामान्य से अधिक प्रकाश दिया।

यह समझाया जा सकता है कि जब किसी का आध्यात्मिक प्रकाश किसी के आत्मिक विकास का परिणाम नहीं होता है, तो उसके पास खुद को बचाने के लिए आवश्यक नहीं होता है कि वह पशु चुंबकत्व से खुद को बचा सके, और उसे समझने की जरूरत है । श्रीमती एड्डी ने अपने छात्रों को यथासंभव लंबे समय तक वफादार रखने के लिए यह सुरक्षा देने में मास्टर के उदाहरण का पालन किया। लेकिन एक छात्र अनिश्चित काल तक दूसरे के लिए सुरक्षा प्रस्तुत नहीं कर सकता है।

जब यीशु अपने शिष्यों से सुरक्षा वापस लेने का समय आया, क्योंकि उन्हें सूली पर चढ़ने के शीर्ष पर जाने का अपना प्रदर्शन करने के लिए अपने पूरे आध्यात्मिक विचार की आवश्यकता थी, वे अकेले रह गए थे। उनमें से दो को पशु चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित किया गया था कि एक ने उसे मना कर दिया और दूसरे ने उसे धोखा दिया!

जब इस बिंदु को समझा जाता है, तो यह जूडस के अनुभव के साथ-साथ श्रीमती एडी के कई छात्रों को समझाने के लिए पाया जाएगा, जिन्होंने लंबे समय तक सहन करने के लिए मानवीय अर्थ के लिए उनका दुर्लभ वातावरण बहुत अधिक पाया। अगर उन्होंने ईमानदारी से अपनी व्यक्तिगत समझ को उन्नति और सुरक्षा के मुद्दे पर लाने का प्रयास किया था, जिसे उन्होंने श्रीमती एड्डी के प्रदर्शन द्वारा अस्थायी रूप से उठा लिया था, तो वे संगठन में उनके साथ रह सकते थे, और भगवान और उनके लिए उपयोग के थे। अधिक समय तक।

जो छात्र अपने प्रदर्शन को अच्छे मामले की इच्छा से आगे नहीं बढ़ाता है, या मानवीय अर्थों में सामंजस्य रखता है, वह लंबे समय तक उस माहौल को नहीं झेल सकता है जो ईमानदार है और सभी मामलों को खत्म करने की कोशिश में सुसंगत है। यह प्रगति की अपनी कमी और विश्वासघात के कारण बहुत अधिक फटकार बन जाता है। वह उस व्यक्ति की तरह है जो स्वर्गीय सत्य को प्राप्त करने के लिए अपने पोत को रखता है; लेकिन क्योंकि वह भौतिकता के अपने जहाज को साफ करने में विश्वासयोग्य नहीं है, इसलिए इस सच्चाई का आखिरकार एक असर होता है जो उसे प्रतिकूल लगता है, और वह मर जाता है, "मेरी मानवीय समरसता क्यों नहीं जारी है?" फिर भी सत्य, लेकिन हलचल नहीं कर सकता और त्रुटि को नष्ट कर सकता है। यदि हम त्रुटि से चिपके रहते हैं, तो हम हलचल महसूस करेंगे।

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75 — देखिए ऐसा न हो, जैसा कि आप आध्यात्मिक रूप से प्रगति करते हैं, आप सही और गलत के मानव मानक से आगे बढ़ने की कोशिश करने में विफल रहते हैं, क्योंकि दुनिया इसे लगातार आपकी आंखों के सामने रखती है। यशैय्या 41:15 एक नए थ्रेशिंग इंस्ट्रूमेंट का वादा करता है जिसमें दांत होते हैं। पुरानी थ्रेसिंग मशीन जो शुरुआत क्राइस्टियन साइंस में लाती है वह सही और गलत का एक मानवीय गर्भाधान होना चाहिए, और वह उसे सही करने के लिए विज्ञान का उपयोग करता है। कदमों को आगे बढ़ाने से छात्रों को उस बिंदु पर लाया जाता है जहां उन्हें मानवीय और दिव्य सोच के बीच विभाजित करना चाहिए, विचारों के बीच जो कि गलत नश्वर दिमाग से और दिव्य मन से आते हैं। इस बिंदु पर एक छात्र द्वारा हेरिटोफोर का उपयोग करने की तुलना में बहुत तेज अंतर्दृष्टि आवश्यक है।

पशु चुंबकत्व क्रायश्चियन साइंस में एक महत्वपूर्ण शब्द है, क्योंकि यह एकमात्र अभिव्यक्ति है जो इस तथ्य को पर्याप्त रूप से बताती है कि सभी मानव सोच, चाहे वह आधार या कोणीय हो, त्रुटि है, क्योंकि यह ईश्वर के खिलाफ शत्रुता है, भले ही श्रीमती ईडी हमें बताती हैं। एक बेहतर विश्वास त्रुटि से एक कदम बाहर है। आगे बढ़ने वाले छात्र के लिए सबसे अच्छा मानव मन की पेशकश करना पशु चुंबकत्व बन जाता है, जब यह दिव्य मन के लिए गलत होता है। फिर भी नश्वर मन और शरीर में सुधार के बिना हमारे पास प्रगति का कोई सबूत नहीं होगा।

एक छात्र की वास्तविक वृद्धि तब शुरू होती है जब वह भौतिक विश्वास में सुधार करना चाहता है, न कि इसलिए कि वह बेहतर मान्यताओं को बनाए रखना चाहता है बल्कि उन्हें बंद करना चाहता है। उस बिंदु पर वह नई थ्रेशिंग मशीन का उपयोग करने लगा है, और यह देखने के लिए कि मृत्यु का सही और गलत का मानक प्रभाव से संबंधित है, जबकि भगवान का मानक कारण से संबंधित है।

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76 — देखिए ऐसा न हो सत्य की असली दुश्मन क्या है यह जानने के लिए दुनिया के पाप की अवधारणा ने आपको ट्रैक से फेंक दिया। एक चोर ने एक बैंक को लूटने की योजना बनाई; अहंकार के एक इशारे के रूप में उन्होंने पुलिस को सटीक घंटे की घोषणा की। वह पहले प्रांगण में आग लगाकर अपनी योजना में सफल हुआ। जबकि हर कोई आग में भाग गया, वह बिना किसी हस्तक्षेप के बैंक को लूटने के लिए स्वतंत्र रह गया।

नश्वर मन एक टकराव शुरू करता है जिसे वह पाप कहता है, और इसके बारे में एक बड़ी प्रशंसा करता है। यह मानवीय बोध मनुष्य की वास्तविक लूट से ध्यान हटाता है, और नश्वर मन को उसके उद्देश्य को पूरा करने में सक्षम बनाता है, जो कि मनुष्य की ईश्वर की इच्छा को चोरी करना है, जो सुख और अच्छे पदार्थ के भ्रम में है, या नश्वर मन से, जो स्वयं को अर्पित करता है। मनुष्य की आकांक्षाओं और उसकी इच्छाओं को संतुष्ट करने में सक्षम, इस प्रकार भगवान के लिए एक संतोषजनक विकल्प प्रदान करने का दावा करता है।

इस भ्रम के तहत नश्वर को सपने में सोते हुए रखा जाता है कि वे अब अच्छे हैं, और भगवान को प्रसन्न करेंगे यदि वे केवल नश्वर विश्वास के बेहतर पक्ष की तलाश करते हैं और सभ्यता, नैतिकता और धर्म की मांगों को पूरा करते हैं। इस प्रकार आत्मिक भलाई की लालसा और इसे प्राप्त करने के उनके प्रयास के कारण नश्वर लुट गए।

जब आप नश्वर मन की उलझन को चलाते हैं और दूसरों को ऐसा करने के लिए राजी करते हैं, क्योंकि आप खुद को दुनिया में स्पष्ट बुराई के बारे में परेशान और परेशान होने की अनुमति देते हैं - जिसका अर्थ स्पष्ट है, स्पष्ट - आप चोर को असली खजाना चोरी करने की अनुमति देते हैं, आध्यात्मिक भलाई के लिए मनुष्य की भूख है, क्योंकि दुनिया में बुराई पर आपकी चिंता इस बात का सबूत है कि आप मानव भलाई में एक मजबूत विश्वास रखते हैं। इस प्रकार आप नश्वर मन को पशु चुंबकत्व के सबसे बड़े दावे के साथ एकजुट करते हैं।

इस देखने के बिंदु में चोर भेड़ के कपड़ों में भेड़िये का प्रतिनिधित्व करता है, जो अपने खुद के भेड़ियों से ध्यान हटाने के लिए, आग को भेड़िया होने का इशारा करता है। बाहरी पाप या बुराई नहीं, बल्कि गलत सोच या गलत धारणा भेड़िया है। श्रीमती एड्डी ने एक बार घोषणा की, "यह अच्छा नैतिक जीवन जीने के लिए पर्याप्त नहीं है। जीवन को आध्यात्मिक बनाना होगा।” पाप कहे जाने वाले कन्फैलाशन को बाहर निकालने की कोशिश करना पर्याप्त नहीं है। एक विचार को आध्यात्मिक बनाना चाहिए।

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77 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व की कल्पना एक शक्ति या खतरे के रूप में करते हैं, न कि सूक्ष्म सुझाव के रूप में, जो आपकी चेतना के आंतरिक टैबलेट पर अनदेखी उंगलियों के साथ अपना संदेश लिखते हैं, जैसा कि डैनियल 5 में दीवार पर दिखाई गई लिखावट द्वारा दर्शाया गया है। यह सच है कि मौलिक मिथ्या विश्वास हमें बाहर से आता है, लेकिन यह हमारे विचारों में हमारे अपने विचारों के रूप में प्रकट होता है। जब हम इसे स्वीकार करते हैं, तो यह हमारे जीवन में व्यक्त होता है। तो पहले त्रुटि बाहर से अंदर की ओर आती है; तब यदि इसे स्वीकार कर लिया जाता है, तो यह अंदर से बाहर की ओर चला जाता है।

अगस्त, 1912 के लिए क्रिश्चियन साइंस जर्नल में, श्रीमती एड्डी ने श्री टॉमलिंसन के एक लेख के हवाले से कहा है, "जीवन के लिए त्रुटि आपके पास आती है और आप इसे जीवन भर देते हैं।" नश्वर मनुष्य को धोखा दिया जाता है क्योंकि कृत्रिम निद्रावस्था की प्रक्रिया जिसमें गलत धारणा उसकी चेतना में प्रवेश करती है और अपने स्वयं के आवेगों के रूप में बन जाती है, अपने ज्ञान से छिपी होती है। यदि आप एक रेगिस्तानी द्वीप पर भाग गए थे और नरभक्षण के कारण आपके जीवन के लिए आतंक में थे, तो आप तुरंत अपने डर को आत्म-मंत्र और मानसिक सुझाव के रूप में पहचान लेंगे, जिस पल आपको पता चला कि मूल निवासी अनुकूल थे; फिर भी भयभीत सुझाव आपके विचार को कम कर देंगे, जब तक कि उनके झूठ और कपटपूर्ण स्वभाव का खुलासा नहीं हो जाता।

यदि आप एक अंधेरी सड़क पर रात में अकेले थे, और आपने किसी का पीछा करते हुए और निकट और निकट का चित्रण करते हुए सुना, तो आप आतंक-ग्रस्त हो सकते हैं, जब तक आपको पता नहीं चला कि यह आपका अपना पिता था जो आपको सुरक्षित घर मार्गदर्शन करने के लिए आ रहा था। आतंक के ऐसे अनावश्यक सुझाव पशु चुंबकत्व की विधि और बैनफुल प्रभाव को दर्शाते हैं, जो कि एक ऐसे ब्रह्मांड में जहां अकेले भगवान सर्वोच्च और सभी शक्ति हैं, बुराई नामक एक अन्य शक्ति की उपस्थिति और अस्तित्व का सुझाव देते हैं। ये सुझाव हमारे पास जीवन के लिए आते हैं, और हम उन सभी को देते हैं जो उनके पास हैं, उन्हें वास्तविक होने के लिए और हमारे अपने विचार होने के लिए।

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78 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि पशु चुंबकत्व का पूरा उपाय इन मानसिक सुझावों से लड़ना और बाहर निकालना है, जो कि विचार की आंतरिक दीवार पर लिखे गए लगते हैं। बाइबल में जिस व्यक्ति ने शैतान को बाहर निकाला था, उसके घर में बहने और गार्निश करने के बाद, सात दोस्तों के साथ शैतान की वापसी यात्रा हुई थी! क्यूं कर? क्योंकि उनका मानना था कि उनके मानसिक घर में एक कमरा था जिस पर एक बार शैतान ने कब्जा कर लिया था।

मनुष्य को इस बात का एहसास होना चाहिए, क्योंकि वह भगवान का पूर्ण बच्चा है, उसके पास बुराई के लिए कोई जगह नहीं है, और कभी नहीं पड़ा है। उसे पता होना चाहिए कि वह गलत सुझावों के लिए ग्रहणशील नहीं है; कि उसके पास ऐसी कोई क्षमता नहीं है, और कभी नहीं हो सकती है; बुराई की कोई सूक्ष्मता अपने विचार को ग्रहणशील लेकिन ईश्वर के वर्तमान विचारों को प्रस्तुत नहीं कर सकती है, क्योंकि इसमें कोई बुरे सुझाव नहीं हैं। इस तरह वह ततैया को भगाता है और फिर अपना घोंसला जलाता है। फिर उनके पास वापस आने के लिए कुछ नहीं है।

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79 — देखिए ऐसा न हो आप उन चार सुझावों में से एक को स्वीकार करते हैं, जिन्होंने पाँच मूर्ख कुंवारी लड़कियों को संभाला: (1) उस आदमी का आध्यात्मिक प्रकाश एक बार जलाया गया था, लेकिन अब वह निकल गया है। (2) कि इसके लिए कभी भी बाहर जाना संभव है। (3) उस आदमी की आध्यात्मिक तेल की आपूर्ति जो अनंत मन से होती है, सीमित हो सकती है। (4) यह मसीह की एक स्थायी चेतना में मनुष्य के सच्चे स्वार्थ के रूप में प्रवेश करना संभव है, दूसरे से उधार ली गई रोशनी के माध्यम से।

वास्तव में पाँच मूर्ख कुंवारी लड़कियों को भगवान द्वारा दिया गया असीमित आध्यात्मिक तेल था; इसलिए यह मंत्रमुग्धता रही होगी कि उन्हें यह विश्वास है कि यह सीमित था। उनकी समस्या का समाधान निश्चित रूप से तेल उधार लेने के लिए नहीं था, क्योंकि भगवान की मांग है कि प्रत्येक व्यक्ति स्वयं की मान्यता प्राप्त करे कि तेल कहाँ से आता है। त्रुटि कभी भी उसकी आध्यात्मिक समझ को नहीं लूट सकती है। यह केवल सुझाव दे सकता है कि उसने इसे खो दिया है, या यह कि इसे बाहर कर दिया है। इससे पहले कि नश्वर मनुष्य अपनी मृत्यु दर खो देगा, उसे खुद की रक्षा करना सीखना चाहिए और इस तरह के झूठे विश्वास के खिलाफ खड़े होना चाहिए।

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80 — देखिए ऐसा न हो आप अच्छे और बुरे मामले, या नश्वर मन में दुनिया के विश्वास को स्वीकार करना जारी रखते हैं, यह मानने के बजाय कि जब भी या जहां भी मामला या नश्वर मन आगे बढ़ने वाले छात्र के लिए अधिक सामंजस्यपूर्ण या वांछनीय प्रतीत होता है, यह या तो मंत्रमुग्धता है और उसके दावे में बाधा डालती है किसी के विकास, या विश्वास को ऐसे पतलेपन में पिघलाना कि सच्चाई का और अधिक चमकना।

बोतलबंद सोडा सभी एक ही सामग्री से बना है; फिर भी हम कुछ स्वादों को पसंद करते हैं और दूसरों को नापसंद करते हैं। नश्वर मूल रूप से समान हैं, और केवल स्वाद में भिन्न हैं। क्रिश्चियन साइंस के एक छात्र के लिए कितना असंगत है कि वह यह स्वीकार करना जारी रखे कि उसे नश्वर मन या मामला पसंद है, जब वह कुछ खास तरीकों से सुगंधित होता है, जब उसने अपने आप को और ईश्वर के समक्ष सभी नश्वर मन या पदार्थ के अस्तित्व को नकारने के लिए और उन्मूलन के लिए काम करने के लिए प्रतिज्ञा की है। अपने अस्तित्व में विश्वास, ताकि सत्य और उसकी वांछनीयता प्रकट हो सके!

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81 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि एक चिकित्सक का लक्ष्य मनुष्य को मांस में सामंजस्यपूर्ण और आरामदायक बनाने की कोशिश नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक चेतना में सामंजस्य है जो मांस को मात देता है।

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82 — देखिए ऐसा न हो पिचब्लेंड के टन को इकट्ठा करने में, आप सामग्री को उसके कब्जे में रखते हैं। पिचब्लेंड वह अयस्क है जिसमें से रेडियम को आग में संसाधित करके निकाला जाता है और सकल को समाप्त किया जाता है।

क्रिश्चियन साइंस संगठन एक महान पिचब्लेंड रेंडरिंग प्लांट की तरह है। यह पिचब्लेंड इतना मूल्यवान है क्योंकि इसमें अनमोल आध्यात्मिक विचार है, साथ ही साथ इस विचार को गतिविधि में लाने का वैज्ञानिक तरीका भी है। हमारे भव्य संगठन की उपयोगिता का प्रमाण स्वर्ग से सच्ची आग को बुलाने की प्रक्रिया में है, ताकि संगठन की अवधारणा को शुद्ध किया जा सके। इस तरह से प्रतीक धीरे-धीरे अपना महत्व खो देंगे, क्योंकि किसी को ईश्वर के साथ व्यक्तिगत सांप्रदायिकता के बिंदु तक पहुंचने के महत्व का एहसास होता है, जहां किसी को ईश्वर, दिव्य मन की शिक्षा दी जाती है, और इसलिए वह दिव्यता प्राप्त करता है, जिसे हमारे नेता ने चर्च में वादा किया था अपने घर आने वालों को पढ़ाने के लिए मैनुअल।

जैसा कि इस उच्च अवधारणा को प्राप्त होता है, मानव प्रतीक सुंदर रूप से कम हो जाते हैं, जब तक कि केवल रेडियम बाहर खड़ा नहीं होता है जो वास्तविक और बनाए रखने के लायक है। फिर उस कथन को पूरा किया जाएगा जो फिलिप्स ब्रूक्स ने केट बक को लिखा था, "छोटी लड़की, किसी दिन हम वास्तविकताओं के लिए प्रतीकों को छोड़ देंगे।"

एलियाह की आध्यात्मिकता का सबसे बड़ा प्रमाण इस तथ्य में निहित है कि स्वर्ग से आई आग ने उनके द्वारा इस्तेमाल किए गए सभी प्रतीकों को नष्ट कर दिया। हमारे संगठन में शामिल प्रतीक मूल्यवान हैं, लेकिन छात्र को यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि प्रगति की मांग है कि वह प्रतीक की वास्तविकता और महत्व में विश्वास को उतनी ही तेजी से दूर कर दे, ताकि वह चेतना में उस वास्तविकता की स्थापना कर सके जो प्रतीक मात्र एक प्रतिनिधित्व है। केवल इस तरह से रेडियम, या आध्यात्मिक विचार को सामने लाया जा सकता है।

किसी को कभी हतोत्साहित नहीं होना चाहिए क्योंकि वह स्पष्ट रूप से संगठन में बहुत कम आध्यात्मिकता, या रेडियम देखता है; बल्कि जो दिखाई देता है, उसके लिए वह कृतज्ञ होना चाहिए और ध्यान से और प्रार्थनापूर्वक यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह स्वयं रेडियम है, और इसी तरह यथासंभव मदद कर रहा है।

क्रिश्चियन साइंस चर्चों की मंडलियाँ, परमेश्वर के सभी बच्चों के साथ उनकी सभा में इकट्ठा होने का प्रतीक हैं। जब, आपके मानसिक विकास में, आप अपनी चेतना को पूरी मानवता में इकट्ठा करने में सक्षम होते हैं, और उन्हें भगवान के आदर्श बच्चों के रूप में देखते हैं, तो आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि आप वास्तविक चर्च प्राप्त कर रहे हैं। जैसे-जैसे यह विकास होता है, आप अधिक से अधिक संगठन के मानव प्रतीक से दूर होने में सक्षम होते हैं, जितना कि एक बच्चा अपने बच्चे की कलम से दूर होता जाता है, जितना कि वह बड़ा होता है।

यह देखने का बिंदु संगठन या उसकी गतिविधियों से आगे बढ़ने वाले छात्र की ओर से कोई वापसी को प्रोत्साहित नहीं करता है। यह केवल प्रगति के लिए कहता है, एक के दृष्टिकोण और गर्भाधान को चौड़ा करता है, साथ ही उन लोगों के प्रति दया और मदद करता है जो अभी भी पिचब्लेंड चरण में हैं। यह एक बदले हुए मानसिक रवैये और विकास को दर्शाता है, लेकिन कोई शारीरिक या बाहरी परिवर्तन नहीं।

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83 — देखिए ऐसा न हो आप इस तथ्य की सराहना करने में विफल रहते हैं कि रोग, मानव मन के विश्वास से अधिक नहीं है, किसी भी प्रक्रिया के माध्यम से समाप्त किया जा सकता है जो रोगी के विचार को भय से भय की अनुपस्थिति में बदल देता है। स्पष्ट शारीरिक उपचार हो सकता है जो कि क्रायश्चियन साइंस हीलिंग नहीं है, बल्कि केवल विश्वास का परिवर्तन है।

क्रिश्चियन साइंस का जोरदार उद्देश्य बीमारों को चंगा करना नहीं है, बल्कि रोगी की सोच को आध्यात्मिक बनाना है, जिसके परिणामस्वरूप बाहरी सद्भाव होता है। क्रिश्चियन साइंस के सभी प्रयासों में वास्तविक और वैध होने का यह बुलंद मकसद होना चाहिए। श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, "विज्ञान और आस्था-उपचार के बीच का अंतर: एक को चंगा भगवान को जानता है, दूसरा केवल भौतिक को ठीक करता है। आस्था वास्तव में चिकित्सा नहीं है, अन्यथा रोगी भगवान के साथ एक होगा। इसलिए मत सोचो क्योंकि तुम चंगा करते हो, तुम ईसाई वैज्ञानिक हो; दवा के रूप में होश के रूप में चंगा, और इसलिए त्रुटि है। एक ईसाई वैज्ञानिक भौतिक के साथ-साथ नैतिकता को भी ठीक करता है।''

यदि, जब आप किसी रोगी को शारीरिक रूप से बहाल करने का प्रयास करते हैं, तो आपका अपना विचार आत्मा की तरफ संतुलित नहीं होता है, और आप एक अनपेक्षित विचार के साथ तर्कों का उपयोग करने का प्रयास करते हैं, आपको अपने रोगी में एक शारीरिक परिणाम मिल सकता है, जो आपको विश्वास करने के लिए लुभाएगा। आपने विज्ञान के अनुसार मामले को ठीक किया है। लेकिन रोगी के विचार का सही उपचार या आध्यात्मिकीकरण केवल तभी हो सकता है जब आपका स्वयं का विचार आध्यात्मिक रूप से जुड़ा हो।

जब तक वह अपने विचार को उठा नहीं लेता है, तब तक उसे खुद को या किसी अन्य को ठीक करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, या विश्वासपूर्वक उन तर्कों को लागू करना चाहिए जो उसने सीखा है, एक सही आध्यात्मिक दृष्टिकोण के लिए नेतृत्व करते हैं। बाइबिल का नियम है, "उनके फलों से तुम उन्हें जान लोगे।" फिर भी फल की उपस्थिति इसकी अच्छाई साबित करने के लिए पर्याप्त नहीं है। श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, "बीमार होने के लिए, हमेशा साबित नहीं होता है कि हम पाप कर रहे हैं, किसी भी तरह से अधिक अच्छी तरह से साबित होता है कि हम पाप नहीं कर रहे हैं। हमें विचार पर बहुत अधिक भरोसा नहीं करना चाहिए, उनके फलों से आप उन्हें जान पाएंगे। '''

वास्तविक फलन जिसके द्वारा किसी मामले के सही तत्वमीमांसा को ज्ञात किया जाता है, केवल वही हो सकता है, जिसका परिणाम अभ्यासी और रोगी दोनों में विचार के आध्यात्मिकरण से होता है।

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84 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि केवल एक ही माइंड है, और जिसे हम मानव मन कहते हैं, वह केवल एक मानवकृत, सीमित या विकृत भावना है। जब कोई व्यक्ति अपने विचारों को दूसरे से अवशोषित करता है, तो यह विज्ञान के मन की मिलावट का एक चित्रण है, जिसमें विचार वास्तव में भगवान से मनुष्य के लिए आते हैं। संक्रामक सोच मन की मिलावटी या मानवीय भावना है। विज्ञान का अर्थ है, परमेश्वर के शुद्ध मन को प्रतिबिंबित, प्रकट करना, उसे ज्ञान, शक्ति, मार्गदर्शन और उपचार के साथ ले जाना। इसका मतलब यह है कि परमेश्वर के विचारों को उसी से प्रतिबिंबित करना है, न कि मनुष्य से, और ये हर सुबह ताजा, और हर शाम नए रूप में प्रतिबिंबित होना चाहिए। एक प्रयुक्त, या दूसरे हाथ के दिमाग को अवशोषित कर रहा है, जिसने अपनी दिव्यता को इतना खो दिया है, कि यह हर मामले में लगभग नश्वर है।

जब मुझे ताजा पानी चाहिए, तो मुझे ऐसा पानी नहीं चाहिए, जो मेरे पड़ोसी ने पहले ही इस्तेमाल कर लिया हो। कागज का पैसा उपयोग के साथ गन्दा हो जाता है। केवल बैंक में ही नया पैसा प्राप्त कर सकते हैं; लेकिन अगर कोई वहां जाने के लिए बहुत आलसी है, तो वह खुद को पैसे से संतुष्ट करेगा जो साफ नहीं है। नश्वरता आलस्य के दावे के कारण मिलावटी और दूसरे हाथ की सोच को स्वीकार करते हैं। एक का मानना है कि अपने विचारों के लिए दिव्य मन को सीधे लागू करना कठिन काम है। फिर भी जब तक वह अपने दिव्य स्रोत से इसे प्रत्यक्ष रूप से परिलक्षित नहीं करता तब तक वास्तव में कभी भी दिव्य मन को प्राप्त नहीं होता है। यहां तक कि उच्चतम आध्यात्मिक विचार जो आप एक चिकित्सक या शिक्षक से प्राप्त करते हैं, वे कभी भी आपके लिए शुद्ध दिव्य मन नहीं हो सकते हैं, भले ही वे आपको ठीक कर सकें और आपकी सोच में सुधार कर सकें; और यह देखने का स्थान तीर्थयात्रियों को आगे बढ़ाने के बीच आध्यात्मिक विचार के मधुर आदान-प्रदान को रोकना या मना करने का इरादा नहीं है। वास्तव में, यह आवश्यक है कि हम अपने सही विचारों के लिए श्रीमती एडी के लेखन पर जाएं, जब तक कि हम उन्हें सीधे भगवान से प्रतिबिंबित करने में सक्षम न हों। इसी तरह हम अपने व्यवसायी या शिक्षक से मदद लेने की जरूरत पड़ने पर स्वीकार कर सकते हैं, बशर्ते हम उस मदद में सामग्री को बाकी न रखें।

पशु चुंबकत्व को इस बिंदु पर दूसरे हाथ की सोच के साथ संतोष के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। जिसने ईश्वर से एक आध्यात्मिक विचार को प्रतिबिंबित किया है, वह इसे दूसरे पर पारित नहीं कर सकता है और इसे बाद के लिए एक ताजा आध्यात्मिक रहस्योद्घाटन है। प्रत्येक मनुष्य का उद्धार भगवान के पास जाने और उस आदिम स्रोत से सीधे अपने विचारों और ज्ञान को प्रतिबिंबित करने में उनकी सफलता पर निर्भर करता है। सत्य दिव्य विज्ञान होने के लिए, पवित्र भूत को पिता से पुत्र तक परिलक्षित होना चाहिए, क्योंकि वास्तव में पुत्र पिता की अभिव्यक्ति है।

ईश्वर से जो ज्ञान आप प्राप्त करते हैं, वह ईश्वर को खोजने के लिए दूसरे की मदद कर सकता है, लेकिन पशु चुंबकत्व ईश्वर के साथ मनुष्य और मनुष्य के बीच के अंतरविरोध की मान्यता है। जब आप सीधे दिव्य मन को प्रतिबिंबित करते हैं, तो यह उसके साथ एक आध्यात्मिक अधिकार रखता है जो उस क्षण का अभाव है जो आप उस प्रतिबिंब को दूसरे में स्थानांतरित करते हैं। अपने आध्यात्मिक अधिकार के बिना मन विश्वास में मानवीय हो जाता है, क्योंकि विश्वास में यह अपने दिव्य मूल से कट जाता है। यह एक ऑक्टोपस के एक तम्बू के मरने की स्थिति के रूप में सोचा जा सकता है, जिस पल यह उसके शरीर से अलग हो जाता है।

यशायाह 66:6 में हमें तीन चरण मिलते हैं, जिनमें से पहला शहर से आवाज़ की आवाज़ है। यह नश्वर मन है, क्योंकि यह शोर है। तब हमें मंदिर से आवाज आती है। इसमें क्रिश्चियन साइंस संगठन में शामिल सभी अच्छे अंग शामिल होने चाहिए, जिन्हें श्रीमती एडी ने ईश्वर से दर्शाया और हमारे लिए रवाना हो गईं। लेकिन यह सेकेंड-हैंड सच है। इसलिए हमें तीसरे चरण के लिए जल्दबाजी करनी चाहिए, जो कि प्रभु की आवाज है, या बिना किसी मध्यस्थ के हमारे भगवान का प्रतिबिंब है।

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85 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि झूठ के संचालन की कोई समझ के साथ, आप अकेले अच्छे ज्ञान के साथ स्वर्ग के राज्य को प्राप्त कर सकते हैं; या उस बुराई का निस्तारण बिना कुछ कहे किया जा सकता है, बिना इसके संचालन की कोई स्पष्ट धारणा और इसके छिपे हुए तरीकों के परिणामस्वरूप।

जूडस का अनुभव किसी को भी अकेले अच्छे ज्ञान के साथ स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करने के प्रयास की गिरावट को समझाने के लिए पर्याप्त होना चाहिए, जिसमें पशु चुंबकत्व के छिपे हुए तरीकों में कोई अंतर्दृष्टि नहीं है। विज्ञान और स्वास्थ्य हमें बताता है कि त्रुटि का ज्ञान और इसके संचालन से पहले उस सत्य को समझना आवश्यक है जो त्रुटि को नष्ट करता है।

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86 — देखिए ऐसा न हो आप अकेले भौतिक आशीर्वाद के संदर्भ में क्रिश्चियन साइंस के आध्यात्मिक आशीर्वाद की व्याख्या करते हैं, और उनके साथ अपनी समझ को लागू करने के लिए साल-दर-साल जारी रखते हैं। मिस्र में इज़राइल के बच्चे साल-दर-साल आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक विचार को उपयुक्त बनाने के प्रयास का एक चित्रण हैं। मिस्रियों ने उन्हें गुलाम बना दिया और उन्हें उनके लिए काम करने से मना कर दिया। इस तरह से यह प्रतीत होता है जैसे नश्वर मनुष्य आध्यात्मिक विचार, या सत्य के ज्ञान को पकड़ता है, और यह उसके लिए एक गुलाम के रूप में काम करता है, जिससे मानव भावना स्वास्थ्य, शांति और समृद्धि आती है।

हालांकि यह क्राइस्टियन साइंस की शुरुआत है, कॉल जल्द ही इस गुलामी से आध्यात्मिक विचार को भौतिक अर्थों में जारी करने के लिए आता है, ताकि यह वादा किए गए देश में मिस्र की भौतिकता से बाहर उसका आध्यात्मिक मार्गदर्शक बन सके।

यह संभव है कि यदि कोई सही समय आने पर यह कदम उठाने से इनकार करता है, तो वह दुख और पीछा करने का अनुभव करेगा, जब तक कि वह क्रिश्चियन साइंस की अपनी अवधारणा को जारी नहीं करता है जब तक कि उसे खुश और सामंजस्यपूर्ण रखने का एक बेहतर साधन होने की संकीर्ण सीमा से। नरक। क्रॉस पर मास्टर का अंतिम अनुभव आध्यात्मिक विचार की इस उच्च अवधारणा को दर्शाता है, क्योंकि उन्होंने इसका उपयोग खुद को मानवीय और शारीरिक रूप से बचाने के लिए करने से इंकार कर दिया था, और अपने विचार को भगवान तक ले जाने के लिए और इसे वहां रखने के लिए इसे पूरी तरह से नियोजित किया था। इस तरह उन्होंने सभी भौतिकता से अपने पुनरुत्थान और अंतिम स्वतंत्रता प्राप्त की।

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87 — देखिए यीशु के शासन को ध्यान में रखते हुए, "प्रार्थना और उपवास के अलावा इस तरह का कॉमेथ आगे नहीं है।" एक जानवर को निपटाने का सबसे कुशल तरीका जो आपको परेशान करता है वह है भोजन की आपूर्ति में कटौती करना। नश्वर मनुष्य के विश्वास में त्रुटि बनी रहती है, और सत्य को चेतना में एक वास्तविकता के रूप में लाया जाता है; उपवास और प्रार्थना, का अर्थ होगा इनकार और पुष्टि, भुखमरी की त्रुटि और सत्य का उच्चारण। आप इसे बिना कुछ बताए, इसे मानने से इनकार करने, इसके बारे में सोचने या इसमें विश्वास करने से त्रुटि को भुनाते हैं; आप सत्य का भक्षण करते हैं और उस पर बल देते हुए, उस पर भरोसा करके और उस पर विश्वास करके अच्छे की चेतना का निर्माण करते हैं।

इस प्रकार हमारे पास सही नियम है: अपनी शून्यता को देखते हुए त्रुटि को भूखा रखें, जब तक कि वह गिर न जाए और समर्थन की कमी से स्वयं नष्ट न हो जाए; अच्छे की चेतना का निर्माण तब तक करें जब तक कि यह आपके लिए इतना वास्तविक न हो जाए कि आप इसकी उपस्थिति को लगातार महसूस कर सकें, अपने आप से बाहर एक शक्ति के रूप में उस पर भरोसा करें जिसे आप प्रतिबिंबित करते हैं, और जानते हैं कि यह दुनिया में और आपके माध्यम से आपके प्रतिबिंब द्वारा संचालित हो रहा है। यह।

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88 — देखिए ऐसा न हो, ठीक चिकित्सा कार्य करने में, आप झूठी धारणा को स्वीकार करते हैं कि शक्ति आप में रहती है, इसके बजाय यह प्रतिबिंब द्वारा आपके माध्यम से संचालित होने वाला सत्य है। ईश्वर ही एकमात्र शक्ति है। इसलिए हर सही परिणाम उस अनंत कारण से आता है। इस प्रकार यह मनुष्य द्वारा उपयोग की जाने वाली दिव्य शक्ति है जो काम करता है या करता है।

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89 — देखिए ऐसा न हो, प्रदर्शित करने के आपके प्रयासों में, आप सन्दूक को स्थिर करते हैं (1 इतिहास 13: 9)। सन्दूक ने प्रतीकों में आध्यात्मिक कानून और उसके अनुप्रयोग का प्रतिनिधित्व किया। प्रतीकों का कोई अंतर्निहित आध्यात्मिक महत्व नहीं है, लेकिन नवोदित विचार के लिए अस्थायी मदद की पेशकश करते हैं, ब्लैक बोर्ड पर आंकड़े गणित में शुरुआती लोगों की सहायता करते हैं, समस्याओं को करने के लिए जो बाद में वह मानसिक रूप से करने में सक्षम होंगे।

आध्यात्मिक महत्व के रूप में प्रतीकों का अनुमान लगाने के लिए, जैसा कि रोमन कैथोलिक चर्च में किया जाता है, कारण के लिए गलती प्रभाव है, और आध्यात्मिक शक्ति की एक मृत भावना में परिणाम है। जब उज़ाह ने सन्दूक को स्थिर करने के लिए अपना हाथ आगे बढ़ाया, तो उन्होंने प्रतीकों के मूल्य निर्धारण में अपनी त्रुटि को धोखा दिया, जो वे खड़े थे, इस प्रकार छाया या प्रभाव के साथ काम कर रहे थे। इससे प्रदर्शन का एक घातक अर्थ निकल गया।

रोमन कैथोलिकवाद अपने प्रतीकों को एक अंतर्निहित आध्यात्मिक पदार्थ और महत्व के कारण प्रभाव में लाने की त्रुटि में गिर गया है, जो कि सच्ची आध्यात्मिकता की मृत्यु है, और इसकी मूर्ति के लिए आधार बनाता है।

सन्दूक को स्थिर करने का मतलब पदार्थ के बजाय कारण, छाया के बजाय प्रभाव के दृष्टिकोण से काम करना हो सकता है; यह विकल्प है कि दुनिया सही सोच के लिए सही कार्रवाई को क्या कहती है, यह विश्वास करते हुए कि आप जो करते हैं वह आपके विचारों को समझने के बजाय आपके कार्यों और भाषण की सहज अभिव्यक्ति की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है।

हो सकता है कि बुधवार की रात को रुकने के लिए गवाही देने के लिए यह महसूस करने के लिए सन्दूक को स्थिर किया जाए। बैठक में जाना चाहिए कि दिव्य मन मौजूद है, बैठक में हर एक को नियंत्रित कर रहा है, और अकेले ही आवाज करता है; इसलिए मानव मन में विश्वास को समाप्त कर दिया गया है। किसी को भी ऐसा प्रदर्शन करना चाहिए, यह जानते हुए कि यह सही समर्थन है। यह जरूरत के मुताबिक खुद को श्रव्य गवाही में व्यक्त कर सकता है, लेकिन गवाही को बैठक का समर्थन नहीं माना जाना चाहिए, लेकिन इसका बाहरी प्रमाण।

जब आप जानते हैं कि भगवान की सरकार पहले से ही स्थापित है और आपको केवल इसके सीमित अर्थ को ही नष्ट करना है, तो वह है प्रदर्शन और विज्ञान। जब आपको लगता है कि आपको परमेश्वर की सरकार को स्थापित करने में मदद करने के लिए बाहरी रूप से कुछ करना होगा, तो वह सन्दूक को स्थिर कर रहा है। उज़ाह के अनुमान में सर्वोच्च होने का कारण था, और उसने केवल अपने प्रदर्शन को साबित करने के लिए सन्दूक को स्थिर किया था, फिर उसका कार्य भय और संदेह के बजाय दिव्य ज्ञान की अभिव्यक्ति होता। तब तत्वमीमांसा की उसकी भावना उसके कृत्य से मृत नहीं होती। उनका विचार गलत था, और उनके कार्य ने उनकी त्रुटि को उजागर किया।

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90 — देखिए ऐसा न हो आप अपने रोगी के शरीर का इलाज करते हैं, जैसे कि वह अपने विचार से अलग था, या अपने शरीर को अच्छी तरह से बनाने के लिए उसके दिमाग का भी इलाज करता है। मन वह सब है जो कभी बीमार होता है, और शरीर छाया देता है कि कोई क्या विश्वास कर रहा है और सच मान रहा है। इसके अलावा, जो आदमी खुद को बीमार कहता है, वह झूठा आदमी है, जिसे हम बंद करना चाहते हैं, ताकि हम मनुष्य को उसके पिता, ईश्वर तक पहुंचा सकें। इसलिए, हमें सद्भाव के लिए इसे बहाल करने के लिए आदमी को झूठी समझ नहीं देनी चाहिए, क्योंकि तब यह विश्वास में और अधिक मजबूती से भरा होगा।

नश्वर मनुष्य तब बीमार होता है जब वह बीमारी के विचारों और चित्रों को स्वीकार करता है और उससे डरता है। बहाल सद्भाव केवल विचार के आवक सुधार को साबित करता है, जैसे कि एक सफेद पोशाक सफेद दिखाई देती है, जब उस पर गिरने वाली छाया हटा दी जाती है। आप विश्वास करते हैं कि जब यह नहीं था तो पोशाक को इतना ऊँचा किया जाना था। मनुष्य का शरीर कभी भी बीमार नहीं होता है, और सोचा जाता है कि कभी भी सुधार की आवश्यकता होती है। इस प्रकार सभी उपचारात्मक उपचार को विचार के लिए दिया जाता है, ताकि इसके डर के वजन को कम किया जा सके और इसे बेहतर बनाया जा सके। यह अहसास के माध्यम से किया जाता है कि दिव्य मन हमेशा के लिए मनुष्य में सर्वोच्च है। आध्यात्मिक उत्थान और विचार का आध्यात्मिकीकरण एकमात्र ऐसा लक्ष्य है जो विचारक को स्वयं या किसी अन्य की मदद करने में होना चाहिए। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "सभी मानसिक विज्ञान क्रायश्चियन साइंस है, जो अच्छा करने के लिए अपनी शक्ति को ठीक करने के लिए अपनी शक्ति को आधार बनाता है।" सी.एस. जर्नल, 4 अप्रैल, 1883।

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91 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि बीमारी और दर्द आपके शरीर पर एक हमला है, या यह त्रुटि शरीर पर कलह के साथ हमला करके आपके विचार तक पहुंचने का प्रयास करती है। ऐसा निष्कर्ष पदार्थ के मानवीय तथ्य और उसकी छाया को उलट देगा, अगर मानव में कुछ भी एक तथ्य कहा जा सकता है। क्या कोई छाया अपनी वस्तु पर वापस बात कर सकती है? क्या मिट्टी कुम्हार को जवाब दे सकती है? क्या कोई ब्लैकबोर्ड उस पर एक राशि के लिए बात कर सकता है? नहीं, लेकिन योग गलत तरीके से किया जा सकता है।

श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "एक सच्चे विज्ञान उपचार में विकारग्रस्त शरीर या व्यक्ति का इलाज नहीं होता है, लेकिन यह पूरी तरह से उस त्रुटि को नष्ट करने से युक्त होता है जो पूरी तरह से मानसिक है। दो बार दो बराबर पांच दिखाता है कि ब्लैकबोर्ड को देखना कितना अवैज्ञानिक है और यह देखना कि यह कहता है कि दो बार दो पांच हैं; फिर यह महसूस करना कि दो गुणा दो चार हैं; फिर ब्लैकबोर्ड की ओर मुड़कर देखें कि क्या यह बोर्ड पर बदल गया है या नहीं, हम मानते हैं कि अभिव्यक्ति पूरी हो गई है।’’

"कभी भी शरीर को देखने के लिए न देखें कि क्या त्रुटि गायब हो गई है। यदि हम करते हैं, और त्रुटि को भौतिक के रूप में देखते हैं, या व्यक्ति से संबंधित है, या देखें कि आदमी के पास भौतिक शरीर है, तो हम वैज्ञानिक रूप से भरोसा नहीं करते हैं। अब, आप जानते हैं कि एक और दो दो, दो और दो चार हैं, तीन तीन तीन नौ हैं। आप संख्याओं की सच्चाई के बारे में बहुत कुछ जानते हैं, और यह सब शक्तिशाली है, चाहे आप कितनी भी त्रुटि जानते हों। जैसा कि यह संख्याओं के साथ है, इसलिए यह विज्ञान के साथ है। आप जो थोड़ा-बहुत जानते हैं वह वास्तविक है और ईश्वर को दर्शाता है, चाहे आप कितनी भी त्रुटि जानते हों कि आपने अभी तक काम नहीं किया है; क्योंकि आप अधिक से अधिक सत्य को जानते हैं, सभी त्रुटि विचार से गायब हो जाती हैं। कोई भी त्रुटि हमें उसमें विश्वास से परे नहीं बांध सकती।”

त्रुटि कभी भी सीधे शरीर तक नहीं पहुंच सकती है। बीमारी शरीर पर डाली गई भय की छाया है, इस बात के प्रमाण के रूप में कि त्रुटि हमें भगवान को लूटने का दावा कर रही है। आपके घर में प्रवेश करने वाली ठंड थर्मामीटर पर हमला नहीं है। उत्तरार्द्ध उपयोगी है क्योंकि यह हमें सूचित करता है कि आग कम हो रही है।

जब एक जेबकतरा आपका पर्स चुराता है, तो वह आपको बचाने के लिए एक चाल का सहारा लेता है। वह आपको एक भीड़ में पसलियों में खोदता है, या आपके पैर की उंगलियों पर कदम रखता है, जैसे कि यह एक दुर्घटना थी। जब शारीरिक दर्द के कारण आप चिड़चिड़े हो जाते हैं, तो आप दूर रहते हैं, और आपके पर्स या घड़ी की चोरी एक साधारण मामला बन जाता है।

त्रुटि एक पिकपॉकेट है जिसका एकमात्र उद्देश्य हमारी आध्यात्मिक घड़ी, या भगवान की हमारी चेतना को लूटना है। मांस की कलह और पीड़ा हमारे विचार को प्रभाव से विचलित करने की चाल है, जिससे हम दूर रहेंगे, और डकैती आसानी से भस्म हो सकती है। जब हम भौतिक रिपोर्ट का उपयोग केवल हमें यह बताने के लिए करते हैं कि हमें क्या हो रहा है, एक चेतावनी देने वाले की उपस्थिति से अवगत कराया जाता है जब वह अपने चीखते हुए जूते सुनता है, तो हम भगवान की अपनी चेतना से चिपके रहेंगे, यह जानते हुए कि यह बहुत कठिन है खतरा।

छात्रों को सभी त्रुटियों को भगवान को लूटने के प्रयास के रूप में मानना चाहिए। हम सभी को अपनी उपस्थिति और प्रेम को हर हाल में हासिल करने के लिए और इसे हमसे लेने के प्रयासों के तहत अपने अहसास को बनाए रखने में सक्षम होने के लिए प्रशिक्षण की आवश्यकता है, जब तक कि अंत में हम यह घोषणा नहीं कर पाएंगे कि इनमें से कोई भी चीज हमें स्थानांतरित नहीं करती है, भले ही हम खुद को पाते हों क्रूस पर चढ़ाया जा रहा था, जैसा कि मास्टर था। उस भयानक दुःस्वप्न के माध्यम से भगवान को धारण करने की उनकी क्षमता उनके संपूर्ण आध्यात्मिक कैरियर की समाप्ति थी।

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92 — देखिए ऐसा न हो गैर-अनिवार्य के खिलाफ पूर्वाग्रह आपको एक छात्र के विचार के बहुमत से वास्तविक आध्यात्मिक अच्छे को पहचानने से रोकता है। कभी-कभी आपको आश्चर्य होता है कि कुछ व्यक्ति हमारे द्वारा किए गए पदों को कैसे पकड़ सकते हैं। आपको महसूस करना चाहिए कि वे भगवान की पसंद हैं; अगर वह बेहतर incumbents मिल सकता है वह होगा। इसके अलावा, आप बाहरी लोगों द्वारा न्याय नहीं कर सकते हैं कि अच्छा आदमी मानसिक रूप से क्या कर सकता है। नश्वर मनुष्य उपस्थिति से न्याय करता है; जैसा कि बाइबल कहती है, पर प्रभु हृदय को देखता है।

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93 — देखिए ऐसा न हो आपके भविष्य के अच्छे होने की प्रत्याशा आपके वर्तमान प्रयास को शून्य कर देती है। इस दुनिया में सफल वे नहीं हैं जो वर्तमान में समय बर्बाद करते हैं, शायद आगे देखने के लिए एक विरासत प्राप्त करते हैं, जब कुछ अमीर रिश्तेदार मर जाते हैं। इस तथ्य का सामना करना चाहिए कि भविष्य में उसके पास वही होगा जो वह अभी के लिए काम करता है।

मानसिक क्षेत्र में इस प्रस्ताव को सही माना जाना चाहिए। तत्वमीमांसा का प्रयास अतीत में पछतावे की घाटियों, और प्रत्याशा के पहाड़ों को समतल करना है, ताकि उसका काम अनन्त में पूरी तरह से झूठ बोलता दिखाई दे।

क्रिश्चियन साइंस भविष्य की प्रत्याशा की त्रुटि को उजागर करता है, यह दिखाते हुए कि आशीर्वाद प्राप्त करने के अपने किसी भी वादे को पूरा नहीं करता है। श्रीमती एडी समय को एक नश्वर भाजक कहती हैं, और घोषणा करती हैं कि हमें समय का लाभ उठाना चाहिए, समय का लाभ नहीं उठाने देना चाहिए। हमें इसका उपयोग इस अर्थ में करना चाहिए कि यह वह कीमिया होगी जो सही प्रयासों को सही परिणामों में प्रस्तुत करती है।

गलत धर्मशास्त्र भविष्य के एक उच्चीकरण पर आधारित है जो वर्तमान क्षण को दर्शाता है, यह सिखाता है कि आदमी की खुशियाँ भविष्य में किसी स्वर्ग में स्थित हैं। इस पर विश्वास करते हुए, नश्वर मनुष्य गधे को अपनी नाक के सामने एक छड़ी के अंत में बंधे हुए हनी के साथ रखता है। चाहे वह कितना भी आगे बढ़ जाए, वह कभी भी घास तक नहीं पहुंच सकता।

भविष्य की अपेक्षा को नश्वर जीवन के संकट के रूप में परिभाषित किया गया है, और इस अभिशाप को क्रायश्चियन साइंस में लाने का खतरा है। यह एक अभिशाप है क्योंकि यह एक को अपना आशीर्वाद देने में विफल रहता है जहां वह उन तक नहीं पहुंच सकता है। कोई भी व्यक्ति स्वर्ग को तब तक प्रकट या अनुभव नहीं कर सकता जब तक वह यह नहीं समझता कि यह भविष्य में निहित है। निहारना, अब स्वीकृत समय है। निहारना, अब यह महसूस करने का समय है कि दुख कुछ भी नहीं है जो आज में नहीं मिल सकता है। आइए हम एक वर्तमान वास्तविकता के रूप में स्वीकार करें जो आशीर्वाद अब मनुष्य को भगवान के उपहार के रूप में मिलते हैं, आशीर्वाद जो नश्वर मन केवल आशा कर सकता है, और इसलिए, कभी भी प्राप्त नहीं होता है।

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94 — देखिए ऐसा न हो आप इसे धोने के बजाय अपने चेहरे को पाउडर करने के लिए ललचाएं। एक विधि गंदगी को छिपाती है; दूसरा इसे हटा देता है। यदि आप इस बात को सामने लाते हैं कि दुनिया आपके जीवन में सद्भाव और नैतिकता को बुलाती है, तो कलह के मूल कारण को बदले बिना, भौतिक सोच, आप खुद को और दूसरों को धोखा दे रहे हैं। आप सही कारण के बिना प्रभाव के साथ काम कर रहे हैं। यह एक ठंडे कमरे में थर्मामीटर के लिए एक मैच को पकड़ने की तरह है, ताकि यह एक कृत्रिम गर्मी का पंजीकरण करे। सच्चा सुधार या उपचार केवल विचार के आधुनिकीकरण के माध्यम से सामने लाया जाता है। प्रभाव में परिवर्तन, या दूसरे के लिए एक विश्वास का आदान-प्रदान, थोड़ा पूरा करें, जब तक कि प्रदर्शन के माध्यम से परिवर्तन नहीं लाया जाता है, और सुधार विश्वास का प्रतिनिधित्व करते हैं।

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95 — देखिए ऐसा न हो मुहावरा, "प्रभु का भय," आपको इतना अपमानित करता है कि आप डर शब्द के अर्थ को नरम करके इसकी व्याख्या करना चाहते हैं। यदि आप अपराधियों के परिवार के साथ रह रहे थे और यह नहीं जानते थे, तो जब आप यह पता लगाते हैं, तो आप तुरंत डर जाएंगे। लेकिन यह डर निरर्थक होगा, क्योंकि यह आपको छोड़ने की योजना बनाने का कारण होगा। यह ज्ञान की शुरुआत होगी। हमारे नेता ने एक बार घोषणा की, "प्रभु का डर एक पौष्टिक विचार है।"

जब प्रभु, या समझने की भावना, आपके पास आती है, तो यह आपको भय लाता है, नश्वर मन का नहीं, बल्कि इसे आपको नियंत्रित करने के लिए जारी रखने के प्रभावों का, क्योंकि विश्वास में यह आपको भगवान से दूर कर देता है। यह ज्ञान की शुरुआत है, क्योंकि यह बंधन से बाहर पहला कदम है। छात्र को अपने विचार को नश्वर विश्वास से डरने देने से डरना चाहिए, न कि इसलिए कि वह झूठ से डरता है, या झूठ क्या करने का दावा करता है, लेकिन इसका अर्थ है कि सर्वव्यापी अच्छे का विकृत अर्थ है।

ईश्वर की शक्ति ही एकमात्र शक्ति है, और दिव्य शक्ति की विकृत भावना और इसके परिणामस्वरूप होने वाले दुरुपयोग से डरना बुद्धिमानी है। यदि पशु चुंबकत्व एक विकृति या ईश्वरीय शक्ति का मानवीकरण है, तो डरना बुद्धिमानी है, - पशु चुंबकत्व नहीं, - बल्कि उसकी स्वीकृति।

भगवान के डर को मनुष्य और ब्रह्मांड के एक सीमित या पापी भावना को स्वीकार करके भगवान को डराने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। ईश्वर परिपूर्ण है और उसकी रचना परिपूर्ण है। हमें डरना चाहिए कि ऐसा न हो कि हम उस उच्च मानक से कम कुछ भी स्वीकार या मान लें। यदि कोई सर्वशक्तिमान की प्रकृति को समझता है, तो वह इसका दुरुपयोग करने या थोड़ी सी भी गलती करने से डरता है।

नश्वर मनुष्य को मामले के डर, पीड़ा, दंड, चिकित्सा कानून, आदि के माध्यम से रखा जाता है। विज्ञान में हमें डर की एक निश्चित माप की आवश्यकता है, ताकि हम उस बिंदु से पहले रख सकें, जहां हम ईश्वर के लिए ऐसा प्रेम प्राप्त करते हैं, अच्छा, कि कोई अन्य प्रोत्साहन आवश्यक नहीं है। 23 दिसंबर, 1886 को छात्रों के लिए लिखी गई भविष्यवाणी से श्रीमती एड्डी का प्रभु के डर का उपयोग स्पष्ट होता है: ''इसलिए सुनिश्चित करें कि वे चर्च को छोड़ देते हैं या इसे अपने हाथों से निकाल देते हैं, वे अपनी ओर से भगवान की उपस्थिति और भविष्य को खो देंगे, और ईसाई वैज्ञानिक के रूप में जनता में कोई चरित्र नहीं है। जो लोग इस चर्च की मदद नहीं कर रहे हैं, वे अपनी शक्ति को हीलर के रूप में खो देंगे।"

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96 — देखिए ऐसा न हो, झूठी गवाही के अपने इनकार में, आप इसे फाड़ने के बजाय इसका निर्माण करते हैं। यदि आप भौतिक इंद्रियों के साक्ष्य और कलह की वास्तविक वास्तविकता से इनकार करते हैं, तो केवल इसलिए कि आप मांस में अधर्मी हैं, और उस खोए हुए भौतिक सामंजस्य को पुनः प्राप्त करने की इच्छा रखते हैं, जिसमें आध्यात्मिक विकास या निःस्वार्थ भाव देने के बारे में बहुत कम या कोई विचार नहीं है, आश्चर्य न करें यदि आपके इनकार को आप को कम करने के बजाए, आपके द्वारा प्रदान की गई त्रुटि की वास्तविकता को समझा जाता है।

जब नश्वर मनुष्य भौतिक सद्भाव से अधिक कुछ नहीं मांग रहा है, तो वह प्रभाव की त्रुटि से इनकार करता है जैसे कि यह कारण था, बजाय इसके कारण का पता लगाने के लिए। त्रुटि कभी कुछ नहीं होती; यह मिथ्यात्व में विश्वास है जो वास्तव में मौजूद नहीं है।

कोई कह सकता है कि आप में शैतान का होना उतना गंभीर नहीं है, जितना कि भगवान का आप से बाहर होना है। इसलिए त्रुटि को खत्म करने के लिए प्रयास करने का एक उच्च उद्देश्य किसी भी चीज को खत्म करना होगा जो भगवान के प्यार की धूप को बंद करने का दावा कर सकता है। इससे पहले कि कोई भगवान की समानता की पुष्टि करे, उसे पता होना चाहिए कि कुछ भी मनुष्य के विचार को काला नहीं कर सकता है, या उसे यह विश्वास दिलाने का कारण है कि वह उस आदिम भलाई से बंद हो सकता है जो उसका जन्मसिद्ध अधिकार है।

जहाज के एंकर को जहाज को आगे बढ़ने से पहले खींचना होगा। यह मामले की गवाही है और इसकी शर्तों को माना जाता है जो लंगर का गठन करता है, इसलिए यह सोचता है कि यह उस दायरे में आगे नहीं बढ़ सकता जहां सभी समस्याएं हल होती हैं। इसलिए, सामग्री के होश में आने से पहले सबूतों का खंडन, और घोषणा कि मामला कुछ भी नहीं है, यह सोचने के लिए जरूरी है कि इस मामले को समझाने के लिए कुछ भी नहीं है क्योंकि यह विचार करने के लिए कुछ भी नहीं है, डरने की कोई बात नहीं है, काम करने के लिए कुछ नहीं है सही करने के लिए। यह सोचने में सक्षम बनाता है कि इसके एंकर को जाने दें, शरीर से पीछे हटने के लिए, या प्रभाव में, कारण और काम करने के लिए।

अगर एक चलती हुई तस्वीर धुंधली थी क्योंकि लेंस फोकस से बाहर था, और आपने मुझे स्क्रीन पर त्रुटि को ठीक करने के लिए प्रयास करते हुए देखा, तो आप घोषणा करेंगे, “स्क्रीन के साथ कुछ भी गलत नहीं है, इसलिए वहाँ सही करने के लिए कुछ भी नहीं है। आपका मानना है कि इस तरह का मामला झूठा है। त्रुटि प्रोजेक्टर में लेंस की सेटिंग में है, और इसे वहां ठीक किया जाना चाहिए।" आप इस विश्वास से इनकार करेंगे कि स्क्रीन के साथ कुछ भी गलत था, मुझे स्क्रीन से पीछे हटने और प्रोजेक्टर पर जाने के लिए, जहां सुधार आसानी से किया जा सकता है।

जब कोई छात्र विज्ञान के माध्यम से पदार्थ, या प्रभाव के सामंजस्य के उद्देश्य को पोषित करता है, तो यह दर्शाता है कि वह मानता है कि सामग्री की गवाही से इनकार करने और इसे कुछ भी नहीं कहने की प्रक्रिया, यह सामंजस्यपूर्ण बनाने का तरीका है; हालांकि इस तरह की गलती का प्रभाव अक्सर कलह को अधिक वास्तविक बनाने के लिए होता है, और इसलिए इसका निर्माण करें।

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97 — देखिए ऐसा न हो, वैज्ञानिक होने के आपके प्रयास में, आप अपने आधार को मृत्यु दर, या भौतिकता की वास्तविकता की कुछ धारणा के बिना छोड़ देते हैं। यदि आप इस घोषणा के साथ शुरू करते हैं कि कोई बात नहीं है, - केवल भगवान के ब्रह्मांड के प्रकट होने का एक तरीका है, जो नश्वर मन के दावे के साथ मेल खाता है, - यदि आप अभी भी उस विश्वास को बनाए रखते हैं जो आपके पास है, या कभी भी रहा है मानवीय सोच से नियंत्रित होने की क्षमता, यह विश्वास मनुष्य को नश्वर बनाए रखेगा, और उसे इस तथ्य का प्रदर्शन करने से रोकेगा कि वह केवल दिव्य मन के लिए ग्रहणशील है और उसकी कभी कोई अन्य क्षमता नहीं है।

यह घोषणा कि मनुष्य परिपूर्ण है, उसे यह अहसास होना चाहिए कि वह एक गलत विचारक नहीं है, कि उसके पास ऐसा होने की कोई इच्छा नहीं है, कि वह कभी एक नहीं रहा है, और यह कि भगवान ने उसे कभी सही तरीके से सोचने की क्षमता नहीं दी, क्योंकि भगवान के बच्चे के रूप में उनके शाश्वत अस्तित्व में हमेशा पूर्णता और अच्छाई के गुण शामिल हैं।

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98 — देखिए ऐसा न हो, प्रगति के अपने प्रयासों में, आप झूठी धारणा को स्वीकार करते हैं कि आपका काम इस नश्वर, अपूर्ण आदमी को पूर्ण करना है, बजाय इसके कि गलत विश्वास को फेंक दिया जाए कि आदमी कभी भी मृत्यु या अपूर्ण हो सकता है। इस त्रुटि को उस छात्र द्वारा समझा जाता है जो गलती से विश्वास करता है कि यह पुष्टि करने के लिए विज्ञान है, "मैं समृद्ध हूं, मैं स्वस्थ हूं, मैं खुश हूं।" इस तरह की पुष्टि किसी भी व्यक्ति के मन में पवित्रता को नष्ट करने के प्रयास से बेहतर नहीं है, अगर ‛मैं no छात्र के मन में अभी भी नश्वर व्यक्ति है।

केवल एक बार ही सही पुष्टि हो सकती है, "मैं भगवान की छवि और समानता हूँ, जब '' मैं '' की उसकी धारणा अपूर्णता और मांसाहार से ऊपर उठ गई है। अन्यथा उसका प्रयास उस मनः-उपचार को उतरता है, या नश्वर अर्थ के तथाकथित अच्छे पक्ष के लिए पहुँचता है, बजाय सभी नश्वर अर्थ को गिराने के। मन का इलाज, या न्यू थॉट, मनुष्य को अच्छी मृत्युदर लाने की कोशिश करता है; विज्ञान मनुष्य को अच्छा करने का प्रयास करता है, उसे आध्यात्मिक रूप से पुन: प्राप्त करके।

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99 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि बीमारी का आमतौर पर स्वीकृत कारण असली है, जैसे कि ठंड के कारण एक्सपोज़र, या पेट में ख़राब भोजन। एक वैज्ञानिक प्राथमिक कारणों से आगे बढ़ गया है कि नश्वर का मानना है कि वे पीड़ित हैं। वह केवल एक ठंड को प्रकट कर सकता है क्योंकि उसका विचार सर्वोच्च के रूप में भगवान के कानून की उच्च मान्यता से गिरा दिया गया था, उस स्तर तक जहां उसने जानबूझकर या अनजाने में चिकित्सा कानून, मानसिक कदाचार या संक्रामक भय की शक्ति और वास्तविकता को स्वीकार किया था। वैज्ञानिक इलाज गलत विश्वास को खत्म करना है और इस तथ्य को समझना और स्वीकार करना है कि मनुष्य सदा ईश्वर के कानून के तहत है, जहां उसका स्वास्थ्य स्थायी और मामले के दावों से स्वतंत्र है।

हमें हमेशा बीमारी के लिए किसी भी कारण पर संदेह करना चाहिए जो मानवीय रूप से स्पष्ट या भौतिक रूप से तार्किक लगता है। त्रुटि की शक्ति इसके प्रभावों के कारणों को छिपाने की क्षमता में है। मानसिक रूप से उत्तरार्द्ध को खोजने के लिए किसी को पीछे से प्रभाव का पता लगाना चाहिए। फिर क्या समस्या को उसके स्रोत पर ठीक किया जा सकता है। एक भौतिक प्रभाव के लिए एक भौतिक कारण का तर्क भ्रम के पशु चुंबकत्व का उतना ही हिस्सा है जिसे उजागर किया जाना चाहिए और बाहर किया जाना चाहिए, जैसा कि बीमारी का प्रमाण है।

एक बार एक आदमी के पास एक छोटी सी वृद्धि थी जो क्रायश्चियन साइंस उपचार के लिए उपज नहीं थी। तर्क में मामूली ऑपरेशन हुआ। यह सुझाव था कि स्थिति भौतिक थी और यह एक ऑपरेशन उपाय कर सकता था यह पशु चुंबकत्व था जिसे छुटकारा पाने की आवश्यकता थी, क्योंकि वास्तव में प्रभाव इसके कारण से अधिक सामग्री नहीं था।

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100 — देखिए ऐसा न हो अपने उपचार कार्य में आप मानते हैं कि आपके पास इलाज के लिए एक बीमार विश्वास के साथ एक रोगी है। आपके पास एक बीमार विश्वास है जो खुद को मनुष्य के रूप में कुछ भी उजागर करने के लिए नहीं बुला रहा है, ताकि वास्तविक आदमी का प्रदर्शन किया जा सके।

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101 — देखिए ऐसा न हो आप अपने उद्देश्य को आध्यात्मिक बनाने की मांग के बिना प्रदर्शन की शक्ति को संचालित करने का प्रयास करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आपने कानून में मुकदमा जीतने में आपकी मदद करने के लिए ईश्वर की शक्ति मांगी, तो यह आपके उद्देश्य को शुद्ध करने के लिए प्रदर्शन का हिस्सा होगा, ताकि आप कह सकें, "मेरी नहीं परन्तु तेरी ही इच्छा पूरी हो।"

आप अपने विचार को तब तक वैज्ञानिक नहीं कह सकते, जब तक आप यह नहीं सोचते कि किस तरह से फैसला सुनाया जाता है, इसलिए जब तक यह ईश्वर का दिमाग है कि वह नश्वर मनुष्य की इच्छा के बजाय उसे नियंत्रित और निर्देशित करता है।

यह दिव्य मन को मानवीय अनुभवों पर लागू करने का प्रयास करने के लिए एक पवित्र और एकमात्र जिम्मेदारी है। जब तक कोई व्यक्ति अपने मकसद को पूरा करने के लिए प्रयास नहीं कर रहा है, तब तक वह पा सकता है कि उसके प्रयास से नश्वर मन के भेड़ियों पर मानवीय सौहार्द के भेड़चाल को और अधिक सुरक्षित रूप से प्रभावित करने के बजाय, भेड़िये के सत्य स्वभाव को उजागर करने का प्रभाव है, ताकि यह नष्ट हो जाए। । जब कोई मानव मन लेता है, जो अपनी भेड़िया प्रकृति को प्रदर्शित करने के लिए शुरुआत कर रहा है, और भगवान की शक्ति का उपयोग करता है, ताकि वह अपने फायदे के लिए इसे एकरूपता दे सके, तो वह धोखे का चर्मपत्र नहीं छीन रहा है।

दिव्य मन का सही अनुप्रयोग ईश्वर के अलावा एक मन में सभी विश्वास को उजागर करने और नष्ट करने का प्रयास है। इस प्रयास के परिणामस्वरूप होने वाली सद्भाव आध्यात्मिक विकास के लिए एक बाधा नहीं होगी, बल्कि इसके एक संकेत के रूप में, बशर्ते कि सही सोच एक लक्ष्य है, और सद्भाव उसके साथ जोड़ा जाता है, जैसा कि मास्टर ने मैथ्यू 6:33 में कहा। एक स्वार्थी या मानवीय मकसद के साथ भगवान की शक्ति को लागू करने का प्रयास त्रुटि को समाप्त करता है, और अवैज्ञानिक मानसिक अभ्यास है।

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102 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आध्यात्मिक लाभ के लिए हर अप्रिय परिस्थिति और अनुभव को बदल देते हैं। श्रीमती एडी ने अपने छात्रों को यह घोषित करने का निर्देश दिया, जब उन्हें गलती से हमला किया गया था, "मैं इस अनुभव के लिए बेहतर हूं; यह मुझे अच्छा कर रहा है, मुझे ऊंचा उठा रहा है, और मेरी समझ को मजबूत कर रहा है।"

एक बार जब उसने अपने ड्राइव पर कुछ अनुभव किया जिसने उसे झटका दिया, तो उसने कहा, “पता है कि एक झटका ही हमें उच्च तक ले जाता है। अब हमें बताएं कि जब नश्वर मन हमें झकझोरता है, तो हम इसका उपयोग उच्च स्तर तक जाने के लिए कर सकते हैं, और इसलिए जानते हैं कि यह हमें वहां नहीं पकड़ सकता है।”

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103 — देखिए ऐसा न हो आप भय के मूल विश्वास के बीच अंतर करने में विफल रहते हैं, जिसमें से पदार्थ अभिव्यक्ति है, और जागरूक विचार में उत्पन्न डर, जब उस मौलिक भय का प्रकटीकरण अप्रिय होता है। आपको अनुक्रम के एक स्पष्ट गर्भाधान की आवश्यकता है, अर्थात्, मौलिक भय बीमारी का कारण बनता है, जो बदले में भय, अनुमान, निराशा और भ्रम के बारे में सचेत करता है; अन्यथा आप विश्वास कर सकते हैं कि सचेत विचार में भय की भावना से निपटने के लिए एकमात्र भय है, कि यह भय है जो बीमारी पैदा करता है, और यह कि बीमारी को दूर किया जाएगा। इससे यह भी पता चलता है कि क्यों आप अपने आप को किसी ऐसी बीमारी से पीड़ित पा सकते हैं जिसके बारे में आपने कभी नहीं सुना होगा और जिसके बारे में आपको कोई डर नहीं था।

विज्ञान और स्वास्थ्य में हमें बताया जाता है कि जब डर को दूर किया जाता है, तो रोगी ठीक हो जाता है; लेकिन यहाँ श्रीमती एडी सचेत, या माध्यमिक भय का पूरी तरह से उल्लेख नहीं करती हैं। यह सच है कि रोगी के विचार में प्रवेश पाने के लिए सचेत भय को दूर करना आवश्यक है, जैसे कि एक गृहस्वामी का डर जिसके घर में आग लग गई हो, उसे भगाने से पहले ही बाहर भाग जाना बंद कर देना चाहिए, और दमकलकर्मियों के सामने का दरवाजा खुला।

जब द्वितीयक भय को हटा दिया जाता है, जो कलह के प्रकट होने के कारण होता है, तो सत्य के भीतर आने और प्राथमिक भय को नष्ट करने के लिए रास्ता खोला जाता है, जो कि पदार्थ में, या ईश्वर के अलावा एक शक्ति में मौलिक विश्वास है।

इस देखने के बिंदु की बहुत आवश्यकता है, क्योंकि कई रोगियों का मानना है कि उनके डर से उनकी बीमारी पैदा नहीं हो सकती थी, क्योंकि उन्हें अपने सचेतन विचार में कोई डर नहीं मिला। उन्हें एहसास नहीं है कि अव्यक्त, या प्राथमिक भय का गठन अचेतन विचार में हो सकता है, संरचनात्मक मन, एक भय जब तक वह अपनी अभिव्यक्ति को नहीं देखता है। इसलिए, यह अव्यक्त भय है कि व्यक्ति शरीर पर प्रकट होता है, जो बदले में, सचेत विचार में भय पैदा करता है।

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104 — देखिए ऐसा न हो, जब आप एक प्रदर्शन करने का प्रयास कर रहे हैं, और अन्य छात्रों का कहना है, "प्रदर्शन सब ठीक है, लेकिन आपको मानवीय कदम उठाना चाहिए" आप मानते हैं कि इसका अर्थ आध्यात्मिक विचार के विकल्प के रूप में कुछ मानवीय कार्रवाई करना है। मानव पदचिह्न सही सोच की अभिव्यक्ति होनी चाहिए; लेकिन वे प्रभावी हैं, और कारण नहीं।

कोई अभ्यास के बिना पियानो बजाना नहीं सीख सकता; अभी तक इस तरह के अभ्यास को कभी भी उस बिंदु तक नहीं ले जाना चाहिए जहां तकनीक का विचार उस पर हावी हो, और भावना, या अभिव्यक्ति को ओवरशेड करें। जब प्रेरणा से वश में और नियंत्रित किया जाता है, तो तकनीक एक अंत का साधन बन जाती है।

विज्ञान और स्वास्थ्य हमें पत्र का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने और आत्मा को आत्मसात करने के लिए कहते हैं। अध्ययन एक मानवीय कदम है, लेकिन यह बहुत कम मूल्य का है जब तक कि यह आत्मा को आत्मसात करने की ओर न ले जाए।

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105 — देखिए ऐसा न हो "मोक्ष" शब्द का उपयोग करते हुए, आप पारंपरिक धर्मशास्त्र की अवधारणा को स्वीकार करते हैं, इस धारणा को रेंगने देते हैं कि आपको किसी चीज़ से बचाया जाना चाहिए, जैसे कि आप एक संत बनने की कोशिश कर रहे संत के बजाय, यह जानने के लिए प्रयास कर रहे हैं कि तुम पापी नहीं हो!

जो एक सपना देख रहा है कि एक शेर उसे खा जाने वाला है, उसे शेर से बचाने की जरूरत नहीं है, लेकिन वह भ्रम से जाग गया है। मनुष्य पहले से ही हमेशा के लिए उद्धार के साथ बचा है; लेकिन उसे अन्यथा विश्वास करने से और इस गलत विश्वास के प्रभाव से बचाया जाना चाहिए। उसे इस विश्वास से बचाने की आवश्यकता है कि कुछ भी ऐसा है जिससे उसे बचाने की आवश्यकता है, क्योंकि वास्तव में भगवान सब है!

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106 — देखिए ऐसा न हो आप इस विश्वास के लिए उपजते हैं कि इस मानवीय सपने के बेहतर पक्ष या अपने संगठन की बाहरी गतिविधियों के साथ अपने सचेत विचार को भरने के लिए, किसी तरह से आपके विचार को अधिक आध्यात्मिक बना दिया जाता है, और यह इस बुराई से बेहतर है सुझाव। यह देखने का मतलब यह नहीं है कि ऐसी गतिविधियाँ गलत हैं, या यह कि कुछ विचार दूसरों से बेहतर नहीं हैं। लेकिन क्रिश्चियन साइंस का लक्ष्य हमारी चेतना को केवल ईश्वर के विचारों के लिए आरक्षित करना है, और हमें मानवीय सुझावों पर विचार करने से इनकार करना चाहिए, क्योंकि एक वेटर किसी विशेष पार्टी के लिए आरक्षित तालिका पर किसी को भी कब्जा करने से मना कर देगा।

समझ और अभ्यास में प्रगति हमें आध्यात्मिक सद्भाव के साथ चेतना को भरने की आवश्यकता को देखने के लिए अधिक से अधिक का कारण बनती है, और मानव अच्छा से भरा होने पर संतुष्ट महसूस करने के लिए नहीं।

छेद को भरने के लिए एक बढ़ई एक बोर्ड में एक स्क्रू गिनता है, ताकि जब बोर्ड को चित्रित किया जाए, तो कोई यह पता नहीं लगा सके कि पेंच कहाँ है। यदि किसी भी कारण से पेंच को वापस लेना पड़ता है, तो वह उस छेद को भरने के लिए जो कुछ भी करता था, उसे पहले हटा दिया जाना चाहिए। नश्वर मनुष्य को उसकी वास्तविकता में विश्वास, और भोजन, नींद, वायु, व्यायाम, आदि के लिए आवश्यकता में मान्यताओं के माध्यम से उसके वर्चस्व के बंधन में रखा जाता है। ये मान्यताएं हैं, इसलिए बोलने के लिए, अचेतन विचार में बिखरे हुए, और कमोबेश मलबे से छिपी हुई चेतना में पाया जाता है। इस बंधन से मनुष्य को मुक्त करने के लिए दिव्य मन बढ़ई की तरह आता है।

हालांकि, पेचकश कैसे काम कर सकता है, अगर पेंच पर छेद - सचेत विचार - इतनी बकवास से भरा है कि दिव्य मन पेंच का पता नहीं लगा सकता है? बढ़ई के दृष्टिकोण से सब कुछ बकवास है जो छेद को छुपाता है, चाहे वह अच्छा या बुरा, बेकार या मूल्यवान, जहरीला या हानिरहित माना जाता है।

जब सचेत विचार भय या पाप से ग्रस्त होता है, जिसके परिणामस्वरूप बीमारी और पीड़ा होती है, भगवान की शक्ति के माध्यम से त्रुटि को बाहर निकालने के लिए प्रेरित किया जाता है। लेकिन इससे पहले कि दिव्य मन के पास उसे इस मामले में विश्वास से भी एक हद तक मुक्त करने का मौका हो, मान लें कि वह मानव जुनून के बेहतर चरणों को देखने के लिए अनुमति देता है। क्या उस आदमी का अंतिम चरण पहले से भी बदतर नहीं है? उनका मानना है कि ये बाद के विचार अच्छे और वैध हैं; इसलिए वह उन्हें बाहर निकालने की आवश्यकता नहीं देखता है।

वह अंधापन जो चंचल बनाए रखता है, क्योंकि मनुष्य के दृष्टिकोण से, ईश्वरीय भलाई के बजाय, यह मूल्यवान और वैध प्रतीत होता है, प्रेरित पशु चुंबकत्व है। स्टाम्प संग्रह में अवशोषण, उदाहरण के लिए, हानिरहित लग सकता है। विशुद्ध रूप से मानवीय दृष्टिकोण से किए गए क्राइस्टियन साइंस मॉनिटर पर समिति का काम काफी सराहनीय लग सकता है। लेकिन जो कुछ भी भगवान को चेतना से बाहर करने के लिए शासन करता है, हालांकि यह एंजेलिक वेशभूषा में तैयार किया जाता है, पाप है।

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107 — देखिए ऐसा न हो आप अपने मानवीय अनुभवों के सही और दिव्य महत्व के लिए आपको अंधा करने के लिए एक मानवीय अनुमान या दृष्टिकोण की अनुमति देते हैं। यह एक महत्वपूर्ण बिंदु है, क्योंकि यह किसी भी चीज़ के प्रति आपका दृष्टिकोण है जो निर्धारित करता है कि यह आपकी प्रगति को कैसे प्रभावित करेगा। एक डाकिया जो शिकायत करता है और लंबी दूरी के बारे में सोचता है कि उसे चलना है, चलने से कोई लाभ नहीं मिलता है। लेकिन अगर वह इसे मैराथन के लिए प्रशिक्षण के रूप में मानता है, तो वह इसमें आनन्दित होगा, और इस प्रकार इससे लाभ होगा।

स्टील को सख्त करने के लिए, ताकि यह मजबूत हो और लंबे समय तक एक तेज बढ़त बनाए रखे, यह गर्मी का इलाज होना चाहिए। यह लाल गर्म गर्म होता है और फिर ठंडे पानी, या तेल में डूब जाता है। शायद इस सपने में हमारे कुछ परीक्षणों का दिव्य उद्देश्य, जो कलह और सद्भाव के बीच झूलता प्रतीत होता है, हमारी आध्यात्मिक संवेदनाओं को तेज करना है, ताकि हम झूठे और सच्चे के बीच अलग हो सकें, और इस के हर चरण में से कुछ भी न बना सकें नश्वर सपना।

जब तक इसे गर्म और ठंडा दोनों नहीं किया जाता, तब तक स्टील को कोई गुस्सा नहीं मिलेगा। एक छात्र भगवान की मंहगाई का अहसास पाने के लिए कुछ शांत जगह से पीछे हट सकता है, दुनिया से परेशान संपर्कों से दूर, - लेकिन इस तरह की भावना का क्या मूल्य होगा? यह अच्छा नहीं पहनेगा। यह इतना नाजुक होगा, कि नश्वर मन के संपर्क से उत्पन्न पहला मानव तूफान इसे चकनाचूर कर देगा। हम कभी भी यह कैसे घोषित कर सकते हैं कि इनमें से कोई भी चीज मुझे स्थानांतरित नहीं करती है, जब तक कि हमने इसे साबित नहीं किया है?

यह ईश्वर का प्रिय उद्देश्य है कि हमें कठिनाइयों और बाधाओं के साथ-साथ शांतिपूर्ण समय में भी प्रगति करनी चाहिए, ताकि हमारी ईश्वर की भावना मजबूत और सहन करने में सक्षम हो। हमारी शाखा चर्चों में बहुत कलह का दिव्य उद्देश्य छात्रों को प्रशिक्षित करना है, ताकि वे सभी प्रकार के दबाव में भगवान को धारण करने में सक्षम हो सकें।

कुछ धूम्रपान स्टैंड एक गोल भारित आधार के साथ बनाए जाते हैं, ताकि यदि उन्हें फर्श पर धकेल दिया जाए, तो वे एक बार ऊपर की ओर सीधे हो जाएंगे। क्रिश्चियन साइंस संगठन भगवान द्वारा समर्थित है। क्रिश्चियन साइंस संगठन भगवान द्वारा समर्थित है। अपने बहुत उतार-चढ़ाव से, आध्यात्मिक अभ्यास को आगे लाने में मूल्यवान है; इससे भी अधिक अगर यह हमेशा सुरक्षित और सुरक्षित प्रतीत होता है।

यह प्रत्येक अनुभव के प्रति हमारा दृष्टिकोण है जो मायने रखता है। यदि हम सचेत करते हैं, शिकायत करते हैं, या आश्चर्य करते हैं कि भगवान हम पर क्यों चढ़ रहा है, जब हम गर्म या ठंडे पानी में उतरते हैं, तो हमें थोड़ा आध्यात्मिक विकास मिलेगा। एक बार एक आदमी को एक गड्ढे में फेंक दिया गया था। गुस्सा होने के बजाय, जब लोगों ने उस पर पत्थर फेंके, तो उसने पत्थरों का इस्तेमाल कदम उठाने के लिए किया, जिस पर वह आजादी के लिए चढ़ गया।

यीशु मत्ती 10:22 में कहता है, "जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा उसी का उद्धार होगा।" सहने की यह क्षमता तभी प्राप्त होती है जब हम सभी मानवीय कठिनाइयों और समस्याओं के तहत अपने आध्यात्मिक विचार को बनाए रखना सीख जाते हैं; लेकिन इस तरह की कठिनाइयाँ हमें क्या परेशान करती हैं, अगर शिकायत करने वाले डाकिया की तरह, हम परेशान होते हैं? क्या एक समझदार छात्र इस तथ्य के बारे में सोचता है कि वह हर समय मानवीय सद्भाव बनाए नहीं रख सकता है? क्या वह किसी समस्या को शर्म की निंदा के रूप में देखता है, जैसे कि उसने अन्य छात्रों की कमी को उजागर किया जो अधिक मानवीय सद्भाव का प्रदर्शन कर रहे हैं? यह निश्चित रूप से आध्यात्मिक विकास को समाप्त कर देगा, अगर कोई मामले में सामंजस्य बनाए रख सके।

भगवान की एक चेतना, और क्रिश्चियन साइंस की समझ का मूल्य क्या होगा, जिसे कड़ा और मजबूत नहीं किया गया था ताकि यह अंत तक सहन कर सके? जब किसी के पास मानवीय उत्पीड़न और पीड़ा के प्रति सही रवैया होता है, तो वह कभी भी अपनी समस्याओं के लिए शर्मिंदा नहीं होगा, और न ही वह उन चैनलों को वैयक्तिकृत करेगा, जिनके माध्यम से ऐसे अनुभव आते हैं। बल्कि जो कुछ भी उसे गर्म या ठंडे अनुभव में डुबो देगा, वह आनन्दित होगा। वह अनुभव करेगा कि यह लव की योजना है और सत्य का उसे सहन करने के लिए प्रशिक्षण का तरीका है। एक संभावित एविएटर को उसकी सहनशक्ति को विकसित करने और परीक्षण करने के लिए भीषण परीक्षणों के माध्यम से रखा जाता है। प्रेम जानता है कि हमें अपनी आध्यात्मिक उड़ानों के लिए प्रशिक्षित होने की आवश्यकता है, और यह पूरे रास्ते तीर्थयात्रियों के लिए परीक्षण प्रदान करता है।

मास्टर के कथन का सार यह है कि, यदि कोई स्वयं को मसीह के चरित्र में स्थापित करने की इच्छा रखता है, जिसका अर्थ है किसी की आध्यात्मिक पहचान की प्राप्ति के लिए दृढ़ता से पकड़ना जब तक कि भौतिक स्वार्थ का दावा चुप न हो जाए, उसे उत्पीड़न के प्रभावों को भुगतना होगा और विप्लव, उसके ग्रहणशील और प्रतिगामी गुणों को विकसित करने के लिए, जो उसे शाश्वत भलाई प्राप्त करने और बनाए रखने में सक्षम करेगा।

सबसे घातक बात, जहाँ तक आध्यात्मिक विकास की बात है, वह नश्वर विश्वास की सामंजस्यपूर्ण स्थिति है, जो क्षितिज पर किसी मेघवाद से शादी करने, या नश्वर मनुष्य को इस नश्वर सपने से बाहर निकलने के लिए नहीं देखता है। जब तक कोई चीज उसे नहीं झकझोरती, तब तक वह मानसिक गतिविधि में एक हलचल मचाएगा, जब तक कि कोई त्रुटि नहीं हो जाती? निश्चित रूप से एक झूठी शांति, शांति या सुरक्षा के मामले को तोड़ना चाहिए। नश्वर मनुष्य को अपनी शालीनता से हिलना चाहिए। अन्यथा वह कभी भी मृत्यु दर को गिराने या आध्यात्मिक रेखाओं के साथ कुछ भी रचनात्मक करने के लिए पर्याप्त प्रयास नहीं करेगा। मानव की दैवीय स्थिति से किसी की सोच को बदलने के लिए आवश्यक प्रयास एक आकर्षक इच्छा से अधिक कुछ की आवश्यकता है। इसके लिए कुछ कठोर करने की आवश्यकता होती है, जिससे वह रोता है, "भगवान, बचाओ या मैं नष्ट हो जाऊंगा।"

निरंतर मानवीय सद्भाव मनुष्य के विचार में एक कुटिया पहनता है जो आत्मा के जीवन के लिए घातक है। श्रीमती एड्डी ने इस आसानी से खतरे के खतरे को पहचान लिया, और देखा कि यदि आवश्यक हो, तो उनके घर के छात्रों में हड़कंप मच गया था, ताकि उदासीनता का कोई अवसर न हो। एक सामंजस्यपूर्ण मानव अस्तित्व का एक कार्यकाल भी सबसे खतरनाक मानवीय स्थिति है, जब तक कि कोई व्यक्ति उस बिंदु तक नहीं पहुंचता है जहां वह पीड़ित होने के बजाय विज्ञान के माध्यम से अपनी मानवीय समस्या का समाधान कर सकता है। जब तक कि वह सद्भाव के तहत प्रगति कर रहा है, तब तक उसे आध्यात्मिक प्रयास के चरम पर रखने का स्वागत करना चाहिए, भले ही मानव भावना विद्रोह करे, और अकेले रहने के लिए रोता है।

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108 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि, जब तक आप कुछ वैज्ञानिक तर्कों के माध्यम से नहीं जाते हैं, या सबक का अध्ययन करते हैं, हर सुबह, कुछ दुर्घटना, या भयानक तबाही हो सकती है। इस तरह का गलत रवैया मानसिक कार्य के उद्देश्य की अज्ञानता को दर्शाता है। एक व्यक्ति अपने वाहन को हर सुबह तेल से नहीं भरता है। लेकिन वह गेज देखता है, और तेल को फिर से भरता है जब ऐसा करने के लिए आवश्यक होता है। क्या ईश्वरीय शक्ति एक ऑटोमोबाइल की तरह है जो किसी चीज में चलेगी, अगर हम एक पल के लिए बंद हो जाएं?

छात्र को लगातार अपने विचार को आध्यात्मिक पक्ष में संतुलित या समायोजित रखने का प्रयास करना चाहिए। फिर जो उसके विचार से निकलता है वह रचनात्मक और उपचार होगा। यदि उसे पता चलता है कि उसने अस्थायी रूप से दाईं ओर अपना संतुलन खो दिया है, तो उसे दोबारा हासिल करने के लिए ईमानदारी से प्रयास करना होगा।

सही तरीका आनंद और विश्वास के एक सक्रिय मानसिक दृष्टिकोण से संचालित होता है, बिना इस डर के कि जब तक कोई हर समय मानसिक तर्कों का अध्ययन, पढ़ना और दोहराना नहीं करता, जब तक कि वह अपने विचार से बाहर सभी ताजगी और सहजता का आधार नहीं रखता, तब तक वह कुछ भी नहीं कर सकता है। क्या होगा। इस तरह की एक गलत धारणा, व्यर्थ दोहराव से बहुत दूर नहीं है, तिब्बत की प्रार्थना-पहियों की तरह, जिसे पुजारी बदल देते हैं, एक अंधविश्वासी विश्वास के साथ कि यह प्रार्थना है।

हमारे नेता सूत्र के उपयोग को मना करते हैं। जब कोई अपने उपचार कार्य में एक सूत्र का उपयोग करता है, तो इसका मतलब है कि उसे आत्मा की तुलना में पत्र में अधिक विश्वास है। हमारे प्रशिक्षण और विकास का एक हिस्सा यह है कि दिव्य मार्गदर्शन, अपने स्वयं के वैज्ञानिक उपकरणों या बयानों के माध्यम से कैसे प्रत्येक समस्या को फिट किया जाए और फिर इन घोषणाओं और प्रत्याशाओं को वापस रखा जाए, जो उन्हें प्रभावोत्पादक बनाती हैं।

जो लोग फ़ार्मुलों का उपयोग करते हैं, वे न केवल अपने स्वयं के उपकरणों के निर्माण में आने वाले विकास को खो देते हैं, बल्कि वे गलत तरीके से मानते हैं कि यह कथन हैं जो वे उपयोग करते हैं जो उपचार करते हैं। इस तरह वे आत्मा की आवश्यकता की उपेक्षा और अनदेखी करते हैं। क्रिश्चियन साइंस की एक सही समझ आत्मा के बिना पत्र की प्रभावकारिता में विश्वास या विश्वास को नियंत्रित करती है। इस तरह के पुनरावृत्ति व्यर्थ थे, जैसे हीथेन का उपयोग।

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109 — देखिए ऐसा न हो आप ईश्वर से ज्ञान प्राप्त करने के बजाय अपनी स्वयं की सोच की शुद्धि के रूप में आध्यात्मिकता की प्राप्ति के बारे में सोचते हैं। विचार की शुद्धि तैयारी है, और इसके लिए एक निश्चित मात्रा में अध्ययन की आवश्यकता है। लेकिन अध्ययन आध्यात्मिकता नहीं लाएगा, जब तक कि जो सीखता है उसे व्यवहार में नहीं लाया जाता है। आध्यात्मिकता प्रतिबिंब है। यह पाइप को साफ करने के प्रयास के बजाय साफ होने के बाद पाइप के माध्यम से बहता है।

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110 — देखिए ऐसा न हो आप बच्चों का मांस लेते हैं और उसे कुत्तों को देते हैं (मरकुस 7:27)। यदि बच्चे मसीह-चेतना का प्रतिनिधित्व करते हैं, या सभी मानव जाति को भगवान के बच्चों के रूप में मान्यता देते हैं, तो कुत्ते नश्वर मनुष्य की पशु प्रकृति का प्रतीक होंगे जो हमेशा खिलाया, खुश, सामंजस्य और चंगा होने की मांग करता है।

सत्य का सही अनुप्रयोग हमेशा मनुष्य की आध्यात्मिक भावना को खिलाना है, भगवान के साथ एकता की प्राप्ति और चेतना को फिर से स्थापित करना है। क्या इसका मतलब यह है कि यह शारीरिक बीमारी को ठीक करने के लिए वैध नहीं है? नहीं - लेकिन आध्यात्मिक को आध्यात्मिक को निर्देशित किया जाना चाहिए। सच्चे उपचार के रूप में मनुष्य में आध्यात्मिक प्रकृति के भोजन की अपनी वस्तु होनी चाहिए, स्वयं की चेतना के रूप में भगवान की। जैसा कि यह किया जाता है, क्योंकि सत्य के सर्वशक्तिमान और अतिप्रवाहित स्वभाव के कारण, बच्चों की मेज से गिरने वाले टुकड़ों द्वारा भौतिक भावना को खिलाया और चंगा किया जाता है।

यीशु का नियम है कि वह ईश्वर के बच्चे के रूप में अपनी दिव्य विरासत और सद्भाव की मान्यता को स्थापित करने के लिए ईश्वर और उसकी धार्मिकता के पहले राज्य की तलाश करे; इसके बाद इन सभी चीजों को जोड़ा जाएगा। इसका मतलब है कि मानव की जरूरत उस तरीके से पूरी होगी जो मानव को दृष्टि और ध्यान से सबसे दूर रखेगा।

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111 — देखिए ऐसा न हो आप विज्ञान और स्वास्थ्य में वर्णित मानव मन की उस सुधरी हुई स्थिति के बीच भेद की एक तीव्र रेखा खींचते हैं, पृष्ठ 128: 6, और वह अवस्था जहां, मानव मन को समाप्त कर दिया गया है, मनुष्य पूर्ण रूप से दिव्य मन से संचालित होता है।

मानव मन को उस बिंदु तक सुधारने के लिए प्रगति में यह एक आवश्यक कदम है जहां सत्य के साथ उत्तेजित और संस्कारित किया गया है, इसकी धीरज को बढ़ाया गया है और इसकी क्षमताओं में सुधार किया गया है; लेकिन इस अस्थायी स्थिति को दिव्य मन की प्राप्ति के लिए गलत नहीं किया जाना चाहिए।

सत्य द्वारा मानव मन की अनुशासन और शुद्धि क्रायश्चियन साइंस में विकास के प्रारंभिक चरणों से संबंधित है। मानव मन पर सत्य के प्रभाव ने हमारे नेता को यह घोषित करने का कारण बना दिया कि इस विज्ञान के छात्रों को जो कुछ भी वे शुरू करते हैं उसमें उत्कृष्टता प्राप्त करनी चाहिए। लेकिन वह नहीं चाहती थी कि वे यह महसूस करें कि वे ईश्वर द्वारा शासित थे, जब उन्होंने मानव मन को केवल "सत्य के दाने" के साथ संस्कारित किया था जो कि उनके प्रारंभिक अध्ययन में प्राप्त हुआ था, और यह नश्वरता के लिए चमत्कार करता है।

यह प्रगति का एक संकेत है जब किसी ने अपने विश्वासों को बेहतर बनाने के लिए पर्याप्त सच्चाई को सोचा है; लेकिन विज्ञान का वास्तविक छात्र तब तक दिखाई नहीं देना शुरू करता जब तक कि मानव मन को पूरी तरह से पैर के नीचे रखने की आवश्यकता न दिखाई दे, ताकि कोई यह घोषणा कर सके कि, "मैं इस बात के लिए पूरी कोशिश करूंगा कि प्रदर्शन के माध्यम से भगवान मुझसे बात करें, या मैं चुप हो जाऊंगा, जब मैंने प्रतिबिंब का प्रदर्शन नहीं किया है। मैं प्रयास करूँगा कि मैं अभिमान का उपयोग करने के लिए गर्व का कारण न बनने दूं। मैं आवाज की बजाय मौन की तलाश करूंगा जो प्रदर्शन का परिणाम नहीं है।''

भगवान का वास्तविक प्रतिबिंब मानव मन के सुधार के माध्यम से नहीं आता है। यह तब होता है जब कोई इस तथ्य को स्थापित करना चाहता है कि कोई मानव मन नहीं है, और अगर वहाँ थे, तो आदमी में ऐसा कुछ भी नहीं है जो इसका जवाब देता है या उससे मेल खाता है, जिसके द्वारा उसे नियंत्रित किया जा सकता है, और इसलिए इसे प्रकट करने के लिए बनाया जा सकता है।

यह देखने का बिंदु मानव मन को अनुशासित करने के महत्व को दर्शाता है, क्योंकि इसे अलग रखने से पहले इसे लचीला बनाया जाना चाहिए। हमारे मैनुअल में कई आवश्यकताएँ, जिनका कोई आध्यात्मिक मूल्य नहीं है, जब उनकी आज्ञा मानने की तैयारी में, मानव मन को नियंत्रण में रखने में मदद करने के लिए सेवा करते हैं।

यह विज्ञान में एक नियम है कि जो भी सत्य के नाम पर किया जाता है, वह मानव मन या मानव इच्छा को मजबूत करता है - जैसे कि चर्च व्यवसाय की बैठक में किसी को क्या करना सही है और इसे लागू करने की मांग करना - लचीलेपन से बचा जा सकता है, क्योंकि वह सब है जो कभी भी मानव मन को हटाने के लिए प्रदर्शन करने में सक्षम होगा।

विज्ञान में सभी प्रकार की आदतों पर काबू पाना आवश्यक है, न कि इस तरह की आदतें बुरी या गलत होने के कारण, बल्कि इसलिए कि वे मानव विचार में कठिन स्थानों का प्रतिनिधित्व करती हैं जिन्हें मानव मन को अलग रखने से पहले नरम किया जाना चाहिए। हर वह बिंदु जिसमें गलत दिमाग हमें नियंत्रित करने का दावा करता है, हमें विवाद करना चाहिए और यह साबित करना चाहिए कि भगवान अकेले शासन करता है।

यह देखने का बिंदु संगीत, कला, आदि सिखाने के लिए तथाकथित क्रिश्चियन साइंस स्कूलों की स्थापना में शामिल गलती को भी उजागर करता है, यह दावा करता है कि इस तरह के संस्थानों में दिव्य मन का उपयोग करना संभव है, ताकि इस्तेमाल की जाने वाली विधि को क्रॉचियन कहा जा सके। विज्ञान विधि। यह सच है कि क्रिएचरियन साइंस की सच्चाइयाँ मानव मन को उस बिंदु तक सुधारने का काम करती हैं जहाँ वह जो कुछ भी करता है उसमें उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है। इसलिए क्रिश्चियन वैज्ञानिकों द्वारा स्थापित और चलाए जा रहे स्कूलों में नश्वर दिमाग वाले लोगों पर एक निश्चित लाभ है। लेकिन यह समझना चाहिए कि मानव मन चाहे कितना ही बेहतर क्यों न हो जाए, लेकिन कला, संगीत, और जैसी गतिविधियां अभी भी मानवीय हैं। दिव्य मन तब तक प्राप्त नहीं होता जब तक मानव मन को हटा नहीं दिया जाता।

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112 — देखिए ऐसा न हो आप समझदारी की गवाही देते हैं और अपने विचार को उस नकारात्मक और उदास स्थिति को कम करने के लिए भयभीत करते हैं, जो आपको एक रिसेप्शन, या सिंक की तरह बनाता है, जिससे कि सब कुछ आप में बह जाता है। अय्यूब ने कहा, "जिस चीज की मुझे बहुत आशंका है, वह मुझ पर आ गई है।" भय एक नकारात्मक बनाता है, जिससे कि नश्वर अस्तित्व का अप्रिय पक्ष उस में बाढ़ आ जाता है, जैसे बिजली में वर्तमान नकारात्मक ध्रुव में बहता है।

जब एक बिल्ली एक कुत्ते से डरती है, तो उत्तरार्द्ध सकारात्मक है और भयभीत और भागने वाली बिल्ली का पीछा करता है। हालांकि, एक आटोमोबाइल ऑटोमोबाइल एक बिल्ली के सकारात्मक होने का कारण बनता है, और उसकी दुश्मन का सामना करना पड़ता है। एक बार कुत्ता नकारात्मक हो जाता है और बिल्ली से दूर भागने लगता है। यह इस तथ्य को दर्शाता है कि सकारात्मक हमेशा नकारात्मक पर हावी होता है। एक सिंक के नीचे बह रहे पानी को जहर देना आसान होगा, लेकिन कोई भी नल से बहने वाले पानी को जहर नहीं दे सकता है।

क्रिश्चियन साइंस में मनुष्य का कार्य सकारात्मक होना है, उत्पत्ति के पहले अध्याय में, हम सीखते हैं कि मनुष्य को प्रभुत्व के लिए बनाया गया था, खुद अपने निर्माता के अधीनस्थ था।

मनुष्य जो कुछ भी डरता है वह नकारात्मक हो जाता है, और उसे नुकसान पहुंचाने की शक्ति से संपन्न होता है। जब उसे पता चलता है कि युद्ध का मैदान उसकी अपनी चेतना के भीतर है, तो वह पहले जो डर गया है और उससे भाग सकता है, उसका सामना करने में सक्षम है। वह इस बात को पहचान कर सकारात्मक हो जाता है कि उसके पास ईश्वर की शक्ति है; तब वह जानता है कि वस्तु अपनी छाया से श्रेष्ठ है, इसलिए वह भगवान को छोड़कर सभी चीजों से श्रेष्ठ है। तब मनुष्य ईश्वर के प्रतिनिधि या प्रतिबिंब के रूप में अपना सही स्थान ग्रहण करने लगता है।

पशु चुंबकत्व झूठे दिमाग की साजिश है, नश्वर मनुष्य को नकारात्मक स्थिति में लाने के लिए और उसे नकारात्मक रखने के लिए मानसिक सुझाव और भावना गवाही के माध्यम से प्रयास करता है, ताकि वह हर परिस्थिति में, और हर हालत में हवा के प्रत्येक सांस में खतरे को पढ़े उसका शरीर। क्रिश्चियन साइंस की शिक्षाओं के माध्यम से हमें इस गलत रवैये को दूर करना चाहिए, और खुद को प्रभुत्व के दृष्टिकोण पर स्थापित करना चाहिए।

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113 — देखिए ऐसा न हो, द्वितीय 2 तीमुथियुस 2:19 के माध्यम से सीखा है कि "भगवान उन्हें जानता है कि उसका है," और यह मानते हुए कि "भगवान" भगवान मनुष्य में बदल गया है, जैसा कि वे थे, या प्रतिबिंबित सत्य, - मसीह, जो अकेले ही सत्य और त्रुटि के बीच, वास्तविक और असत्य के बीच अंतर करने में सक्षम बनाता है, - इसके बाद आप विश्वास कर सकते हैं कि आप या कोई और कभी भी प्रेरणा के अलावा किसी भी दृष्टिकोण से सत्य और त्रुटि के बीच विचार कर सकते हैं।

यह एकमात्र प्रभु है जो आपको उन्हें यह जानने में सक्षम बनाता है कि वे उनके हैं। यह आपकी आध्यात्मिक धारणा है जो आपको ईश्वर और भगवान से संबंधित है, और जो मानव है, और जो मानव मन के लिए पूरी तरह से संबंधित है, के बीच विचार करने में सक्षम बनाता है।

मानव बुद्धि या अनुभव कभी भी इस धारणा को विकसित नहीं कर सकता है। पराबैंगनी किरणें धातुओं की खामियों का पता लगा सकती हैं जिनका किसी अन्य तरीके से पता नहीं लगाया जा सकता है। आइए हम अपनी त्रुटि का पता लगाने में प्रेरणा पर भरोसा करना सीखें।

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114 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि नश्वर मन नश्वर सोच है, न कि यह विश्वास कि नश्वर सोच वास्तविक सोच है। सम्मोहित व्यक्ति के नियंत्रण में जो विषय है वह यह सोच सकता है कि वह सोच रहा है; लेकिन यह समझा जाता है कि वह केवल ऑपरेटर के सुझावों के तहत काम करता है।

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115 — देखिए ऐसा न हो आप अनजाने में क्राइस्टियन साइंस के उद्देश्य को स्वीकार करते हैं कि केवल बीमार लोगों को ठीक करना, आपकी सही चिकित्सा के बारे में आपकी समझ में वृद्धि के बिना। उच्च अवधारणा के अनुसार, बीमारी बीमार शरीर से अच्छी तरह से शरीर में परिवर्तन नहीं है; यह सही विचार के लिए मनुष्य के झूठे गर्भाधान का नाम दे रहा है, अर्थात् मनुष्य के भगवान के विचार। सच्चा उपचार नश्वर मनुष्य को नरक में सामंजस्य बनाने के लिए नहीं चाहता है; यह मिथ्यात्व की धुंध को नष्ट कर रहा है जो वास्तविकता को छुपाता है। पहले हम बात-बात में आदमी को ठीक करते हैं; तो हम उसे बात चंगा।

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116 — देखिए ऐसा न हो, जब आपने विज्ञान द्वारा उद्घाटन किए गए संघर्ष में प्रवेश किया है, और त्रुटि के साथ तलवारों को पार करके कुछ सफल प्रदर्शन किए हैं, तो आपको ठहराव की भावना से लुभाया जाना चाहिए, और महसूस करें कि आप बासी हो गए हैं, या आपकी आध्यात्मिक इच्छा भटक रही है, जब से आप अब जीत के फल का आनंद न लें जैसा आपने पूर्व में किया था।

यह संभव है कि आप पा सकते हैं कि आप अब चर्च की गतिविधि में संतुष्टि नहीं लेते हैं, जिसे आपने एक बार आनंद लिया है। इसलिए आप यह निष्कर्ष निकालते हैं कि आप पिछड़ गए हैं और आपको अपने पहले प्यार की वापसी चाहिए।

क्या आप विलक्षण पुत्र को मिस्र की वापसी यात्रा का भुगतान करने और उसके युद्ध का नवीनीकरण करने की सिफारिश करेंगे, क्योंकि अब, उसकी लड़ाई जीत ली गई है, मसाला उसके जीवन से बाहर चला गया है, और वह अपने पिता के घर में ऊब गया है?

हमें अपने पहले प्यार पर लौटना चाहिए, सुनिश्चित होना चाहिए; लेकिन हमारा पहला प्यार क्या है, लेकिन आत्मा के लिए हमारा प्यार - हमारा पूरा आरोप- इसे करने के लिए - जो मिस्र में किसी भी विश्वास का विरोध करता है, या कुछ भी मानव या सामग्री से प्यार करता है? आगामी त्रुटि में संतुष्टि को आत्मा की उच्च खुशियों को स्थान देना चाहिए, क्योंकि हम वचन के दूध से वंचित हैं, और मांस के लिए तैयार हैं।

निष्कर्ष यह अहसास है कि त्रुटि के साथ संघर्ष, और इसके परिणामस्वरूप वंचना, केवल एक तैयारी है जिसका उद्देश्य उस द्वार को खोलना है जिसके माध्यम से सभी अच्छे आदमी बहते हैं। घर पर रहने वाले बड़े भाई के पास वह सब था जो पिता के पास था; लेकिन आत्म के साथ एक युद्ध था जो वह नहीं बच सका, इससे पहले कि वह आत्मा के साथ भोज की खुशी तक पहुंच सके, जो कि मानव प्रतिक्रिया और इसके विपरीत की तुलना में कहीं अधिक संतुष्टि है जो मिस्र में दमनकारी त्रुटि पर विजय प्राप्त करता है। इस प्रकार यदि यह माना जाता था कि उसका सर्वोच्च आनन्द, त्रुटि पर काबू पाने में है, तब भी उसे सबक सीखना होगा कि कम से कम ऐसी खुशी तो मानव को होती है। क्यूं कर? क्योंकि अनंत मन के लिए कोई जीत नहीं है, क्योंकि यह जानता है कि कोई संघर्ष नहीं है।

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117 — देखिए ऐसा न हो जब आपने अपने पिता के हाथ में प्लास्टिक और लचीला होना सीख लिया है, तो आपको अपने विचारों को कठोर और कठोर बनाने की अनुमति देता है, ताकि मानव के लिए वह सब कुछ हो जो परमात्मा को प्राप्त हो सके।

मिट्टी के सख्त होने के बाद, कुम्हार अब इसे नहीं ढाल सकते। जब पानी जम जाता है, तो इसे हथौड़े से मारा जा सकता है। यदि झटका गिरने से ठीक पहले इसे पिघलाया जाना चाहिए, हालांकि, हथौड़ा के पास हड़ताल करने के लिए कुछ भी नहीं होगा। निष्कर्ष यह है कि जब आप विचार को स्थिर और कठोर बनने की अनुमति देते हैं, तो आपकी मन: स्थिति न केवल ईश्वर को आपका मार्गदर्शन करने से रोकती है, बल्कि आपके विचार में कुछ त्रुटि प्रदान करती है, जिसे वह हथौड़ा मार सकता है।

इसलिए, मन का वह रुख, जो हर बिंदु पर पिता तक पहुँचता है और घोषणा करता है, "मेरी इच्छा नहीं है, लेकिन पतला किया जाना चाहिए," त्रुटि के हथौड़ा के खिलाफ एक सुरक्षा है। श्रीमती एडी को पता था कि विस्फोट में कैसे झुकना है, या त्रुटि के पहले पिघल जाना है, क्योंकि, भगवान द्वारा निर्देशित होने के लिए, उसे लचीला होना था। यह बताने में कि वह कैसे सह पाती है, उसने एक बार कहा था, "जब मेरे ऊपर पांव पड़ते हैं, तो मैं घास की तरह झुकती हूं, और जब उसे उठाया जाता है, मैं स्वाभाविक रूप से ऊपर आती हूं।" 'यह पिघलने या झुकने की बहुत क्षमता है। त्रुटि का दोष, उसकी विनम्र इच्छा और पिता द्वारा निर्देशित सभी प्रयासों के परिणामस्वरूप था जो उसने सोचा था, कहा और किया।

यीशु हमें दूसरे गाल को मोड़ने के लिए कहता है। दूसरे शब्दों में, जब त्रुटि आप पर हमला करती है, तो कठोर न करें और विरोध न करें, लेकिन उसके सामने झुकें, जैसा कि मास्टर ने क्रूस पर चढ़ाया था, जब उन्होंने कहा था कि वे अपने शरीर के साथ ऐसा कर सकते हैं जैसा कि वे फिट दिखते हैं, लेकिन वे उन्हें देखेंगे। न तो उसे भगवान को लूटा, न ही उस प्रेमपूर्ण विनम्र विचार के माध्यम से जिसके माध्यम से भगवान ने उसका मार्गदर्शन किया।

हमारा प्रयास प्रभाव के बजाय त्रुटि का विरोध करने के लिए होना चाहिए। जब हम प्रभाव में त्रुटि का विरोध करते हैं, तो हम इसे डर के माध्यम से करते हैं, और परिणाम एक कठोर है क्योंकि बुराई वास्तविक लगती है। जब हम कारण में त्रुटि का विरोध करते हैं, तो हम इसकी वास्तविकता पर विश्वास करने के प्रलोभन का विरोध करते हैं।

यदि आप एक नाव पर थे और आपने इसे एक हिमखंड में दुर्घटनाग्रस्त होने के बारे में देखा था, तो आप इसके खिलाफ कठोर हो जाएंगे जो बहुत वास्तविक और ठोस लग रहा था। लेकिन अगर आपको अचानक पता चला कि हिमखंड महज एक कोहरा बैंक था, तो आप निश्चिंत होकर वहां से गुजरेंगे। इस मामले में सही प्रतिरोध हिमखंड के खिलाफ नहीं होगा, बल्कि इसे हिमखंड मानने के प्रलोभन के खिलाफ होगा।

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118 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि पाप, बीमारी और बात के विश्वासों को नकारने का आपका प्राथमिक कारण यह है कि आप दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकते। आपको परमेश्वर की बातों को अपने आप को वास्तविक बनाना चाहिए। इस दिशा में पहला कदम नश्वर मन की बातों को असत्य बनाना है। आपको आत्मा की वास्तविकता और आध्यात्मिक अस्तित्व के मार्ग के लिए किसी अन्य कारण से उनसे छुटकारा पाने की तलाश नहीं करनी चाहिए।

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119 — देखिए ऐसा न हो भौतिक अर्थों के झूठे सबूत आपको सुझाव को स्वीकार करने का कारण बनाते हैं कि एक मामला निराशाजनक है। यदि आप इस आधार से शुरू करते हैं कि आपके पास दावा है तो हर मामला निराशाजनक है। आप दावे के रूप में त्रुटि की वास्तविकता को स्वीकार नहीं कर सकते हैं, और इस आधार से इसे असत्य बनाते हैं और इसलिए इसे नष्ट कर देते हैं।

यह सुनें कि श्रीमती एडी ने यूनिटी ऑफ गुड में इस बिंदु पर क्या कहा है, पृष्ठ ५४: "यह कहना कि एक गलत दावा है, जिसे बीमारी कहा जाता है, यह स्वीकार करना है कि बीमारी सब कुछ है; क्योंकि यह एक झूठे दावे के अलावा और कुछ नहीं है।" चंगा होना चाहिए, एक झूठे दावे की दृष्टि खोनी चाहिए। यदि दावा विचार के लिए मौजूद है, तो रोग किसी भी वास्तविकता के रूप में मूर्त हो जाता है। बीमारी को झूठे दावे के रूप में मानना, इसका डर खत्म करना है; लेकिन यह नष्ट नहीं होता है। दावे के तथाकथित तथ्य। संपूर्ण होने के लिए, हमें त्रुटि के प्रत्येक दावे के प्रति असंवेदनशील होना चाहिए। "

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120 — देखिए ऐसा न हो, हल के लिए अपना हाथ रखने के बाद, आप पीछे देखते हैं। सत्य की क्रिया और प्रभाव त्रुटि को उजागर और नष्ट करना है। एक हल शीर्षासन के ऊपर जाता है और उसे उजागर करता है जिसे छिपाया गया है। मानव मन की प्रवृत्ति सतह पर सब कुछ सुचारू रूप से करने की इच्छा है, हालांकि, नीचे, अव्यक्त त्रुटि है।

यदि कोई छात्र त्रुटि को उजागर करने के लिए शुरू करने के बाद हल से चिपकने के लिए तैयार नहीं है, और जब तक त्रुटि पूरी तरह से उजागर नहीं हो जाती और तब तक युद्ध जारी रहता है, तब तक वह अपने हाथ को हल पर रखने के लिए तैयार नहीं होता है, ताकि सच्चाई हो अपनी छिपी त्रुटियों को उजागर कर सकता है। वह उस समय की इच्छा के साथ वापस आएगा जब उसने मानवीय सद्भाव का आनंद लिया, भले ही उसके विचार में कोई त्रुटि थी।

एक बार जब आप एक छात्र से मिलते हैं, जो शिकायत करता है कि, क्रिश्चियन साइंस में आने के बाद, वह उससे मिलने के लिए एक महान सौदा है जो उसने पहले कभी नहीं किया था। यह शिकायत साबित करती है कि वह उस समय की लालसा के साथ वापस देख रहा है, जब वह हल के लिए अपना हाथ रखता है, इससे पहले उसका मानवीय अनुभव तुलनात्मक रूप से सुचारू था, क्योंकि त्रुटि कम या ज्यादा थी, या अव्यक्त। ऐसा व्यक्ति इस दृष्टिकोण से साबित करता है कि वह स्वर्ग के राज्य के लिए फिट नहीं है, क्योंकि उसके पास आगे बढ़ने के लिए आवश्यक दृढ़ संकल्प नहीं है।

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121 — देखिए ऐसा न हो आप भय से भय की ओर जाते हैं - भय से स्वयं भयभीत होने की बात पर। यह चेतावनी एक अजीब घटना को कवर करती है जो डर को संभालने के सही तरीके की गलतफहमी के कारण क्राइस्टियन साइंस में उत्पन्न हुई है। वैज्ञानिक तरीका इस तथ्य को उजागर करना है कि आपके पास डरने के लिए कुछ भी नहीं है, और डर के साथ कुछ भी नहीं है, बल्कि डर को निपटाने की कोशिश करें, यह विश्वास करते हुए कि यदि आप नहीं करते हैं, तो डर का परिणाम कुछ अप्रिय अभिव्यक्ति हो सकता है।

सभी भय इस विश्वास पर आधारित हैं कि मनुष्य का ईश्वर से अलग अस्तित्व है। जब यह विश्वास मानव चेतना में दिखाई देता है, तो कुछ धमकी भरे तरीके से, यह उस अप्रिय भावना को पैदा करता है जिसे भय कहा जाता है।

भय किसी चीज का परिणाम नहीं है; लेकिन कुछ डर का नतीजा है। यदि कोई इस मंत्र के साथ जुड़े धोखे को नहीं समझता है, तो वह डरने से डर सकता है, भले ही उसने इस तथ्य को स्थापित करने की कोशिश की हो कि बुराई के पास कोई शक्ति नहीं है, और डरने की कोई बात नहीं है।

ऐसी माताएँ होती हैं, जो यह जानती हैं कि यह उनका डर है जो उनके बच्चे में तब प्रकट होता है जब वह बीमार होता है, अपने छोटे लोगों के लिए भयभीत हो जाता है। एक से अधिक उदाहरणों में यह चिंता नासमझ चिकित्सकों द्वारा बढ़ाई गई है, जो माँ से कहते हैं, "अब आपको अपने बच्चे के लिए डरना नहीं चाहिए, क्योंकि यह आपका डर है जो आपके बच्चे को बीमार बना रहा है।" यह माँ को डर के डर को दूर करने में मदद नहीं करता है, लेकिन अक्सर इसे बढ़ाता है।

एक प्यार करने वाले चिकित्सक ने एक बीमार बच्चे के साथ एक माँ के लिए इस दुविधा को पूरा करने का प्रयास किया, जो उससे कहती है, "आगे बढ़ो और अपने बच्चे के लिए उतने ही डरे रहो जितना कि तुम हो सकते हो, लेकिन यह मत मानो कि तुम्हारी ओर से ऐसा रवैया छू सकता है भगवान का बच्चा; एक पल के लिए भी अपने डर को अपने बच्चे को छूने या नुकसान पहुंचाने की शक्ति न दें या जो भी कोई भी प्रभाव हो, क्योंकि उसके पास कोई नहीं है।" एक उदाहरण में इस पद्धति ने माँ को उसके डर को पूरी तरह से नष्ट करने में सक्षम बनाया।

बेबी रॉबिन अपने घोंसले में डरता नहीं है, लेकिन यह डर से भर जाता है जब माँ इसे बाहर धकेलती है, भले ही वह इसे बचाने के लिए हाथ में सही रहता है। हमें ईश्वर की वर्तमान देखभाल के आधार पर डर को संभालना चाहिए, जैसा कि एलिशा ने II किंग्स 6:16 में किया था, जब उन्होंने घोषणा की, "... जो हमारे साथ हैं वे उनसे अधिक हैं जो उनके साथ हैं।" यह बोध अगले कदम के लिए रास्ता खोलता है, अर्थात्, एक वैज्ञानिक तथ्य के रूप में जानने के लिए कि आपके पास कुछ भी नहीं है, क्योंकि भगवान सब कुछ है।

जब आप भय के विनाश के लिए अग्रणी कदम उठाते हैं, तो यह आवश्यक है कि ऐसा न हो कि आप खुद को भय की शक्ति दें, यह विश्वास करते हुए कि यदि आप एक बार इसे अंदर ले जाते हैं, तो यह आपको भगवान की असीम देखभाल के लिए लूट सकता है। कभी-कभी यह घोषित करना मददगार होता है, "आगे बढ़ो, नश्वर मन, और जैसा तुम चाहते हो वैसा ही भयभीत रहो, लेकिन तुम मुझे छू नहीं सकते, या मुझे भगवान की सुरक्षा और देखभाल के लिए लूट सकते हो; और न ही तुम मुझे विश्वास दिला सकते हो कि मैं हो गया हूं इसलिए लूट लिया गया। मैं डरने वाला नहीं हूं; मुझे विश्वास नहीं है कि ईश्वर ने मुझे भयभीत होने में सक्षम बनाया है। मैं मनुष्य हूं, और मनुष्य भयभीत नहीं हो सकता, ईश्वर से बढ़कर कोई भी हो सकता है।"

डर के संबंध में निम्नलिखित शब्दों को हमारे प्रिय नेता को जिम्मेदार ठहराया गया है: "डर की अपनी भावना से मत डरें। यह कुछ भी नहीं है। हम सर्वशक्तिमान भगवान के समान सुरक्षित हैं। भगवान का विचार बिल्कुल डर नहीं सकता; वह जानता है कि बस एक मन है।" वह उस मन का उपयोग करने जा रहा है जिसके साथ डर लगता है? क्या वह भगवान में रह रहा है और अभी भी डर रहा है? क्या भगवान के बाहर या उससे परे कुछ भी है? क्या डर के अंदर भगवान के अंदर कुछ भी है? भगवान ने सभी को बनाया और इसे अच्छा घोषित किया। "भय ईश्वरविहीन, नासमझ है। , शक्तिहीन, चेतना में शामिल नहीं। भय नश्वर मन, शरीर, समझ पर कार्य नहीं कर सकता है; स्वयं को व्यक्तिपरक या उद्देश्य के रूप में प्रकट नहीं करता है; मेरा या किसी का नहीं और अगर मुझे डर लगता है, तो यह मेरा डर या चिंता नहीं है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। भगवान डरता नहीं है। मेरा इलाज डरने वाला नहीं है। एक क्राइस्टियन साइंस उपचार डर की सभी सपोजिटरी उपस्थिति, शक्ति, कानून को भंग कर देता है। डर एक नकली विश्वास के भीतर एक नकली विश्वास है, बिना कारण, प्रभाव या निरंतरता के।"

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122 — देखिए ऐसा न हो, सभी प्रत्यक्ष शक्ति को त्रुटि से दूर करने के प्रयास में, आप इसे एक अप्रत्यक्ष शक्ति देते हैं, यह विश्वास करते हुए कि यह आपको एक मंत्रमुग्ध प्रभाव से बाहर निकलने पर विश्वास करने की शक्ति देता है, भले ही आप यह महसूस करने के लिए संघर्ष कर रहे हों कि इसका कोई प्रत्यक्ष प्रभाव नहीं है तुम, क्योंकि यह कुछ भी नहीं है।

कभी-कभी छात्र यह घोषणा करते हैं कि बुराई कुछ भी नहीं है, और इसकी कोई शक्ति नहीं है; और फिर जोर देकर कहते हैं कि यह उनके अस्तित्व पर विश्वास नहीं कर सकता, जैसा कि उन्होंने वास्तव में सोचा था कि यह हो सकता है। अगर हम चौकस हैं तो हम इस गलत धारणा से बच सकते हैं कि इसकी दृढ़ता से, जैसे पानी को पत्थर से दूर फेंकना, त्रुटि हमें अपने स्वयं के झुकाव के खिलाफ इसकी वास्तविकता में विश्वास करने के लिए ड्राइव करने की शक्ति है।

पृथ्वी के संबंध में सूर्य के हिलने से ज्यादा लगातार कोई झूठी गवाही नहीं है; अभी तक निरंतर प्रमाणों में प्रबुद्ध लोगों को इसे सच मानने के लिए मजबूर करने की थोड़ी भी शक्ति नहीं है। यदि दृढ़ता ने झूठी गवाही शक्ति दी, तो उस दैनिक भ्रम की निश्चित रूप से हमारे ऊपर शक्ति होगी। फिर भी इसके पास कोई नहीं है।

हमें त्रुटि के प्रति इसी दृष्टिकोण को अपनाना चाहिए, अर्थात् इसके झूठे दावों और गवाही की निरंतरता के पास कोई शक्ति नहीं है जो हमें इस पर विश्वास करने के लिए, एक बार जब हम इसकी भ्रामक प्रकृति को जान गए हैं।

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123 — देखिए ऐसा न हो, आध्यात्मिक रूप से विकसित होने और अपने आप को बेहतर बनाने की आपकी इच्छा और प्रयास में, आप अपनी प्रगति को ईश्वर के बजाय मनुष्य के साथ तुलना करके देखते हैं। जब आप अपने आप की तुलना मनुष्य से करते हैं, तो आप आत्मसंतुष्ट और आत्म-संतुष्ट होने के खतरे में होते हैं, क्योंकि आप बहुत कुछ ऐसा पाते हैं जो आप की तुलना में बहुत अधिक खराब हैं। जब आप खुद की तुलना ईश्वर के सिद्ध पुरुष से करते हैं - जो कि ईश्वर का विचार है - तो आपको समय से पहले संतुष्टि, या सुस्ती का कोई खतरा नहीं है।

जब आप मनुष्य के विचार को अपने पूर्णता के मानक के रूप में उपयोग करते हैं, तो आप धीरे-धीरे सभी मानव जाति को शामिल करने और उन्हें भगवान के आदर्श विचारों के रूप में देखने के अपने प्रयासों की कम्पास का विस्तार करेंगे; जब तक आपकी तुलना का आधार नश्वर पुरुष है, तब तक आपके प्रयास सीमित और व्यक्तिगत रहेंगे।

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124 — देखिए ऐसा न हो आपकी भावना अच्छी है, एकरूप होने के बजाय तुलनात्मक हो, मानव बल्कि दिव्य हो। मानव भलाई इसके विपरीत ही अच्छा लगता है, इस प्रकार विरोध में विश्वास के माध्यम से बुराई की भावना का समर्थन करता है। जब कोई कहता है, "मैं ठीक महसूस करता हूं," आप बिना वजह कारण सुन सकते हैं "क्योंकि मैं बीमार नहीं हूं।"

तुलनात्मक अच्छे में विश्वास, जहां स्वास्थ्य के एक बयान में बीमारी की वास्तविकता में विश्वास शामिल है, केवल उस अच्छे की समझ की दिशा में एक कदम है। मानव या भौतिक अच्छे तथाकथित की त्रुटि यह है कि यह बुराई की वास्तविकता की भावना को बनाए रखता है। इस कारण से किसी एक की भावना को देखना आवश्यक है, ताकि मानव संवेदना के जितना तेज हो सके, उतनी तेजी से निकाल सके, कि यह एक विपरीत संभावना के अस्तित्व में विश्वास रखता है। केवल एक ही भाव अच्छा है जो एक समान है, सर्वव्यापी है, और जो कोई विपरीत नहीं जानता है, वह परमात्मा है।

जब परमेश्वर ने वह सब कुछ देखा जो उसने बनाया था, और निहारना, यह बहुत अच्छा था - यह बहुत अच्छा था, इसलिए नहीं कि यह बुराई नहीं थी, लेकिन क्योंकि यह सभी अच्छे के स्रोत से आया था। तुलना द्वारा अच्छाई की स्वीकृति वह थी जो धरती से उठने वाली धुंध को लाती थी। इस धुंध से अच्छाई और बुराई के ज्ञान का वृक्ष पैदा हुआ।

जब तक आपकी भलाई की भावना एक समान नहीं है और तुलनात्मक नहीं है, यह अपने विपरीत की वास्तविकता में विश्वास को समाप्त कर देता है, जो कि आप को खत्म करने की मांग कर रहे हैं। मॉर्टल्स ने घोषणा की, "क्या यह एक सुंदर दिन नहीं है! मुझे ठीक लग रहा है! वह कितना अच्छा आदमी है! एक खुशहाल शादी क्या है?" इस तरह के बयान वास्तविकता और विपरीत की संभावना में निश्चित विश्वास को छिपाते हैं। उष्ण कटिबंध में रहने वाले लोग जिन्होंने सूरज को हफ्तों तक देखा है, और कोई बादल या बारिश नहीं होती है, वे धूप के कारण खराब नहीं होते हैं। वे इससे बीमार हो जाते हैं।

मास्टर ने एक व्यक्ति को उसे अच्छा कहने के लिए फटकार लगाई (मार्क 10)। शायद उसने पाया कि यह एक अच्छाई थी जो पुरुषों के साथ तुलना या इसके विपरीत थी जो अच्छी नहीं थी। इस तरह की गर्भाधान नश्वर और गलत होगा, नश्वर मनुष्य के संभावित बुरेपन में विश्वास के आधार पर।

जब तक अस्तित्व की भावना तुलना और विरोध पर आधारित है, वह नश्वर विश्वास के पेंडुलम से चिपकी रहती है, जो मानव भलाई और बुराई, सद्भाव और कलह, प्रेम और घृणा, जीवन और मृत्यु के बीच झूलती है। ऐसा विश्वास किसी भी समय सद्भाव के उलट संभव बनाता है। वास्तविकता की वैज्ञानिक चेतना और सभी अच्छाईयों की सदाशयता कोई विपरीत नहीं है, क्योंकि यह इस मान्यता पर आधारित है कि ईश्वर सर्व है, और वह जो कुछ भी बनाता है वह ईश्वर तुल्य है और इसलिए परिपूर्ण है।

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125 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि उत्क्रमण का तथाकथित दावा आपके स्वयं के विचार के अलावा कुछ है, जो आपको किसी भी समय हड़ताल करने के लिए उत्तरदायी है; इसलिए इसे आपसे अलग एक निश्चित दुश्मन के रूप में संभाला जाना चाहिए। वास्तविकता में उलट पशु चुंबकत्व, या भ्रम की एक चाल है, जिससे कोई नश्वर विश्वास को स्वीकार करता है, जब, एक पेंडुलम की तरह, यह मानव भलाई की ओर झूलता है, ताकि स्वचालित रूप से और नेत्रहीन वह उसी विश्वास के बुरे पक्ष का अनुभव करने के लिए मजबूर हो।

उत्क्रमण में विश्वास एक कानून नहीं बल्कि एक चाल है। कोई भी सुझाव को स्वीकार करने में कोई स्पष्ट नुकसान नहीं देखता है, "क्या यह एक सुंदर दिन नहीं है!" फिर भी पेंडुलम के विपरीत स्विंग खराब मौसम में एक विश्वास है। भगवान का मौसम पेंडुलम की तरह नहीं है; यह कोई विरोध नहीं जानता। यह हर समय की जरूरत को पूरा करता है, चाहे वह धूप या बारिश के लिए हो, बिना गर्मी और ठंड, बाढ़ और सूखे के चरम पर हो।

निष्कर्ष यह है कि व्यक्तिगत या व्यक्तिगत अच्छा जैसी कोई चीज नहीं है। अच्छा सार्वभौमिक और समान है। बीमारों के इलाज में इस बात को समझना, चाहे आप खुद का इलाज कर रहे हों या दूसरे का, आप एक महान दुनिया में कलह का एक छोटा सा बिंदु स्थापित करने की कोशिश नहीं करेंगे। व्यक्तिगत स्वास्थ्य, या व्यक्तिगत भलाई को बाहर लाने का प्रयास, विपरीत परिस्थितियों में विश्वास को बनाए रखता है, जबकि स्वास्थ्य और सद्भाव की उपस्थिति और वास्तविकता का एक सार्वभौमिक अहसास एक विपरीत को शामिल नहीं कर सकता है। इसलिए आपको यह देखना चाहिए कि आप अपने फैंस को इस बात के लिए प्रेरित करते हैं कि आपने सद्भाव, स्वास्थ्य या भलाई की एक सच्ची चेतना स्थापित की है, जब यह सार्वभौमिक से कम है, या जब आप इसके विपरीत को संभव मान लेते हैं या यहां तक कि विचारशील होते हैं।

यदि आप स्वास्थ्य को बीमारी के विपरीत मानते हैं, तो भी आपको बीमारी की वास्तविकता में विश्वास है। यदि आप जीवन को मृत्यु के विपरीत मानते हैं, या प्रचुरता को अभाव के विपरीत मानते हैं, तो आप वास्तविक के रूप में त्रुटि की भावना बनाए रख रहे हैं।

आपको एहसास होना चाहिए कि सद्भाव ही एकमात्र वास्तविकता है, और इसका कोई विपरीत नहीं है। यह उलट की संभावना को रोकता है। आपकी भावना अच्छी नहीं है, जब तक कि आपकी अवधारणा इतनी सार्वभौमिक और एकसमान न हो कि एक विपरीत विचारहीन हो।

एक बार श्रीमती एड्डी का एक छात्र बीमार था, और उसका काम दुख को पूरा करता नहीं लग रहा था। मुसीबत क्या थी, इसका पता लगाने के लिए उसने अपने विचार को खोल दिया और जवाब वापस आया कि वह कलह की एक बड़ी दुनिया में खुद के लिए सद्भाव का एक छोटा सा विश्व स्थापित करने का प्रयास करके अपने स्वास्थ्य को फिर से हासिल करना चाहता है। इसलिए उसने इंजील की सच्चाई को महसूस करने की कोशिश की, "पृथ्वी भगवान के ज्ञान से भर जाएगी, क्योंकि पानी समुद्र को कवर करता है।" उनका प्रयास दुनिया में पीड़ित मानवता की परवाह किए बिना व्यक्तिगत अच्छा हासिल करना था। यह सद्भाव स्थापित करने का एक स्वार्थी प्रयास था, जबकि उसने अभी भी कलह की वास्तविकता पर विश्वास बनाए रखा, जिसने उसके प्रयास को अवैज्ञानिक और अपमानजनक बना दिया। जब यह त्रुटि ठीक हो गई, तो वह ठीक हो गया।

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126 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि जिसे व्यक्तिगत राय कहा जाता है, वह कुछ ऐसा है जो नश्वर मनुष्य द्वारा उत्पन्न होता है। नश्वर का कोई मूल विचार नहीं है। एक या तो दिव्य मन को दर्शाता है, या एक मानव मन में सभी त्रुटि के साथ एक विश्वास को अवशोषित करता है जिसमें यह शामिल है।

किसी भी मामले में, किसी के विचार कभी उसके अपने नहीं होते हैं। इसलिए, जब कोई छात्र ईश्वर को प्रतिबिंबित और आवाज नहीं दे रहा है, तो वह व्यक्तिगत राय नहीं, बल्कि पशु चुंबकत्व है। यह उनकी व्यक्तिगत राय हो सकती है, लेकिन यह केवल धोखा है। नश्वर विचारों की उत्पत्ति कभी नहीं होती है।

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127 — देखिए ऐसा न हो आप मानसिक तर्क नामक प्रक्रिया को उस बिंदु तक बढ़ाते हैं जहां आप इसे आध्यात्मिकता की स्थिति से अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं, जो आत्मा को दर्शाता है, और तर्क के बिना चंगा करता है।

तर्क का संबंध संक्रमणकालीन स्थिति से है, या दूसरी डिग्री, जैसा कि विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 115 पर दिया गया है, क्योंकि आध्यात्मिक अर्थ तर्क नहीं करता है, लेकिन जानता है। जब आप सच्चाई का तर्क देते हैं, तो आप अपने भीतर किसी ऐसी चीज की मौजूदगी को स्वीकार करते हैं, जो सत्य को नहीं जानती है, और इसलिए, इसके बारे में आश्वस्त होने की जरूरत है। तर्क की प्रक्रिया मानव मन को पंक्ति में स्थापित करने के लिए आवश्यक प्रयास का प्रतिनिधित्व कर सकती है, ताकि यह सत्य के प्रदर्शन के साथ हस्तक्षेप करने के लिए बंद हो जाए। निश्चित रूप से तर्क उन लोगों के लिए आवश्यक नहीं होगा जिन्होंने मानव मन में वास्तविकता को स्वीकार नहीं किया।

एक पुस्तक एजेंट आपके दरवाजे पर आता है। यह बताने में कोई अंतर नहीं है कि आप उस चीज़ में दिलचस्पी नहीं रखते हैं जो उसे पेश करनी है, और इस बात को दृढ़ विश्वास और अधिकार के साथ घोषित करना है, या उसकी बिक्री की बात को सुनना है और फिर एक-एक करके उसके कथनों का खंडन करना है।

विभिन्न स्रोतों से एकत्र निम्नलिखित उद्धरण तर्क की प्रक्रिया के बारे में हमारे नेता के विचार में कुछ अंतर्दृष्टि देते हैं:

विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 454 पर वह लिखती हैं, "याद रखें कि सत्य और प्रेम की भावना के साथ विचार को लाने में सहायता करने के लिए पत्र और मानसिक तर्क केवल मानवीय सहायक हैं, जो बीमार और पापी को चंगा करता है।"

"मैं कभी-कभी यह सोचता हूं कि तर्क विचार को आगे बढ़ाकर काम में बाधा डालता है। भगवान के साथ पकड़ो। यीशु झूठ (तर्क की भूल) के साथ बहस करने के लिए नहीं रुका, यह नहीं कहा," अब, श्री शैतान, मैं आपके बारे में बहस करूंगा यह; '' उसने कहा, '' तुम मेरे पीछे हो जाओ, शैतान। '' उसने शब्द उगल दिया और यह हो गया। '' यह सब बाहर है। आपको बहस करने की ज़रूरत नहीं है। पता है। भगवान और उसके विचार को जानें, और इसके बारे में बहस न करें। पाप। मुझे तर्क देने से पहले यह वर्षों से था।"

"समय आ जाएगा, और मुझे लगता है कि यह जल्द ही होगा, जब ईसाई वैज्ञानिकों को उपचार देने के लिए एक सचेत प्रयास नहीं करना होगा; एक ईसाई जीवन के लिए निरंतर इच्छा और प्रयास के माध्यम से, उनकी चेतना इतनी शुद्ध हो जाएगी कि चिकित्सा फूलों से इत्र के रूप में स्वाभाविक रूप से उन लोगों से आगे निकल जाएगा जो इसके लिए तैयार हैं।"

"यदि आप एक ईसाई वैज्ञानिक हैं और वर्ड बोल सकते हैं और यह किया जाता है, तो सब ठीक है; लेकिन अगर आपको बहस करनी है, तो बहुत सावधान रहें कि आप क्या तर्क देते हैं। आप पूरे दिन अपनी कुर्सी पर बैठ सकते हैं और सुंदर शब्दों पर बात कर सकते हैं। कुछ भी नहीं; यह वह आत्मा है जिसकी आवश्यकता है। मैं अपने उपचार को ईश्वर के साथ करता था - मैं ईश्वर हूं। जब तक मैंने छात्रों को पढ़ाना शुरू नहीं किया तब तक मैंने कभी तर्क नहीं किया और मुझे यह सोचना पड़ा कि यह कहां खड़ा है। अब बहस करना छोड़ दें। भगवान। भगवान की परिपूर्णता के लिए पकड़ो, और कुछ नहीं है।"

"बीमार का इलाज करते समय आपकी अस्वीकृति एक विश्वास है जो एक ज्वलंत कल्पना की बात आती है, और मैं इसे बुद्धि के साथ संभालता हूं, कल्पना के बजाय समझ से रोशन कारण के लिए खुद को परिभाषित करता हूं, और कुछ भी नहीं की शांत निश्चित भावना से अभ्यास करें सभी त्रुटि और आत्मा के सचेत सद्भाव, जिसमें नश्वर विश्वासों की कोई रूपरेखा नहीं है।"

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128 — देखिए ऐसा न हो, बुरे उद्देश्यों, आवेगों, इच्छाओं और मनुष्य की आध्यात्मिक इच्छा की कमी के कारण, आप इन्हें पशु चुंबकत्व, या प्रेरित मानसिक स्थितियों के रूप में लेखांकन करने के बजाय मौलिक दोष मानते हैं। ईसाई वैज्ञानिक होने के लिए, आपको मनुष्य को उसके स्रोत पर शुद्ध होने के रूप में धारण करना चाहिए जो कि ईश्वर है, जैसा कि मौलिक और आध्यात्मिक रूप से, और सामाजिक प्राणी स्वभाव के रूप में केवल झूठे विश्वास के कारण उसे जिम्मेदार ठहराया जा रहा है।

लेविटस 16 में, आरोन को निर्देश दिया गया है कि वह बलि के सिर पर इस्राएल के बच्चों के सभी अधर्म को रखें और उसे मरने के लिए जंगल में जाने दें। प्रतीकात्मक रूप से यह मनुष्य के बजाय पशु चुंबकत्व के लिए सभी त्रुटि को चित्रित करने के प्रयास का प्रतिनिधित्व कर सकता है, इसे मरने के लिए कुछ भी नहीं होने की जंगल में आगे भेज सकता है, किसी भी लंबे समय तक इसे बनाए रखने या समर्थन करने के लिए, और इसे मानने से इनकार करके, या आदमी का हिस्सा।

एक बार एक पति ने शिकायत की कि उसकी पत्नी को "उसकी बकरी मिल गई।" एक मित्र ने उसे बताया कि यह संदेह से कहीं अधिक निकट था। उन्होंने कहा, "आप यह क्यों नहीं कहते हैं कि आपकी पत्नी के बकरे को आपकी बकरी मिलती है; यह उसके लिए जानवरों की प्रकृति है जो आप में जानवरों की प्रकृति को परेशान करता है। फिर यदि आप इन दोनों बकरियों को बिना किसी कारण के जंगल में भेज सकते हैं, तो आप क्या दोनों पशु चुंबकत्व से मुक्त होंगे।''

यह आदमी और उसकी पत्नी दोनों वैज्ञानिक थे, और इस प्रकार अवैयक्तिकरण के महत्व को याद करते हुए आभारी थे। इसके तुरंत बाद कलह और घर्षण बंद हो गया।

एक सुंदर दर्पण में एक दोष को कभी भी ठीक नहीं किया जा सकता है; लेकिन अगर यह पता चला कि ग्लास में एक बुलबुला प्रतीत होता है, तो कांच की सतह पर तेल की एक बूंद थी, इसे आसानी से मिटा दिया जा सकता है। प्रत्येक दोष जो मनुष्य के रूप में या उस पर प्रकट होता है, उसे पशु चुंबकत्व के रूप में प्रतिरूपण और मान्यता दी जा सकती है, और जिस क्षण ऐसा किया जाता है, उसकी प्रतीत होने वाली वास्तविकता कम होने लगती है, और यह विनाश के लिए परिपक्व हो जाता है।

जब तक वह उसे मुट्ठी में पकड़ता है, तब तक वह केले को छील नहीं सकता। कोई भी उस घूंघट को नहीं हटा सकता जो मसीह के विचार को छिपाता है, जब तक वह मनुष्य को नश्वर और पापी के रूप में विचार में रखता है।

एक सुंदर तितली थकावट के माध्यम से एक शाखा पर प्रकाश डाल सकती है, केवल उस क्षण को उड़ने के लिए जिसे वह आराम दिया गया था; लेकिन अगर उस बिंदु पर आपने इसे पिन के साथ लगाया, तो यह पकड़ा जाएगा। जो एक अच्छा ईसाई वैज्ञानिक बनने की कोशिश कर रहा है, वह भौतिकता में पल-पल डुबकी लगा सकता है, केवल ऊपर उठने के लिए, जब उसका विचार शांत और ताज़ा हो जाता है। हमें ऐसे समय में देखना चाहिए कि हम इस तरह की त्रुटि को वैयक्तिकृत नहीं करते हैं, और इस तरह कदाचार में लिप्त होते हैं जो ऐसे कार्यकर्ता को नुकसान पहुंचा सकते हैं, एक बिंदु पर जब वह उच्च वृद्धि के लिए तैयार था।

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129 — देखिए ऐसा न हो आप मामले को खत्म करने और समझदारी की वस्तुओं को नष्ट करने की वैज्ञानिक प्रक्रिया को गलत समझते हैं। यह महसूस करें कि चीजें केवल भौतिक प्रतीत होती हैं, क्योंकि हमने कारण के लिए गलत प्रभाव डाला है, और जीवन, पदार्थ और बुद्धिमत्ता को दिमाग के अलावा कुछ के रूप में रखा है। जब हम मामले की त्रुटि सीखते हैं, तो हम यह विश्वास करने के लिए उत्तरदायी होते हैं कि ईश्वर हमें इसका तिरस्कार करने के लिए कहता है। इस प्रकार हम पाते हैं कि छात्र अपने शरीर से घृणा करते हैं, पैसे से घृणा करते हैं, अपने भोजन से घृणा करते हैं, यह महसूस करते हैं कि इस मामले में इतना उपद्रव करना एक मजाक है।

इस तथ्य के रूप में हमें धन, प्रेम भोजन, प्रेम, अपने शरीर को ईश्वर के आध्यात्मिक विचारों के लिए चैनलों के रूप में प्यार करना चाहिए, और यह महसूस करना चाहिए कि यह केवल एक झूठ है जो हमें बताता है कि वे भौतिक हैं, या नश्वर मन के लिए चैनल हैं। यह झूठ है कि हमें नफरत करना और नष्ट करना है। जब हम पैसे से प्यार करते हैं, उदाहरण के लिए, हम कभी भी यह स्वीकार नहीं करते हैं कि यह पदार्थ के एक विचार के रूप में कारण से, प्रभाव में, या छाया से गुजर चुका है।

हमारा काम इन गुणों को माइंड में वापस लाने के लिए जीवन के सभी विश्वास, सत्य, बुद्धि और पदार्थ की वस्तुओं से हटना है, जहां वे हैं। फिर, हम सृष्टि की सभी चीज़ों को ईश्वर की ओर संकेत करते हुए देख सकते हैं, ईश्वर के साथ। तब भावना की वस्तुएं पदार्थ के रूप में गायब हो जाएंगी, और भगवान के आध्यात्मिक विचार प्रकट होंगे।

फुटबॉल में एक खिलाड़ी अक्सर दूसरे खिलाड़ी को गेंद पास करने का नाटक करता है, लेकिन वास्तव में वह इसे बरकरार रखता है और इस तरह विरोधी टीम को धोखा देता है। जीवन और पदार्थ मन से पदार्थ की ओर जाते हैं, लेकिन यह धोखा है, भ्रम है। एक बार एक छात्र को ठंड लग गई थी, और उसने घोषणा की, "यह एक गलत धारणा के रूप में त्रुटि, मन से शरीर में कभी नहीं पारित किया गया है; यह केवल ऐसा करने के लिए लगता है। यह अभी भी कुछ भी नहीं है, लेकिन चेतना में एक गलत विश्वास है।" इस दृष्टिकोण से उन्होंने जल्द ही त्रुटि को दूर कर दिया।

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130 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि एक सक्रिय पूर्वाग्रह की तुलना में उदासीनता सत्य के लिए एक बड़ा दुश्मन है। अक्सर किसी को पूर्वाग्रह का शिकार होने का प्रलोभन दिया जाता है जो सबसे बड़े दुश्मन के रूप में उत्पीड़न की ओर ले जाता है; लेकिन उत्पीड़न से उदासीनता पर यह लाभ होता है: यह गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि उदासीनता निष्क्रियता को इंगित करता है।

उत्पीड़न मानव विचार की एक गुणवत्ता का प्रतिनिधित्व करता है जो सत्य का लाभ उठा सकता है, जैसे कि सेंट पॉल के मामले में। उसने ईसाईयों को उन्हें मारने की बात तक सताया; लेकिन जब सत्य ने इस गलत कार्य को उलट दिया, तो वह ईसाइयत की ओर से उतने ही उत्साही हो गए, जितने कि वे पहले भी इसके विरोध में रहे थे।

एक नाविक जानता है कि अपनी नाव को आगे भेजने के लिए, किसी भी दिशा से हवा की थोड़ी सी सांस का उपयोग कैसे किया जाए। लेकिन वह शांत और असहाय है। आइए हम ईश्वर को धन्यवाद दें जब नश्वर विचार सत्य द्वारा, युद्ध के मुद्दे पर भी उभारा जाता है, क्योंकि यह साबित होता है कि भौतिक विश्वास टूट रहे हैं, और इसके माध्यम से बहुत ही रासायनिक प्रदर्शन आगे शुद्धि और फल ला रहे हैं। किसी भी प्रकार की गतिविधि एक नाभिक प्रदान करती है जिसके माध्यम से सत्य काम कर सकता है, ताकि मनुष्य का क्रोध उसकी प्रशंसा करे।

एक चिकित्सक को परेशान नहीं होना चाहिए जब वह अपने मरीज के लिए सच लाता है तो एक रासायनिककरण होता है। इस घटना से पता चलता है कि विचार के मैला नदी बिस्तर उभारा जा रहा है, और अशुद्धियाँ सतह पर आ रही हैं। इसलिए जब आप एक ही बात बड़े स्तर पर करते हैं, तो आपको आनन्दित होना चाहिए, और सत्य की कार्रवाई से दुनिया में एक रसायन का उत्पादन होता है।

एक बार विज्ञान के शुरुआती दिनों में एक व्यक्ति ने श्रीमती एडी की डोरबेल बजाई। वह दरवाजे पर गई और उसके साथ बात की। जब उसने कुछ समय के लिए विज्ञान की बात की, तो उसने कबूल किया कि वह उसे गोली मारने आया था। उसने जो कहा वह उसे छू गया, और उसकी ईमानदारी से प्रभावित हुआ। यह संभव है कि उसके बाद वह विज्ञान में रुचि रखने लगे। सत्य के प्रति उनका उत्साह एक उदासीनता की तुलना में अधिक आसानी से इसके समर्थन में बदल सकता है।

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131 — देखिए ऐसा न हो आप असीम प्रेम और ज्ञान के लिए प्रार्थना करते हैं अपने रास्ते से हटाने के लिए उन अनुभवों को जो आपको अपनी समझ और वृद्धि को बढ़ाने के लिए चाहिए। एक बच्चा अपने पिता से भीख मांग सकता है कि उसे स्कूल छोड़ने और छुट्टी मिलनी चाहिए, या नौकरी पाने के लिए भी। लेकिन पिता को पता है कि बच्चे को अनुशासन और शिक्षा की जरूरत है।

झूठी गवाही और मानसिक सुझाव के खिलाफ हमें अपने वैज्ञानिक विचार रखने के लिए हमें जो कुछ भी सिखाना होगा, भगवान प्रदान करेगा। कभी भी अपने अनुभव से हटाए जाने की प्रार्थना न करें, जो आपकी मदद के लिए आया है, जिस क्षण आप सीखते हैं कि इस तरह के अनुभव सिखाने के लिए आए हैं, वे गायब हो जाएंगे।

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132 — देखिए ऐसा न हो आप ईश्वर की शक्ति की कल्पना करते हैं जो आपकी देखभाल करने के लिए आपकी ओर से कार्य करता है और आपकी रक्षा तभी करता है जब आप सचेत रूप से सही सोच रहे होते हैं। आपका प्रदर्शन इस तथ्य को स्थापित करने के लिए है कि आपका प्रकाश डर के अंधेरे को दूर कर रहा है, चाहे आपका सचेत विचार वैज्ञानिक लगता है, या, फिलहाल उदास है। आपको पता होना चाहिए कि प्रदर्शन अभी भी जारी है, और यह कि नश्वर मन का चरण जो स्वयं को कॉल करने की कोशिश कर रहा है, आपके पास अनंत प्रेम के अनन्त संचालन और निविदा देखभाल के साथ हस्तक्षेप करने की कोई शक्ति नहीं है।

आपको भगवान के गर्भाधान को उखाड़ फेंकना चाहिए जो कहता है कि, यदि आपके पास सत्य की बहस करने की स्पष्ट और वैज्ञानिक क्षमता है, तो उसकी शक्ति हाथ में है; जब आपकी वैज्ञानिक दलीलें खत्म हो जाती हैं, तो उनकी शक्ति वापस ले ली जाती है।

परमात्मा कभी अपने को नहीं हटाता; नश्वर केवल उसकी दृष्टि खो देते हैं। अन्यायी जज के दृष्टांत में, यीशु ने नश्वर मन को भगवान के कम या ज्यादा गर्भाधान के रूप में स्थापित किया, जो मनुष्य को तभी मदद करता है जब वह आयात करता है। क्रिश्चियन साइंस ईश्वर को अनंत प्यार के रूप में समझाता है कि वह हमेशा मनुष्य की देखभाल करता है कि वह इसे जानता है या नहीं; लेकिन जब झूठे विश्वास के माध्यम से मनुष्य इस तथ्य की दृष्टि खो देता है, तो उसे अपनी चेतना को पुनः प्राप्त करने के लिए, अपनी स्वयं की प्रदर्शनकारी भावना के साथ आयात की आवश्यकता होती है, ताकि उसके लिए यह सक्रिय और संचालन हो।

श्रीमती एड्डी ने केल्विन फ्राइ से कहा, "प्रतिदिन ईश्वर से प्रार्थना करें कि आपको पाप या बीमारी के सभी विश्वासों से मुक्ति दिलाई जा सके, और ऐसा करने के बाद अपनी असत्यता का एहसास करने के लिए स्वयं की मांग करें, और प्रलोभन पर अपनी शक्ति को पहचानें। ऐसी किसी भी भ्रम की उपज के लिए।"

यह मनुष्य की सोच में अच्छाई या बुराई का पूर्वसर्ग है जो निर्धारित करता है कि उसकी अभिव्यक्ति क्या होगी। भगवान के प्रति उनके संबंध की चेतना को प्रतिदिन नवीनीकृत करना चाहिए। क्यूं कर? क्योंकि वह टपका हुआ बर्तन लेकर काम कर रहा है। दावा यह है कि जो कुछ भी इस तथाकथित मानव मन में डालता है, वह लीक हो जाता है, चाहे वह सच्चाई हो या त्रुटि। इसलिए प्रत्येक को अपने विचार को आध्यात्मिक स्तर पर रखने के लिए प्रत्येक दिन ठीक से सोचना चाहिए, ताकि अनंत प्रेम उसके और उसके माध्यम से प्रवाहित हो सके।

हमें काम करना चाहिए, देखना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए, - अध्ययन करना चाहिए और सच्चाई का तर्क देना चाहिए, इसलिए नहीं कि हम कल्पना करते हैं कि अन्यथा भगवान खुद को वापस ले लेंगे और हम उनकी देखभाल और सुरक्षा प्राप्त करना बंद कर देंगे, लेकिन क्योंकि हम सामान्य स्तर के विचार रखने का महत्व देखते हैं उस उच्च बिंदु पर जहाँ उस ज्ञान की हानि नहीं होगी जो हमें ज्ञान और जीवन के लिए चाहिए।

टपका हुआ जहाज के इस दावे के कारण, हमें अपनी सच्चाई को सक्रिय और सतर्क रखने के लिए रोजाना देखना चाहिए। श्रीमती एड्डी ने अपने छात्रों को आध्यात्मिक रूप से अपने पैर की उंगलियों पर रखने की मांग की, उन्हें प्रभु के डर से, और स्थिति की गंभीरता को भड़का कर, अगर वे सच्चाई से वाकिफ थे, तो लीक से हटकर।

यदि आपने एक गृहिणी को इस्त्री करते देखा, और उसकी चाल धीमी और धीमी हो गई, तो आप उसे यह कहकर गतिविधि में भयभीत कर सकते हैं कि यदि वह सावधान नहीं होती, तो लोहा पोशाक को झुलसा देता, अगर वह बहुत धीरे-धीरे गुजरती। जब श्रीमती एडी ने अपने छात्रों को मानसिक रूप से धीमा पाया, तो उन्होंने उन्हें उत्तेजित करने के लिए प्रभु का भय माना। कई बार उसने रिचर्ड कैनेडी और जोसेफिन वुडबरी की मशीनरी का इस्तेमाल किया, ताकि वह कह सके कि "शैतान के इन दूतों को अनियंत्रित रूप से काम करने दिया जाए तो क्या होगा?" जैसे-जैसे समय बीतता गया, वह जिस बुगाबू को संभाला, वह और अधिक अवैयक्तिक हो गया, लेकिन इसका उद्देश्य एक ही था, अर्थात्, छात्रों को दैनिक प्रयास के लिए प्रोत्साहित करना।

आज हमें खुद को एक दैनिक आध्यात्मिक प्रयास के प्रति जागृत रखना चाहिए, न कि इसलिए कि हम मानते हैं कि यदि हम नहीं करते हैं, तो भगवान खुद को वापस ले लेंगे, लेकिन क्योंकि हमें डर है कि हमारी चेतना उनकी लीक से दूर हो सकती है, या निष्क्रियता पशु चुंबकत्व के बादलों को अनुमति दे सकती है हवा के गतिहीन होने पर, रात में धुंध के इकट्ठा होने के कारण, हमारी दृष्टि उसे घूंघट करती है।

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133 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप सही सोच के साथ विरोध करके, गलत सोच के गुणन का विरोध कर सकते हैं और तब तक नष्ट कर सकते हैं, जब तक कि ऐसी सही सोच इतनी वैज्ञानिक और दिव्य न हो कि वह विपरीत में कोई विश्वास नहीं रखती। मानवीय सोच जो खुद को सही कहती है, वह मानवीय सोच से बेहतर हो सकती है जो खुद को गलत कहती है, लेकिन सभी मानव सोच एक ही वंश की है।

गलत सोच का दंश अनिवार्य रूप से नश्वर व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है, क्योंकि वह जिस मानव सोच का मनोरंजन करता है, जिसे वह सही मानता है, वह गलत सोच के लिए एक घोंसला तैयार करता है।

यदि मधुमक्खियाँ आपके सिर के चारों ओर भिनभिनाती रहती हैं, तो उनका पीछा करने के आपके प्रयासों के बावजूद, आप आश्चर्यचकित हो सकते हैं, जब तक कि आपको पता नहीं चलता कि किसी ने आपकी पीठ पर गुड़ डाला था। पशु चुंबकत्व मनुष्यों को मिठास, या सद्भाव प्रदान करता है, इस चाल के रूप में जिससे उन्हें मानव कलह स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया जाता है। अच्छाई का एक मानवीय भाव, हालांकि यह एंजेलिक वेस्टेस्ट में पहना जाता है, इसके विपरीत मौजूद नहीं हो सकता।

नियम है, जब आप मधुमक्खियों को भगाना चाहते हैं, तो उन्हें खत्म करना है जो उन्हें आकर्षित करता है। जब आप बुराई में विश्वास को निकाल रहे हैं, तो आपको मानव भलाई में विश्वास को नष्ट करने का भी प्रयास करना चाहिए, ताकि आप उस भावना को प्राप्त कर सकें जो कोई विपरीत नहीं जानता है, क्योंकि यह सब है।

और मानव भलाई के विश्वास में क्या त्रुटि है? यह दावा है कि भौतिक अर्थों में अच्छा है, या भगवान की अनुपस्थिति के अर्थ में है।

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134 — देखिए ऐसा न हो, जैसा कि आप कारण के लिए प्रयास करते हैं, या सही कारण के लिए, जो पूरी तरह से मानसिक है, आप प्रभाव के विचारों को अपने प्रयासों को विचलित करने की अनुमति देते हैं। चरवाहे ने अपनी बंदूक निकाली और खलनायक को एक फिल्म में गोली मार दी, यह सीखना होगा कि वह केवल छाया देख रहा था, इससे पहले कि वह प्रोजेक्टर से रील को एक बेहतर एक के लिए बदलने के लिए तस्वीर को लंबे समय से दूर कर सके।

जब लिन्डबर्ग ने अटलांटिक महासागर में एक लैंड प्लेन में उड़ान भरी, तो यह उसका उद्देश्य था कि उसे निरंतर बनाए रखा जाए। उन्होंने न तो डरने की अनुमति दी, न ही व्यक्तिगत और वित्तीय परित्यागों की प्रत्याशा की, उन्होंने अपने विचार को काम पर केंद्रित करने से विचलित किया।

यह सही है कि प्रदर्शन के प्रभावों को किसी के अनुभव में प्रकट किया जाना चाहिए, लेकिन इस दिव्य शक्ति को प्राप्त करने और प्रतिबिंबित करने के प्रयासों में, उसे स्वयं को त्रुटि के प्रकटीकरण या उम्मीद की प्रत्याशा से विचलित होने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। और ईश्वरीय शक्ति प्राप्त करने की अपेक्षा करता है। जब एक बेसबॉल खिलाड़ी एक गेंद को पकड़ने की कोशिश कर रहा होता है, तो वह उस बिंदु पर उसे विचलित करने के लिए कुछ भी करने की अनुमति नहीं देता है, न तो भीड़ से झटके, और न ही यह अनुमान लगाया जाए कि उसकी टीम जीत रही है या हार रही है।

यीशु ने कहा, "मांस के लिए श्रम जो नाश नहीं होता।" श्रम प्रभाव के लिए नहीं। प्रभाव के विचारों को कारण के लिए अपने श्रम को विचलित न होने दें। यदि बाएं हाथ मानव अनुभव को सत्य लागू करने के प्रदर्शन का प्रतीक है, और दाहिना हाथ शुद्ध मन को प्राप्त करने का प्रदर्शन करता है, तो हमें बाएं हाथ को पता नहीं चलने देना चाहिए कि सही क्या कर रहा है। दूसरे शब्दों में, हमें अपने विचार को शुद्ध मन के स्वागत से विचलित करने के लिए प्रदर्शन के प्रभाव की प्रत्याशा की अनुमति कभी नहीं देनी चाहिए। जब हम विचार में एक मानवीय वस्तु या प्रभाव के साथ प्रार्थना करते हैं, तो हम प्रार्थना को मानवीय बनाते हैं। जब हम प्रभाव के लिए भय से भरे विचार के साथ प्रार्थना करते हैं, तो हम प्रार्थना की शक्ति को मिटा देते हैं। जब हम किसी कारण से प्रभाव से नीचे उतरते हैं, तो हम उस शक्ति को त्याग देते हैं, जो हमारे पास होती है।

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135 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपकी सबसे अच्छी वृद्धि साल दर साल बीमारी के मामलों के इलाज के प्रयास के माध्यम से आएगी, जैसे कि एक रसोइया, जो एक बार बिस्कुट बनाना सीख गया है, वह साल-दर-साल उन्हें बनाना जारी रखता है। जैसा कि एक छात्र आध्यात्मिक रूप से बढ़ता है, उपचार को उच्चतर समझ से पूरा किया जाना चाहिए। यह आत्मा के माध्यम से अधिक से अधिक किया जाना चाहिए, और तर्क के माध्यम से कम से कम। इसे शारीरिक व्याधियों के उपचार से आगे बढ़ाया जाना चाहिए।

जैसा कि छात्र आध्यात्मिक समझ में आगे बढ़ता है, मानव की कम सच्चाई की धारणा के साथ मिश्रित होता है; इसलिए उनका काम कम रूढ़ और अधिक प्रेरणादायक हो जाता है। वह प्रत्येक मामले का सामना करता है जो उसे एक मूल समस्या के रूप में आता है जिसे उसे भगवान के साथ उठाना चाहिए। उनके प्रयासों ने धीरे-धीरे नश्वर मनुष्य को मांस में सामंजस्य बनाने की कोशिश के आदर्श को उखाड़ फेंका। वह मनुष्य की नश्वर भावना को गिराने में उसकी मदद करना चाहता है, हालांकि, निश्चित रूप से, शारीरिक बीमारी को ठीक करना अभी भी मन की शक्ति के मनुष्यों को समझाने के लिए सबसे प्रभावशाली घटना रहेगी।

यदि कोई छात्र प्रगति कर रहा है, तो वह देखेगा कि एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति ने कर्तव्य की भावना पैदा कर दी है ताकि वह मुसीबत में पड़े लोगों को अपने समय और विचारों पर ऐसी भारी मांग करने की अनुमति दे सके, जिससे वह विचारशील हो जाए, और इसलिए वह चमक, ताजगी और सहजता खो देता है। सोचा कि इतना जरूरी है। श्रीमती एड्डी ने एक बार लिखा था, "यीशु ने जो देखा वह अपने स्वयं के आध्यात्मिक कल्याण के लिए सबसे अच्छा था, चाहे वह कितनी भी भीड़ क्यों न हो। वह उन्हें छोड़ दिया और खुद को ताज़ा करने के लिए पहाड़ पर चढ़ गया। उसने चारों ओर देखा और कहा नहीं। 'बस देखते हैं कि कितने लोगों को मदद की जरूरत है - आज या मेरे लिए कोई माउंट नहीं।' वह उन्हें छोड़कर चला गया और तरोताजा होकर वापस लौट आया और उसने और मदद की।''

प्रगति करने वाला छात्र यह देखता है कि ऐसा न हो कि वह विज्ञान और स्वास्थ्य के रूप में भूल जाता है, क्योंकि क्राइस्टियन साइंस का एक दाना शुरुआत में मनुष्यों के लिए चमत्कार करता है, उसे सत्य का एक बड़ा लाभ हासिल करने और अपने विचार को आत्मसात करने के लिए अपने अभ्यास के अलावा शांत समय लेना चाहिए। परमेश्वर। यह आवश्यक है, इसलिए नहीं कि उसने पहले से ही यह नहीं सीखा है कि बीमार को कैसे ठीक किया जाए, बल्कि इसलिए कि उसे अपने आध्यात्मिक आत्मविश्वास और प्रत्याशा को बनाए रखने के लिए अधिक समझ की आवश्यकता होती है, साथ ही साथ पशु चुंबकत्व के अधिक सूक्ष्म दावों की जांच करने और उजागर करने के लिए अधिक समझदारी की आवश्यकता होती है।

छात्र को यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि उसे अपने आध्यात्मिक आत्मविश्वास और प्रत्याशा को जीवित रखना चाहिए, क्योंकि यह तर्क है कि चंगा नहीं है, लेकिन आध्यात्मिक एकीकरण जो रोगी और चिकित्सक दोनों में प्रत्याशा लाता है। यह प्रत्याशा है जो आध्यात्मिक एनिमेशन लाता है और भगवान के कानून को संचालित करने के लिए रास्ता तैयार करता है। भगवान उपचार करता है, और हमारे तर्क केवल रोगी को तैयार करते हैं, ताकि भगवान उसे ले जाए।

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136 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि आपको अपने पास आने वाले हर मामले को लेना चाहिए। मदद के लिए एक मांग भी आप पर दिव्य ज्ञान को प्रतिबिंबित करने के लिए एक मांग है कि क्या रोगी मदद करने के लिए तैयार है। यह एक रोगी को लेने के लिए नुकसान पहुंचा सकता है जो तैयार नहीं है, चूंकि, यदि वह सहायता प्राप्त करने में विफल रहता है, तो वह विज्ञान की अपनी स्वीकृति के लिए हानिकारक हो सकता है, जब दिन आता है कि वह इसके लिए तैयार है। एक चिकित्सक जो प्रत्येक नए रोगी को दिव्य ज्ञान का प्रदर्शन करने के अवसर के रूप में उपयोग करने में विफल रहता है, वह आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक अवसर की उपेक्षा कर रहा है।

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137 — देखिए ऐसा न हो आप दिव्य मन को उस शक्ति के रूप में स्वीकार करते हैं जो बीमारों को चंगा करती है, और इसे अचूक ज्ञान के स्रोत के रूप में भी प्रदर्शित करने में विफल रहती है। मरकुस 1:44 में हमने उस आदमी के बारे में पढ़ा, जिसे गुरु ने किसी भी आदमी के बारे में कुछ नहीं कहा था कि वह ठीक हो जाए। आदमी ने उसकी अवज्ञा की और उसे व्यापक रूप से प्रकाशित किया, जिसमें उसने दिखाया कि वह दिव्य मन को स्वीकार करता है जिसे यीशु ने उपचार शक्ति के रूप में नहीं बल्कि ज्ञान के स्रोत के रूप में परिलक्षित किया। फिर भी यदि मन एक है, तो वह निश्चित रूप से दूसरा है।

इस्राएल के बच्चों ने परमेश्वर की उस शक्ति को स्वीकार कर लिया जो उन्हें चंगा, बनाए रखने और उनकी रक्षा करने के साथ-साथ उनके दुश्मनों को जीतने में मदद कर सकती थी। फिर भी उन्होंने अक्सर भगवान की बुद्धि को अस्वीकार कर दिया। जब वे वादा किए गए देश में आए, तो उन्हें अनाक के बच्चों के डर के माध्यम से वापस रखा गया, और घोषित किया कि वे अपने स्वयं के रूप में टिड्डों के रूप में थे। अगर उन्होंने ईश्वर के ज्ञान को स्वीकार कर लिया होता, तो वे पशु चुंबकत्व की इस चाल को भांप लेते, यह महसूस करते हुए कि वास्तव में उनका एकमात्र दुश्मन उनका अपना डर था, और मानसिक सुझाव की उनकी स्वीकार्यता, स्वयं के गर्भाधान को कमजोर करने की कोशिश कर रही थी। एनाक के बच्चों ने धोखे और सुझाव के माध्यम से अपनी प्रगति को मंद करने का प्रयास करते हुए पशु चुंबकत्व का प्रतिनिधित्व किया। वादा की गई भूमि क्रायश्चियन साइंस के माध्यम से आती है, लेकिन आप ईश्वरीय समझ और ज्ञान के बिना, अनाक के बच्चों को पास नहीं कर सकते हैं, न ही पशु चुंबकत्व को संभाल सकते हैं।

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138 — देखिए ऐसा न हो आपकी प्रार्थनाओं या मानसिक कार्यों में ईश्वर से अधिक आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त करने का प्रयास शामिल है, जब आपको अपनी शक्ति को और अधिक प्रतिबिंबित करने के लिए अपनी क्षमता को बढ़ाना चाहिए। क्या ईश्वर की शक्ति कुछ ऐसा है जिसे वह मांगता या निकालता है, जैसा कि वह मांगता है या नहीं मांगता है? ईश्वर आपको प्राप्त होने से अधिक भेज रहा है; इसलिए आपका प्रयास प्राप्त करने के लिए अपनी क्षमता बढ़ाने के लिए होना चाहिए। एक उच्चतर अहसास मनुष्य को ईश्वर की शक्ति के रूप में व्यक्त करता है।

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139 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपके पास ईश्वर की शक्ति, उसकी सीमा और संभावनाओं के बारे में असीमित समझ हो सकती है, और साथ ही इस दिव्य शक्ति को प्रतिबिंबित करने की आपकी क्षमता का एक सीमित अर्थ है। एक ही समय में इस शक्ति को प्रतिबिंबित करने की क्षमता में वृद्धि, और इसे ऑपरेशन में डालने के लिए भगवान की शक्ति के बिना अधिक असीमित प्राप्ति प्राप्त करना संभव नहीं है।

यीशु के कथन की एक व्याख्या, "तुम किस माप से इसे फिर से मापा जाएगा," हो सकता है, कि जिस मानक से आप ईश्वरीय शक्ति को मापते हैं, वह उस शक्ति को प्रदर्शित करने या प्रतिबिंबित करने की आपकी क्षमता की सीमा को भी मापता है। ईश्वर की शक्ति के माध्यम से चंगा करने की आपकी खुद की क्षमता में आत्मविश्वास की बढ़ती भावना हमेशा सभी चीजों को करने के लिए असीम सीमा और दिव्य शक्ति की क्षमता की बढ़ती मान्यता के साथ होती है।

मनुष्य की दिव्य शक्ति के उपयोग और अनुप्रयोग को उस दैवीय शक्ति से अलग नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह आध्यात्मिक मनुष्य के रूप में छोड़कर, सभी पर काम नहीं करता है। जब तक आपके पास दिव्य शक्ति को प्रतिबिंबित करने की अपनी खुद की क्षमता की बढ़ती भावना है, और दिव्य शक्ति के प्रतिबिंब के रूप में अपने आप में एक बढ़ती हुई एहसास है, आप दिव्य शक्ति की सच्ची प्रशंसा प्राप्त नहीं कर रहे हैं और विकसित कर रहे हैं। आध्यात्मिक विकास लगातार किसी भी सुझाव से दूर हो जाता है कि "चैनल" अपने आप में से कुछ भी है, और मनुष्य द्वारा परमात्मा या परिलक्षित परमात्मा की अपरिवर्तनीय प्रकृति को पहचानता है।

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140 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि त्रुटि आपकी आध्यात्मिक सोच को लूट सकती है, जिसमें एक ईसाई वैज्ञानिक की एकमात्र शक्ति निहित है। यह डेलिलाह, या पशु चुंबकत्व है, जो अपने बालों को काटकर हमारी आध्यात्मिक शक्ति के सैमसन को लूटने का प्रयास करता है। बाल उन सभी विचारों का प्रतीक हैं जो चेतना बनाने के लिए जाते हैं। जब ये आध्यात्मिक होते हैं, तो कोई भी किसी भी बुरे सुझाव के लिए अजेय होता है, और इसलिए दिव्य शक्ति से भरा होता है। जब कोई मानता है कि त्रुटि ने उसे आध्यात्मिक विचारों को लूट लिया है, - या ऐसा कर सकता है, - वह डेलिलाह प्रलोभन के लिए उपज गया है।

यह गलत धारणा है, या भ्रम है, जो मनुष्य को यह सुझाव देगा कि वह भगवान के विचारों को लूट सकता है। आइए हम इस सुझाव से बेहतर बनें।

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141 — देखिए ऐसा न हो आप क्राइस्टियन साइंस की अपनी भावना को आधार बनाते हैं और भगवान की पूजा उस रूप से करते हैं जिससे आत्मा भाग गई है। पारंपरिक धर्मशास्त्र ईसा के बिना या ईसा मसीह के बजाय यीशु पर आधारित पूजा की भावना है। इस त्रुटि और मिस्टर एड्डी पर आधारित व्यक्ति के रूप में क्रिश्चियन साइंस की स्वीकृति के बीच बहुत कम अंतर है, बजाय पादरी एमेरिटस, या अवैयक्तिक आध्यात्मिक विचार के रूप में जिसे उन्होंने अवतार लिया था।

एक बार द मदर चर्च के विस्तार के लिए श्रीमती एड्डी की अनुमति के साथ, प्रार्थना में घुटने टेकती हुई एक महिला की मूर्ति का आदेश दिया गया था। इसे अंग के ऊपर लगाया गया और तीन दिनों तक वहीं रहा। तब निदेशकों को श्रीमती एड्डी का एक पत्र मिला जिसमें उन्होंने इसे हटाने का निर्देश दिया था।

हमारा एक भजन हमें बताता है कि जैसे ही हम उठते हैं, प्रतीक गायब हो जाते हैं। तीन दिन तक प्रतिमा जिस स्थान पर थी, वह श्रीमती एड्डी के विचार के उदगम का प्रतीक है, जिसमें उन्होंने महसूस किया कि उनके व्यक्तित्व को उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति की चेतना द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। वह जानती थी कि यीशु ने घोषणा की थी कि, आध्यात्मिक विचार के रूप में, वह हमेशा हमारे साथ मौजूद था; लेकिन यह कि आध्यात्मिक उपस्थिति, या कम्फर्टेटर, तब तक नहीं आएगा जब तक कि एक इंसान के रूप में उसकी गर्भाधान नहीं हो जाती।

श्रीमती एड्डी का विचार इस आध्यात्मिक एहसास की ओर बढ़ा, और उन्होंने प्रतिमा (जो आज प्रिंसिपिया में परिसर को पकड़ती है) को हटाने का आदेश दिया। इस आशय का उनका पत्र 14 दिसंबर, 1909 को लिखा गया है: "प्रार्थना के दौरान या किसी अन्य रवैये में किसी महिला की कोई तस्वीर हमारे चर्च में, या हमारी सहमति से हमारी किसी भी इमारत में नहीं डाली जाएगी या रखी जाएगी। यह अब मेरा अनुरोध है। और मांग: लेखन, या कार्रवाई में, व्यक्तिगत होने के विचार को बनाए रखने या अमर करने के लिए, कुछ भी नहीं करना है, लेकिन ईश्वर को और उसके विचार पुरुष और महिला को अव्यवस्थित करना, सिखाना और अभ्यास करना, जो भी मैंने कहा है। विचार या आकृति में प्रतिरूपण के अतीत में, मुझे पूरी तरह से याद किया गया है, और मेरा चर्च इस बयान में मेरा विरोध नहीं कर सकता है।"

श्रीमती एड्डी ने महसूस किया कि यदि मूर्ति बनी रही, तो छात्र उसके व्यक्तित्व के प्रतिनिधित्व के रूप में, उसकी पूजा करने के दृष्टिकोण से उतर सकते हैं, जो कि उसके वास्तविक मिशन की समझ की प्राप्ति के लिए एक बाधा होगी, और उस अवधारणा के बारे में जो वह छात्रों की इच्छा थी। आध्यात्मिक विकास के लिए सबसे अनुकूल होने के नाते, सभी समय के लिए पकड़ो। आलसी मन आसान तरीका अपनाता है। यह नेता की सही अवधारणा और स्मृति का प्रदर्शन करने के लिए एक मूर्ति की पूजा करना पसंद करता है।

हम क्राइस्ट को नए सिरे से क्रूस पर चढ़ाते हैं, जब भी हम आत्मा के बिना या आत्मा के बजाय रूप की पूजा के लिए उतरते हैं। एक बार श्रीमती एड्डी ने व्यक्तित्व की पूजा के रूप में विद्वान धर्मशास्त्र को परिभाषित किया। उसने कहा, "क्रिश्चियन साइंस धर्मशास्त्र है: बुराई की अच्छाई और असत्य की वास्तविकता। धर्मशास्त्र पुरुषों के बारे में राय देते हैं कि यीशु ने क्या किया? शास्त्रों और पैगंबरों की शिक्षाओं के बारे में भी। विज्ञान में हम मसीह की सभी शिक्षाओं को समझते हैं, जो। सभी अच्छे को शामिल करें और सभी बुराई को बाहर करें। और हम इसे साबित कर सकते हैं। "

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142 — देखिए ऐसा न हो आप एक चुंबन के साथ आदमी के बेटे को धोखा देते हैं (लूका 22:48)। एक चुंबन स्नेह, प्रशंसा और भक्ति का बाहरी प्रतीक है। नश्वर एक-दूसरे को धोखा देने के लिए खुश रहने का मुखौटा लगाते हैं, जबकि नीचे वे खुश नहीं होते हैं।

यदि विज्ञान के उन्नत छात्रों ने एक ऐसा शो रखा, जो ऐसा प्रतीत होता है जैसे कि उनके धर्म के प्रति उनकी भक्ति उसके प्रति गहरे प्रेम पर आधारित थी, और इस तथ्य पर कि वे हर समय इससे एक गहरी संतुष्टि प्राप्त करते हैं, जब वास्तव में , यह उनके प्रति समर्पण काफी हद तक कर्तव्य की भावना से आता है, वे एक चुंबन के साथ आदमी के बेटे को धोखा देते हैं। ऐसे में उन्हें लगता है कि कुछ गलत है; लेकिन अभिमान उन्हें इसे स्वीकार करने से रोकता है, और इसलिए स्थिति को सही करने का कोई तरीका नहीं है। तथ्य यह है कि पारंपरिक धर्मशास्त्र संतुष्ट नहीं करता है और अधिक आम तौर पर स्वीकार किया जाएगा यदि इसके अनुयायी उस तथ्य को स्वीकार करने से डरते नहीं थे; लेकिन जो लोग असंतुष्ट हैं उन्हें लगता है कि सिस्टम के बजाय खुद के साथ कुछ गलत है, और खुद को दोषी मानते हैं।

क्रिश्चियन साइंस के मृत रूप की पूजा करने के लिए, और फिर भी यह ढोंग करने के लिए कि आत्मा वहां से भाग नहीं गई है, जब उसके पास है, जहां तक आपका संबंध है, एक ऐसा धोखा है जो मनुष्य के पुत्र को चुंबन के साथ धोखा देता है, क्योंकि यह आगे है सच्ची भक्ति का बाहरी दिखावा, जो भीतर की पूर्णता की अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन केवल एक आवक कमी को कवर करता है। यह मनुष्य के पुत्र के साथ विश्वासघात करता है, इसमें वह बिना किसी लाभ के आध्यात्मिक विचार का प्रतिपादन करता है, और जब तक सदमा जारी रहता है, स्थिति को सुधारने का कोई साधन नहीं है।

यदि आध्यात्मिक विचार का आपका अवतार सक्रिय रूप से संतोषजनक नहीं है, और आप दिखावा करते हैं कि यह है, तो यह धोखा स्थिति के सुधार को रोकता है। शायद आप क्रिश्चियन साइंस के "दूध के चरण" को पछाड़ने लगे हैं और इसे महसूस नहीं करते हैं। जब आप पाते हैं कि शब्द का दूध पोषण नहीं करता है और आपको उतना ही संतुष्ट करता है जितना पूर्व में किया था, तो कोई शर्म की बात नहीं है। जब हम "मसीह में पुरुष" बन जाते हैं, जैसा कि पॉल इब्रानियों 5: 13,14 में लिखता है, सत्य के लिए हमारी भक्ति और स्नेह दूध से अधिक महत्वपूर्ण चीज पर आधारित होना चाहिए, ताकि यह स्थायी और ईमानदार हो। कामकाजी पुरुषों को पोषण करने और उन्हें बनाए रखने के लिए दूध से अधिक मजबूत चीज की आवश्यकता होती है। यदि हम उस बिंदु पर पहुंच गए हैं जहां हम छात्रों को काम कर रहे हैं, तो पशु चुंबकत्व के विरोध के साथ-साथ हमारी समझ का उपयोग करके, हमें मांस की आवश्यकता है, और दिव्य प्रेम हमारी तत्परता के अनुसार उस मांस को प्रदान करेगा।

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143 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आध्यात्मिक विचार, जो मनुष्य की वास्तविक प्रकृति है, किसी भी मानवीय स्थिति, होने या प्रमाण के कारण खो सकता है, दूषित हो सकता है या निष्क्रिय हो सकता है। यदि आप एक मिट्टी के गढ्ढे में एक हीरा खो देते हैं, तो आपको विश्वास होगा कि यह अनुभव से भिगोया या नुकसान नहीं होगा, और एक कठोर बारिश तूफान कीचड़ को धो देगा और इसकी सभी शुद्धता में मणि को प्रकट करेगा। एक बार एक क्रिश्चियन साइंस लेक्चरर ने कहा, "कभी भी विश्वास मत करो कि यहां तक कि अपने स्वयं के मूर्खता भी अनिश्चित काल के लिए नियति को स्थगित कर सकती है जो आपके लिए भगवान की दुकान है।"

मत्ती 4: 7 में यीशु कहता है, "तुम अपने भगवान को मत लुभाना।" यदि "प्रभु" भगवान को विचार, या मनुष्य में बदल दिया जाता है, तो हमारा कार्य यह महसूस करना है कि यह मसीह प्रकृति स्वयं या दूसरों में खो नहीं सकती है, कि इसे किसी भी सांसारिक सुझावों या शर्तों द्वारा अपवित्र नहीं किया जा सकता है।

जब आप बीमार महसूस करने या पाप करने के लिए ललचाते हैं, तो आप महसूस कर सकते हैं कि मनुष्य का वास्तविक स्वभाव मृत्यु के सपने के ऐसे चरणों से बेहतर है। आप जान सकते हैं कि आप सभी मानव जाति के लिए अच्छे के लिए एक चैनल बनना जारी रखते हैं, इसके बावजूद कि नश्वर सुझाव या झूठी गवाही, अपने उच्च शिखर से अपने विचार को नीचे खींचने का प्रयास करने के लिए करते हैं।

श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "त्रुटि कहती है कि हम बीमार हैं या हतोत्साहित हैं; हम यह नहीं कहते हैं। यह स्वयं के बारे में बात करने में त्रुटि है। यदि हम इसे स्वीकार करते हैं, तो हमने झूठ को स्वीकार कर लिया है। सत्य कहता है, 'मेरे पास पूर्ण आँखें हैं, परिपूर्ण हैं। हृदय, परिपूर्ण अंग, आदि। मेरे लिए सब कुछ ईश्वर की तरह है, पूर्णता की तरह। 'हमें नश्वर मन के निर्णय को त्याग देना चाहिए, और मसीह मन के लिए प्रार्थना करना चाहिए।"

एक बार एक महिला को आंतरिक विस्थापन हुआ। वह एक क्रिश्चियन साइंटिस्ट थी, लेकिन उसे एक ऑपरेशन में जमा करने के लिए बहुत लुभाया गया, क्योंकि यह राहत पाने का एकमात्र तरीका था। उसने अपने चिकित्सक के कार्यालय के लिए शुरुआत की ताकि वह उसे बता सके कि उसने क्या करने की योजना बनाई है, लेकिन रास्ते में वह क्रिएश्चियन साइंस के लिए इतनी आभारी हो गई, कि उसने अपनी शिक्षाओं को अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता तक जीने का दृढ़ संकल्प किया, भले ही वह कभी भी न हो। शारीरिक विकार की चंगा (सीएस प्रहरी, 15 अगस्त, 1931)।

इस महिला ने तब और उसके उपचार का अनुभव किया। उनकी घोषणा वास्तव में इस तथ्य की उनकी मान्यता का बचाव करने के लिए दृढ़ संकल्प थी कि वह एक आध्यात्मिक विचार थे और किसी भी झूठी गवाही, या मानव सुझाव के साथ हस्तक्षेप या हस्तक्षेप करने के खिलाफ भगवान को प्रतिबिंबित करते थे।

"भगवान अपने भगवान को मत लुभाओ।" यह मत मानो कि मनुष्य का आध्यात्मिक स्वार्थ, जो कि ईश्वर के होने की अभिव्यक्ति है, मोहग्रस्त होने के लिए अतिसंवेदनशील है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार घोषणा की, "मुझे पता होना चाहिए कि विज्ञान और स्वास्थ्य में मनुष्य की परिभाषा मुझ पर लागू होती है। मैं वह आध्यात्मिक व्यक्ति हूं; मैं ईश्वर की छवि और समानता हूं, जो जीवन, मन, क्रिया आदि की पूर्ण, परिपूर्ण छवि को दर्शाता है। , भौतिक कानूनों या सीमाओं के तहत नहीं। ” कोई भी अधिक विश्वास नहीं कर सकता था कि इस पूर्ण स्वार्थ को बुराई के साथ लुभाया जा सकता है, इससे अधिक कि एक चलती तस्वीर में एक अभिनेता के उद्देश्य से एक गोली उसे नुकसान पहुंचा सकती है।

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144 — देखिए ऐसा न हो आप ईश्वर से झूठे धर्मशास्त्र के रूप में प्रार्थना करते हैं, जो उसे पदार्थ के अप्रिय पक्ष को नष्ट करने और भौतिक अस्तित्व के लिए अच्छा लगता है। इस तरह की असंगति एक प्रार्थना को बहुत आध्यात्मिक प्रभावकारिता से दूर रखती है।

जब यीशु ने अंजीर के पेड़ को शाप दिया, तो उन्होंने कहा कि जो मानव मन को अच्छा कहेगा, वह बेकार के पक्ष में होगा, क्योंकि वह इसके पीछे छिपी त्रुटि को मानता है। जब उन्होंने शैतानों को सूअर में भेजा, तो उन्होंने बुराई को नश्वर मन के एक उत्पाद के रूप में चिह्नित किया, जो अच्छा लग रहा था, ताकि सबक सिखाने के लिए, कि जो कुछ भी नश्वर मन है, वह आत्मनिर्भरता के लिए बर्बाद है। वह चाहते थे कि उनके अनुयायी उन सभी की अंतिम नियति को सीखें जो नश्वर हैं, क्योंकि यह अच्छा लगता है।

यह उस बच्चे की पुरानी कहानी है जिसका हाथ एक चीनी के कटोरे में पकड़ा गया था, क्योंकि यह मुट्ठी भर चीनी को पकड़ रहा था। तो नश्वर लोग उससे चिपक जाते हैं जो अच्छा लगता है, और इस प्रकार वह स्वयं को पदार्थ के पूरे दावे से बंधे हुए पाते हैं।

एक गृहणी बकवास के ढेर को नजरअंदाज करने से बच सकती है, क्योंकि उसने एक मूल्यवान कागज खो दिया था। पूरा ढेर अविचलित रहेगा, इस विश्वास के साथ कि इसमें एक अच्छी बात हो सकती है। जब सदोम और अमोरा का विनाश हो रहा था, तो बाइबल बताती है कि वे तब तक नहीं जलाए जा सकते जब तक उनमें धर्मी लोग नहीं थे।

मनुष्य मिथ्यात्व के लिए बाध्य नहीं है। वह उससे चिपट जाता है और उसे इस विश्वास के साथ नष्ट कर देता है कि उसमें कुछ अच्छा है। यीशु के टैरेस और गेहूं के दृष्टांत में, टैरेस बुराई के लिए खड़ा हो सकता है, जो अच्छे से मिलता-जुलता हो, जो नश्वर लोगों को अंतर नहीं बता सकता, और फसल के लिए इंतजार करना चाहिए, या उस विकास के लिए जो आध्यात्मिक धारणा लाता है जो बीच के अंतर का पता लगा सकता है मानव और दिव्य अच्छा। तब गेहूं को नुकसान पहुंचाए बिना टार को नष्ट किया जा सकता है।

एक बार एक परिष्कृत और सुसंस्कृत महिला ने अपने भाई के लिए घर रखा, जो उसके विपरीत था। वह लगातार अपने कच्चे रास्ते और मुंह से बात से नाराज थी; लेकिन उसने यह सब सहन कर लिया क्योंकि वह इस बात से सहमत थी कि वह उससे प्यार करती है। एक दिन उसने खोज की कि यह स्नेह टार्स है न कि गेहूं, कि यह उसके अच्छे भोजन और आराम के लिए उसका जीव प्रेम था, जो उसे प्रदान करता था, साथ ही इस तथ्य के लिए भी कि उसने पैसे बचाए, क्योंकि उसने कोई मजदूरी नहीं मांगी। उसे पता चला कि उसे पूरी दयनीय स्थिति में रखा गया था, क्योंकि इसमें एक बात यह थी कि वह अच्छा मानती थी। जब उसने शैतान को सूअर में भेजा, या प्रकृति में पूरी तरह से जानवर होने के रूप में इस लगाव को चिह्नित किया, तो उसे छोड़ दिया गया।

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145 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि का सबूत जो आपको सामना करता है, आपको यह विश्वास करने के लिए प्रेरित करता है कि क्रायश्चियन साइंस का युद्ध का मैदान, जिस पर हम अपनी जीत हासिल करते हैं, कभी भी किसी भी जगह पर आपकी अपनी सोच है। हम दुनिया की स्थिति को बदलने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, लेकिन दुनिया की स्थिति के बारे में हमारी समझ है। हम मानव जाति को सही या सही करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, ताकि वे हमारे स्वर्ग के राज्य में अपना स्थान लेने के लिए फिट हो सकें। हम अपनी सोच में घूंघट का प्रतिपादन करने का प्रयास कर रहे हैं, जिससे हमें विश्वास हो जाएगा कि वे अब सही नहीं हैं, या अब स्वर्ग के राज्य में नहीं हैं।

श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "त्रुटि कुछ भी नहीं है, लेकिन गलत विचार है, और हमें इसे कभी नहीं देना चाहिए, या इससे पहले ही नीचे जाना चाहिए।" साथ ही उसने कहा, "त्रुटि गैर-वैज्ञानिक सोच है और वैज्ञानिक या सच्ची सोच वह सब है जो इसे नष्ट करने के लिए आवश्यक है।"

जब आपके प्रयास का आधार सही हो जाता है, और आपको पता चलता है कि आपका भाग अपनी दृष्टि, अपने विचार, अपने रोगी के बारे में, साथ ही साथ वह आपके बारे में क्या सोचता है, इसके बारे में आपके विचार को साफ़ करने के लिए है, तो आपके तर्क भी वैसे ही प्रतीत हो सकते हैं जैसे आप अपने रोगी के लिए कुछ करने की कोशिश कर रहे थे, जब वास्तव में आप नहीं हैं।

यदि आपका विचार वैज्ञानिक है, तो आपको पता चलता है कि आपका रोगी भगवान का बच्चा है, हमेशा रहा है, और कभी भी प्रकट नहीं कर सकता है लेकिन अच्छा है, क्योंकि वह अभी और हमेशा के लिए भगवान का प्रतिबिंब है। आप इसे जानने का प्रयास करते हैं, और यह जानने के लिए कि वह इसे जानता है। हालाँकि, ऐसा करने का आपका उद्देश्य उसके लिए कुछ करने की कोशिश करना नहीं है; बल्कि यह है कि वह आपके बारे में अपने विचार को सही करे, और अपने बारे में अपने विचार को सही करने के लिए कि वह अपने बारे में क्या सोच रहा है। बीमारों का वैज्ञानिक उपचार द्वार खोलता है ताकि रोगी मानव मन के बजाय ईश्वरीय मन से संचालित हो; लेकिन जब हम मानते हैं कि हम अपने बारे में रोगी के विचार को बदलने का तर्क देते हैं, तो हम ऑपरेशन में भगवान के हिस्से को भूल जाने के लिए उत्तरदायी हैं, और इस तरह से मन का इलाज करने के लिए उतरते हैं, जो कि मानसिक छेड़छाड़ की तुलना में थोड़ा अधिक है।

जब आप अपने रोगी को चंगा करने की कोशिश करते हैं, जैसे कि वह आपके अलावा कुछ था, तो आप कारण के बजाय प्रभाव से काम कर रहे हैं। आप स्क्रीन पर कुछ बदलने की कोशिश करके चलती तस्वीर पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश कर रहे हैं। आपको परेशानी का कारण जाना चाहिए, जो प्रोजेक्टर में है, और इसे सही करें।

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146 — देखिए ऐसा न हो आप उपचार के अपने गर्भाधान को सीमित करते हैं, और इस तरह अपने रोगियों को देते हैं जिन्हें बेथेस्डा उपचार का एक पूल कहा जा सकता है (जॉन 5: 1-5 देखें) । तथ्य यह है कि परी नीचे आया और निश्चित समय पर पूल को परेशान करता है जैसे कि उपचार को केवल विश्वास के परिवर्तन द्वारा लाया गया था। परी एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए निश्चित समय पर आने तक सीमित थी, जो बीमारी का उपचार था।

क्रिएस्टियन साइंस में उपचार की एक सीमित अवधारणा एक मरीज को दिव्य मन की रस्सी का केवल एक कतरा देती है, इस प्रकार एक बीमार शरीर को स्वास्थ्य के लिए बहाल करने के लिए दिव्य मन की कार्रवाई को कम करती है। यह परेशानी की तुलना में बहुत कम है या एक संक्षिप्त मौसम के लिए मानव मन को उत्तेजित करता है, जिसके बाद यह अपने पूर्व स्तर पर लौटता है।

एक अधिक असीमित और निरंतर गर्भाधान रोगी को संपूर्ण दिव्य मन देने का प्रयास करता है, जो न केवल वांछित शारीरिक परिवर्तन लाता है, बल्कि एक मानसिक उत्थान और आध्यात्मिकता लाता है जो भौतिक स्थिति में बदलाव से कहीं अधिक लायक है, और यह लंबे समय के बाद चिकित्सा भूल गया है। एक चिकित्सक एक बेथेस्डा हीलिंग देता है, जब वह चाहता है कि रोगी को अपने शरीर को चंगा करने के लिए पर्याप्त रूप से अपने विचार को उत्तेजित करने के लिए रोगी की मन की शक्ति को लाने के लिए, उच्चतर उद्देश्य के बिना, यदि संभव हो तो उसे लाने के लिए।

बेतेसवाद के लिए यीशु की फटकार एक मरीज के लिए उसका बयान था, "उठो, अपना बिस्तर उठा और चल।" बेथसैडिज्म को बढ़ावा देने वाले प्रत्याशित ठहराव - निष्क्रियता - पूल के परेशान होने की प्रतीक्षा में, या उपचार के लिए आने के लिए। एक उच्च मांग मरीज को ठहराव और भय की त्रुटि को चुनौती देने या चुनौती देने के लिए प्रोत्साहित करना है, जिसने उसके विचार को निष्क्रिय कर दिया है, और उसे सही गतिविधि स्थापित करने में मदद करने के लिए। तब उसे न केवल शारीरिक राहत पाने के लिए प्रोत्साहित किया जाएगा, बल्कि आध्यात्मिक उत्थान भी किया जाएगा।

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147 — देखिए ऐसा न हो, जब आपने किसी मामले में सच्चाई को लागू किया है और यह उपज नहीं करता है, तो आपको लगता है कि मांग हमेशा अधिक सत्य को लागू करने की है, इस त्रुटि को हल करने के लिए पर्याप्त सत्य के निर्माण के अर्थ में। यह सच है कि श्रीमती एडी ने अपने छात्रों के साथ चीनी को तौलने के दृष्टांत का इस्तेमाल किया था। उसने कहा कि तराजू पर चीनी की एक बड़ी मात्रा हो सकती है, और फिर भी जब तक कि चीनी का अंतिम चम्मच नहीं जोड़ा जाता तब तक संतुलन नहीं बदलेगा। उसने छात्रों से कहा कि वे उन्हें काम में बने रहने के लिए प्रोत्साहित करें।

उसी समय यह याद रखना आवश्यक है, जबकि यीशु ने सभी तरह की बीमारी को ठीक किया, लेकिन उन्होंने सभी तरह के लोगों को ठीक नहीं किया। शायद आपने पहाड़ों को स्थानांतरित करने के लिए एक मामले में पर्याप्त आध्यात्मिक शक्ति लाई है, बिना इलाज के प्रभावित हुए। विफलता का कारण रोगी में अविश्वास और हृदय की कठोरता का दावा हो सकता है।

क्राइस्टियन साइंस उपचार के बारे में सोचा जा सकता है कि मसीह दरवाजे पर दस्तक दे रहा है। यदि मरीज का दरवाजा एक बार में नहीं खुला तो निराश न हों। यदि आप रोगी को अविश्वास की छाया को रोल करने में मदद करना जारी रखते हैं, ताकि उपचार की सच्चाई और प्रत्याशा की एक खुशी की स्वीकृति स्थापित हो, तो रोगी ठीक हो जाएगा। लेकिन यह याद रखना बुद्धिमानी है कि आपको लव की मार्गदर्शिका के बारे में सुनना चाहिए, क्योंकि यह आपको मामले को छोड़ने के लिए प्रेरित कर सकता है, यदि रोगी ग्रहणशील नहीं था, अपेक्षा के अनुरूप नहीं था।

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148 — देखिए ऐसा न हो, जब आप अपने मानव अनुभवों से आपको आध्यात्मिक रूप से गति देने के लिए फुसफुसाएंगे, जैसे कि एक सुस्त घोड़ा को मारने के लिए आप उसे जाने देंगे, आप शिकायत करते हैं, और जांच करने के लिए चारों ओर घूमते हैं कि यह क्या है जो आपको मार रहा है। यीशु ने हमें सलाह दी है, कि हम अपना हाथ हल में डाल दें, पीछे मुड़कर नहीं देखें। जब आप ऐसा करते हैं, तो यह आपको धीमा कर देता है और उस अच्छे को शून्य कर देता है जो आपको करना चाहिए।

श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, "त्रुटि कुछ भी नहीं है, लेकिन गलत विचार है, और हमें इसे कभी नहीं देना चाहिए या इससे पहले नीचे नहीं जाना चाहिए। हमें त्रुटि से आगे बढ़ना चाहिए, और सभी तरह से त्रुटि से आगे रहना चाहिए।” यह कथन दर्शाता है कि यदि हम पीछे मुड़कर देखते हैं, तो त्रुटि को हमारे साथ पकड़ने का मौका मिल सकता है।

यदि घोड़े को जांच के लिए घूमना चाहिए, तो हर बार कोड़ा मार दिया गया था, कोड़ा अपना संपूर्ण प्रभाव खो देगा। हमें लगता है कि आपके अनुभव में कमी की भावना प्रकट होती है। ऐसा होने के मानवीय कारणों की खोज करने की कोशिश करने के बजाय, क्या आपको इसे सचेतक के रूप में नहीं मानना चाहिए, जिसका उद्देश्य आपको और अधिक उत्साह के साथ काम करना शुरू करना है - पैसे के लिए नहीं, बल्कि इस तथ्य की उच्च आध्यात्मिक चेतना के लिए कि , भगवान के एक बच्चे के रूप में, आप पर निर्भर नहीं हैं, और न ही आपको इस तरह की आवश्यकता, पदार्थ, या भौतिक धन की आवश्यकता है, क्योंकि आप भगवान के बच्चे हैं, जिसकी हर तरह से देखभाल की जाती है? यह अहसास आपको आपके लिए आवश्यक आपूर्ति लाएगा।

आइए हम मान लें कि आध्यात्मिक रूप से आपको आगे बढ़ने के लिए चाबुक के रूप में दुख की भावना दिखाई देती है। क्या आपको आत्मा के दायरे में नहीं उठना चाहिए, जहां आप शरीर की सभी चेतना खो देते हैं? फिर, जैसा कि श्रीमती एडी हमें बताती हैं, शरीर कोई शिकायत नहीं करेगा। लेकिन इसकी स्थिति की जांच करने और इसे हील के रूप में ठीक करने की कोशिश करने के लिए शरीर में वापस जाने के लिए, न तो वैज्ञानिक है और न ही प्रगतिशील। यदि बीमारी को इस पर अपने कदाचार के खिलाफ मांस का विद्रोह माना जाता है, तो उपाय इस तरह के कदाचार को रोकने का है। ऐसा करने के लिए, किसी को आगे देखना होगा, न कि पीछे हटना चाहिए।

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149 — देखिए ऐसा न हो आप कार्य करने के लिए प्रदर्शन की अनुमति देते हैं, इस अर्थ में यह एक बोझ लगता है। काम की मानव गर्भाधान, अगर विज्ञान में बाधा डालने की अनुमति दी जाती है, तो वैज्ञानिक प्रयासों की खुशी और प्रभावकारिता को दूर ले जाती है।

जब प्रदर्शन श्रमसाध्य हो जाता है, तो यह आमतौर पर होता है क्योंकि यह महसूस करने का प्रयास कि जो पहले से ही सच है और स्थापित है, उसे स्थापित करने के लिए काम करने के मानव स्तर तक उतरता है जिसे पहचाना जा सकता है। किसी मरीज को जागने के लिए बुलाने के बीच का अंतर यह है कि वह सो रहा है, और उसे जागृत करके एहसास दिलाता है कि वास्तव में वह पहले से ही जाग रहा है। यह स्वास्थ्य का उत्पादन करने की कोशिश करने, और पहले से ही स्थापित कुछ के रूप में अपनी उपस्थिति का एहसास करने के बीच का अंतर है।

वैज्ञानिक प्रयास अच्छा स्थापित करने के लिए नहीं है, लेकिन यह महसूस करने के लिए कि अच्छा पहले से ही एक वर्तमान वास्तविकता के रूप में स्थापित है। सच्चा काम अच्छी प्रस्तुति देना नहीं है, बल्कि उसे पहचानना है। प्रदर्शन कठिन परिश्रम है, जब यह कुछ करने का प्रयास है। यह एक उबाऊ और विजयी आनंद बन जाता है, जब यह पहचानने और महसूस करने का प्रयास होता है कि ईश्वर पहले ही कर चुका है। केवल इस तरह का एक सही प्रयास पृथ्वी पर ईश्वर की इच्छा को स्थापित करेगा, जैसा कि यह स्वर्ग में है, और यह गैर-कानूनी होगा।

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150 — देखिए ऐसा न हो, जब आपका विचार उदास हो जाता है, तो आप अपने उपाय के रूप में तर्कों को पीसते रहते हैं। जब एक ऑटोमोबाइल कीचड़ में बसता है, अगर आप पहियों को स्पिन करना जारी रखते हैं, तो यह केवल गहराई में बसता है। आप लोड को हल्का करके, और कार को ऊपर उठाकर केवल स्लू से बाहर निकल सकते हैं।

कभी-कभी हमारे मानसिक तर्क कम वास्तविक के बजाय त्रुटि अधिक लगते हैं; , उत्थान और इसे हल्का करने के बजाय, विचार करना। ऐसे समय में बहस जारी रखने के लिए, यह अच्छा होने के बजाय नुकसान करता है। उपाय यह याद रखना है कि हम तर्क करते हैं ताकि हम अपने आप को त्रुटि की त्रुटिहीनता और शक्तिहीनता के लिए मना सकें। लेकिन अगर हम एक भारी हाथ के साथ उस पर असर कर रहे हैं, तो यह दर्शाता है कि हम भूल गए हैं कि हम केवल एक झूठ को उजागर कर रहे हैं, और एक वास्तविकता को नष्ट नहीं कर रहे हैं।

जब मानसिक काम एक बोझ लगता है, तो इसे रोकें और पता करें कि ऐसा क्यों है। बोध द्वारा अपने विचार को हल्का करें, "वास्तव में मेरे पास कोई बोझ नहीं है, कोई समस्या नहीं है, कोई काम करने के लिए नहीं है, यह महसूस करने के लिए आवश्यक कार्य के अलावा कि कोई काम नहीं करना है, भगवान पहले से ही सभी कर रहे हैं।"

ऐसे समय में आपको अनंत प्यार में आराम करना चाहिए जब तक आप यह महसूस नहीं कर सकते कि हल्का हो रहा है, और आध्यात्मिक चेतना के बढ़ने के माध्यम से अपने भारीपन के भार को फेंक सकता है। फिर, जब आपको लगता है कि भगवान की उपस्थिति और शक्ति के प्रति सचेत, आप सभी अच्छे कामों को पूरा करने के लिए आगे बढ़ सकते हैं, और जो भी प्रदर्शन आवश्यक है उसे करें।

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151 — देखिए ऐसा न हो जैसा कि आप अपने मानसिक हवाई जहाज में चारों ओर टैक्सी करते हैं, नश्वर मन या भौतिक साक्ष्य से ऊपर उठने के लिए पर्याप्त गति प्राप्त करने की कोशिश करते हैं, आप यह भूल जाते हैं कि कोई भी व्यक्ति मैदान पर कितनी भी गति प्राप्त कर लेता है, यह तब तक नहीं बढ़ता जब तक कि इसकी ऊंचाई को इंगित नहीं किया जाता। ऊपर की ओर।

मनुष्य कभी भी अपने आदर्शों या आकांक्षाओं से ऊंचा नहीं उठ सकता। यदि वह सभी भौतिक सद्भाव, समृद्धि, और मानव भलाई के लिए कामना करता है, तो वह ईसाई विज्ञान में जो कुछ भी करता है वह उसे इस विस्तृत सामाजिक आदर्श से ऊंचा नहीं ले जा सकता है। उसके लिफ्ट अभी भी भौतिकता के स्तर के समानांतर हैं। जब शुरुआत करने वाला पहले क्रिश्चियन साइंस को जानता है और क्षेत्र के चारों ओर गति टैक्सी शुरू करना चाहता है, तो वह एक आध्यात्मिक उड़ान के लिए इस प्रारंभिक प्रयास को खत्म करने की गलती कर सकता है, लेकिन इस गलती को जारी रखने के लिए कोई बहाना नहीं था।

विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 113 पर संकेत के रूप में दूसरी डिग्री में मानव मन को सत्य से प्रेरित किया जाता है और तीसरे डिग्री के लिए गतिविधि की स्थिति में लाया जाता है, जहां मनुष्य दिव्य मन को प्रतिबिंबित करने के बिंदु पर पहुंच जाता है, और मानव मन छोड़ दिया जाता है पीछे।

यह सच है कि मनुष्य केवल मन को पीछे छोड़ सकता है क्योंकि वह दिव्य मन को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करता है, इसके लिए आध्यात्मिक रूप से निरंतर होना चाहिए। नहीं तो वह बेईमान होगा। यह देखने का बिंदु एक चेतावनी है, ऐसा न हो कि वह मानव मन के सुधार और गतिविधि से संतुष्ट हो जाए, और नश्वर विचार के पुराने स्तर पर चारों ओर टैक्सी करने के लिए सामग्री।

यदि व्यावसायिक साझेदारी में, एक साथी आलसी था और दूसरा ऊर्जावान, बाद वाले को पर्याप्त कमाई करने की योजना बनानी चाहिए ताकि वह ड्रोन खरीद सके। उसे इस लक्ष्य से कभी हाथ नहीं धोना चाहिए, भले ही उस समय के लिए उसे शिर्क के साथ काम करना पड़े।

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152 — देखिए ऐसा न हो अपने विज्ञान के काम में आप बहुत भारी मानसिक समझ के साथ त्रुटि को सहन करते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "इलाज करते समय बुराई पर हल्के से स्पर्श करें, जैसा कि आप एक पियानो पर अनुग्रह नोटों पर करते हैं।"

जब आप सच्चाई की पुष्टि करते हैं, तो आपको इसे दृढ़ता और शक्ति के साथ करना चाहिए, लेकिन आपकी त्रुटि का खंडन हल्के मानसिक स्पर्श के साथ दिया जाना चाहिए। क्यूं कर? क्योंकि त्रुटि की एकमात्र शक्ति धोखे या भ्रम में है। यदि आप बहुत भारी पड़ते हैं और इसके प्रति बहुत गंभीर रवैया अपनाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप मानते हैं कि यह आपको सबसे सरल और आसान तरीके से अपनी समझ को स्थापित करने और इसे रोकने की शक्ति रखता है। यह सच है कि हमें मानसिक गतिविधि की आवश्यकता है, क्योंकि या सम्मोहन एक सुस्त या निष्क्रिय मानसिक भावना के माध्यम से काम करता है; फिर भी, जब आप उपचार करने में त्रुटि को हल्के से स्पर्श करते हैं, तो यह साबित होता है कि आप पहचानते हैं कि इसकी निष्पक्षता को उजागर करने के लिए एक महान संघर्ष नहीं है, और न ही इसमें कुछ शक्ति है जिससे यह आपको ऐसा करने से रोक सके।

आपको उस स्थान पर पहुंचना चाहिए जहां आपको पता चलता है कि त्रुटि के दावे सभी झूठे हैं, और केवल एक चीज जो इसके बारे में सच है, वह है इसका शून्य होना। जब आप उपचार में त्रुटि पर भारी पड़ जाते हैं, तो यह इस बात का सबूत है कि आप स्पष्ट रूप से नहीं देखते हैं कि आप क्या करने की कोशिश कर रहे हैं। यह दर्शाता है कि आप मानते हैं कि आपके पास लड़ने के लिए एक झूठे दावे के बजाय एक वास्तविकता है।

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153 — देखिए ऐसा न हो आप आम धारणा को स्वीकार करते हैं कि डेविड की छोटी पत्थर द्वारा दर्शाई गई छोटी शक्ति, एक महान शक्ति को उखाड़ फेंका, जिसे गोलियत कहा जाता है। डेविड, दृश्यमान प्रतिनिधि और दिव्य मन की सर्वशक्तिमानता की अभिव्यक्ति के रूप में, अजेय विशाल थे, जो कि अनंत शक्ति से सुसज्जित थे, जिन्होंने गोलियत को उखाड़ फेंका, जिनकी शक्ति आकार के माध्यम से धोखे में पूरी तरह से निहित थी।

भावना गवाही की चाल, सब कुछ उल्टा करना है, त्रुटि की शून्यता को बढ़ाना है ताकि यह एक विशालकाय की तरह प्रतीत हो, और आत्मा की शक्ति और उपस्थिति को शांत कर सके।

इस प्रकार, जब हमें एक समस्या आती है जो विशाल प्रतीत होती है, तो हमें अधिक शक्ति के लिए भगवान से नहीं पूछना चाहिए; हमें पशु चुंबकत्व को संभालना चाहिए, ताकि हमारी आँखें उनके उचित संबंध और आकार में चीजों को देखने के लिए खोली जा सकें। तब हम खुद को सर्वशक्तिमान से लैस भगवान के प्रतिनिधियों के रूप में पहचानेंगे, एक दुश्मन से मिलने के डर से आगे बढ़कर एक दुश्मन से मिलने के लिए नहीं।

ईसाई विज्ञान मनुष्य को अधिक से अधिक शक्ति से लैस नहीं करता है, ताकि वह बुराई की विशाल शक्तियों से मिलने के लिए आगे बढ़ सके; लेकिन यह उसकी आंखों से मैग्नी-फेंसिंग ग्लास ऑफ सेंस गवाही का कारण बनता है, जो वास्तविक रूप में करघे, आकार और शक्ति में सूजन के कारण उत्पन्न होता है।

एक बार एक लड़के को बताया गया था कि समलैंगिक नब्बे के दशक के उच्च कदम वाले घोड़ों को उच्च कदम रखने के लिए प्रशिक्षित किया गया था, उनके ऊपर आवर्धक चश्मा लगाकर, ताकि छोटे पत्थर उनके रास्ते में पत्थर के रूप में दिखाई दें। इस तरह से वे अपने पैरों को ऊपर उठा सकते थे, जितना आवश्यक था, उन पर कदम रखने के लिए, और इस तरह उच्च-स्टेपर बन गए।

यह कहानी सच है या नहीं, यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि पदार्थ के जन्म का विश्वास नश्वर मन की "चश्मे" सामग्री को नश्वर पर डाल देता है, ताकि मानव शक्तिहीनता और कुछ नहीं की गुल्लक सत्ता के गोलियत के रूप में दिखाई दे और प्रतिशोध। जब आध्यात्मिक समझ इस विकृति को दूर करती है, और मनुष्य को स्पष्ट दृष्टि रखने में सक्षम बनाती है, तो वह कुछ भी नहीं, और ईश्वर की समग्रता के महान तथ्य को दर्शाता है। इस तरह नश्वर मन का गोलियथ वशीभूत होता है।

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154 — देखिए ऐसा न हो अपने आप को त्रुटि से बचाने के लिए एक गुमराह और अति उत्साही प्रयास में, आप अपने आप को भगवान से बंद कर देते हैं (यदि ऐसा कुछ संभव था)। आप अपनी आंखों को चमकदार स्ट्रीट लाइट से बचाने के लिए रात में अपने पर्दे को नीचे खींचते हैं, और सुबह आप सुंदर सूर्योदय देखने से बंद हो जाते हैं। जब आप पूरे विश्वास के साथ किसी त्रुटि का सामना करते हैं, तो यह कुछ भी नहीं है, और वास्तव में केवल अच्छे का प्रकाश आपके सामने आ सकता है - इसके विपरीत नहीं, क्योंकि त्रुटि में कोई प्रकाश नहीं है, तो आपको किसी भी छाया को नीचे खींचने की कोई आवश्यकता नहीं है।

यीशु ने अपने अनुयायियों को आदेश दिया कि जब वे गाल पर ताने मारें, तो दूसरे को पलटने के बजाय खुद को बचाने के लिए कहें। दूसरे शब्दों में, इस बात से मत डरिए कि आप अपने पूर्वाभास के कारण फिर से मारा जाएगा, क्योंकि वास्तव में केवल भगवान के बच्चों से ही प्यार हो सकता है। हमें यह महसूस करना चाहिए कि स्ट्रीट लाइट से किसी की आँखों को नुकसान पहुँचाने वाला सुझाव आपको नुकसान पहुँचा सकता है, यह वास्तव में आपको अपने आप को इससे बचाने के लिए प्रयास करने के लिए त्रुटि की एक चाल है जिससे आप खुद को भगवान से दूर कर लेंगे। पशु चुंबकत्व फुसफुसाता है, "आपको अपने दुश्मन से अपनी रक्षा करनी चाहिए।" यदि आप इस सुझाव का पालन करते हैं, तो यह एक शत्रु के अस्तित्व और वास्तविकता की स्वीकृति और स्वीकृति के साथ किया जाता है।

सत्य कहता है, "अपने आप को एक दुश्मन में विश्वास से बचाएं, इस विश्वास से कि आपके लिए कुछ भी बाहरी है जिससे आपको सुरक्षा की आवश्यकता है, क्योंकि भगवान सभी हैं।"

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155 — देखिए ऐसा न हो आप उन कार्यों के बीच अंतर करने में विफल होते हैं जिन्हें आपको उनकी अनुमति के बिना व्यक्तिगत रूप से और सामूहिक रूप से दूसरों के लिए करना चाहिए और कर सकते हैं; और काम बिना किसी से पूछे नहीं किया जाना चाहिए, केवल विकट परिस्थितियों के अलावा, जैसा कि श्रीमती एड्डी ने विविध लेखन के पृष्ठ 282 पर किया है।

आप सभी के लिए जो काम करना चाहिए, वह है त्रुटि को अव्यवस्थित करना, मनुष्य से अलग उसकी निष्पक्षता को देखना और मनुष्य की पूर्णता को ईश्वर के विचार के रूप में महसूस करना।

सामान्य नियम के रूप में, आपको बिना अनुमति के जो काम नहीं करना चाहिए, वह है खुद को अपनी त्रुटि से अलग देखने के लिए दूसरे के साथ व्यवहार करना, और भगवान की दृष्टि में परिपूर्ण होना।

हमें हर समय एक दूसरे के बारे में अपने स्वयं के विचार को सही करने की आज्ञा दी जाती है, लेकिन हमें चेतावनी दी जाती है कि हम बिना किसी की अनुमति के अपने बारे में दूसरों के विचारों को ठीक करने की कोशिश न करें, सिवाय दुर्घटना के, या जब हमारे पास सही काम करने की इच्छा हो इसलिए।

यह अनुमति योग्य है और आदमी से अलग होने के रूप में त्रुटि को देखने का अधिकार है, और इसलिए कुछ भी नहीं; लेकिन खुद को त्रुटि से अलग देखने के लिए एक आदमी का इलाज करने के लिए, दूसरे के मानसिक घर की उन वृत्तियों को दर्ज करने का प्रयास शामिल है, जो बिना अनुमति के नहीं किया जाना चाहिए।

यदि कोई लड़का गड़गड़ाहट कर रहा था, तो गड़गड़ाहट भी लड़के को जकड़े हुए थी। आप उसकी अनुमति के बिना भी गड़गड़ाहट को दूर करने में मदद कर सकते हैं, लेकिन आमतौर पर आपको उससे पूछने के लिए इंतजार करना चाहिए इससे पहले कि आप उसे गड़गड़ाहट पर अपनी पकड़ बनाने में मदद करने की कोशिश करें। आप हर समय आदमी से त्रुटि को अलग करने का अवैयक्तिक कार्य कर सकते हैं, लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति की त्रुटि को दूर करने में मदद करने के लिए, जिसे वह मदद के लिए उससे अनुरोध किए बिना पकड़ रहा है, एक ऐसी चीज है जिसे आपको शायद ही कभी करने का प्रयास करना चाहिए।

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156 — देखिए ऐसा न हो आप उस बिंदु पर पहुँचते हैं जहाँ आप मानते हैं कि जिस क्षण आप जानबूझकर क्रिश्चियन साइंस की सच्चाइयों पर बहस करना बंद कर रहे हैं, वह दिव्य मन की आमद है। क्या कोई आदमी अपने दीपक में तेल जमा नहीं कर सकता है ताकि अंधेरे घंटों में उसका रास्ता हल्का हो सके? क्या आपको अधिक से अधिक यह महसूस करने में सक्षम नहीं होना चाहिए कि, क्योंकि मनुष्य ईश्वर की पूर्ण संतान है, दिव्य मन का धन्य प्रवाह जारी है, चाहे आप सचेत रूप से बहस कर रहे हों या नहीं?

आपको इस कानून को स्थापित करने का प्रयास करना चाहिए कि जिस क्षण आप अपने विचार ईश्वर के लिए खोलते हैं, न केवल अच्छाई का एक बड़ा प्रवाह आता है, बल्कि यह भी जारी रहता है, क्योंकि अच्छाई हमेशा अपनी सीमा, आशीर्वाद और निरंतरता में अनंत है। तथ्य की बात के रूप में, इससे पहले कि आप इसे प्राप्त करने के लिए अपना विचार खोलने की मांग कर रहे थे। आपका असली काम उसे हटाना है जो इसके आने को रोकने का दावा करता है।

बाइबल बताती है कि एलियाह ने एक प्रदर्शन किया, जिसने उसे भोजन की आपूर्ति की, ताकि वह चालीस दिनों तक बना रहे। हमें अपने प्रदर्शनों की निरंतरता और स्थायित्व में अधिक विश्वास रखना सीखना चाहिए।

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157 — देखिए ऐसा न हो जैसा कि आप आध्यात्मिक विश्वास और प्रत्याशा की आग की भरपाई करते हैं, जो सत्य की अपनी घोषणाओं को उनकी प्रभावकारिता और शक्ति देता है, आप मानते हैं कि तर्क चंगा करते हैं। वे सत्य को ठीक करने का मार्ग खोलते हैं, और इस अर्थ में वे उस लकड़ी के समान हैं जो आग जलाती रहती है। लेकिन यह आग है जो गर्मी को आगे बढ़ाती है, न कि उस लकड़ी को जो इसे खिलाने के लिए इकट्ठा होती है।

एक बार श्रीमती एडी ने निदेशक मंडल के एक सदस्य को लिखा, "दृढ़ता से, और अगर आग कम जलती है या बुझती हुई प्रतीत होती है, तो इसे विश्वास और प्रेम के साथ फिर से भरना। क्रिश्चियन साइंस की वेदी पर कभी भी अपनी रोशनी खोना और कभी नहीं। देखना, काम करना, प्रार्थना करना बंद करो। ”

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158 — देखिए ऐसा न हो यह महसूस करने के लिए कि आप सभी मानव जाति के लिए एक चैनल हैं, आप इस तथ्य को स्थापित करने की उपेक्षा करते हैं कि सभी पुरुष आपके लिए अच्छे हैं।

यीशु ने कहा कि जिसने अपने पिता की इच्छा पूरी की, उसकी माँ, बहन और भाई थे, जिसका अर्थ है कि ईश्वर की उपस्थिति और शक्ति के उनके प्रदर्शन में यह अहसास शामिल है कि अन्य लोग आध्यात्मिक रूप से उसके लिए मंत्री बन सकते हैं, क्योंकि यह माँ का आध्यात्मिक महत्व है।

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159 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपका काम खुद का सही अर्थ हासिल करना है, ताकि आप स्वर्ग के राज्य में पहुँच सकें, बल्कि अपनी समझदारी को परमेश्वर के बच्चे के रूप में सिद्ध कर सकें, ताकि आप सभी मानव जाति के बारे में अपने विचार को सिद्ध कर सकें, जिससे पता चलता है स्वर्ग का राज्य यहाँ और अभी। हम स्वर्ग जाने की तैयारी नहीं कर रहे हैं। स्वर्ग भीतर है, और यह अनुपात के बिना दिखाई देगा जैसा कि हम इस भव्य सत्य का एहसास करते हैं।

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160 — देखिए ऐसा न हो आप सत्य का सर्वश्रेष्ठ लेने के लिए प्रलोभन को स्वीकार करते हैं और इसका उपयोग करने के लिए अपने आप को सबसे अच्छा है कि बात है, या नश्वर मन की पेशकश की है। यह पूरी तरह से क्रिश्चियन साइंस के उद्देश्य को उलट देगा, इसका उपयोग आत्मा को पदार्थ में फैलाने के बजाय, पदार्थ को फैलाने के लिए, ताकि आत्मा प्रकट हो सके। श्रीमती एड्डी ने हमें चीजों में विचारों को नहीं, विचारों को सुलझाने का निर्देश दिया।

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161 — देखिए ऐसा न हो जब आप सच्चाई की घोषणा करते हैं, कि आपके दिल के ध्यान आपकी दलीलों की तरह वैज्ञानिक हैं। बाइबल हमें प्रार्थना करने के लिए बोली देती है: "मेरे मुंह के शब्दों को, और मेरे दिल के ध्यान को, हे भगवान, मेरी शक्ति और मेरे उद्धारक के रूप में स्वीकार्य हो।" यीशु को वैज्ञानिक बात से धोखा नहीं हो सकता था जिसने अवैज्ञानिक सोच को छुपाया था।

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162 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि त्रुटि के खिलाफ आपका युद्ध आक्रामक और रक्षात्मक दोनों है। यदि आप एक शेर से लड़ रहे थे, तो आपका संघर्ष आक्रामक और रक्षात्मक दोनों होगा; लेकिन अगर आप एक गौरैया से लड़ रहे थे, तो यह पूरी तरह से आक्रामक होगा। त्रुटि, एक गलत धारणा होने के नाते, गौरैया से वापस लड़ने की अधिक शक्ति नहीं है।

यदि, हालांकि, आप एक कसकर चल रहे थे, तो आपके आस-पास उड़ने वाली एक जिज्ञासु गौरैया एक व्याकुलता पेश कर सकती है जिससे आपको ध्यान केंद्रित करना मुश्किल हो जाएगा। पशु चुंबकत्व की सूक्ष्मता सही सोच के कार्य से विचार को विचलित करने के प्रयास में है।

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163 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप मृत्यु दर की जेल से बच गए हैं, केवल इसलिए कि आप अपने सेल से भाग गए हैं, और जेल की प्राचीर पर चढ़ गए हैं। क्रिश्चियन साइंस नश्वर मनुष्य को सबसे पहले नश्वर विश्वास के काल कोठरी में पाता है। फिर, जैसा कि वह उसके लिए लाई गई सच्चाई को स्वीकार करता है, एक सुधार होता है, जो अंधेरे तहखाने से भागने और जेल की प्राचीर पर चढ़ने से मेल खाती है।

हालांकि, पलायन तब तक नहीं होता है, जब तक कि कोई आत्मा के अज्ञात क्षेत्र में छलांग लगाने की मांग का पालन नहीं करता है। जब तक कोई ऐसा नहीं करता, तब तक वह मृत्यु दर से नहीं बचा है; उसने केवल अपने भागने की तैयारी की है।

कालकोठरी में होना नश्वर मन की पहली डिग्री के अनुरूप हो सकता है, जैसा कि विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 115 पर पाया गया है, जबकि प्राचीर दूसरी डिग्री होगी। तीसरी डिग्री भगवान के दायरे में छलांग होगी जो उस सब कुछ को दोहराती है जो परमात्मा के लिए मानव है।

इसलिए, हमें याद रखना चाहिए कि प्राचीर पर होना ईसाई विज्ञान का लक्ष्य नहीं है। सलाहकार-छात्र को कालकोठरी की तुलना में यह इतना अद्भुत लगता है, कि वह उस मानवीय उत्कट बिंदु पर टिके रहने के लिए तृप्त हो जाता है।

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164 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप प्रतीक में प्रेरणा ग्रहण कर सकते हैं। इस गलती को एक छात्र द्वारा सचित्र किया जाता है जो अपने शिक्षक द्वारा कक्षा में कहे गए प्रत्येक शब्द को ले लेता है, और फिर उन अध्यापकों को जो उन्होंने पकड़ लिए हैं और शिक्षक द्वारा डाली गई प्रेरणा को बनाए रखा है।

यदि कोई कक्षा में नोट्स बनाता है और फिर बाद की तारीख में उन्हें संदर्भित करता है, तो वे उस क्षण के बहिर्वाह को नवीनीकृत करने में मदद कर सकते हैं जब उन्हें नीचे ले जाया गया था; लेकिन प्रेरणा एक आध्यात्मिक एनिमेशन है जिसे कभी भी किसी मानव प्रतीकों की संकीर्ण सीमा के भीतर सीमित या कब्जा नहीं किया जा सकता है। यीशु ने इसे हवा के रूप में संदर्भित किया है, जहां यह सुनता है, "और तू जहां आता है, उसे नहीं सुनाता है और न ही यह गोथ कहता है।"

बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य प्रतीकों में ईश्वर की प्रेरणा को पकड़ने के सबसे करीब आते हैं; अभी तक इस दिशा में किए गए प्रदर्शन श्रीमती एडी को अपने अनुयायियों द्वारा लगातार नवीनीकृत किया जाना चाहिए, ऐसा न हो कि यह समय बीतने के साथ खो जाए। यह नुकसान संभव है कि इस तथ्य से साबित होता है कि, सदियों से लोग ऐसा करने से चंगा हुए बिना बाइबल पढ़ते हैं। श्रीमती एड्डी के एक छात्र ने कहा कि उन्होंने हर एक दिन यह जानने के लिए काम किया कि इन दो चैनलों के माध्यम से चिकित्सा की प्रेरणा को उन लोगों तक पहुँचाया जाता है जो उन्हें पढ़ते हैं, और सुझाव या विश्वास की कोई त्रुटि इस पर छात्रों की अपेक्षा को कम या कम नहीं कर सकती है। महत्वपूर्ण बिंदु।

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165 — देखिए ऐसा न हो आप ईश्वर की अपनी अवधारणा और मनुष्य की अपनी अवधारणा को अपने वैज्ञानिक विचार के दो अलग-अलग हिस्सों के रूप में रखते हैं, जैसे कि आप ईश्वर का एक सही विचार और एक ही समय में मनुष्य का एक गलत विचार रख सकते हैं। इस कथन के लिए अधिकार है कि वाक्यांश, "पवित्र नाम तेरा नाम है," का अर्थ है आदमी। अगर यह सही है, तो परमेश्‍वर की स्वीकृति के साथ पिता के रूप में मनुष्य को पवित्र करने की आज्ञा आती है।

यदि आपके ऑटोमोबाइल की विंडशील्ड इतनी गंदी थी कि यह हर किसी को दिखती थी जो आपको धुंधला दिखाई देती थी, तो आपके द्वारा उस पर चमकती सूरज की किरणें भी विकृत हो जाएंगी। "प्रेम में परिलक्षित होता है।"

आपके भाई आदमी की आपकी अवधारणा निर्धारित करती है कि दिव्य मन आपके और आपके माध्यम से कैसे चमकता है। मानवता को भगवान के रूप में देखने के लिए प्रयास करते हुए, उन्हें शुद्ध और परिपूर्ण देखता है, भगवान की प्रेम और शक्ति के लिए आपके और आपके द्वारा निरंतर पवित्रता और शक्ति में प्रवाहित होने का मार्ग खोलता है। यदि, दूसरी ओर, आप एक व्यक्ति को गलत अर्थों में रखने के लिए उसे सही करने का प्रयास किए बिना भी पकड़े रहते हैं, तो यह आश्चर्यचकित न करें कि क्या दिव्य प्रेम आपके अनुभव में विकृत और उलट है।

बाइबल हमें बताती है कि अय्यूब को अपने कलह, अभाव और कष्ट से बाहर निकलने का रास्ता मिला, जब उसने अपने दोस्तों के लिए प्रार्थना की (अय्यूब 42:10)। दूसरों में मसीह को देखने के उनके प्रयास ने मसीह के लिए उनके पास आने का रास्ता खोल दिया।

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166 — देखिए ऐसा न हो आप मत्ती 13:33 में उल्लिखित भोजन के सभी तीन उपायों को पूरा करते हैं। ये तीनों भगवान, मनुष्य और ब्रह्मांड की हमारी समझ का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। ख़ुद आध्यात्मिक प्रेरणा है जो वास्तविक और आध्यात्मिक के दृष्टिकोण से सभी चीजों को देखने की आपकी क्षमता को सामने लाती है - जैसा कि ईश्वर उन्हें देखता है, अपनी अभिव्यक्ति के रूप में।

संवेदना गवाही वास्तविक होने के लिए अच्छे और बुरे दोनों की घोषणा करती है। दुनिया एक अच्छे भगवान और एक बुरे भगवान में, अच्छे पुरुषों और बुरे पुरुषों में, और स्वर्ग नामक एक अच्छी जगह और नरक नामक दुष्ट स्थान में विश्वास करती है।

क्रिश्चियन साइंस की समझ ने आध्यात्मिक उत्थान ला दिया है, जो भोजन के पहले उपाय पर लागू होने पर, भगवान के दोहरे गर्भाधान का कारण बनता है, एक अनंत, परिपूर्ण पिता की मान्यता को स्थान देना- माता, जो देखने के लिए बहुत शुद्ध है। अधर्म।

जब भोजन का दूसरा उपाय छलक जाता है, तो यह अहसास होता है कि भगवान के प्रतिबिंब, पूर्ण और अमर होने के बावजूद एक आदमी है, और जो एक पापी आदमी प्रतीत होता है वह मंत्रमुग्धता का एक प्रेत है, जो मनुष्य नहीं है, और उसका कोई हिस्सा नहीं है। छात्रों को यह सीखना चाहिए कि त्रुटि उन्हें इसके अधिवक्ता बनने में कैसे लुभाती है, ताकि नश्वर लोगों का मानना है कि वे त्रुटि के बजाय स्वयं का प्रतिनिधित्व करते हैं।

जब हमारा देश युद्ध में होता है, तो हमें यह सीखना चाहिए कि असली दुश्मन हमारे ही भीतर का मासमवाद है - पांचवां स्तंभ जो हमें सोचने के लिए उकसाएगा जैसा कि दूसरे लोग सोच रहे हैं, और व्यक्तियों या राष्ट्रों से नफरत करने के लिए। जब हम इस त्रुटि के लिए उपजते हैं, तो हम भगवान को खो देते हैं।

भोजन के तीसरे माप के रिसाव के आवेदन, अर्थात्, ब्रह्मांड, वह बिंदु है जो उपेक्षित किया जा सकता है, क्योंकि पुराने धर्मशास्त्र के आदेश को स्वीकार करना आसान लगता है, वह मनुष्य इस अपूर्ण दुनिया को पीछे छोड़ने का प्रयास कर रहा है स्वर्ग नामक कुछ दूर के स्थान पर जाने के लिए पाप, बीमारी, क्षय, कलह और मृत्यु।

हमें यह महसूस करना चाहिए कि यहाँ कोई भी स्वर्ग नहीं है, जो यहीं है, जिसे हम बाह्य रूप से देखेंगे जब हमने चेतना को स्थापित किया है। श्रीमती एडी हमें विज्ञान और स्वास्थ्य में बताती हैं कि हम अपना स्वर्ग बनाते हैं। भगवान का एकमात्र ब्रह्मांड यहीं और अभी है; यह एकमात्र ब्रह्मांड है। यह नश्वर अर्थ की विकृति के कारण भौतिक प्रतीत होता है। मनुष्य को अपने विचार के दृष्टिकोण को बदलना होगा; तब जो भौतिक प्रतीत हुआ है, वह आध्यात्मिक और परिपूर्ण होगा।

हम महसूस कर सकते हैं कि हमने दोहरे-ईश्वर और दोहरे-पुरुष गर्भाधान को आगे बढ़ाया है, लेकिन जब तक हम दोहरे-ब्रह्मांड की अवधारणा को नहीं छोड़ते हैं, तब तक हमने पूरी गांठ को नहीं छेड़ा है। हमें यह देखने के लिए जागना होगा कि एक ब्रह्मांड है, जो अभी और यहीं है; यह उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है, सिवाय उसके जो इसे मंत्रमुग्धता की धुंध के माध्यम से देखता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि श्रीमती एडी ने जब यह कहा था, "यदि आपके पास मरीज नहीं आते हैं, तो आप पक्षियों और पौधों का इलाज कर सकते हैं; उन्हें उपचार की आवश्यकता है।"

ख़मीर का उपयोग रोटी को हल्का करने के लिए है, नई रोटी बनाने के लिए नहीं। आध्यात्मिक छलावे का उपयोग आध्यात्मिक रूप से विचार को आत्मसात करने के लिए है, उस सत्य के बारे में जानने के लिए जिस पर मंत्रमुग्धता के धुएँ के परदे ने विकृति और मिथ्यात्व को फेंक दिया है। ईसाई विज्ञान एक नया आदमी या एक नया ब्रह्मांड नहीं लाता है; लेकिन पुराने का एक नया और सही अर्थ।

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167 — देखिए ऐसा न हो आप एक रिक्तता में विश्वास करते हैं, या आध्यात्मिक शून्यता की भावना जो निराशा और भय की भावना लाने के लिए उपयुक्त है। जीसस ने घोषणा की, "जब तक दूल्हा-दुल्हन उनके साथ हैं, तब तक दूल्हे-चैंबर के बच्चे शोक मना सकते हैं; लेकिन वे दिन आएंगे, जब दूल्हा उनसे ले लिया जाएगा, और फिर वे उपवास करेंगे।"

यदि कोई हीन संगीत का आनंद लेता है, तो उसे उस आनंद से उपवास करना चाहिए, जबकि संगीत के एक उच्च ग्रेड के लिए प्रशंसा विकसित की जा रही है। परमेश्वर हर समय अपने सभी बच्चों से बात कर रहा है; लेकिन उन्हें दुनिया की आवाज सुनने से उपवास करना चाहिए, अगर वे भगवान की आवाज को अलग करना सीखेंगे।

जब आगे बढ़ने वाले छात्र को अवसाद के समय का पता चलता है और उसके पास आध्यात्मिक खालीपन आ रहा है, तो उसे हतोत्साहित नहीं होना चाहिए; उन्हें इन अनुभवों को आध्यात्मिक प्रगति के प्रमाण के रूप में मानना चाहिए। क्यूं कर? क्योंकि वे उसके अगले रहस्योद्घाटन के लिए प्रारंभिक हैं।

वैक्यूम में विश्वास करने से बचने का तरीका उदास होने से इंकार करना है, लेकिन यह जानने के लिए, जैसा कि श्रीमती एड्डी कहती हैं, यह प्रतीत होता है कि निर्वात पहले से ही दिव्य प्रेम से भरा है। प्रदर्शन तेजी से खड़े होने के लिए है, और सत्य में बाढ़ की चेतना तक, और कुछ भी दर्ज करने की अनुमति नहीं है।

ऐसे समय में प्रलोभन एक ऐसी चीज के साथ विचार को भरने की कोशिश करना है जो किसी को शून्य की भावना को भूल जाएगी, क्योंकि नश्वर अर्थ के लिए यह एक परेशान स्थिति हो सकती है। जो छात्र इस प्रलोभन का विरोध करने में विश्वासयोग्य होता है, वह अपने पास आने वाले अधिक आध्यात्मिक विकास का पता लगाएगा। यह एक ट्रूस्म है जिसे भगवान एक खाली ब्लैकबोर्ड पर लिखते हैं।

यीशु ने उपर्युक्त कथन में कहा है कि ऐसे समय आएंगे जब हम यह मानेंगे कि हमने दूल्हा-दुल्हन को खो दिया है - जो आध्यात्मिक अर्थों में उत्थान करते हैं। यह तब है कि हमें उपवास करना चाहिए, या मानव व्याकुलता के साथ निर्वात में भरने की कोशिश करने से बचना चाहिए, जब तक कि एक आध्यात्मिक प्रवाह पुनरावृत्ति न हो, वास्तविकता में कोई वैक्यूम नहीं है।

जब कोई छात्र विज्ञान में एक रहस्योद्घाटन करता है और उससे चिपकता है, तो यह साबित होता है कि उसे एक शून्य का भय है। वह डरता है कि अगर वह उस एक उज्ज्वल उजाले को खो देता है, तो वह दूसरे को पाने में असमर्थ होगा, और खुद को अंधेरे में पाएगा। सत्य हमें बांटने के लिए दिया गया है। इसलिए, यदि आप एक सहायक विचार प्राप्त करते हैं, तो इसे दूसरों के साथ साझा करें। तब इसका प्रतीत होने वाला नुकसान केवल इसकी जगह दे देगा, ताकि एक उच्च रहस्योद्घाटन में बाढ़ आ जाए। इसे जानने के बाद, आप प्रतीयमान निर्वात का स्वागत करेंगे, क्योंकि यह इंगित करता है कि आप एक उच्च प्रदर्शन के लिए तैयार हैं।

इसलिए, अपने दिमाग को खाली ब्लैकबोर्ड होने का डर कभी न करें; लेकिन ऐसे समय में यह पहरा दें ताकि केवल भगवान ही इस पर लिखेंगे।

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168 — देखिए ऐसा न हो आप आध्यात्मिक शक्ति को प्रचालन में लाने का प्रयास करते हैं, उसी समय इसका उपयोग करने के लिए अपने उद्देश्य को शुद्ध किए बिना - नश्वर सीमा और इसे सीमित करने के लिए काम करना।

छह दिन तक आप इसे नष्ट करने के लिए नश्वर विश्वास के मंत्र के साथ श्रम करेंगे; लेकिन तब सब्त के दिन आना चाहिए, जहाँ कोई अपने ईश्वर को उस ताजगी के लिए खोलता है जो उसे युद्ध के लिए पुनर्स्थापित करता है। हमारे लिए यह घोषित करना पर्याप्त नहीं है कि ईश्वर हमारी ताकत है; हमें उसे नियमित रूप से घायल होने के लिए जाना चाहिए, क्योंकि एक यांत्रिक खिलौना होना चाहिए, जब इसे नीचे चलाया जाता है।

सब्त का दिन शक्ति और जीवन के लिए ईश्वर की ओर मुड़ने और उसमें विश्राम करने का प्रतीक है। यह एक आध्यात्मिक उपकरण का तेज है, ताकि कोई आगे जाकर छह दिनों के लिए उनका उपयोग कर सके। यह आत्मा में पीछे हटने का भी प्रतीक है, ताकि व्यक्ति अपने उद्देश्यों को पूरा कर सके और उन्हें पवित्रता और भौतिकता से शुद्ध कर सके।

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169 — देखिए ऐसा न हो आपको याद है कि, जब श्रीमती एडी हमें बताती है कि इच्छा प्रार्थना है, तो वह अच्छी इच्छा नहीं कहती है। मन सभी चीजों का स्रोत है, और इच्छा ढालना है। मन की आध्यात्मिक चेतना हासिल करने के लिए प्रयास करना संभव है, और अभी भी एक मानवीय इच्छा को बनाए रखना है।

जब कोई छात्र वित्तीय प्रदर्शन करना चाहता है, तो धन की इच्छा उसके विचार में सबसे ऊपर है। वह अपनी आवश्यकता को पूरा करने के लिए ईश्वरीय शक्ति का उपयोग करना चाहता है। लेकिन वास्तव में हमें कभी कोई भौतिक आवश्यकता नहीं है। हमारा मानना है कि हमारी शारीरिक या भौतिक होने की आवश्यकता है, जब यह वास्तव में मानसिक और आध्यात्मिक है।

आपूर्ति प्रदर्शित करने में पहला कदम यह जानना है कि वास्तव में आवश्यकता क्या है। मनुष्य भगवान से अपनी मानवीय इच्छा को आशीर्वाद देने और देने के लिए कहता है, केवल इसलिए कि उसने यह नहीं सीखा है कि उसे वास्तव में क्या करना चाहिए।

यह एक मानवीय इच्छा को संजोना और एक ही समय में भगवान को प्रतिबिंबित करने के लिए खतरनाक है। आध्यात्मिक शक्ति की हमारी बढ़ती हुई चेतना हमारी इच्छा का कारण बन सकती है, इससे पहले कि हम इसके साथ भगवान पर भरोसा करें, ताकि इसे शब्दों में और कर्मों में रूप लेने से पहले ढाला और बढ़ाया जा सके। इसलिए इसकी पूर्ति एक निवारक साबित हो सकती है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने पत्रिकाओं के संपादक को लिखा, "दुख की बात है कि दु: खी ने सोचा कि पैसा बहुत सारे छात्रों के कार्यों को नियंत्रित करता है। यदि आपका नेता इस प्रकार शासित होता, तो ईसाई विज्ञान आज सभी विपक्षों, शासनों पर काबू पाने के बजाय माइनस होता।" राज करते हुए ... मैंने बिना पैसे या कीमत के सभी काम किए हैं जब तक कि भगवान ने मुझे अपने तरीके से भुगतान नहीं किया है। यह इसी तरह से जाना और सुरक्षित है। मैंने घर, घर और दोस्तों को छोड़ दिया, और मैंने एक लेखक के रूप में एक बड़ा वेतन छोड़ दिया। क्रिस्चियन साइंस के कारण की सेवा करने के लिए। मैंने अपनी ओर से सभी शर्म और दोषों को सहन किया है, और मैं इन सबसे दूर रहता हूं। यह आपके लीडर का अनुभव है। क्या उसके अनुयायी अपना क्रास लेने के लिए तैयार हैं, जैसे वह। मसीह का पालन करने के लिए, या वे उन सभी की मांग करते हैं जो वे मानवीय रूप से चाहते हैं? "

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170 — देखिए ऐसा न हो आप उन लोगों की तुलना में अधिक मानवीय अनुभव के अप्रिय और अप्रिय चरणों से डरते हैं, क्योंकि वे एक को सोने के लिए डालते हैं, नश्वर विश्वास, या के तथाकथित वर्चस्व को पूरा करने और दूर करने की उनकी क्षमता को लूट लेंगे। आध्यात्मिक गतिविधियों में अधिक से अधिक जो कुछ भी सोचा जाता है, वह मानवीय सद्भाव के सुखदायक और सक्रियतापूर्ण प्रभाव के लिए बेहतर है, जो किसी को सोने के लिए डाल देता है, और नश्वर विश्वास के वर्चस्व को दूर करने के लिए उसके संकल्प को लूट लेता है।

यदि आप घुड़सवारी करना सीख रहे थे और आपको सीखने के लिए एक हिरन का सींग दिया गया था - एक घोड़ा जो अपने सवार को उतारने के लिए दृढ़ था - जब आप उसकी सवारी कर सकते हैं, तो एक सवार के रूप में आपकी क्षमता निर्विवाद होगी। शायद उनकी बुद्धिमत्ता में, ईश्वर हमें अपनी आध्यात्मिक पकड़ बनाए रखने के लिए प्रशिक्षित कर रहा है, हमें विपत्ति और विपत्ति के पानी से, जैसा कि हम अंदर पढ़ते हैं। 30:20, ताकि हम अंत में कह सकें, "इनमें से कोई भी चीज़ मुझे नहीं हिलाती।" यह महसूस करना मुश्किल नहीं है कि मानव सद्भाव के माध्यम से आध्यात्मिक छड़ी करने के लिए बहुत कम प्रशिक्षण प्राप्त होता है। यीशु ने घोषणा की, "और उन लोगों से न डरें जो शरीर को मारते हैं, बल्कि आत्मा (मनुष्य की आध्यात्मिक रूप से सक्रिय भावना) को मारने में सक्षम नहीं हैं; बल्कि उससे डरते हैं जो आत्मा और शरीर दोनों को नष्ट करने में सक्षम हैं (मनुष्य को उसकी नींद में डाल दिया) भगवान के प्रति कर्तव्य, जब आध्यात्मिक रूप से जागृत रखना सर्वोपरि आवश्यकता है)। "

डैनियल के दसवें अध्याय में हमने आध्यात्मिक दृष्टि से पढ़ा कि डैनियल ने एक प्रदर्शन के परिणामस्वरूप प्राप्त किया, जो अप्रिय नहीं है, बल्कि मानव अनुभव का सुखद पक्ष है। उन्होंने कहा, "मैंने कोई सुखद रोटी नहीं खाई ... जब तक कि पूरे तीन सप्ताह पूरे नहीं हो गए।" यह खुद को उसके सुखद पक्ष में मौजूद नश्वर विश्वास के तथाकथित प्राकृतिक कानून से मुक्त करने में हुई प्रगति को इंगित करता है। नतीजतन, उन्होंने एक अद्भुत आध्यात्मिक दृष्टि प्राप्त की, जो कि इतिहास के माध्यम से आध्यात्मिक रहस्योद्घाटन के लिए एक उल्लेखनीय और शक्तिशाली के रूप में नीचे आया है, मनुष्य को अच्छे और बुरे, सच्चाई और त्रुटि की समझ में सहायता करने के लिए।

नश्वर अस्तित्व के अप्रिय पक्ष पर प्रदर्शन को उसके सुखद पक्ष पर प्रदर्शन के लिए एक छात्र को चीर देना चाहिए। वास्तविक प्रगति मानवीय सद्भाव में शुरू होती है न कि कलह में। मेस्मेरिज्म की धारण शक्ति में विश्वास मुख्य रूप से अचेतन दृढ़ विश्वास में पाया जाता है कि भोजन, नींद, वायु, गर्मी, व्यायाम, आदि, जीवन और स्वास्थ्य के लिए आवश्यक हैं। मेस्मेरिज्म के चरण जो एक सर्वोच्च प्रदर्शन का आह्वान करते हैं, जो बिना किसी चेतावनी के हड़ताल करते हैं, जब कोई उन्हें उपज देता है।

विज्ञान का कोई भी सक्रिय छात्र कभी भी रात को बिना सोए-समझे किसी भी प्रकार की कलह, पाप या बीमारी का प्रतिशोध नहीं करेगा, जो उसे आत्मसात कर सकता है। लेकिन वह ऐसा बड़े पैमाने पर करता है क्योंकि ऐसे सुझाव चेतावनी का एक नोट है जो अचूक है। यदि वह इस महत्वपूर्ण कार्य को करने की उपेक्षा करता तो वह दोषपूर्ण लगता। फिर भी चूँकि यह भौतिकता है जो ईश्वर का दुश्मन है, इसलिए यह आवश्यक है कि दृढ़ संकल्प के साथ प्राकृतिक रूप से विश्वास, और नश्वर अस्तित्व के सामंजस्यपूर्ण चरणों में विश्वास का विरोध करना शुरू करें। यह बहुत बड़ा काम नहीं लगता है, क्योंकि त्रुटि की पावती सभी त्रुटि है। मिसाल के तौर पर, जब कोई बीमार होता है, तो सभी बीमार होते हैं। प्रलोभन के लिए सब वहाँ की स्वीकृति है।

हालाँकि, श्रीमती एडी ने हमसे यह उम्मीद नहीं की थी कि हम ऐसा करने के लिए तैयार होने से पहले नींद छोड़ देंगे। फिर भी, सोने से पहले, हम यह महसूस करने का प्रयास कर सकते हैं कि परमेश्वर अपने प्रिय को सच्ची नींद देता है, और इसका कोई भी गलत अर्थ हमारे पास नहीं है। हम महसूस कर सकते हैं कि सच्चा विश्राम ईश्वर की चेतना से आता है, न कि पैदावार से लेकर बेहोशी की भावना तक।

दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व शब्द का एक कारण इतना उपयुक्त है, कि यह छात्रों को दोषपूर्ण महसूस करने में मदद करता है यदि वे सामान्य और सुखद भौतिकता को संभालने की उपेक्षा करते हैं, जैसा कि वे नीच पाप को संभालने के लिए उपेक्षा करते हैं।

जब किसी छात्र को नाजुक और शानदार भोजन परोसा जाता है, तो उसे मामले में सनसनी की त्रुटि के रूप में बताने के लिए चेतावनी देने के लिए कोई चेतावनी नोट नहीं होता है, जैसे कि वह बीमारी या पाप के द्वारा मार डाला गया हो। "दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व" शब्द के माध्यम से एक छात्र को अपनी उपेक्षा के लिए उत्तेजित किया जाता है, अगर मानव सद्भाव के तहत वह भौतिक अर्थ की शून्यता को जानना जारी रखने में विफल रहता है, क्योंकि यह उसे बंधन में रखने का दावा करता है, यह दावा करते हुए कि उसके बिना आदमी मर जाएगा। यह शब्द "सुखद रोटी," नींद, हवा, व्यायाम के दावों के लिए एक चेतावनी नोट जोड़ने में मदद करता है। यह उस भौतिक भावना के सभी दावों की प्राप्ति के लिए छात्र को लाने में मदद करता है जिसे मनुष्य को यीशु मसीह में मन को प्रतिबिंबित करने के लिए उजागर करना चाहिए और उखाड़ फेंकना चाहिए।

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171 — देखिए ऐसा न हो जब आप किसी को पशु चुंबकत्व द्वारा संभाले जाने के बारे में सोचते हैं, तो आप इस धारणा को स्वीकार करते हैं कि शायद एक घंटे पहले, वह संभाला नहीं गया था, क्योंकि तब उसने इसका कोई संकेत नहीं दिखाया था।

पशु चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित किए जाने का अर्थ है कि किसी ने ईश्वर द्वारा शासित होने का सफल प्रयास नहीं किया है। मनुष्य, प्रतीत होता है, त्रुटि के लिए एक चैनल है जब भी वह भगवान के लिए एक चैनल नहीं है। जब भी उसे मानव सोच से नियंत्रित किया जाता है, उसे पशु चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित किया जाता है; अभी तक वह त्रुटि से बेहोश हो सकता है जब तक कि कुछ ऐसा न हो जाए जो उस पर अपना ध्यान आकर्षित करता है।

यह घोषित करने के लिए कठोर लग सकता है कि जानवरों को चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित किया जाता है, लेकिन तर्क यह साबित करता है कि मानव सोच में भोग, चाहे वह कितना भी हानिरहित क्यों न हो, गलती के लिए एक चैनल बनाता है, एक ऐसी स्थिति जो दिव्य मन को झकझोर देती है।

यदि आप किसी को पशु चुंबकत्व द्वारा संभाले जाने की घोषणा करते हैं क्योंकि वह कहता है या ऐसा कुछ करता है जो आपको अच्छा लगने के साथ रखने से है, जबकि आप मानते हैं कि शायद एक घंटे पहले उसे नहीं संभाला गया था, क्योंकि तब उसका भाषण और कार्य स्पष्ट रूप से सभी थे सही, इससे पता चलता है कि आप गलत समझ रहे हैं कि श्रीमती एड्डी ने इस शब्द को क्या समझा।

त्रुटि नकारात्मक है - कभी सकारात्मक नहीं। पशु चुंबकत्व के दावे का पता लगाने का सही तरीका इतना नहीं है कि मनुष्य क्या करता है, जितना वह नहीं करता है। यदि वह दिव्य मन को प्रतिबिंबित करने का प्रयास नहीं कर रहा है, तो उसे पशु चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित किया जाता है, भले ही उसके बाहरी कार्यों और भाषण को लगता हो।

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172 — देखिए ऐसा न हो तुम इब्राहीम के परमेश्वर, इसहाक के परमेश्वर और याकूब के परमेश्वर के साथ स्थिर हो। इन पितृपुरुषों द्वारा आयोजित भगवान की अवधारणा उस युग में स्थापित किसी भी अन्य गर्भाधान से पहले थी; लेकिन इस तीन गुना नाम के वाक्यांश से संकेत मिलता है कि भगवान की समझ में कई पीढ़ियों के दौरान सुधार या व्यापक नहीं हुआ। भगवान की एक बेहतर गर्भाधान दौड़ की उम्मीद है; नश्वरता के लिए कभी भी कोई रोक नहीं होनी चाहिए, क्योंकि श्रीमती एडी हमें बताती है कि भगवान को समझना अनंत काल का काम है।

किसी भी छात्र को अभी तक भगवान की सही समझ नहीं मिली है। इसलिए, अपनी वर्तमान अवधारणा के साथ स्थिर होने के लिए - उदात्त, जैसा कि हो सकता है - उसे मूर्तिपूजा का दोषी ठहराएगा, जितना कि वह लकड़ी या पत्थर के देवताओं की पूजा करता है, क्योंकि वह अभी भी भगवान की एक मानवीय अवधारणा है।

क्रिश्चियन साइंस भगवान की सही अवधारणा को निर्धारित करता है, और जैसा कि छात्र यह अध्ययन करता है और इसे समझने की कोशिश करता है, उसे महसूस करना चाहिए कि प्रत्येक दिन उसे इस लक्ष्य के करीब लाता है। लेकिन उसे कभी भी यह विश्वास नहीं करना चाहिए कि उसने इसे प्राप्त कर लिया है, और इसके लिए प्रगति के सभी प्रयासों को रोक सकता है।

आध्यात्मिक विकास प्रदर्शन की एक अवधारणा की मांग करता है जो लगातार व्यापक और सुधार कर रहा है, आगे, बाहर और ऊपर की ओर। हमारी बुधवार की शाम की बैठकें आगे बढ़ने का प्रतीक हैं, चर्च व्यापार बैठकें बाहर की ओर चौड़ी होती हैं, और रविवार की सेवाएं ऊपर की ओर पहुंचती हैं।

प्रारंभिक इब्रानी इतिहास ईश्वर की अवधारणा को दिखाता है जैसा कि इस्राएलियों के शत्रुओं के विनाश के लिए लागू होता है, और एक शक्तिशाली और समृद्ध राष्ट्र के रूप में उनकी स्थापना। आज विद्यार्थी ईश्वर की कल्पना करते हैं क्योंकि वे बीमारी को ठीक करने में सक्षम हैं और भय और अभाव की बुराई को दूर करते हैं, ताकि वे अपने जीवन को सामंजस्यपूर्ण और समृद्ध बना सकें। फिर भी यह अभी भी ईश्वर की एक अवधारणा है जिसे एक उच्चतर को स्थान देना चाहिए, ऐसा न हो कि हम तीन या अधिक क्रमिक पीढ़ियों के लिए ईश्वर की एक ही अवधारणा के साथ स्थिर हों।

एक आध्यात्मिक विकास भगवान के उनके सुधार के विचार और प्रदर्शन की उनकी व्यापक अवधारणा पर निर्भर करता है। विज्ञान और स्वास्थ्य से तात्पर्य सुधारित मान्यताओं से है। यह उचित है कि किसी की पहली अवधारणा और प्रदर्शन के उपयोग के व्यक्तिगत लाभ से अवगत होना चाहिए जो वह इसके उपयोग से प्राप्त करने की अपेक्षा करता है।

लेकिन श्रीमती एड्डी ने एक बार अपने घर में, स्वयं के विषय में, निम्नलिखित बयान दिया था, जो विकास के एक उच्च स्तर को इंगित करता है: "उसने पहले शरीर में स्वास्थ्य का प्रदर्शन किया; अब वह मांस के बाहर स्वास्थ्य का प्रदर्शन कर रही है।" यह उच्च कदम एक प्रदर्शन होना चाहिए, जिससे कोई मांस से बेहोश हो जाए, या उससे बेहतर हो जाए। अंतिम चरण में मांस के विश्वास, या भौतिक अर्थों का संपूर्ण उन्मूलन होना चाहिए।

दूसरे चरण में किसी व्यक्ति को भौतिक अर्थ, या शरीर में विश्वास से इतना स्वतंत्र होना चाहिए कि वह किसी भौतिक स्थिति को वास्तविक न मानें, या ईश्वर और मनुष्य के लिए अपने काम में हस्तक्षेप करने में सक्षम हो, इस प्रकार उस बिंदु पर पहुंचना सभी भौतिक अर्थों को आत्मा में निगल लिया जाता है।

एक दुखद दुर्दशा एक ऐसे छात्र की रुकावट होगी जिसने अपना सारा दिन भौतिक विश्वास को बेहतर बनाने के लिए सत्य की शक्ति को लागू करने में बिता दिया, वह उस बिंदु तक पहुंचे बिना जहां अपनी भौतिकता के बोध के माध्यम से भौतिक अर्थों से ऊपर उठना चाहता है! वह निश्चित रूप से एक मूर्तिपूजक होने के वर्गीकरण के लायक होगा। एकमात्र तरीका यह है कि छात्र उस नाम से बच सकते हैं जो प्रत्येक दिन उनके प्रदर्शन और भगवान की समझ के उपयोग में उच्च वृद्धि की तलाश में है।

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173 — देखिए ऐसा न हो आप अपने भाई को मूर्ख कहते हैं, और इस तरह नरक की आग का खतरा हो सकता है। किसी को भी त्रुटि या पशु चुंबकत्व के लिए एक चैनल के रूप में धारण करने के लिए, इस तरह की तस्वीर को डांट-फटकार के बिना और इसके कुछ भी नहीं बनाने के लिए, अपने भाई को मूर्ख कहना है, क्योंकि आप उसे बुद्धि के एकमात्र स्रोत, माइंड से काट के रूप में पकड़ रहे हैं, और त्रुटि को वास्तविक बना रहा है।

चूंकि सभी त्रुटि का पूरा उद्देश्य आपको उस वास्तविकता को स्वीकार करना है, जो वास्तविक नहीं है, जो कुछ भी आपको शक्ति या भगवान के अलावा प्रति पुत्र के अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करता है, वह नष्ट होने वाली तत्काल त्रुटि बन जाती है, चाहे वह अपने आप में या दूसरे में प्रकट होता है।

पशु चुंबकत्व के विश्वास के तहत एक कार्य करने के लिए एक नरक की आग में होना है, क्योंकि ऐसा विश्वास अंतिम विनाश के लिए सड़क पर है। हम स्वाभाविक रूप से मानते हैं कि हम प्रगति कर रहे हैं और त्रुटि के संचालन से परिचित हो रहे हैं, जब हम पशु चुंबकत्व के लिए चैनल होने के लिए नश्वर की खोज करते हैं, क्योंकि यह एक ऐसा ज्ञान है जो दुनिया के पास नहीं है। फिर भी यह प्रदर्शन त्रुटि को नष्ट नहीं करता है, लेकिन केवल यह दर्शाता है कि आप किस त्रुटि पर विश्वास करने का प्रयास कर रहे हैं। आपको विश्वास को नकारात्मक करना चाहिए, ऐसा न हो कि आप पाप के सेवक बन जाएं।

पशु चुंबकत्व के लिए चैनल के रूप में दूसरों को देखने का प्रलोभन एक व्यक्ति के स्वयं के घर में बढ़ जाता है, क्योंकि, अगर हम उन लोगों के साथ रहते हैं जो ईसाई वैज्ञानिक नहीं हैं, तो हम उच्च स्तर के प्रोफेसर होने के कारण हमारे लिए अधिक महत्वपूर्ण हो जाते हैं। और वे आवाज से डरते नहीं हैं जो एक अजनबी देख सकता है, और अभी तक उल्लेख करने से बचना चाहिए। हमारे घरवालों को हमें अजनबियों की तुलना में ईश्वर के आदर्श बच्चों के रूप में देखने के लिए और अधिक काम करने की आवश्यकता है, क्योंकि हम बाहर से अपने घरों में इसका विरोध किए बिना मनुष्य के अवैज्ञानिक भाव को सहन करने के लिए अधिक उपयुक्त हैं।

अपने घरों में त्रुटि को उजागर करने और संभालने के लिए हमारा मकसद सिर्फ खुद की रक्षा के लिए नहीं होना चाहिए। हमें यह करना चाहिए क्योंकि हम अपने भाई को रिहा करने की इच्छा रखते हैं, यदि संभव हो तो, अचेतन सेवा से, जो खुद को उधार देने के लिए त्रुटि के लिए एक चैनल होता है, हमेशा साथ रखता है।

यह सच है कि आपको अपने भाई को मूर्ख मानना चाहिए, क्योंकि वह मूर्ख मन के तहत काम कर रहा है, इससे पहले कि आप जान सकें कि उसका वास्तविक आत्म बुद्धिमान है क्योंकि यह भगवान की बुद्धि के तहत काम कर रहा है; लेकिन यह पहला कदम झूठ के बारे में सच कह रहा है, अर्थात्, मूर्ख नश्वर मन की स्वीकृति मूर्खता प्रकट करने का कारण बनती है - भले ही यह एक झूठ की गवाही हो।

ईश्वर के लिए चैनल होने की त्रुटि के लिए किसी के निकटतम और प्रियतम की अवधारणा को बदलने के लिए सावधानीपूर्वक प्रदर्शन करना आवश्यक है; लेकिन यह एक के लिए, साथ ही एक के परिवार के लिए किया जाना चाहिए। अपने असीम आशीर्वाद के लिए एक चैनल होने के नाते आपको अपने भाई को पकड़ना चाहिए। आपको घोषित करना चाहिए और जानना चाहिए कि भगवान आपको आशीर्वाद देने के लिए हर समय उसका उपयोग कर रहे हैं, साथ ही साथ खुद को और दूसरों को आशीर्वाद देने के लिए।

यीशु की क्वेरी, "किसने मुझे तुम्हारे ऊपर एक न्यायाधीश बनाया?" हम जिस तरह से लोगों के बीच न्याय करते हैं, उस तरह से हम एक जज को फटकार लगाते हैं, एक को अच्छा और दूसरे को बुराई का चैनल कहते हैं। यीशु के कथन का विरोध किया जा सकता है, "क्या आप मुझे इस नश्वर अर्थ का दोहन करने का श्रेय देते हैं कि मुझे यह घोषित करना चाहिए कि एक नश्वर दूसरे की तुलना में बेहतर है, जब मैं वास्तव में सभी लोगों को ईश्वर की संतान जानता हूं, और इसलिए एक-दूसरे को अच्छा करने के चैनल मेरे लिए?"

जब तक आप इसे संभाल नहीं लेते, कोई भी त्रुटि आपको वास्तविक नहीं लग सकती। पशु चुम्बकत्व को वास्तविक बनाने के लिए आवश्यक है कि आप इसके शिकार हों, आपको इस भ्रम को स्वीकार करना है कि यह किसी चैनल के माध्यम से चल रहा है। स्वीकार करें कि इसका एक चैनल कहीं न कहीं, और आपने पूरा दावा स्वीकार कर लिया है।

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174 — देखिए ऐसा न हो आप मानवीय अभिव्यक्तियों के कारण त्रुटि के दावों के बीच अंतर करते हैं, एक और खतरनाक और मुश्किल को ठीक करने या किसी अन्य की तुलना में कुछ भी नहीं कम करने के लिए कहते हैं। सभी त्रुटि के पीछे मूल रूप से एक ही मौलिक विश्वास है, चाहे इसकी अभिव्यक्ति छोटी या महान लगती है।

ठंड में एक विश्वास एक छात्र में उतना भय पैदा नहीं कर सकता है जितना कि कुछ दावा है जो अधिक गंभीर माना जाता है, लेकिन तत्वमीमांसा असत्य होने के लिए सभी झूठी मान्यताओं को रखती है, और सिद्धांत में दावा करता है कि एक गलत धारणा सच के रूप में एक और रूप में सत्य द्वारा नष्ट की गई है। भले ही कुछ दूसरों की तुलना में अधिक कठिन लग रहे हों। एक पागल आदमी जो मानता है कि वह नेपोलियन है, एक माउस के रूप में दावा करने वाले को चंगा करना जितना आसान है।

जहाँ त्रुटि की अभिव्यक्ति विशेष रूप से भयजनक प्रतीत होती है, छात्र को कार्य में त्रुटि की अपनी भावना को कम करना चाहिए, ताकि वह सबक सीखे कि सत्य के दृष्टिकोण से, सभी त्रुटि मौलिक रूप से एक ही है, अर्थात्, एक मन में एक विश्वास और भगवान से अलग शक्ति।

मॉर्टल्स अपने आकार से गोलियत का न्याय करते हैं, और एक छोटे से एक की तुलना में अधिक प्रकट होने का डर है। तत्वमीमांसा से पता चलता है कि कभी-कभी मानव अनुभव के सबसे नगण्य चरणों को भगवान के आदमी को लूटने के लिए संचालित किया जाता है, जितना कि बड़े पैमाने पर सफलतापूर्वक यदि इस क्रिया का पता नहीं लगाया गया और नियंत्रित किया गया।

डर की एक बड़ी या बड़ी अभिव्यक्ति के साथ एक कारण की अतिरंजित भावना को स्वीकार करने के लिए उपयुक्त है। अभिव्यक्तियों द्वारा नश्वर ग्रेड कार्य। विज्ञान सिखाता है कि घटना के मानसिक कारण के रूप में, त्रुटि सभी उदाहरणों में समान है। यह विश्वास करने के लिए कि कैंसर को ठीक करने के लिए दस बार प्रयास करने की आवश्यकता है, एक छात्र में ठंड और अपरिपक्वता दिखाने के लिए आवश्यक है।

चिकित्सकों में क्या अंतर है? एक दूसरे की तुलना में अधिक सफल क्यों होना चाहिए? एक अक्सर त्रुटि का पता लगाने और इसे अपने छिपने के स्थान से बाहर लाने में सक्षम होता है, दूसरे से बेहतर, क्योंकि वह अपनी "आत्मा-भावना" का उपयोग करता है जिसे श्रीमती एड्डी ने विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 85 पर संदर्भित किया है। और एक त्रुटि जिसे अंडर कवर से बाहर लाया गया है, उसे आसानी से और आसानी से सच द्वारा नियंत्रित किया जा सकता है।

एक ही पत्थर, या प्रदर्शन की पूरी भावना, हर गोलियत को पूरा करने के लिए आवश्यक है। डेविड ने गोलियत की तर्कों के साथ बैराज को बंद नहीं किया। उन्होंने यह नहीं कहा, "अब, मैं आपको एक सप्ताह का उपचार दूंगा, और देखें कि क्या प्रभाव होता है। यदि उस समय के अंत में आप अभी भी जीवित और शक्तिशाली हैं, तो हम फिर से प्रयास करेंगे।" वह भ्रम, या भ्रम को शक्ति के रूप में प्रस्तुत करने के लिए समझ से लैस हो गया। उन्होंने एक पूर्ण वैज्ञानिक कथन, "क्रिश्चियन साइंस का अनाज" का उपयोग किया, जो अपने कमजोर स्थान में त्रुटि को पूरा करता था, अर्थात्, मामले में बुद्धि और संवेदना का विश्वास। यही काम किया।

डेविड के सत्य के अनाज में ईश्वर की शक्ति की सहयोगीता की पूरी मान्यता शामिल होनी चाहिए जो उसके पीछे थी, और जो कुछ भी विरोध करने का दावा करता था उसकी कुछ भी नहीं की प्रतीति। जब आप ईश्वर की शक्ति के अकेलेपन को पहचानते हैं, तो उसे आवश्यक रूप से शक्ति होने का दावा करने वाली किसी भी चीज़ के भ्रम की पहचान करनी चाहिए, जिसका उपयोग उस अकेला क्ति के विरुद्ध किया जा सकता है। किसी भी त्रुटि को पूरा करने के लिए इस सभी की प्राप्ति की आवश्यकता है, और यह सभी एक की आवश्यकता है।

सफल व्यवसायी वह है जो डेविड के मन के दृष्टिकोण के साथ आगे बढ़ता है, न कि अभिव्यक्ति के स्पष्ट आकार या औपचारिकता के बारे में, लेकिन मानव ज्ञान के पीछे की सर्वज्ञता में उसके ज्ञान और विश्वास के बारे में दृढ़ता से उसका अपर्याप्त हथियार लगता है। वह पूर्ण आध्यात्मिक समझ के साथ त्रुटि के बाद बाहर जाने के महत्व को कम नहीं करता है। फिर भी वह जानता है कि यह सब आवश्यक है; न ही वह किसी भी चीज की आवश्यकता को महसूस करता है, ताकि किसी भी चरण में त्रुटि, या कुछ भी न हो, जो वास्तविक और दुर्जेय हो।

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175 — देखिए ऐसा न हो विचार की अनम्यता के दावे के खिलाफ। एक कुम्हार मिट्टी के साथ क्या कर सकता है जो अचानक उसके मोल्डिंग के नीचे कठोर हो गया? ईश्वर मनुष्य का मार्गदर्शन कैसे कर सकता है, जब तक कि मनुष्य दिव्य इच्छा के तहत लचीला नहीं रहता है?

किसी भी पूर्वनिर्धारित निर्णयों में अनम्यता का गठन होता है, जैसा कि पहले से स्पष्ट है कि आप दिव्य मन को प्रदर्शन में पूरा करने की इच्छा रखते हैं, सन्दूक को स्थिर कर रहा है। एक समस्या को सही ढंग से तैयार करने, और रेखांकित करने के बीच का अंतर, मकसद, धारणा और विश्वास में से एक है। एक ऑटोमोबाइल प्राप्त करने के लिए प्रदर्शन का उपयोग नहीं करेगा। फिर भी वह यह महसूस करने का प्रयास कर सकता है कि परमेश्वर के कार्य को करने में, उसे गतिविधि और बहुतायत की उचित अभिव्यक्ति की कमी नहीं हो सकती है। इस तरह के प्रदर्शन को एक ऑटोमोबाइल वाले में व्यक्त किया जा सकता है।

हमें सत्य के बारे में अपनी समझ में मजबूत और अचल होना चाहिए, लेकिन पिता के हाथ से निर्देशित होने के लिए प्रदर्शन में लचीला है।

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176 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि युवा छात्रों का प्रदर्शन अक्सर अधिक उन्नत रूपकों से अधिक होता है, जैसे कि एक छात्र में कम विश्वास और समझ उसी गुणवत्ता की अधिक मात्रा से अधिक हो सकती है।

जब एक छात्र को हतोत्साहित करने के लिए उपज का लालच दिया जाता है, क्योंकि भौतिक कलह विज्ञान में अपने करियर के पहले चरणों में जितनी आसानी से होते हैं, उतनी आसानी से गायब नहीं होते हैं, तो उसे याद रखें कि चीनी के साथ एक गिलास नींबू पानी में एसिड को बेअसर करना आसान है , यह आसवन की प्रक्रिया से, पूरी तरह से एसिड निकालने के लिए है।

एक छात्र के शुरुआती प्रदर्शन आम तौर पर सत्य और प्रेम के साथ विचार को भरने के द्वारा हानिरहित भय के प्रभाव को प्रस्तुत करने की तुलना में आगे नहीं बढ़ते हैं। प्यार के साथ डर को शांत करना मुश्किल नहीं है, और इस तरह इस तरह के डर के भौतिक प्रभावों को खत्म करना है; लेकिन प्रगति के लिए छात्रों को अपने सभी चरणों में भौतिक विश्वास को नष्ट करने के लिए प्रदर्शन की शक्ति का उपयोग करने का अधिक कठिन कार्य करना पड़ता है। इस अधिक उन्नत प्रयास के बाहरी परिणाम आने में धीमे लग सकते हैं, लेकिन इस तरह का प्रयास केवल त्रुटि का अस्थायी उन्मूलन नहीं करता है; यह इसे हमेशा के लिए नष्ट कर देता है।

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177 — देखिए ऐसा न हो आप हर दिन अपने आप को याद दिलाते हैं कि सत्य की कार्रवाई हमेशा वास्तविकता को बनाए रखने के लिए है, और असत्य को नष्ट करने के लिए। तब आपको पता चलेगा कि, जब दिव्य प्रेम की क्रिया आपको बुरी लगती है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि आप अभी भी असत्य की पहचान कर रहे हैं।

भट्ठी सकल को नष्ट कर देती है, और सोने को परिष्कृत या मुक्त करती है। यदि आप अपने आप को सकल के साथ सहयोगी बनाते हैं, तो सत्य की कार्रवाई आपको बुरी लगती है। यदि, हालांकि, आप अपने आप को अच्छे से पहचानते हैं, तो आप हमेशा धन्य होने के लिए अच्छा होने की क्रिया जानते हैं, क्योंकि यह आपके अंदर आध्यात्मिक विचार को मुक्त कर रहा है।

यह देखने का बिंदु परमेश्वर के क्रोध को परिभाषित करता है क्योंकि सत्य की असीमता को नष्ट करने की धन्य कार्रवाई, केवल उन लोगों के लिए क्रोधी प्रतीत होती है जो प्रेम करते हैं और असत्य से चिपके रहते हैं।

श्रीमती एड्डी ने हमें खुद को और दूसरों को आध्यात्मिक और अमर घोषित करने के लिए और यह समझने के लिए निर्देश दिया कि हम ऐसा हैं। इस तरह हम त्रुटि के सकल के साथ, विनाश के भ्रम से गुजरने के क्रम से बच जाते हैं। हम खुद को असली मानने वाले की पहचान करते हैं। दूसरे के रूप में त्रुटि देखने के लिए वास्तविक रूप में खुद को इसके साथ पहचानना है।

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178 — देखिए ऐसा न हो आप मानवीय इच्छा के साथ आध्यात्मिक पद्धति को मिश्रित करना जारी रखते हैं, और खुद को एक प्रगतिशील ईसाई वैज्ञानिक मानते हैं। मॉर्टल्स क्रिस्चियन साइंस में आराम और आराम के मामले में मानवीय इच्छा को लाते हैं, और इसे आध्यात्मिक पद्धति के साथ मिलाने का प्रयास करते हैं, जिसका उद्देश्य नश्वर लोगों को भ्रम से मुक्त करना है। यदि वे प्रगतिशील नहीं हैं, तो वे सामग्री की तुलना में मानव स्वास्थ्य और समृद्धि को प्राप्त करने और बनाए रखने के आसान तरीके के रूप में इस पद्धति का उपयोग करना जारी रखेंगे। मानवीय दृष्टिकोण में इस तरह के रवैये से मूल्य का पता नहीं चलता।

घास जिसे बहुत अधिक पानी पिलाया जाता है, वह अपनी जड़ों को इतनी दूर तक नहीं डालती है कि वह पानी को खोज सके जो एक शुष्क गर्मी से गुजरेगा। एक छात्र जो निरंतर मानवीय सद्भाव बनाए रखने में सक्षम है, उसकी जड़ें कभी भी दिव्य मन में बहुत गहरी नहीं मिलती हैं।

एक व्यक्ति जो कुआँ खोदता है उसे सतह का पानी मिलने पर खुदाई को रोकने के लिए लुभाता है। फिर भी जब तक वह गहरी खुदाई जारी रखता है, तब तक उसकी जल आपूर्ति सूखे में विफल रहेगी। मानव सद्भाव को सतह का पानी कहा जा सकता है जो हमें आध्यात्मिक भलाई की सदा प्रवाहित होने वाली धाराओं के लिए हमारी खोज में रोक देता है।

यह कहना अजीब लगता है कि अगर कोई नहीं देखता है, तो वह खुद को प्रदर्शन का उपयोग करने के लिए लुभाएगा ताकि वह प्रदर्शन करना बंद कर सके। नश्वर मनुष्य मामले में सुरक्षा खोजने के लिए तरसता है, और इस इच्छा को विज्ञान में लाता है। फिर भी सही लक्ष्य उस बिंदु तक पहुंचना चाहिए जहां कोई बिना प्रदर्शन के साथ नहीं जा सकता है, और हर दिन खाने, सोने, चलने, बात करने और यहां तक कि मौजूद रहने के लिए प्रदर्शन करना चाहिए! केवल इस तरह से मानवीय कमजोरी दैवीय ताकत में भंग हो जाएगी। क्यूं कर? क्योंकि प्रदर्शन का अर्थ है, ईश्वर पर पूर्ण विश्वास करना सीखना।

मानवीय इच्छाओं और सामंजस्य की भौतिक भावना को सामने लाने के लिए प्रदर्शन का अपरिपक्व उपयोग किया जाना चाहिए। पुराने धर्मशास्त्रों की शिक्षाएँ काम करने के लिए एक परिमित लक्ष्य देती हैं, और उस लक्ष्य को प्राप्त करने की एक परिमित विधि। हमें झूठे धर्मशास्त्र के परिमित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ईसाई विज्ञान की असीम पद्धति को अपनाते हुए नहीं पाया जाना चाहिए! एक नश्वर जो समृद्ध, स्वस्थ है, और केवल कुछ चीजों से मना करता है जिन्हें पापी माना जाता है, ईसाई विज्ञान में आदर्श नहीं है। हम मनुष्य की एक सीमित भावना को फेंकना चाहते हैं ताकि भगवान का आदमी दिखाई दे।

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179 — देखिए ऐसा न हो आप जोएल 3: 5 में उल्लिखित त्रुटि के लिए तैयार हैं, और मंदिर भगवान की अच्छी सुखद चीजों में ले जाते हैं। भले ही हमारी सुखद चीजें प्रदर्शन के परिणामस्वरूप सद्भाव का प्रतिनिधित्व करती हैं, लेकिन उन्हें चर्च में नहीं ले जाना चाहिए, क्योंकि चर्च आध्यात्मिक प्रयास और गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है, जहां वॉचर्ड जोएल 3: 9 से है, "युद्ध की तैयारी करें।" अच्छी चीजें प्रदर्शन के फल का प्रतिनिधित्व करती हैं, जबकि चर्च भौतिक अर्थों के साथ एक युद्ध का प्रतिनिधित्व करता है जो तब तक जारी रहना चाहिए, जब तक कि युद्ध समाप्त न हो जाए। इस प्रकार पूर्ण होने के विचार को चर्च में प्रवेश नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह आध्यात्मिक विकास के लिए खड़ा है।

परिणामों से खतरा यह है कि वे आत्म-संतुष्टि ला सकते हैं, जो प्रगति के लिए मौत है। बालवाड़ी चरण से परे किसी भी बच्चे को स्कूल के कमरे में खेलने की अनुमति नहीं है। वह अध्ययन के लिए जगह है। इस प्रकार हमारा चर्च प्रदर्शन का स्थान है।

यदि कोई वास्तव में निरंतर प्रगति चाहता है, तो वह कभी भी इच्छा नहीं करेगा और न ही प्रदर्शन के बिना किसी त्रुटि को दूर करना चाहेगा। अन्यथा वह अगली समस्या को पूरा करने के लिए उपयुक्त तैयारी नहीं कर रहा है। एक सही आध्यात्मिक उद्देश्य रखने का मतलब है कि प्रगति सही ढंग से प्रत्येक त्रुटि पर काबू पा रही है जो उसके मार्ग में एक का सामना करती है, इस प्रकार विश्वासयोग्यता का प्रमाण देती है।

किसी त्रुटि को दूर करने का अर्थ है समय के लिए संघर्ष से बाहर निकलना। एक बार श्रीमती एड्डी के एक छात्र ने घोषणा की कि विज्ञान में अपने शुरुआती दिनों में जब उन्हें कठिनाई हुई थी, तो वह प्रार्थना करने के अलावा दूर जाने की प्रार्थना करने के लिए इतनी दूर चली गईं। उनके लिए प्रदर्शन एक ऐसी पवित्र और महत्वपूर्ण बात थी, कि वह इसका उपयोग करने का एक भी अवसर नहीं चूकना चाहते थे।

चर्च विद्यार्थियों के लिए यह धारणा रखने का स्थान नहीं है कि वे इस बात पर ध्यान दें कि उनका काम खत्म हो गया है, क्योंकि अच्छी तरह से सुखद चीजों के लिए प्रदर्शन लाया गया है। इसके विपरीत, यह एक ऐसी जगह है जहां छात्रों को आध्यात्मिक गतिविधि के लिए लगातार दौड़ने की आवश्यकता होती है।

एक पुरस्कार सेनानी बड़ी लड़ाई की तैयारी में, हर दिन अपने सबसे बड़े कौशल को आगे बढ़ाने के एकमात्र उद्देश्य के लिए विरल भागीदारों को नियुक्त करता है। लेकिन इस तरह के प्रशिक्षण में कोई रोक-टोक नहीं है। चर्च आध्यात्मिक पुरस्कार सेनानियों के लिए एक प्रशिक्षण मैदान है; इसलिए, छात्रों को लगातार उन समस्याओं के साथ पेश करना चाहिए जो आध्यात्मिक कौशल और प्रयास के उच्चतम स्तर के लिए कहते हैं। एक प्रगतिशील रवैया सब कुछ का स्वागत करता है जो कि प्रदर्शन के उच्चतम अर्थ का उपयोग करने के लिए आवश्यकता को प्रस्तुत करता है।

एक बड़ी लड़ाई की तैयारी में छोटे-छोटे झगड़े होते हैं। यीशु ने लगातार अपने खिलाफ विरोध छेड़ दिया, जैसे कि वह मौत पर अंतिम प्रदर्शन के लिए आवश्यक दैनिक तैयारी में स्वयं को बाहर लाने के लिए गौरैया के साथी को काम पर रख रहे थे। बाइबल बताती है कि गोलियथ पर काबू पाने की तैयारी में, डेविड शेर और भालू से मिले। श्रीमती एड्डी की बाइबल में पाया गया एक उल्लेख इस प्रकार है: "जब भी पशु चुंबकत्व ने अपनी चेतना का अतिक्रमण किया तो डेविड ने त्रुटि का पीछा किया और कारण (विश्वास में) का पता लगाया, खोई हुई जमीन को पुनः प्राप्त किया। इससे उसे मन की ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ा, जो उसके बदले में थी। बुराई के प्रत्येक तुच्छ दावे को पूरा करने के लिए, उन्होंने इसे एक के रूप में देखा, हालांकि अभी भी एक विशाल है। "

यह याद रखना ठीक है कि नश्वर मन का रासायनिककरण इसके विनाश के लिए पकने की प्रक्रिया में त्रुटि है। फिर किसी को हतोत्साहित नहीं किया जाएगा क्योंकि उसे अपनी यात्रा में आराम करने की अनुमति नहीं है, या मंदिर में भगवान की अच्छी सुखद चीजें लेने के लिए।

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180 — देखिए ऐसा न हो आप निर्णय की घाटी में सही निर्णय लेते हैं (जोएल 3:14)। एक को मानवीय अनुभव के बीच निर्णय लेने के लिए कहा जाता है जो प्रदर्शन के प्रभावों के तहत सामंजस्यपूर्ण है, लेकिन जो थोड़ा विकास लाता है, और एक जो निरंतर समस्याओं के कारण विकास को बढ़ाता है। जब तक किसी को प्रदर्शित करने के अवसर न हों, तब तक थोड़ा विकास हो सकता है।

जंगल से गुजरने वाले आदमी के पास काल्पनिक सुरक्षा में साथ चलने, या जंगली जानवरों को भगाने के लिए बीटर्स को काम पर रखने के लिए विकल्प हो सकता है। बाद की कार्रवाई के तहत उनका रास्ता शांतिपूर्ण नहीं होगा, लेकिन यह प्रगतिशील और सभी के लिए फायदेमंद होगा। एक सही निर्णय अपने छिपने के स्थानों से सभी प्रकार की त्रुटि के लिए तैयार रहना है, जितनी तेजी से कोई उनसे मिलने में सक्षम है, ताकि कोई उनके साथ तलवारें पार कर सके और उन्हें दूर कर सके।

यदि कुछ भयावह रूप में बनाया गया गुब्बारा निष्क्रिय पड़ा हुआ है, तो यह आपको भयभीत नहीं करेगा। फिर भी इसे किसी भी समय फुलाया जा सकता है; इसलिए जितनी जल्दी यह फुलाया जाता है, उतनी ही जल्दी आप इसके लिए खड़े होंगे, इसके डर को जीतेंगे, और इसे पंचर करेंगे।

त्रुटि की मुद्रास्फीति इसकी शक्ति को बढ़ाती नहीं है या इसे और अधिक वास्तविक बनाती है, लेकिन यह इसे कवर से बाहर लाती है, जहां आप इसे संभाल सकते हैं। इसका मतलब है कि इसे अपने छिपने के स्थान से बाहर लाया गया है, और विनाश के लिए पका हुआ है।

मानवीय रूप से भले आदमी और बीमार आदमी के बीच का अंतर केवल इतना है कि जो त्रुटियां भौतिक शरीर का गठन करती हैं, वे पूर्व के लिए धोखे से चमकती हैं। वह पतली बर्फ पर एक स्केटिंग की तरह है जो अभी तक नहीं गिरा है, जबकि बीमार आदमी के माध्यम से गिर गया है। श्रीमती एड्डी ने पाया कि नश्वर दिमाग पतली बर्फ है, और यह हमें अंत में धोखा देती है। उसने जो भयावह नाम दिए, वे संकेत, खतरे यहाँ डालने का उसका तरीका थे! पतले बर्फ़ पर। उसने अपने दावों के प्रति छात्रों को इतना उदासीन और सुस्त पाया, कि उसने इसे संकेतों के साथ घेरने की कोशिश की, जो छात्रों को हर दिशा में अविश्वास कर देगा।

निर्णय की घाटी में सही निर्णय अपने छिपने की जगह से उतनी तेजी से निकलने की इच्छा रखना है जितना तेजी से किसी का विकास अनुमति देता है, ताकि वह नष्ट हो जाए। हो सकता है कि इस नियम के तहत किसी का मार्ग सुचारू न हो, लेकिन इससे स्वयं और अन्य लोगों को स्वतंत्रता मिलेगी।

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181 — देखिए ऐसा न हो आप एक जिंट पर तनाव और एक ऊंट निगल। ऊंट को प्रभाव के लिए खड़े होने दें, या त्रुटि के प्रकट होने, और कारण के विश्वास के लिए सूक्ति स्टैंड। फिर हम सबक सीखते हैं कि, चाहे कितना भी बड़ा प्रभाव क्यों न हो, इसका कारण एक ज्ञानी से अधिक नहीं है, - भगवान के अलावा मन के अस्तित्व में नश्वर मनुष्य का विश्वास।

गोलियत एक गलत धारणा के रूप में बुराई का बाहरी दृश्य था। डेविड ने इस तथ्य को पहचान लिया, एक हथियार के लिए एक छोटे से पत्थर का उपयोग एक संकेत के रूप में कि वास्तव में वह दूर करने के लिए एक छोटा दुश्मन था। हथियार जो बुराई के खिलाफ युद्ध में उपयोग करता है, वह अपने आकार और शक्ति के अपने गर्भाधान का एक सटीक गेज है।

मृणाल एक सूत पर दबाव डालते हैं, या नश्वर विश्वास के वास्तविक स्वरूप को कारण के रूप में देखते हैं, और इसके प्रकट होने के ऊंट को निगलते हैं, जैसे कि यह इसके आकार और शक्ति का एक सच्चा मापक है।

यदि मेगाफोन के छोटे सिरे को कारण में त्रुटि का वर्णन करना चाहिए, और आप प्रभाव के रूप में बड़े अंत के साथ शुरू करते हैं, तो इसे वापस करने में यह छोटा और छोटा हो जाता है। क्योंकि यह केवल एक सूक्ति है, या कुछ भी नहीं है, - बुराई में केवल नश्वर विश्वास, एक विश्वास जो सत्य द्वारा नष्ट किया जा सकता है।

यदि मेगाफोन का उपयोग सत्य को समझने के लिए किया जाता है, तो प्रक्रिया उलट जाती है, क्योंकि इस मानवीय अर्थ में सत्य की एक छोटी सी अभिव्यक्ति ईश्वर की सर्वव्यापकता की ओर संकेत करती है जो सभी जगह को भर देती है।

नश्वर मनुष्य प्रभाव को स्वीकार करता है और कारण की अनदेखी करता है। उसे कारण से निपटना और प्रभाव का पालन करना सीखना चाहिए। तब डेविड के पत्थर द्वारा चित्रित सत्य की पूरी समझ, किसी भी त्रुटि को खत्म करने के लिए पर्याप्त पाई जाएगी, क्योंकि त्रुटि के लिए सभी नश्वर मनुष्य का विश्वास है कि यह मौजूद है।

जब नश्वर बुराई की एक बड़ी अभिव्यक्ति का गवाह बनते हैं, तो वे प्रभाव की भयावहता के कारण कारण की भावना को स्वीकार करते हैं। यह गलत अनुमान नश्वर मनुष्य के निरंतर बंधन का स्रोत है। क्योंकि वे केवल प्रभाव के लिए गवाही देते हैं, सामग्री गलत कारण का कारण बनती है।

श्रीमती एड्डी ने अपने घर में जोर देकर कहा कि छात्र मौसम को संभालने के लिए अपनी समझ का उपयोग करें। इस प्रकार उसने उन्हें इस देखने के बिंदु का पाठ पढ़ाया, ताकि वे उसके प्रभाव की स्पष्ट रूप से भारी प्रकृति के साथ तुलना कर सकते हैं, और मानव कारण की कुछ भी नहीं सीख सकते हैं। वह अपने छात्रों को यह देखना चाहती थीं कि मानसिक रूप से और आध्यात्मिक रूप से निपटाए जाने के दौरान, मंदिर में उन्हें मुस्कुराने के लिए सच्चाई की समझ का उपयोग करते हुए, या इस विश्वास में कि उनके पास जीवन, सत्य, बुद्धिमत्ता या पदार्थ है, कितनी आसानी से प्रभावित होते हैं।

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182 — देखिए ऐसा न हो आप कारण के बजाय प्रभाव के दृष्टिकोण से मास्टर या श्रीमती एडी के अनुभव का न्याय करते हैं। अफ्रीका के एक अज्ञानी मूल निवासी को आतिशबाजी के प्रदर्शन की नकल करने में सक्षम होने की निराशा हो सकती है जिसे उसने रात में देखा था; लेकिन अगर उसे दिन-प्रतिदिन अलग-अलग टुकड़े दिखाए जाते थे, तो यह सिखाया जाता था कि उन्हें कैसे बनाया जाता है, और उनमें जो सरल तत्व होते हैं, उन्हें दिखाते हैं, उन्हें एहसास होगा कि धैर्य और कौशल के साथ वह उन्हें नकल कर सकता है, अगर वह ऐसा चाहता है।

जब कोई मास्टर के चमत्कारों और मैरी बेकर एड्डी की वर्तमान उपलब्धियों के बारे में सोचता है, तो यह मंदिर और प्रतिधारण के उद्धारकर्ताओं - वास्तव में यह असंभव लगता है - यहां तक कि उन्हें नकल करने की संभावना का सुझाव देने के लिए। लेकिन जब किसी को पता चलता है कि उनके कार्य ईश्वर, ईश्वरीय मन के कार्य थे, तो उनके द्वारा परावर्तन द्वारा संचालित किया जाता है, तो कोई भी कारण का पता लगा सकता है, और किसी की भी संभावना का अनुभव कर सकता है जो वास्तव में उसके चरणों में पालन करने में सक्षम है।

जब श्रीमती एड्डी ने "द बुक ऑफ प्रेसिडेंट्स" में लिखा था, "मेरी शिक्षाओं का अभी तक पालन करें क्योंकि वे मसीह के वचन और कर्म में अनुसरण करते हैं," यह किसी को स्वीकार करने के लिए कि वह मसीह का अनुसरण कर सकता है, या यह मान सकता है कि वह मान सकता है। यह निर्धारित करें कि श्रीमती एडी की शिक्षाओं ने मसीह का पालन किया; अभी तक यह करने के लिए ईसाई विज्ञान की मांग है।

यह केवल कारण को समझने के द्वारा है, कि कोई मसीह के अनुसरण की संभावना को प्रकट करता है। मास्टर और हमारे नेता दोनों के साथ यह उनकी मानवीय शून्यता थी जिसने ईश्वर को उनके माध्यम से काम करने में सक्षम बनाया।

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183 — देखिए ऐसा न हो बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य के उद्देश्य की एक झूठी अवधारणा के माध्यम से, आप पशु चुंबकत्व को आपके विकास में मदद करने के बजाय एक निवारक बनने में, आपके माध्यम से काम करने का मौका देते हैं। वह समय कभी नहीं आता है जब इन पाठ्यपुस्तकों का अध्ययन करना आवश्यक नहीं होता है, फिर भी आगे बढ़ने वाले छात्र को यह देखना चाहिए कि वह इस सुझाव को स्वीकार कर ले कि वे समाप्त हो गए हैं, न कि अंत का अर्थ है, कि वे मोक्ष के साधन के बजाय मोक्ष हैं।

इन किताबों में निहित निर्देश का उद्देश्य एक व्यक्ति को दिव्य मन में ले जाना है, जहां प्रतिबिंब के माध्यम से वह खुद के लिए उसी प्रेरणा को प्राप्त कर सकता है जो उनके पास है। ईसाई विज्ञान में प्राथमिक लक्ष्य सत्य का ज्ञान प्राप्त करना नहीं है जो दूसरों ने परिलक्षित किया है। विज्ञान में सभी अध्ययन अपने लक्ष्य के लिए आध्यात्मिक अर्थों के विकास के लिए है, जिसके माध्यम से व्यक्ति ईश्वर से सीधे प्रेरणा को दर्शाता है।

यह कहा जा सकता है कि किसी भी स्रोत से सेकंडहैंड सत्य धीरे-धीरे अपनी प्रेरणादायी प्रकृति को खो देता है जो इसके साथ स्थिर रहने के लिए संतुष्ट है। बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य प्रेरित पुस्तकें हैं। उनका अंतिम उद्देश्य छात्रों को उनके शिक्षण के आध्यात्मिक और अंतर्निहित अर्थ के लिए खुदाई करने के लिए नेतृत्व करना है, क्योंकि इस तरह से छात्रों को न केवल समझ हासिल होती है, बल्कि आध्यात्मिक समझ विकसित होती है, जो उन्हें सीधे भगवान से अपनी प्रेरणा प्राप्त करने में सक्षम बनाती है।

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184 — देखिए ऐसा न हो परमेश्वर के प्रेम को महसूस करने के अपने प्रयास में, आप उस प्रेम को प्रतिबिंबित करने की अपनी क्षमता में अपने विश्वास को मजबूत करने में विफल रहते हैं। बारिश थोड़ा अच्छा करेगी, अगर लोग इसे टूटे हुए जहाजों में पकड़ने का प्रयास करते हैं। मनुष्य के लिए क्या अच्छा है अगर पशु चुंबकत्व ने उसे अपने आत्मविश्वास से उसे प्रतिबिंबित करने की क्षमता से बाहर कर दिया है?

प्रेम को प्रतिबिंबित करने की मनुष्य की क्षमता केवल प्रेम के समान वास्तविक है।

मनुष्य प्रेम का प्रतिबिंब है, और उसे केवल इस तथ्य को स्वीकार करने की आवश्यकता है। सभी त्रुटि है इसके बारे में पावती है। इसी तरह अच्छे के साथ; मनुष्य के प्रेम के प्रतिबिंब की स्वीकार्यता उस प्रवेश के साथ होनी चाहिए जो ईश्वर प्रेम है।

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185 — देखिए ऐसा न हो आप चाय, कॉफी, तंबाकू, शराब और अफीम के संबंध में श्रीमती एडी की दिशा का पालन करने का प्रयास करते हैं, लेकिन इस बात के अलावा कि इस तरह के भौतिक तत्वों की एकमात्र शक्ति और प्रभाव वही है जो नश्वर विश्वास का अन्याय है।

प्रदर्शन के अलावा किसी भी मानवीय मांग का त्याग आत्मा के बिना ईश्वर भक्ति का एक रूप है, जो बहुत कम या कुछ भी नहीं पूरा करता है। इच्छा शक्ति के माध्यम से भौतिक या पापी प्रथाओं को देते हुए, आत्मसंतुष्टि के साथ विचार किया और आत्म-धार्मिकता की ओर जाता है। जब किसी व्यक्ति ने किसी भी रूप में शराब का उपयोग नहीं किया है, तो एक आदमी ने क्या पूरा किया है, अगर वह अभी भी मानता है कि उसके पास नशे की एक अंतर्निहित शक्ति है?

प्रत्येक ईसाई वैज्ञानिक के दिल में एक उप-कानून होना चाहिए, जो कि एक उदाहरण के रूप में दुनिया के सामने खड़ा हो, उसे उस सिद्धांत का बहुत आभारी होना चाहिए जिसे वह प्रतिबिंबित करता है, और प्रतिनिधित्व करता है, कि वह खुशी से तैयार है। प्रत्येक मानव की माँग पर उसके उचित क्रम में प्रदर्शन, कि उसका प्रकाश मनुष्य के समक्ष न चमक सके, और अपने पिता की महिमा करे।

वास्तव में यह भगवान का प्रतिनिधित्व करने और प्रतिबिंबित करने के लिए एक खुशी की बात है, और यह खुशी वेतन लिफाफा है जो हर प्रयास और प्रदर्शन को सार्थक बनाता है।

हमें तरोताजा करने के लिए चाय और कॉफी के उपयोग का मतलब है कि हम लगातार पशु चुंबकत्व को हमारे विरोध के बिना हमें संभालने की अनुमति देते हैं। श्रीमती एडी की शिक्षाओं से निकाले गए निष्कर्ष से कोई नहीं बच सकता है, कि कोई भी और हर मानव आदत यह साबित करती है कि हम हमें नियंत्रित करने के लिए भगवान के अलावा एक मन की अनुमति दे रहे हैं। प्रत्येक आदत, चाहे वह अच्छी या बुरी लगती हो, एक ऐसा धागा है जिसे अंततः तोड़ना होगा, ताकि मनुष्य को नश्वर विश्वास के मकड़ी के जाल से मुक्त किया जा सके।

चाय और कॉफी काफी हानिरहित लगती हैं। लेकिन नश्वर विश्वास किसी भी खाद्य मूल्य पर उन पर कोई दावा नहीं करता है। इसलिए वे इंद्रियों में आनंद के प्रतीक के रूप में खड़े होते हैं, हालांकि हल्के रूप में। उनके द्वारा रुग्ण विचलन की सूची में शामिल करके, श्रीमती एडी संकेत देती हैं कि यह मानव मन को अपने सरलतम रूप में इंद्रियों के आनंद के दावे को पूरा करने में हमारे अंतिम दौर में मदद करेगी।

कुछ छात्रों में जिन्होंने इसका प्रदर्शन किए बिना धूम्रपान छोड़ दिया है, मांग दूसरे रूप में प्रकट हुई है, जैसे कि कैंडी की लालसा। अगर यह प्रदर्शन होता, तो यह स्वतंत्रता का एक कदम होता, न कि केवल त्रुटि के रूप को बदलने के लिए।

मानव मन से हमारी स्वतंत्रता में सभी शारीरिक मांगें, या शरीर की आदतें शामिल होनी चाहिए। यदि कोई आदत अपना रूप बदल लेती है, लेकिन यह जरूरी नहीं है कि यह साबित हो कि हमारा रवैया और अधिक वैज्ञानिक हो गया है। किसी भी मानवीय मांग के विरोध के बिना उपज एक ऐसी कड़ी है जो मनुष्य को मिथ्यात्व से बांधती है। श्रीमती एड्डी हमें बताती हैं कि भोजन करना, सोना और कपड़े पहनना भौतिक रूप से वर्तमान के लिए रहेगा। फिर भी वह घोषणा करती है कि प्रगति ईश्वर का नियम है।

कोई भी आदत जितनी अधिक अप्रिय हो जाती है, उसकी पकड़ उतनी ही कम होती है, क्योंकि इसकी प्रकृति ही इसके खिलाफ संघर्ष और विरोध का कारण बनती है। लेकिन इसके लिए उन मांगों और आदतों के विरोध में एक उच्च प्रदर्शन की आवश्यकता होती है जो कोई दंड नहीं देते हैं, और समाज से कोई निंदा प्राप्त नहीं करते हैं।

छात्रों को भौतिकता के अप्रिय चरणों पर काबू पाने के महत्व पर इतना ध्यान देने के लिए उत्तरदायी हैं कि वे प्रतीत होता है हानिरहित चरणों की उपेक्षा करते हैं। इस प्रकार कम आक्रामक आदतें काल्पनिक रस्सी में अधिक बाध्यकारी किस्में बन जाती हैं जो नस्लों को एक भौतिक उत्पत्ति में विश्वास से जोड़ देती हैं। यह स्वाभाविक है कि किसी को सबसे ज्यादा समय संघर्ष करने में लगाना चाहिए, जिसे वह मानता है कि वह ईश्वर और अपने साथियों के प्रति सबसे ज्यादा नाराज है।

इस प्रकार जब श्रीमती एड्डी ने तम्बाकू, शराब और अफीम के साथ एक ही श्रेणी में चाय और कॉफी को शामिल किया, तो वह छात्रों को पशु चुंबकत्व की चाल को दरकिनार करने में मदद कर रही थी, जो भगवान की कुछ मांगों के बारे में सोने के लिए नश्वर डाल देगा। ऐसी आदतें जो बिना किसी कष्ट के और बिना किसी अस्वीकृति के विज्ञान में पूरी ईमानदारी से पूरी होती हैं, जो उनके स्वभाव के अनुसार मनुष्य को भटका देती हैं।

संवेदनशील छात्र समाज से सतत निंदा के विचार को सहन नहीं कर सकता है, इसलिए वह बुराई से लड़ने और प्रतिरोध करने के लिए खुद को सर्वश्रेष्ठ बनाता है। लेकिन श्रीमती एड्डी ने देखा कि ग़ुलाम होश के सभी दावों का विरोध किया जाना चाहिए, ख़ासकर हानिरहित सुख का विश्वास रखने वाले। इस कारण से उसने हमारी बात पर ध्यान देने में हमारी मदद की, क्योंकि कुछ मामलों में हमने खुशी का इज़हार किया, जिसे शायद हम अनदेखा कर सकते हैं।

छात्रों को एक दूसरे से अधिक पूछताछ नहीं करनी चाहिए कि क्या उन्होंने तंबाकू या शराब की तुलना में चाय या कॉफी छोड़ दी है। यदि, जैसा कि शेक्सपियर कहते हैं, तो कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं है, लेकिन सोच ऐसा बनाती है, विज्ञान में प्रदर्शन उस आध्यात्मिक सोच की प्राप्ति है जो सब कुछ अच्छा बनाती है। उस बिंदु पर ऐसा कुछ भी नहीं है जो बुरा है जो किसी एक पर आगे पकड़ बना सकता है।

हमारा काम छोटे या महान सभी चैनलों से नश्वर मन को निकालना है, और उन्हें भगवान में पुनर्स्थापित करना है। कोई तटस्थ जमीन नहीं है। ऐसा कुछ भी नहीं है जो स्वयं के लिए हानिकारक हो; यह या तो अच्छा है या बुरा इस सोच के कारण ऐसा होता है। इसलिए इस प्रदर्शन की जरूरत है।

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186 — देखिए ऐसा न हो आप उचित क्रम बनाए रखते हैं - पहला, विनम्रता की स्थापना जो आपको स्थिर, छोटी आवाज़ सुनने में सक्षम बनाती है; फिर उस आध्यात्मिक अधिकार और प्रभुत्व का उपयोग करते हुए, उस आवाज़ को सभी सृजन के लिए बढ़ाया गया।

यदि, जब गलती से हमला किया जाता है, तो एक छात्र का मानना है कि उससे जो कुछ भी अपेक्षित है, वह विनम्रता में घुटने टेकना है, भगवान की सहायता और शक्ति की मांग करना, वह गलत है। त्रुटि को दूर करने के लिए उसे आध्यात्मिक प्रभुत्व का प्रयोग करना चाहिए, और अधिकार के साथ खड़ा होना चाहिए। उनकी असीम शक्ति के बारे में उनकी समझ को प्रतिबिंबित करना चाहिए और इस भ्रम को दूर करना चाहिए जो वास्तविकता का विरोध करने का दावा करता है।

जब लड़ाई खत्म हो गई है और वह एक विजेता से अधिक है - क्योंकि वह पहले से जानता था कि जीत हमेशा सच्चाई की तरफ थी - इस शांति में कि वह फिर से भगवान से प्रेरणा प्राप्त करने के लिए विनम्रता के पर्वत पर चढ़ सकता है।

जब कोई समस्या आपके सामने आती है, तो वह समय नहीं होता है जब आप अपने पीछे कोई लड़ाई छोड़ते हैं। यह संपूर्ण तलाश करने का समय नहीं है, जब एक लड़ाई जारी है और आपको घाटी में जरूरत है। यदि आपको कभी यह विश्वास करने के लिए लुभाया जाता है कि यह आपकी स्वयं की शक्ति है जो ठीक हो जाती है, तो आपको केवल शक्ति के रूप में भगवान को स्वीकार करने के लिए, विनम्रता में घुटने टेकने की आवश्यकता है; तब आपके पास अपना हिस्सा है जिसे आप उपेक्षित नहीं कर सकते हैं, अर्थात्, अधिकार के साथ दिव्य शक्ति और मानव समस्या को समझने के लिए।

एक गोताखोर को सबसे पहले जूझते हुए हुक को उस वस्तु से जोड़ना होगा जिसे ऊपर उठाना है, इससे पहले कि वह संकेत को ऊपर खींच ले। जब वह पानी से बाहर निकलता है तो वह वस्तु को नाव में उठा सकता है।

एक गलत आदेश, या अनुक्रम का एक और चित्रण है, और वह यह है, जब कोई त्रुटि होने से पहले एक पूर्ण स्टैंड लेने का प्रयास करता है। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 412 पर हम पढ़ते हैं, "ईसाई विज्ञान और दिव्य प्रेम की शक्ति सर्वशक्तिमान है।" यदि किसी के पास बर्फ का एक बड़ा टुकड़ा है, तो वह उसे बर्फ के टुकड़े से तोड़ सकता है। फिर अगर वह इन टुकड़ों को धूप में रख देता, तो वे पिघल जाते। क्रिश्चियन साइंस हमारी बर्फबारी है जिसे हम त्रुटि के भ्रम को तोड़ने के लिए उपयोग करते हैं, और दिव्य प्रेम पूर्ण अच्छे की सूर्य की रोशनी है जो इसे अपने मूल शून्य में गायब कर देता है।

अच्छे सामरी की कहानी में, हमारे पास एक गलत व्यवस्था का चित्रण है, जब पुजारी और लेवी चोरों में से एक के पास से गुजरे थे। उन्होंने मानवीय कदम उठाने से पहले इस त्रुटि को नजरअंदाज कर दिया, जो पूर्णतया संभव है। मानव को इसे पूरा करने के लिए पर्याप्त आवश्यकता को पहचानना चाहिए।

यदि कोई छात्र एक पूर्ण स्टैंड लेता है, तो त्रुटि के दावे को स्वीकार करने से पहले इनकार करते हुए, यह दर्शाता है कि वह भूल जाता है कि विज्ञान और स्वास्थ्य में श्रीमती एड्डी लिखती हैं, "त्रुटि का ज्ञान और इसके संचालन से पहले सत्य की उस समझ को समझना होगा जो त्रुटि को नष्ट करती है ... "प्रदर्शन का अर्थ है कि वह जो सच है और उसे स्वीकार करने के लिए नश्वर मन, या भौतिक अर्थ, को मजबूर करना। इस प्रक्रिया में झूठ के बारे में सच्चाई से पहले सत्य के बारे में सच होना चाहिए, जिस तरह विनम्रता से पहले अधिकार होना चाहिए।

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187 — देखिए ऐसा न हो आप अपनी मानवीय अभिव्यक्ति द्वारा प्रदर्शन की विफलता या सफलता का न्याय करने में जल्दबाजी करते हैं। जो सुरक्षा के एक प्रदर्शन को सफल के रूप में चिह्नित करेगा, वह प्रदर्शन में विफलता का संकेत दे सकता है जिसका उद्देश्य त्रुटि पर एक आक्रामक हमला करना था, ताकि इसे उजागर करने और नष्ट करने के लिए। एक सुरक्षात्मक प्रदर्शन का प्रदर्शन अस्थायी मानव सद्भाव हो सकता है, त्रुटि को उखाड़ फेंकने के लिए प्रदर्शन के प्रदर्शन के विपरीत। उत्तरार्द्ध द्वारा उत्पादित रासायनिककरण अस्थायी मानव कलह को बाहर निकाल सकता है, क्योंकि मैला नदी के बिस्तर में हलचल हो रही है।

विज्ञान और स्वास्थ्य श्रीमती एडी के पृष्ठ 96 और 540 पर, त्रुटि को उजागर करने और नष्ट करने के प्रदर्शन के बाद अस्थायी कलह का वर्णन है। नहेमायाह 6: 3 सुरक्षा के प्रदर्शन का वर्णन करता है, - दीवार का निर्माण, - जो कि त्रुटि के खिलाफ आक्रामक युद्ध से पहले होना चाहिए। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "हमें विचार पर बहुत अधिक भरोसा नहीं करना चाहिए, 'उनके फलों से आप उन्हें जान पाएंगे।' 'शायद उसने शुरुआती छात्रों को रोकने के लिए ऐसा कहा था, जो उन्नत छात्रों की आलोचना करने से, सुरक्षा का प्रदर्शन कर रहे थे, जो त्रुटि को नष्ट करने का प्रदर्शन कर रहे थे, और इसलिए, जो हमेशा सद्भाव शुरुआती प्रकट नहीं करेंगे वे सोचते हैं कि उन्हें करना चाहिए। बाद वाले यह कल्पना कर सकते हैं कि पूर्व प्रदर्शन में विफल हो रहे हैं, क्योंकि वे पदार्थ या भौतिक अर्थों में निरंतर शांति प्रकट नहीं करते हैं, जब ऐसी बात नहीं है।

यह आलोचना, तार्किक रूप से की गई, प्रदर्शन में विफलता के रूप में यीशु के क्रूस को चिह्नित करेगी। यह हमारे लीडर के कई अनुभवों को विफल होने का कारण बना सकता है, जिसमें उसने खुद को कलह के तर्कों द्वारा आत्मसात पाया, क्योंकि वह छिपे हुए पाप को उजागर और नष्ट कर रहा था। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 92 पर हमने पढ़ा, "त्रुटि को उजागर करें, और यह आप पर झूठ को बदल देता है।"

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188 — देखिए ऐसा न हो यह जानते हुए कि नश्वर का प्रयास मानव अनुभव के उस हिस्से का अनुवाद करना है, जो इंद्रियों पर अप्रिय प्रतिक्रिया करता है, जो कि सुखद प्रतिक्रिया देता है, आप इस आदर्श को ईसाई विज्ञान में लाते हैं। प्रदर्शन की सफलता की गवाही देने के लिए इंद्रियों को देखना सभी भौतिक अर्थों को दूर करने के प्रयास में आगे बढ़ना होगा।

युवा छात्र इसे इस बात के लिए लेते हैं कि जो मनुष्य के लिए अप्रिय है, वह ईश्वर के लिए ऐसा होना चाहिए; लेकिन हम कुछ भी नहीं जानते हैं कि हम किस प्रभाव को कहते हैं। शास्त्र के अनुसार वह हमारे विचारों को जानता है, और हमें उस दृष्टिकोण से अकेला न्याय करता है।

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189 — देखिए ऐसा न हो आप अपनी आध्यात्मिक इच्छा को मापने के रूप में बेथेस्डा के कुंड के पास जाते हैं। यह दृष्टांत ईश्वर की असीम शक्ति के सीमित अनुप्रयोग में शामिल त्रुटि के बारे में सोचा जाना चाहिए।

ट्रुथ में सीमित विश्वास, या अपनी शक्ति का एक सीमित अनुप्रयोग, बहुत आध्यात्मिक विकास का परिणाम नहीं होगा। आध्यात्मिक विचार की शक्ति को सीमित क्यों करें? श्रीमती एड़ी हमें विज्ञान और स्वास्थ्य में बताती हैं कि यह दुनिया के सबसे दूरस्थ सीमा तक महाद्वीप और महासागर तक पहुँचती है। क्या हम कुछ बीमार शरीर या कुछ कष्टप्रद बीमारियों को ठीक करने के लिए अपनी शक्ति को सीमित करेंगे? आइए किसी भी विश्वास को अनंत अच्छे के उपयोग में तब्दील करें।

एक बार एक मरीज के लिए काम करने में, निम्नलिखित पंक्तियाँ मेरे विचार में आ गईं:

मेरे अन्धकार के बीच में मेरा दुःखी हृदय रो पड़ा, हे पिता, जल्दबाजी करो; शैतान को भगाओ;

नीचे जाने के बाद मैं आगे बढ़ता हूं, और अपने भयानक दर्द को कम करता हूं, ताकि मैं आगे निकल जाऊं और फिर से उपयोगी हो जाऊं!

मेरे बच्चे, मेरे शब्दों को सुनें, जो आपके गुरु ने दिए थे, "अलइले जो श्रम करते हैं, स्वर्ग तक आते हैं।" तुम से नीचे आने के लिए मेरी महानता के लिए नहीं पूछो। तेरा लिट्लिस से उठो, मेरे ऊपर!

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190 — देखिए ऐसा न हो आप अनजाने में सत्य की कार्रवाई के खिलाफ लड़ते हैं क्योंकि यह आपके जीवन में प्रवेश करता है और कारण के अनुरूप प्रभाव को समायोजित करता है। युद्ध अक्सर इसी आवश्यकता के कारण आता है। राष्ट्र गलत विचारक बन जाते हैं, और सत्य की मांग है कि इस गलत सोच को उजागर किया जाए, क्योंकि केवल उसी तरीके से इसे ठीक किया जा सकता है। युद्ध का सीधा मतलब है कि गलत सोच को उजागर किया जा रहा है ताकि इसे सही किया जा सके।

बंधन नश्वर का हिस्सा इस तथ्य के परिणाम के तहत है कि कारण में बुराई वांछनीय और सामंजस्यपूर्ण लगता है कि प्रभाव से आच्छादित है। फिर, भौतिक या नश्वर मन तत्वों की शरण लेने के लिए नश्वर ड्राइव करने के लिए, दिव्य मन शुरू से ही मौलिक रूप से हत्यारा होने के रूप में नश्वर मन की सत्य प्रकृति को उजागर करता है।

विज्ञान और स्वास्थ्य का कहना है कि सत्य कभी भी एक बुराई पैदा कर रहा है, जब यह मैला नदी के बिस्तर पर खड़ा है, और मानव मन के बजाय स्वयं को कलह और बुराई के रूप में व्यक्त करने के लिए नश्वर मन का कारण बनता है। मास्टर ने कहा, "ऐसा मत सोचो कि मैं पृथ्वी पर शांति भेजने के लिए आया हूं: मैं शांति भेजने के लिए नहीं, बल्कि एक तलवार के लिए आया हूं।" सत्य यह दिखाने के लिए आता है कि एक बुरे कारण का प्रभाव बुराई होना चाहिए - विनाश का एक इरादा जो कारण के साथ मेल खाता है। कभी भी शांति नहीं होनी चाहिए, जब शांति न हो।

विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 559 पर, नश्वर मन को कारण के रूप में, प्राथमिक, अव्यक्त त्रुटि, सभी त्रुटि के दृश्य रूपों के स्रोत का प्रतीक है। प्रभाव के रूप में नश्वर मन पृथ्वी, या दृश्य त्रुटि और श्रव्य पाप का प्रतीक है। ईश्वर के विपरीत एक मन और शक्ति में अव्यक्त विश्वास कारण में मूलभूत त्रुटि है। इससे पहले कि इस त्रुटि का पता लगाया जाए और इसे बाहर निकाल दिया जाए, इसकी अभिव्यक्ति के लिए मतभेद होना चाहिए। अक्सर प्रदर्शन को अभिव्यक्ति में छिपी त्रुटि के लिए मजबूर करने की आवश्यकता होती है, और यह आवश्यकता है कि छात्रों को डराने के लिए उपयुक्त है।

2 थिस्सलुनीकियों 2: 8 में पॉल ने घोषणा की कि "उस दुष्ट को प्रकट किया जाएगा।" इस कविता की व्याख्या करते हुए श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "नश्वर विचार जागृत हुआ, अपनी ही छाया में चौंका, जबकि यह थपकी थी, छाया अप्रमाणित थी। इसे स्वयं और इसकी छाया की शून्यता सीखने की जरूरत है; फिर भय, जो अपने में है अज्ञान अचेतन था, और जागृत हो जाने पर सचेत हो गया - गुजर जाएगा, क्योंकि नश्वर मन देखेगा कि उसे खुद से डरने की जरूरत नहीं है। "

जकर्याह प्रभु के दिन के बारे में बोलता है, न तो स्पष्ट और न ही अंधेरा (14: 6, 7)। श्रीमती एडी ने इस विषय में कहा: "जब एक कलह उपस्थित होती है, तो याद रखें कि, जब प्यार इंद्रियों पर जोर दे रहा है, बुराई उत्तेजित है और बेहोशी से सचेत विचार के लिए मजबूर किया जाता है। तो ऐसे समय में डरें नहीं। अंधेरे को देखा जाना चाहिए। महान प्रकाश के अग्रदूत। फिर हम ऐसे समय में आनन्दित हो सकते हैं, बजाय भय से भरे रहने के। ''

नश्वर मनुष्य शिकायत करता है जब प्रदर्शन अभिव्यक्ति में छिपी त्रुटि को ड्राइव करता है; अभी तक यह किया जाना चाहिए। पॉल हमें "अधर्म में आनन्दित" करने के लिए कहते हैं, इसमें छिपी हुई त्रुटि का उल्लेख करना चाहिए जो सतह के लिए मजबूर है क्योंकि यह विनाश के लिए परिपक्व है।

मानवीय समस्या पर लागू दिव्य मन के दृष्टिकोण से, त्रुटि की सही अभिव्यक्ति प्रभाव में एक अपराध होना चाहिए। अकेले मेस्मेरिज्म इसे अन्यथा प्रकट कर सकता था। यह नश्वर मनुष्य के लिए मंत्रमुग्धता की एक बड़ी त्रुटि है, जबकि नश्वर विश्वास के वर्चस्व के तहत, शारीरिक रूप से सद्भाव में होना, क्योंकि यह सत्य को शासित करते हुए बीमारी को प्रकट करने के लिए होगा।

अय्यूब को यह सबक सीखना था कि तथाकथित सामंजस्य उसे अच्छा लगता था, भगवान ने छोड़ दिया, धोखे था। अगर उस सामंजस्य का मानवीय कारण सही और सही ढंग से व्यक्त किया गया होता, तो यह धार्मिकता होती, क्योंकि अय्यूब के विचार के प्रभाव के कारण पूर्वता पर प्रभाव पड़ा। अय्यूब ने मामले को अपनी बारात के प्रमुख के रूप में भगवान की जगह लेने की अनुमति दी थी। वह कारण से अधिक प्यार करने वाला था। नश्वर मनुष्य का यह अपराध हमेशा कलह में समाप्त होता है; और जितनी जल्दी यह होता है, उतनी ही जल्दी नश्वर मनुष्य को अपनी त्रुटि सुधारने के लिए प्रेरित किया जाएगा। जब सत्य नश्वर मन को एक ऐसी अभिव्यक्ति में प्रवृत्त करता है, जो अपनी जानलेवा, विनाशकारी प्रकृति को उजागर करता है, तो नश्वर लोग अपने द्वारा किए गए पाप के चरित्र को सीखते हैं - मूर्ति - जब वे पदार्थ रखते हैं, जो केवल नश्वर मन की छाया है, भगवान के स्थान पर, इसकी पूजा करें, प्यार करें, या इससे डरें।

इससे पहले कि नश्वर मनुष्य खुद को नश्वर मन को फेंकने के लिए उकसाए, जैसे कि खुद को व्यक्त करना चाहिए, ताकि नश्वर विश्वास बेपर्दा हो। इस प्रकार छात्रों को यह चेतावनी दी जानी चाहिए कि वे सत्य पर एक्टी से न लड़ें क्योंकि यह स्वयं को प्रकट करने का कारण बनता है। सत्य कभी बुराई पैदा नहीं करता; यह उसे उजागर करता है।

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191 — देखिए ऐसा न हो आप दुर्बलता में आनन्दित होने के लिए सेंट पॉल की सलाह का पालन करने में विफल रहते हैं। लकड़ी के हेलिकॉप्टरों ने सर्दियों के दौरान पेड़ों को काट दिया। तब वे आनन्दित होते हैं जब वसंत भित्तिचित्र आते हैं, क्योंकि वे मिलों को लॉग को स्वीप करने के लिए प्रेरक शक्ति प्रस्तुत करते हैं।

विज्ञान के पत्र का हमारा अध्ययन और चेतना में इसकी सच्चाई को स्थापित करने का हमारा प्रयास पेड़ों को काटने के अनुरूप है। फिर दुःख और दुर्बलता की सम्मोहक प्रकृति के माध्यम से, हमें अपनी समझ को प्रदर्शन में अनुवाद करने के लिए, दैवीय उपाय की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है, ताकि यह व्यावहारिक और स्थापित हो जाए।

विज्ञान और स्वास्थ्य श्रीमती एड्डी के पेज 254 पर कहा गया है कि जब हम बाढ़, तूफान और तूफानी तूफान का सामना नहीं करते हैं, जब हम अपनी छटपटाहट को सच के स्वास्थ्यवर्धक लेकिन स्वास्थ्यवर्धक जल से शुरू करते हैं, लेकिन त्रुटि की शांत सतह, जहां हम मानवीय सद्भाव में हैं। ठहराव और मौत की नींद में लिप्त हैं।

ठीक से समझा जाता है, जो तूफान मानवीय सद्भाव के पानी को बहाने के लिए आते हैं, हमारी समझ को प्रदर्शन की नदियों को दैवीय प्रेम के सागर में डुबाने में मदद करते हैं, जहां आध्यात्मिक विचारधाराएं ईश्वर के साथ घुलमिल जाती हैं और एकजुट हो जाती हैं। इसलिए हमें ऐसे तूफानों में आनन्दित होना चाहिए।

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192 — देखिए ऐसा न हो जब आप किसी मामले को पूरा नहीं करते हैं, तो आप मानते हैं कि आपको अधिक वैज्ञानिक और अधिक जटिल उपकरणों की आवश्यकता है, न कि उन सरल प्रभावों के अधिक प्रभावशाली उपयोग से जो विज्ञान ने आपको पहले से ही सुसज्जित किया है। यदि हम मास्टर के विचार पर विचार कर सकते हैं और देखा कि वह कैसे काम करते हैं, तो हम शायद उनके वैज्ञानिक विचार की सरलता और उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली सरल घोषणाओं पर आश्चर्यचकित हो जाते थे।

हमें महसूस करना चाहिए कि जो उपकरण हमें दिए गए हैं, वे हर ज़रूरत के लिए पर्याप्त हैं - बस होने के सरल तथ्य जो विज्ञान और स्वास्थ्य सिखाता है, जिसके साथ हम पहले से ही परिचित हैं। अगर कोई मामला सामने नहीं आता है, तो परेशानी क्या है? एक तत्वमीमांसा के रूप में यीशु के कौशल ने हर समस्या को एक ऐसे रूप में हल करने के लिए सही जगह पर सही उपकरण को लागू करने की उनकी क्षमता में निहित है, जो आसानी से ईसाई विज्ञान के आदिम नियमों के माध्यम से पूरा किया जा सकता है। उन्हें एक सरल विश्वास था, फिर भी इसके साथ वे विश्वास के पहाड़ों को स्थानांतरित कर सकते थे।

जब कोई मृत्यु के विश्वास के साथ सामना करता है, यदि वह एक तत्वमीमांसा है, तो वह सीधे उस दावे के खिलाफ काम नहीं करता है। वह इसे जन्म के मामले में एक विश्वास के लिए खोजता है, और इसे वहां संभालता है। जब उम्र के दावे के साथ सामना किया जाता है, तो वह इसे समय और सीमा में विश्वास में हल करता है, और उसे संभालता है।

एक बार द मदर चर्च के आयोजक का रविवार सुबह एक दुर्घटना हुई थी। वह कुछ मचान पर फिसल गया और सिर पर वार करके बेहोश कर दिया गया। जब उसने होश संभाला और मदद के लिए अपनी पत्नी को बुलाने में सक्षम हो गया, तो उसने उससे कहा कि वह मामले में सनसनी और बुद्धिमत्ता के विश्वास पर काम न करे, बल्कि सेवा के बारे में हस्तक्षेप के दावे पर कायम रहे। जल्द ही वह बहाल हो गया, और सेवा में अपना हिस्सा करने में सक्षम था।

यदि आपके पास ताला खोलने वाली एक चाबी है, तो आपको और क्या चाहिए? लेकिन अगर आपके पास कई चाबियां हैं, तो आपको सही चयन करने के लिए चयन में कौशल की आवश्यकता है। एक विदेशी पदार्थ को कीहोल के ऊपर रखा जा सकता है, जिससे आपको विश्वास हो जाए कि कोई ताला नहीं है। यह जानने के लिए बुद्धि और प्रत्याशा की आवश्यकता है कि छेद ऐसी परिस्थितियों में है। लेकिन सही कुंजी होने, और यह जानना कि छेद कहाँ होना चाहिए, आप आसानी से दरवाजा खोल सकते हैं।

हमें यह देखना चाहिए कि हम किसी मामले को समझने के लिए उसके चेहरे के मूल्य को लागू करने में धोखा न खाएं। त्रुटि सूक्ष्मता से काम करती है। यह हमें इस तरह से प्रभावित करने का प्रयास करता है कि हमारा काम निष्प्रभावी हो जाएगा। इसीलिए श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "नश्वर मन का नियम जो कहता है कि हमारा काम, जो कुछ भी हो सकता है, वह किसी भी चीज़ के लिए नहीं होगा, उसे तोड़ना होगा .... अपने स्वयं के विचार को देखें कि आप फंस नहीं गए हैं और इसका उपयोग किया जाता है आपके द्वारा किए जा रहे अच्छे काम को रोकने के लिए एक चैनल। यह सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि बुराई की सूक्ष्मता को प्रकट होने से रोकने के लिए है। एक और सूक्ष्मता यह दावा है कि 'नागिन को संभालने' के लिए कोई भी अच्छा नहीं होगा। इसके लिए।"

याद रखें कि त्रुटि में हमेशा एक कमजोर बिंदु होता है, और आध्यात्मिक धारणा आपको प्रत्येक मामले में इसे खोजने में सक्षम करेगी। तब आपके सरल उपकरण पर्याप्त मिल जाएंगे।

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193 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि वर्तमान में एक छात्र के लिए यह संभव है कि वह ईश्वर के प्रतिबिंब पर ऐसी दृढ़ पकड़ हासिल कर ले, कि वह इसके प्रति लापरवाह हो जाए, और मानवीय रूप से आश्वस्त हो कि वह इसे कभी नहीं खो सकता है, या इसे लूट सकता है। वास्तव में वह इसे खो नहीं सकता है, क्योंकि यह उसकी वास्तविक स्वार्थ - नाय का हिस्सा है, यह उसका वास्तविक स्वार्थ है। लेकिन इस नश्वर अनुभव में, प्रेरणा सुंदर पक्षियों की तरह प्रतीत होती है जो आपके पेड़ों की शाखाओं में आते हैं और जब तक आप उन पर दया करते हैं और उनसे डरते नहीं हैं। यदि किसी भी समय आप इस सौम्यता और स्नेह को वापस ले लेते हैं, तो वे उड़ जाएंगे।

हमारी वर्तमान चेतना की स्थिति में यह मानना मूर्खतापूर्ण है कि प्रतिबिंब की उसकी चेतना इतनी दृढ़ता से स्थापित है, कि वह अपने निरंतर वैज्ञानिक प्रयास को छोड़ सकता है, और अभी भी दिव्य मन को प्रतिबिंबित कर सकता है। श्रीमती एडी के लिए यह मायने नहीं रखता था कि एक छात्र ईसाई वैज्ञानिक कब से था। वह अपने आध्यात्मिक विचार का सम्मान करती है और उस पर झुकती है, केवल तब जब वह सम्मान करती है और भगवान पर झुक जाती है। यदि कोई प्रेरणा के पक्षियों के साथ लापरवाह हो गया, ताकि वे उड़ गए, तो उसने उसे ईसाई विज्ञान में खो जाने के रूप में गिना, जब तक कि उसने अपने खोए हुए भाव को वापस नहीं पा लिया।

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194 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप कभी भी भगवान को प्रतिबिंबित करने के लिए अपनी आध्यात्मिक क्षमता खो सकते हैं, जो कि उनके प्रत्येक बच्चे को भगवान का उपहार है। मृत्यु दर के इस सपने में यह दृष्टि खोना संभव है, जैसे कि कभी-कभी बच्चे ट्रेन में सवारी करते समय अपनी आँखें बंद कर लेते हैं, और कल्पना करते हैं कि वे पीछे की ओर जा रहे हैं। कभी-कभी वे खुद को उस दिशा में जाने की सभी संवेदनाओं को महसूस कर सकते हैं, जिसमें वे वास्तव में जा रहे हैं। त्रुटि को ठीक करने के लिए, उन्हें केवल अपनी आँखें खोलने की आवश्यकता है।

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195 — देखिए ऐसा न हो आप एक आध्यात्मिक दाता की भूमिका में बने रहते हैं, जब आपके पास देने के लिए वास्तव में आध्यात्मिक कुछ भी नहीं होता है। जब कई बार हमारे लीडर को यह सुझाव आया कि वह अस्थायी रूप से आध्यात्मिक भलाई के लिए बेईमानी कर रहा था, तो डेविड की तरह, वह भगवान के सामने विनम्रता की स्थिति में पीछे हट गया, जब तक कि प्रतिबिंब का नवीनीकरण नहीं हुआ - जैसा कि उसने हमेशा किया।

जो छात्र आगे प्रभुत्व की भावना भेजते रहते हैं, जब वह प्रभुत्व नहीं होता है तो माइंड माइंड, खुद को पशु चुंबकत्व, या मानव इच्छा के पैरोकार होने में प्रवृत्त हो सकता है। हमारे नेता ने कभी भी परमेश्वर को नहीं खोया, या उसका प्रतिबिंब उसे नहीं दिया; लेकिन कभी-कभी माहौल बादल बन जाता था, जिससे उसे देने के अपने प्रयास को रोकना पड़ता था, जब तक कि त्रुटि समाप्त न हो जाए।

19 अक्टूबर, 1892 को, श्रीमती एडी ने अपने दो छात्रों को एक "चार्ज" दिया, जो सभी छात्रों के ध्यान के योग्य है, और यदि इसका पालन किया जाता है, तो दैनिक प्रदर्शनकारियों को यह ध्यान देने वालों से बाहर कर देगा, इस प्रकार उन्हें बख्श देगा। मानव मन के तहत कार्य करने की मूर्खता, कल्पना करते हुए कि वे भगवान को दर्शा रहे हैं:

"सुबह की पहली चीज़ ईश्वर से आपको प्रलोभन से मुक्ति दिलाने और आपको जागृत होने में मदद करने का आह्वान करती है। फिर अपने कामों को एक काल्पनिक हशीश खाने वाले के रूप में नहीं, बल्कि इस बात के स्पष्ट अर्थ के साथ करें कि क्या करना है और कैसे करना है। फिर बैठ जाओ और पहले अपने आप को भगवान के साथ अपनी शक्ति की एक चेतना में प्राप्त करो, और फिर बाहर की घड़ी उठाओ। जब तक यह स्पष्ट न हो जाए तब तक बैठो। हालांकि यह शुल्क विशेष रूप से श्रीमती एड्डी के अपने घर में काम और दिनचर्या के लिए संदर्भित है, फिर भी यह ईसाई विज्ञान के सभी छात्रों द्वारा गहन अध्ययन के योग्य है। यह दर्शाता है कि श्रीमती एड्डी कितनी सावधान थी, अपने छात्रों को हर बिंदु पर मानव मन को बाहर निकालने में सक्षम बनाने के लिए हर संभव प्रयास करने के लिए।

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196 — देखिए ऐसा न हो आप खुद से होने वाली त्रुटियों को दूर करने के लिए काम करते हैं, यह महसूस करने के बजाय कि आपको उनकी वास्तविकता, उनके डर और उनके विश्वास को दूर करना चाहिए, और सुझाव है कि, भगवान के बच्चे के रूप में, आप भगवान के अलावा एक मन रख सकते हैं, दिव्य मन। फिर वे अपने हिसाब से गिर जाते हैं।

लोहे का बुरादा तार के एक तार का पालन करता है जिसके माध्यम से एक विद्युत प्रवाह बहता है। करंट बंद होने पर लोहे का बुरादा गिर जाता है। जिस तरह से त्रुटि की वास्तविकता में हमारे विश्वास के कारण, त्रुटि की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ हमें जकड़ती हैं। जब त्रुटि की वास्तविकता के बारे में हमारी भावना दूर हो जाती है, तो इसकी अभिव्यक्तियाँ अपने स्वयं के समझौते से दूर हो जाती हैं।

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197 — देखिए ऐसा न हो आप एक नीच या मानवीय मकसद के साथ भगवान की शक्ति चाहते हैं। हमें मानव जाति के सार्वभौमिक ब्लेसर की सेवाओं को जारी रखने के लिए डरना चाहिए, केवल हमारे मौसा को हटाने और हमारे बिलों का भुगतान करने के लिए।

जैसा कि एक समझ में बढ़ता है, उसे महसूस करना चाहिए कि भगवान से जो आशीर्वाद उसे मिलता है वह वैध कमीशन के रूप में आता है, अपने स्वयं के विचार को आध्यात्मिक बनाने के सफल प्रयास के माध्यम से अर्जित किया जाता है, और सभी मानवता के लिए अधिक से अधिक अच्छे को प्रतिबिंबित करता है। उसे यह एहसास होना चाहिए कि ईश्वर के लिए एक संतोषजनक उद्देश्य हर प्रदर्शन के साथ होना चाहिए, ताकि इसे वैज्ञानिक रूप से प्रभावी बनाया जा सके।

जब एक परिपक्व छात्र भगवान की शक्ति को प्रतिबिंबित करना चाहता है, जैसा कि उसे लगातार करना चाहिए, तो उसे अपने आध्यात्मिक अधिकारों का दावा करने के लिए एक उदात्त उद्देश्य होना चाहिए। नश्वर पुर-मुद्रा निःस्वार्थ है, जैसा कि श्रीमती एडी बताती हैं कि यह होना चाहिए, केवल एक ही इच्छा होती है कि मानव जाति की मदद की जाए, और व्यक्तिगत पुरस्कारों के बारे में कोई विचार किए बिना भगवान की महिमा का प्रदर्शन किया जाए।

एक अवर मकसद वैज्ञानिक प्रदर्शन की प्रभावशीलता को कम कर देता है। प्रभु के भय की एक सहायक परिभाषा यह होगी कि कोई भी व्यक्ति किसी भी मकसद से अपनी शक्ति की तलाश करे, लेकिन सभी का भला करे, सभी के लिए प्रेम और सभी को आशीर्वाद देने की इच्छा रखे।

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198 — देखिए ऐसा न हो आप अपने लक्ष्य के रूप में एक दिव्य और स्थायी लंगर में सामंजस्यपूर्ण मृत्यु दर को बढ़ाने का प्रयास करते हैं। ऐसा कभी नहीं किया जा सकता है, क्योंकि मृत्यु दर सबसे अच्छा है, लेकिन एक लुप्त होती सपना है। एकमात्र उपाय और स्थायी एंकरेज इस मामले में उस विश्वास को नष्ट करने से है कि आदमी कभी भी था।

एक बार श्रीमती एड्डी ने कहा, "जब आप भौतिकता से घिरे होने लगते हैं, तो इससे ऊपर उठें, क्योंकि आप इसमें कभी नहीं थे; और यह आपको विश्वास से बाहर ले जाएगा।"

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199 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व के सुझाव को स्वीकार करते हैं, जो आपको विश्वास दिलाता है कि समस्या में शामिल होने वाली कठिनाइयों को समस्या के स्पष्ट आकार द्वारा दर्शाया जाता है, बजाय इसमें शामिल त्रुटि के सूक्ष्मता से।

त्रुटि सामने आने पर सभी समस्याएं सरल हैं, ताकि दैवीय शक्ति हस्तक्षेप या उलट के बिना लागू की जा सके। हम मास्टर द्वारा किए गए चमत्कारों के आश्चर्य के साथ पढ़ते हैं, यह पहचानने में विफल रहते हैं कि उनकी उपलब्धियां हमारी होंगी, जब हम सूक्ष्म दावों को सुलझा सकते हैं, जो हमें भगवान के हमारे प्रतिबिंब पर संदेह करने का कारण बनता है, या यह विश्वास करने के लिए कि भगवान का हमारा आवेदन शक्ति पूरी तरह से सीधी और सफल नहीं है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने कहा, "उलटा और बाधा को संभालें; यदि आप नहीं करते हैं, तो आप शायद गटर में बैठ सकते हैं, जहां नेत्रहीन नेत्रहीन विश्वास में पड़ गए हैं।" एक अन्य समय में उसने कहा, "यदि आप ठीक नहीं करते हैं, तो इसका कारण यह है कि आप अपने उपचार में वास्तविकता तक नहीं पहुंचे हैं - या उलट।"

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200 — देखिए ऐसा न हो आप यह भूल जाते हैं कि बुराई को संभालने का प्रयास करना, आपका प्राथमिक उद्देश्य इसे खत्म करना या इससे बचना नहीं है, बल्कि इसे जारी करना और अच्छा स्थापित करना है।

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201 — देखिए ऐसा न हो आप किसी भी मामले को ठीक करने या किसी भी समस्या को हल करने की उम्मीद करते हैं, पशु चुंबकत्व नामक निवारक को संभालने के बिना - त्रुटि का सुझाव जो इसके झूठ पर बहस करने के लिए तैयार है, हमें सच्चाई को नष्ट करने की शक्ति को प्रतिबिंबित करने की हमारी क्षमता में हमारे विश्वास को लूटने का प्रयास करता है। मेस्मेरिज्म का दावा। पशु चुंबकत्व की कोई शक्ति नहीं है; अभी तक यह पता लगाया और बाहर डाली जानी चाहिए। एक बार श्रीमती एड्डी ने लिखा था, "जिस तरह से इसे ऊपर ले जाना है, उसके वजन के अनुपात में रास्ता हमेशा अवरुद्ध होता है, आप जानते हैं।"

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202 — देखिए ऐसा न हो आप विश्वास करते हैं कि आपके द्वारा की गई भलाई के लिए त्रुटि का प्रयास आपको कष्ट देता है। हमें सताया जा सकता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह पीड़ित होना चाहिए। त्रुटि स्वर्ग के राज्य में अपनी घृणा का उद्देश्य है - आप पर नहीं। जब आप पृथ्वी पर स्वर्ग का राज्य स्थापित करने का प्रयास करते हैं, तो आप अपने आप को एक ऐसी स्थिति में रखते हैं, जहाँ आपको कार्तिक मन का विरोध महसूस होता है; लेकिन आप इस कार्य में सुरक्षित हैं, क्योंकि आप स्वर्ग के राज्य की स्थापना के लिए काम कर रहे हैं।

मुझे एक ऐसे अभ्यासी के बारे में पता था, जो हर मामले को ठीक से महसूस करने की कोशिश करता था, जिसके बाद वह ठीक हो जाता था, लेकिन वह गलती नहीं हो पाती थी और अपने विध्वंसक पर बदला नहीं ले पाती थी। यदि उसे झूठ के संचालन की स्पष्ट धारणा थी, तो उसका मतलब था कि वह यह महसूस करने के लिए प्रयासरत था कि उसे उस सुझाव को स्वीकार करने के लिए लुभाया नहीं जा सकता था, जिसमें त्रुटि उसके विध्वंसक को चालू करने की शक्ति थी, और उसे उस अच्छे के लिए पीड़ित करना था। किया था।

हम अपने विध्वंसक पर पाप का बदला लेने का दावा करते हैं और इसका कारण भगवान की महिमा को कम करते हैं, यह जानकर कि हमारे काम को रोकने के लिए बुराई के प्रयास, या हमें पीड़ित करने के लिए, केवल हमें एक अधिक आध्यात्मिक विकास के लिए प्रेरित करते हैं। मनुष्य के क्रोध से सबसे अच्छी सुरक्षा यह है कि वह स्वर्ग के राज्य को पृथ्वी पर लाने के लिए, और एक ही समय में इसकी रक्षा करने के लिए हमारे बेहतर काम करके भगवान की प्रशंसा करे।

फिर जब यह सुझाव आता है कि हम जो अच्छा करते हैं उसके लिए हम पीड़ित हैं, एक सुधारात्मक विचार यह है कि हम पीड़ित हैं क्योंकि हमने पर्याप्त अच्छा नहीं किया है, क्योंकि हम पीड़ित हैं, अच्छे के लिए नहीं, बल्कि अच्छे की कमी के लिए। फिर हम और अच्छा करने का प्रयास करेंगे, और इस तरह से हम सुरक्षित रहेंगे। क्या श्रीमती श्रीमती एडी ने उसे नष्ट करने के लिए निर्धारित त्रुटि के पूरे समेकन से उसकी रक्षा नहीं की? और क्या उसने यह नहीं कहा, "ईश्वर का नियम जीवनदायी है और जीवन को अनंत काल तक चला रहा है? अच्छा और अच्छा जीवन जीने की सोच रहा है"?

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203 — देखिए ऐसा न हो आप ईसप की दंतकथाओं में कुत्ते की तरह हो सकते हैं, जो पानी में देख रहा था, उसने सोचा कि उसने एक अन्य कुत्ते को हड्डी के साथ देखा है। दूसरी हड्डी प्राप्त करने की कोशिश में, वह जो उसके पास था उसे खो दिया। पशु चुंबकत्व छाया को जब्त करने के प्रयास में, पदार्थ पर अपनी पकड़ बनाने देता है। वासना वास्तव में पदार्थ के रूप में प्रभाव में विश्वास है, और इसके लिए परिणामी इच्छा, जिसके कारण इसकी छाया में पदार्थ खो जाता है।

पशु चुंबकत्व, जो मनुष्य को कारण के बजाय प्रभाव की तलाश में मारता है, का वर्णन भजन 106 में किया गया है, जहाँ इज़राइल के बच्चे जंगल में "अत्यधिक कामवासना" करते हैं। इस त्रुटि से बचने के आध्यात्मिक प्रभाव पर, अर्थात्, उस प्रभाव को मानने से मनुष्य के आध्यात्मिक विचारों को संतुष्ट किया जा सकता है, और यह कि भूख आदमी को लगता है कि प्रभाव के लिए है, पर इन शब्दों में रेखांकन किया गया है, और भगवान "उनके" में दुबलापन अन्त: मन।"

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204 — देखिए ऐसा न हो आप "जहाज छोड़" केवल इसलिए कि आप त्रुटि के हर दावे की असत्यता को देखने के लिए प्रतीत नहीं हो सकते हैं जो एक ही बार में आपको अपने अनुभव में प्रस्तुत करता है। यदि भ्रम कई बार बहुत जोर से दबाता है, तो छोटी लड़की और उसकी नर्स को याद करें। जब सोते समय बच्चा इस सुझाव से घबरा जाता था कि उसके बेडरूम में दमकल की गाड़ियाँ हैं। इसलिए उसने नर्स से भीख माँगी कि वह उससे आगे निकल जाए। नर्स ने उसके साथ तर्क करने की कोशिश करते हुए कहा, "लेकिन, प्रिय, अगर इंजन हैं, तो वे मेरे ऊपर वैसे ही दौड़ेंगे, जैसे वे तुम्हारे ऊपर।" बच्चे ने जवाब दिया, "लेकिन मुझे पता है कि आप जानते हैं कि कोई भी नहीं है।" यह स्पष्ट है कि बच्चा अग्नि इंजन के डर को अवास्तविक नहीं बना सकता था; लेकिन उसे अपनी नर्स के विचार में आराम मिला, जो जानती थी कि उन्हें उन पर विश्वास नहीं है, और इसलिए वह डरती नहीं थी।

यह ईसाई वैज्ञानिकों के रूप में हमारा विशेषाधिकार है, जब हम भय के सुझावों द्वारा आत्मसात हो जाते हैं, जिसे हम संभाल नहीं पाते हैं, कुछ भाई के विचार में शरण और आराम पाने के लिए, जो जानते हैं कि हमारे भय कितने निराधार हैं, जिन्हें हम कह सकते हैं, "मुझे पता है कि आप जानते हैं कि यह डर नींव के बिना है, क्योंकि जिस छाया से मुझे डर लगता है वह आपके लिए वास्तविक नहीं है। कृपया इस अहसास के साथ मेरा समर्थन करें, जब तक कि मेरा अपना विचार उसके प्रभुत्व के प्रभुत्व को पुनर्जीवित नहीं करता।"

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205 — देखिए ऐसा न हो आप अपने सारे दिन वृद्ध व्यक्ति को सुधारने के लिए प्रयास करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि उसे परमेश्वर की उपस्थिति में खड़े होने लायक बनाया जा सकता है। नश्वर मन और शरीर की शुद्धि केवल उस बलिदान का प्रतिनिधित्व करती है जिसे हम बनाने के लिए कहते हैं, ताकि वे समाप्त हो सकें, और असली आदमी प्रकट हो सके।

जोसेफ मान ने श्रीमती एड्डी के शब्दों को इस प्रकार दर्ज किया (मैरी बेकर एड्डी, ए लाइफ साइज पोर्ट्रेट, पहला संस्करण, पृष्ठ 232): "आपको 'बूढ़े आदमी,' बूढ़ी औरत से छुटकारा पाना चाहिए; आप उन्हें बेहतर नहीं बना सकते हैं।" उन्हें बनाए रखें। आप बूढ़े आदमी से छुटकारा नहीं पा रहे हैं यदि आप उसे बेहतर बनाने की कोशिश करते हैं। यदि आपको उसे बेहतर बनाने में सफल होना चाहिए, तो वह आपके साथ रहेगा। यदि आप पुराने को पैच करते हैं और कहते हैं कि यह काफी अच्छा है, तो आप करते हैं। इसे बंद न करें, लेकिन इसे बनाए रखें। यदि आप पुराने को संतोषजनक बनाने का प्रयास करते हैं, तो आप इसे रखने की तैयारी कर रहे हैं, इसे बंद करने की नहीं। "

अगर श्रीमती एड्डी ने कहा था, "ये कथन आपको इतना क्रांतिकारी नहीं लगेगा"

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206 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप एक ऐसे स्थान पर पहुंच गए हैं, जहां आप वैज्ञानिक तर्क के माध्यम से बीमारों को ठीक करना बंद कर सकते हैं, क्योंकि श्रीमती एडी संकेत देती हैं कि समय आ जाएगा जब यह संभव होगा। समय आने पर हमें कैसे पता चलेगा? फलों द्वारा। जब आप शब्द बोल सकते हैं और यह किया जाता है, तो तर्क की आवश्यकता नहीं है।

कई बार श्रीमती एडी ने छात्रों को तर्क के साथ जारी रखने की सलाह दी; लेकिन अन्य समय में उसने परिस्थितियों के आधार पर उन्हें रुकने का निर्देश दिया। एक पत्र में उसने लिखा, "छात्र अभी तक नहीं है जहां वह तर्क के बिना ठीक कर सकता है या खुद को सही पकड़ सकता है। दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व इस शक्ति के वफादार लोगों को वंचित करने के लिए काम पर है, और मानसिक रूप से उन्हें बहस न करने के लिए राजी किया है। क्यों? यह क्यों?" ट्रुथेलिंग उनके झूठ का एक बड़ा तटस्थ है। सत्य के पक्ष में अपनी मानसिक दलीलों को पहले से कहीं अधिक रखें और दूसरों को ऐसा करने के लिए कहें। सतर्क रहें, और हर दिन प्यार से आपको प्रलोभन से रखने और आपको रोज़ी रोटी देने के लिए कहें। ईश्वर के कार्य को जानने और करने की कृपा। ”

तर्क से एक खतरा यह है कि कोई यह मान सकता है कि यह तर्क ही है जो चंगा करता है, जब वास्तव में इसका अच्छा प्रभाव तर्क देने वाले पर होता है, जो अपने विचार को उपचार स्तर तक लाने में मदद करता है। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "उपचार में आपको या तो भगवान की पवित्रता को जानना होगा, जहां कोई बीमारी नहीं है, जैसा कि मैं करता था, या फिर आपको पता होना चाहिए कि बीमारी क्या है और इसके बारे में बहस करें।" एक अन्य समय में, उसने कहा, "अब बहस करना छोड़ दो और भगवान को पकड़ लो। मैं अपना उपचार करती थी - 'ईश्वर सब है।"। फिर से उसने अपने घर में छात्रों को बहस करने से रोकने का निर्देश दिया, क्योंकि उसने पाया कि, आध्यात्मिकता के बजाय। उनका विचार, जैसा कि यह करने का इरादा था, यह इसे भौतिक कर रहा था। विज्ञान में हम तर्क करते हैं, त्रुटि और नश्वर मन को अधिक वास्तविक नहीं, बल्कि कम वास्तविक बनाने के लिए, ताकि सही पक्ष हमारी चेतना के लिए वास्तविक बन सके। यह किया जाता है, हमारा विचार चैनल बन जाता है जिसके माध्यम से उपचार शक्ति प्रवाहित होती है।

तर्क वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा झूठे विश्वास को चेतना से साफ़ किया जाता है, ताकि यह भगवान के प्रकाश के माध्यम से चमकने के लिए एक स्पष्ट विंडोपैन बन जाए। यह हमारे दिव्य मन का प्रतिबिंब है जो चंगा करता है। तर्क केवल मानसिक तैयारी है जो आध्यात्मिक एकता में विचार लाता है। श्रीमती एडी ने एक बार लौरा सार्जेंट से यह बात कही थी, जिन्होंने इसे इस प्रकार लिखा था: "माँ ने कहा कि पुराने तरीके से नश्वर विश्वास में एक शैतान था; अब यह कई थे, लेकिन हमें इसे नहीं, बल्कि बुराई कहना चाहिए। उसने कहा। हम अपनी घड़ी उठाते हैं, हम अपने विचार से उसकी मदद नहीं करते हैं; हम बस बुराई के बारे में अपनी सोच को साफ करते हैं, और यह हमारे विचार से छुटकारा पा रहा है और भगवान के रास्ते से बाहर निकल रहा है ताकि प्रकाश चमक सके, और यह धन्य प्रकाश हमें और उसके चमकने में मदद करता है। यह आत्मा से आत्मा के लिए धन्य, धन्य मार्ग है।"

हमारे विकास के वर्तमान चरण में, तर्क - अगर इसका उपयोग समझदारी और सही तरीके से किया जाता है - वापस रोल करने में मदद करता है, या लाल सागर, पशु चुंबकत्व और भौतिकता का पानी, ताकि सच्चाई से गुजर सके और अपने पुनर्योजी कार्य कर सकें । हमें अपना हिस्सा अवश्य करना चाहिए, ताकि भगवान उनका हो सके। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "जब तक आप काम नहीं करते तब तक सत्य आपके लिए काम नहीं करता है।" जब तर्क बदनाम हो जाते हैं, हालांकि, सहजता और उछाल में कमी होती है, तो वे त्रुटि को अधिक वास्तविक बनाते हैं। ऐसे समय में हमें सभी सांसारिक धारणाओं को पीछे छोड़ते हुए मानसिक रूप से एक सुस्पष्ट अपेक्षा के साथ रहना चाहिए।

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207 — देखिए ऐसा न हो आप हमारे आंदोलन में बड़े भाइयों की आलोचना की भावना को स्वीकार करते हैं, जो साल-दर-साल सच्चाई के मीठे खुलासे को खिलाते हैं, लेकिन जो कभी अपनी आस्तीन नहीं हिलाते और मिस्र में जाकर पशु चुंबकत्व के छिपे हुए कामकाज को उजागर करते हैं, ताकि मुक्त नश्वर।

इन एंगेलिक छात्रों के पास एक ईश्वर प्रदत्त स्थान है, क्योंकि वे अपने अनुयायियों के जीवन पर क्रायश्चियन साइंस के प्रभाव के कारण गवाह के रूप में खड़े हैं। दूसरी ओर, जो वास्तव में कॉज को बनाए रखते हैं और इन एंजेलिक छात्रों को आगे बढ़ने में सक्षम बनाते हैं, वे हैं जिनके पास प्रेम, साहस और दृढ़ संकल्प है, जो कि हमारे प्रिय लीडर ने त्रुटि के छिपे रहस्यों को उजागर करने के लिए पर्याप्त हैं। वे वही हैं जो पशु मानसिक चुम्बकत्व के विरोध से मिलते हैं और इसे खत्म कर देते हैं।

कभी-कभी "एंगेलिक होस्ट" आलोचना करता है और यहां तक कि "शैतान-चेज़र" को सताता है। श्रीमती एड्डी ने स्वयं अपने कुछ छात्रों के हाथों इस आलोचना का अनुभव किया। अनुकंपा ने उसे यह कहने में सक्षम किया, हालांकि, "पिता, उन्हें माफ कर दें, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे अपने सबसे अच्छे दोस्त के लिए क्या कर रहे हैं, जो हवाओं का सामना कर रहा है, और असली काम कर रहा है जो पृथ्वी पर क्रायश्चियन साइंस की स्थापना और रखरखाव कर रहा है।"

यदि बेदाग वर्दी में सैनिक युद्ध के समय परेड कर रहे थे, और उन्हें अपने भाइयों का सामना करना चाहिए जिनकी वर्दी दुश्मन के साथ वास्तविक संघर्ष के परिणामस्वरूप फटी और गंदी थी, तो पहले वाले के लिए बाद की आलोचना करना अनुचित होगा। जब विज्ञान में एक छात्र, जो महसूस करता है कि वह एक अच्छा व्यक्तिगत प्रदर्शन कर रहा है, तो उसे दूसरे की आलोचना करने का प्रलोभन दिया जाता है, जो त्रुटि से जूझ रहा है और इस युद्ध के निशान को सहन करता है, उसे तब तक बचना चाहिए जब तक वह सभी परिस्थितियों को नहीं जान लेता, ऐसा नहीं है कि उसे मिल गया है तेल और शराब को नुकसान पहुँचाते हुए, इस प्रकार उस एक के बोझ को जोड़ना जो सभी ईसाई वैज्ञानिकों और दुनिया की ओर से बहादुरी से लड़ रहा है।

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208 — देखिए ऐसा न हो आप होने के वैज्ञानिक कथन का उपयोग करते हैं, यह सोचकर कि आप वैज्ञानिक हो रहे हैं, जब आपका अंतर्निहित उद्देश्य अप्रिय या दर्दनाक सनसनी का उन्मूलन है, और सुखद अनुभूति पर लौटने के उद्देश्य से मामले और इसके तथाकथित कानूनों के बारे में सच्चाई का तर्क दे रहा है।

एक हवाई जहाज को उड़ान भरने के लिए दो पंखों की आवश्यकता होती है। यदि उड़ान एक पंख जमीन पर जमी हुई थी, तो उड़ान एक असंभव स्थिति होगी। यदि कोई एक ओर दर्दनाक संवेदना को फेंकने के लिए चाहता है, और दूसरे पर आनंददायक सनसनी बनाए रखने के लिए, तो उसे आश्चर्यचकित होने की आवश्यकता नहीं है यदि उसका प्रदर्शन आसमान से नीचे गिरता है और अपने उद्देश्य को पूरा करने में विफल रहता है।

श्रीमती एड्डी ने विज्ञान और स्वास्थ्य में शराब, तम्बाकू और अफीम के साथ चाय और कॉफी के लिए वंचित भूख को शांत किया। क्या ऐसा इसलिए किया गया था क्योंकि भौतिक इंद्रियों को संतुष्टि देने के ये पांच तरीके सबसे मज़बूती से इस मामले में खुशी के भ्रम का प्रतिनिधित्व करते हैं?

उस आध्यात्मिक सत्य को अपनाने का वैज्ञानिक कथन जो किसी को मांस के विश्वास से मुक्त करने के लिए बनाया गया है, ताकि उसका विचार स्वयं को ईश्वर के प्रति आत्मसात कर सके, और वह इस स्वप्न से जागृत हो सके। लेकिन इसका एकतरफा उपयोग विचार की अपरिपक्वता और इसकी महान शक्ति के कमजोर अनुप्रयोग को दर्शाता है। श्रीमती एड्डी ने छात्रों को आनंददायक अनुभूति के अपने चित्रण में शामिल करते हुए, इस नियम का व्यापक समझ और उपयोग करने की मांग की, जो कि दुनिया को नहीं भाता है, जिसके साथ सबसे अधिक योग्य ईसाइयों द्वारा निंदा की जाती है। मैन ऑफ द साइंस में, एडी एडिशन 1870 में अपनी कक्षाओं को पढ़ाया करते थे, हम उन्हें लिखते हुए पाते हैं, "यदि आप अपने स्वयं के विकास से अधिक पूरी तरह से शुद्ध और ईमानदार होने के लिए अपने अभ्यास में पैसा मांग रहे हैं, तो बस और नम्र और प्रेमपूर्ण, तो आप खुशी के लिए आत्मा के बजाय भावना पूछ रहे हैं, और आपके रोगी भी ठीक नहीं होंगे। वे पहले आप पर लाभ करेंगे और फिर आप उनसे परे और आत्मा के पास पर्याप्त रूप से उन्हें आगे ले जाने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। आप का अनुसरण करके समझ से दूर।

"एक धारा अपने फव्वारे से अधिक नहीं उठती है। यदि आप व्यर्थ या स्वार्थी हैं या जब आप उपचार का अभ्यास कर रहे हैं तो आप के साथ अन्यायपूर्ण या धोखा या अन्यायपूर्ण है, तो याद रखें कि आप अपने रोगी के रूप में दृढ़ता से गलती कर रहे हैं, और एकमात्र अंतर यह है कि उसका एक है।" अर्थ में दर्द की त्रुटि, और तुम्हारा अर्थ या बात में आनंद की त्रुटि है।"

एक बार श्रीमती एड्डी ने घोषणा की, "हम केवल अपनी पूर्णता से चंगा करते हैं। यीशु की पूर्णता बहुविधता को ठीक करती है।"

पशु चुम्बकत्व नश्वर विश्वास को दो भागों में विभाजित करके नश्वर पर अपनी पकड़ को बनाए रखता है, मानव सहजता और मानव अव्यवस्था, सुखदायक अनुभूति और दर्दनाक में विश्वास। इसकी तुलना एक कोटर पिन से की जा सकती है, जो एक विभाजन कीलक है, और नट्स को गिरने से रोकने के लिए बोल्ट के अंत में डाला जाता है। इसके दो छोर हैं, जो इसे जगह में बांधने के लिए पीछे मुड़े हुए हैं। इसे बाहर निकालने से पहले इन सिरों को सीधा किया जाना चाहिए।

जब हम ईश्वर की शक्ति का उपयोग केवल मानवीय कलह और दर्द को खत्म करने के लिए करते हैं, जबकि हम अभी भी मानव सुख और सद्भाव में विश्वास से चिपके रहते हैं, हम नश्वर विश्वास के कोटर पिन के एक तरफ काम कर रहे हैं, और हम अपना रास्ता नहीं खोज सकते हैं इस तरह के एक आधे रास्ते के प्रयास के माध्यम से। सनसनी की किरण के दोनों किनारों को एक ही मूल होने के रूप में उजागर किया जाना चाहिए। मामले में सनसनी का पता लगाने के विश्वास के रूप में पता लगाया जाना चाहिए, चाहे तर्क यह सहमत या असहनीय हो; तो मिथ्या से बच संभव है।

यशायाह ने 65 वें अध्याय में कहा है कि भेड़िये भेड़ के बच्चे के साथ भोजन करेंगे, और शेर बैल की तरह पुआल खाएगा। अगर भेड़िया और शेर, कलह, बीमारी और दर्द का प्रतिनिधित्व करते हैं, और भेड़ और बैल, मानव सद्भाव और खुशी, हमारे पास एक भविष्यवाणी है कि मृत्यु के इन दो पक्षों को एक साथ लाया जाएगा, और एक ही स्रोत या विश्वास से निरंतर देखा जाएगा; यह समझ आध्यात्मिक स्वतंत्रता का द्वार खोलेगी, क्योंकि यह हमें सभी भौतिक अर्थों और संवेदनाओं से ऊपर उठने के लिए सही प्रयास में, नरक को एक खुशहाल जगह बनाने के लिए भगवान की शक्ति का उपयोग करने के प्रयास से बाहर ले जाएगी, ताकि हमें मिल सके वास्तविकता और सद्भाव यहाँ और अब पूरी तरह से आध्यात्मिक आधार पर - ईश्वर को प्रतिबिंबित करने के लिए।

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209 — देखिए ऐसा न हो आप अपनी समस्याओं को ऐसे लेते हैं जैसे कि उन्हें हल करने के लिए आपको अपनी समझ का उपयोग करना पड़ता है, जब एकमात्र वैज्ञानिक दृष्टिकोण जिसके साथ समस्या का सामना करना पड़ता है, यह जानना है कि आपके पास कोई नहीं है। ईश्वरीय मन हर समस्या का समाधान इस आधार पर रखता है कि ईश्वर के पास कोई समस्याएँ नहीं हैं। इस प्रकार आप क्रिश्चियन साइंस में एक समस्या का समाधान नहीं करते हैं; आप मन को प्रतिबिंबित करते हैं जो कि कोई समस्या नहीं जानता है, और आपकी प्रतीत होने वाली समस्या पर इस प्रतिबिंब का प्रभाव इसे पूरा करना है, चाहे वह कुछ भी हो। मानव भावना तब आनन्दित होती है, यह घोषणा करते हुए कि समस्या हल हो गई है। वास्तव में यह विश्वास कि आपको समस्या थी नष्ट हो गई है।

जो छात्र विश्वास करता है कि उसके पास समस्याएं हैं, और उन्हें हल करने के लिए दिव्य मन से मदद मांग रहा है, उसे पता चलेगा कि यह रवैया एक निवारक साबित हो सकता है। मानव दृष्टिकोण से, सब कुछ एक समस्या है; दिव्य दृष्टिकोण से कोई समस्या नहीं हैं।

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210 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आध्यात्मिक भवन में मुख्य नींव के पत्थरों में से कुछ को नीचे खींचने का प्रयास करते हैं, केवल इसलिए कि वे मानव प्रतीत होते हैं। वास्तव में उन्हें आध्यात्मिक रूप से लागू किया जाना है, और उनकी सही श्रेणी और समझ को बहाल किया जाना चाहिए। यह देखने का बिंदु विरासत, मृत्यु, बंधन, भय, इच्छा, प्रेम, अपेक्षा, आज्ञाकारिता, और इस तरह के शब्दों को कवर करने का इरादा है।

उदाहरण के लिए, वंशानुक्रम के नियम को मिटा दिया जाना कुछ नहीं है, क्योंकि यह वह कानून है जिसके द्वारा भगवान की सभी अच्छाई को उनके बच्चों के लिए उपलब्ध कराया जाता है। हमारा काम इस कानून को गलत तरीके से लागू करने से है, ताकि मानव माता-पिता के विश्वास को गलत तरीके से लागू किया जा सके।

हम मनुष्य पर लागू होने के रूप में मृत्यु को दूर करना चाहते हैं; लेकिन हम ईश्वर की व्यवस्था के फलस्वरूप, मिथ्यात्व की मृत्यु के लिए काम करते हैं।

बंधन को फेंक दिया जाना है क्योंकि यह तथाकथित मानव मन से संबंधित है; लेकिन जब दिव्य मन से संबंधित होता है तो यह एक नया महत्व लेता है, जिसे पॉल "गोद लेने" के रूप में संदर्भित करता है। विज्ञान में हमारा बंधन हमारी मान्यता है कि हम भगवान को प्रतिबिंबित करने के लिए और भगवान को मानने के लिए स्वतंत्र हैं, और किसी भी अन्य शक्ति या मन में किसी भी झूठे विश्वास से मुक्त हैं।

त्रुटि के संबंध में डर को दूर करना है क्योंकि यह परिमितता का आधार है। लेकिन प्रभु का भय है जो हमारे विकास के वर्तमान चरण में सहायक है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था कि "भगवान को अपमानित करने का डर एक पौष्टिक विचार है।" नश्वर विश्वास के रूप में भय इसे परिभाषित करता है, भावना गवाही से जुड़े मानसिक सुझाव के रूप में, दूर किया जाना चाहिए; लेकिन वर्तमान में हमें इसके पूर्ण प्रभाव की आवश्यकता है क्योंकि यह ईश्वर की आवश्यकताओं को पूरा करने में विफलता का संकेत देता है। बाइबल हमें बताती है कि प्रभु का भय ज्ञान की शुरुआत है। हमें सुस्ती दूर करने के लिए प्रभु के भय की आवश्यकता है। किसी भी अन्य दृष्टिकोण से डर से निपटने के लिए है। श्रीमती एड्डी ने एक बार लिखा था, "ईश्वर सब है, आपको डरने की जरूरत नहीं है। जिस चीज से आप डर सकते हैं वह असत्य है, और यह डर संवेदनाहीन और बेकार दोनों है।"

प्यार या इच्छा वास्तव में भगवान की चीजों के लिए एक तड़प है; यह एक स्वर्गीय होमिकनेस है। मनुष्य की अंतर्निहित इच्छा भगवान के लिए है। इसलिए यह मोक्ष की उसकी बहुत आशा का प्रतिनिधित्व करता है; लेकिन पशु चुंबकत्व उस पर हावी हो जाता है और इसे पदार्थ और व्यक्तित्व के संदर्भ में व्याख्या करता है, यह सुझाव देता है कि एक अनंत, शुद्ध इच्छा और प्यार को संतुष्ट और संतुष्ट किया जा सकता है जो कि परिमित और अशुद्ध है। प्रेम कुछ ऐसा नहीं है जिसे नष्ट किया जाए या नष्ट किया जाए; यह कुछ ऐसा है जिसे सुझाव के हेरफेर से मुक्त किया जाना चाहिए। मुक्ति की मनुष्य की आशा प्यार में है और इस तथ्य में कि वह संतुष्ट नहीं हो सकता है। बाइबल कहती है, "जैसे जल के बाद हार्द पैंठ, वैसे ही मेरी आत्मा के बाद मेरी पुत्री, हे भगवान।" यह मनुष्य के स्वर्गीय होमिकनेस को व्यक्त करता है।

मैरी मैग्डलीन में मास्टर ने प्यार या इच्छा को नष्ट नहीं किया; उसने मंत्रमुग्धता को संभाला ताकि उसने देखा कि उसकी इच्छा, जो भौतिक प्रतीत हो रही थी, वास्तव में आत्मा की चीजों के लिए थी। जब उसने आध्यात्मिक रूप से अपनी इच्छा की वस्तु प्राप्त की, तो वह तुरंत इस विश्वास से ठीक हो गई कि उसकी इच्छा किसी भी चीज़ के लिए है। जब किसी को पता चलता है कि उसकी प्रेम करने की एकमात्र क्षमता भगवान और उसकी रचना तक फैली हुई है, तो वह अपने पूरे दिल से उसकी तलाश करेगा और किसी भी मानव की इच्छा के लिए चंगा होगा।

क्रिएचरियन साइंस में प्रत्याशा बहुत महत्वपूर्ण गुण है कि नश्वर विश्वास को छेड़छाड़ करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। प्रत्याशा वह खुला द्वार है जिसके माध्यम से मनुष्य के लिए सभी अच्छे प्रवाह होते हैं; लेकिन प्रत्याशा का मानवीकरण, ताकि यह वह एजेंसी बन जाए जिसके माध्यम से पशु चुंबकत्व बुराइयों के बारे में बात करता है, उसे अशक्त किया जाना चाहिए, ताकि एक भगवान द्वारा दिए गए माध्यम के रूप में प्रत्याशा अकेले आगे बढ़ जाए।

एक बीमार आदमी बिना किसी उम्मीद के स्वास्थ्य के लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए उपयुक्त है, और फिर आश्चर्य करने के लिए कि उसकी प्रार्थना का जवाब क्यों नहीं दिया गया है; फिर भी भगवान पहले से ही सभी की जरूरत है कि आदमी की जरूरत है और अधिक से अधिक वह कभी भी समझ सकता है। बीमार आदमी की उम्मीद है कि उसकी प्रार्थना से कुछ भी नहीं होगा, आध्यात्मिक साधनों के माध्यम से आने वाले बदलाव की उसकी उम्मीद से अधिक है। इसलिए, विश्वास को झूठे विश्वास की मुट्ठी से लिया जाना चाहिए, और एक ईश्वर प्रदत्त गुणवत्ता के रूप में पोषित किया जाना चाहिए। तब मनुष्य यह पाएगा कि वह दैनिक अपेक्षा करेगा और अच्छे की उपस्थिति को अधिक से अधिक प्रतिबिंबित करेगा।

आज्ञाकारिता को प्रभावी ढंग से लिया जाना चाहिए और इसे लागू किया जाना चाहिए, ताकि यह हो सके कि श्रीमती एडी का मतलब क्या है जब उसने कहा, "आज्ञाकारिता प्रतिबिंब है।" विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 182 पर हम पढ़ते हैं कि भगवान की माँगें केवल विचार करने की अपील करती हैं। इस प्रकार आज्ञाकारिता की भावना जो सोच से अलग कार्रवाई करने से संबंधित है वास्तव में क्राइस्टेशियन साइंस में हानिकारक है, क्योंकि यह इस धारणा को बढ़ावा देता है कि प्रभाव का मात्र सुधार - कारण के अलावा - आध्यात्मिक मूल्य है। शाब्दिक आज्ञाकारिता जो नेत्रहीन रूप से अनुसरण करती है, भगवान के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा करने की भावना के साथ शांत और संतुष्ट करने के लिए उपयुक्त है, जब वह नहीं है।

सच्ची आज्ञाकारिता ईश्वर की माँगों पर खरा उतर रही है। चूँकि ये केवल विचार करने की अपील करते हैं, यह इस प्रकार है कि सभी वास्तविक आज्ञाकारिता मानसिक क्षेत्र में पूरी होती है। तब कार्रवाई का सुधार इस आवक सुधार के परिणामस्वरूप होता है, और आदमी ऊपर जाता है।

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211 — देखिए ऐसा न हो आम धारणा को स्वीकार करते हुए कि नश्वर मन शक्ति के मूल दावे के रूप में मौजूद है, आप इसे दुनिया में शक्ति संचालन के रूप में स्वीकार करने के आधार से, खुद को इससे मुक्त करने के लिए प्रदर्शन करने का प्रयास करते हैं। नश्वर मन की उपज का मतलब है कि इस विश्वास को उपजाना कि एक झूठा मन मौजूद है और नश्वर को नियंत्रित करता है। इसके अस्तित्व में विश्वास अपने दावों के तहत एक डालता है, और स्वतंत्रता केवल एक के रूप में विश्वास को नष्ट कर देती है कि इस तरह का दावा या तो भीतर या बिना मौजूद है।

भगवान से अलग एक मन में विश्वास से स्वतंत्रता तब शुरू होती है जब आपको पता चलता है कि सुझाव के अलावा आपके पास कोई शक्ति नहीं है; लेकिन आपको अपने प्रयासों को जारी रखना चाहिए जब तक कि आप इसे पूरी मानव जाति के लिए झूठ के रूप में नहीं देख सकते। तब आप यह साबित करने के लिए तैयार हैं कि यह विश्वास बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, क्योंकि ईश्वर सब कुछ है।

यह धारणा कि आप नश्वर मन के सुझावों से मुक्त होने के लिए प्रदर्शन कर सकते हैं, जबकि यह मानना है कि अन्य लोग इसके बंधन में हैं, एक गलती है जो पशु चुंबकत्व द्वारा प्रेरित है। पशु चुंबकत्व के अस्तित्व में विश्वास करना और यह स्वीकार करना कि अन्य लोग इसके द्वारा नियंत्रित होते हैं, आपके माथे पर जानवर का निशान है जिसे आपको दूर करना होगा।

पशु चुंबकत्व के कुछ भी नहीं बनाने का मतलब यह है कि यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं है; यह कभी नहीं है; कोई भी इसके द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है, कभी भी या कभी भी हो जाएगा, क्योंकि भगवान केवल मन है। इसलिए उसके सभी बच्चे माइंड द्वारा पूरी तरह नियंत्रित होते हैं।

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212 — देखिए ऐसा न हो आप मानव समस्या की ऊपरी परत को हटाने का प्रयास करते हैं, बिना यह पहचानें कि एक परत है, जिसे अंत में भी समाप्त करना होगा। शीर्ष परत पाप, बीमारी और मृत्यु है, जो नीचे की परत, या भौतिकता में विश्वास पर आरोपित है। क्रिश्चियन साइंस में हमारे शुरुआती प्रदर्शन सामंजस्यपूर्ण भौतिकता के क्रम में, शीर्ष परत को हटाने की मांग करते हैं, और यह वैध है अगर हम ईश्वर की शक्ति को साबित करने के लिए ऐसा करते हैं, और हमारे धर्म को इस तरह से दुनिया के सामने स्थापित करते हैं कि वे इसके लिए तैयार रहें।

बुद्धिमान छात्र, हालांकि, जानता है कि पशु चुंबकत्व भौतिकता में विश्वास के माध्यम से काम करता है। अत: उस कलह को अलग करने की कोशिश करना वैज्ञानिक नहीं है, जिस पर कलह आधारित है, नश्वर मनुष्य के लिए स्थायी रूप से सामंजस्यपूर्ण आदम सपने को स्थापित करने के प्रयास में, सिवाय इसके कि यह सद्भाव के लिए संभावनाओं को साबित करने के लिए किया जाता है जो कि क्रेचियन के प्रदर्शन में निहित है विज्ञान। यह केवल कहने का एक और तरीका है कि हमें विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 115 पर आगे के रूप में सेकेंड-डिग्री की डिग्री में नहीं मिलना चाहिए, लेकिन तीसरे डिग्री पर जल्दबाजी करना चाहिए। यदि आप खजाने के लिए खुदाई कर रहे थे और जो मूल्यवान था, उस पर आ गया, यदि आपको पता था कि असली खजाना है, तो आप केवल खुदाई करना बंद नहीं करेंगे क्योंकि आपको एक छोटा खजाना मिल गया है। दूसरी डिग्री, या मानव सद्भाव, एक खजाना है, लेकिन यह केवल एक खजाना है जो असली खजाने की ओर इशारा करता है, जो तीसरी डिग्री में पाया जाता है, - अर्थात्, आध्यात्मिक सद्भाव।

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213 — देखिए ऐसा न हो आप अपने स्वयं के यार्ड में पेड़ों पर कीड़ों को नष्ट करने का प्रयास करते हैं, यह कल्पना करते हैं कि यह सब आपके लिए आवश्यक है। ऐसी परिस्थितियों में आपके पड़ोसियों के पेड़ों से कीड़े आपके पेड़ों पर आ जाएँगे और आपके अच्छे काम को पूर्ववत कर देंगे।

यदि आप अकेले बीमारी के संबंध में मानसिक कारण की मान्यता को बनाए रखने का प्रयास करते हैं, और नश्वर अस्तित्व के प्रत्येक चरण में इस मान्यता को जितनी जल्दी हो सके उतना बढ़ाने का प्रयास नहीं करते हैं, तो आश्चर्यचकित न हों यदि माइनूटी में व्यक्त भौतिक कारण में विश्वास है नश्वर अस्तित्व, जहाँ तक बीमारी का संबंध है, मानसिक पहचान की अपनी पहचान को भीड़ में आता है। जब तक कोई अपनी अधिशेष सोच को सही करने का प्रयास नहीं कर रहा है - सामान्य रूप से जीवन के संबंध में उसकी रोजमर्रा की सोच - जब वह कुछ आपात स्थिति पैदा हो जाती है, तो वह खुद को वैज्ञानिक आधार पर अपनी जागरूक सोच को बनाए रखने में असमर्थ पाएगा।

व्यक्ति को अपनी अधिशेष सोच को ठीक करने के प्रयास में सुसंगत होना चाहिए। उसे मानसिक कारण के बारे में अधिक से अधिक सोचने के लिए खुद को प्रशिक्षित करना चाहिए। कोई व्यक्ति सही सोच का विशेषज्ञ नहीं रह सकता, और सफल हो सकता है। अपने शरीर को अच्छी तरह से बनाए रखने के लिए मानसिक कार्य-बोध को बनाए रखने के उनके प्रयासों को धीरे-धीरे भौतिक कार्य-कारण की सामान्य मान्यताओं द्वारा निष्प्रभावी कर दिया जाएगा, जब तक कि वह अपने प्रदर्शनों को व्यापक नहीं करता।

एक आम तौर पर बीमारी के साथ शुरू होता है मानसिक कारण का एहसास स्थापित करने के लिए; लेकिन वह उस बिंदु पर नहीं रुकना चाहिए। कोई भी व्यक्ति अपने नश्वर अनुभवों को शारीरिक कारण के लिए पचहत्तर प्रतिशत अनुभव नहीं कर सकता है, जैसे कि भूखा, प्यासा, नींद, थका हुआ, गर्म, ठंडा, बूढ़ा, इत्यादि, और एक ही समय में मानसिक कारण की प्राप्ति को सफलतापूर्वक बनाए रखता है। पांच प्रतिशत अनुभव, अर्थात् बीमारी और पीड़ा।

कोई आदतन और विरोध के बिना उस सुझाव को स्वीकार नहीं कर सकता है कि वह थका हुआ है क्योंकि उसने कड़ी मेहनत की है; वह ठंडा है क्योंकि मौसम सर्द है; भौतिक भोजन आदि की कमी के कारण वह भूखा रहता है, और फिर जब वह बीमार होता है, तो इस विश्वास के साथ उठता है कि वह कुछ भौतिक कारणों के कारण बीमार नहीं है, बल्कि केवल गलत सोच के कारण और इस तरह त्रुटि से मिलता है मन की शक्ति के माध्यम से विश्वास बाहर धब्बा।

जब एक खरगोश जमीन में अपने घोंसले में होता है, तो उसे गोली मारने से पहले, उसे धूम्रपान करना चाहिए। रोग शारीरिक कारण के स्मोकस्क्रीन में छिप जाता है। वैज्ञानिक उपचार का परिणाम केवल मानसिक कारण की मान्यता से हो सकता है। इसलिए, सभी मानव अनुभव को कवर करने के लिए मानसिक करणीय की अपनी मान्यता को व्यापक करके, अपने अधिशेष सोच को संभालने के लिए आगे बढ़ने वाले छात्र की मांग है। फिर जब बीमारी का दावा खुद को प्रस्तुत करता है, तो इसे धूम्रपान करने के लिए एक सरल मामला होगा, ताकि इसे मानसिक रूप से संभाला जा सके।

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214 — देखिए ऐसा न हो आप इस तथ्य को नजरअंदाज करते हैं कि एक छात्र जो केवल मनोरंजन के लिए यात्रा करता है, वह अपने प्रदर्शन के लिए उतना ही बेईमान हो सकता है जितना कि बिना किसी विरोध के धूम्रपान करता है। धूम्रपान में त्रुटि बाहरी कार्य नहीं है, बल्कि मन की नकारात्मक उदासीन अवस्था का आनंद है, जो कि मानसिक सतर्कता और गतिविधि का प्रत्यक्ष विपरीत है जो क्रॉश्चियन साइंस द्वारा प्रेरित है। जो आनंद के लिए यात्रा में लिप्त होता है, वह ईश्वर के प्रति अपने नेता और मानव जाति के प्रति अपने कर्तव्यों की उपेक्षा करता है, और एडम सपने के चरणों के बीच अंतर करता है, जो कि एक ध्वनि आधार नहीं है जहां से इसकी संपूर्ण असत्यता का अनुभव होता है।

यह छात्रों को यात्रा पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक देखने का बिंदु नहीं है; लेकिन यह स्थिरता और निगरानी के लिए एक कॉल है। जब वह केल्विन हिल में अपनी जन्मभूमि की ओर इशारा करती थीं, तो श्रीमती एडी लगातार थीं। उसने कहा, "ओवर बो की पहाड़ियां हैं जहां वे कहते हैं कि मैं पैदा हुआ था, लेकिन मैं नहीं था। मैं माइंड में पैदा हुआ था।" फिर, जब उसने एक छात्र को क्रिसमस के लिए सुंदर कविताओं की एक पुस्तक भेजी, तो उसने लिखा, "मैं आपको सपनों की एक पुस्तक भेजता हूं, लेकिन वे बहुत प्यारी हैं, उनमें से कुछ हैं, जो मैं फूलों की खुशबू में लेता हूं। यह बात सपने हैं।”

एक बार, जब एक छात्र यात्रा करने वाला था, श्रीमती एडी ने लिखा, "याद रखें, कि जब तक आप मानसिक रूप से यात्रा नहीं करते हैं, यदि आप आध्यात्मिक रूप से नई भूमि को पार नहीं करते हैं, यदि आप आध्यात्मिक जल को पार नहीं करते हैं, और किनारे तक पहुंचते हैं। आत्मा में परिकल्पित परिकल्पित, आपने अपना समय, पैसा और प्रयास बर्बाद कर दिया है, और आपको इसमें से कुछ भी नहीं मिलेगा। कम विज्ञान मत करो, लेकिन अधिक करो। ईश्वर आपको उसके नाम की खातिर धार्मिकता के मार्ग में आगे बढ़ाए, जहां कोई बुराई नहीं है। , कोई दुर्घटना नहीं, कोई लालच नहीं है, कोई दोष नहीं है, कुछ दुनिया का दावा है कि दिव्य प्रेम की चमक की तुलना में अधिक चमकदार है, सीधे के लिए गेट है और जिस तरह से संकीर्ण है।"

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215 — देखिए ऐसा न हो आप हमारे नेता के बारे में कहानियों को स्वीकार करते हैं और मानते हैं कि उन्होंने अपने छात्रों को पशु चुंबकत्व पर भयभीत कर दिया था, और कई बार खुद इस पर भयभीत हो गए थे। क्या ये ख़बरें ईश्वर के दुश्मनों के ताने-बाने, या संकेत हैं कि कभी-कभी मिसेज एडी कॉज की चिंताओं और चिंताओं के साथ खुद के बगल में थी, ताकि वह बेकार की चीजों को अतिरंजित कर दे?

श्रीमती एडी को भगवान ने बुराई के द्रव्यमान में जाने के लिए मजबूर किया था, और इसे उसके सामने उजागर होने के रूप में रिपोर्ट करें। उसे वफादार होना था; जिस तरह बाइबल को इस तथ्य को दर्ज करना था कि, जब सत्य ने कैन के मन की गहराई का पता लगाया - जो सतह पर एक शांतिपूर्ण, हानिरहित किसान प्रतीत हुआ - उसने हत्या को इसके आधार के रूप में खोजा! श्रीमती एडी को मास्टर के रूप में वफादार होना था, जब उसने शैतान को हत्यारा कहा, और स्वाइन के झुंड को नष्ट करने की अनुमति देकर नश्वर मन के आत्म-विनाशकारी स्वभाव को उजागर किया।

यह हमारे नेता के सामने आया कि पशु चुम्बकत्व आध्यात्मिक विकास के लिए बहुत ही हानिकारक है - छोटे बच्चे को खाने के लिए तैयार लाल अजगर। उसका पहला अनुभव व्यक्तियों के माध्यम से इसके संचालन का निरीक्षण करना था, जब यह उन्हें बुरे व्यक्ति के रूप में कार्य करने के लिए लगता था। उनके चित्रण का एक उल्लेखनीय उदाहरण विज्ञान और स्वास्थ्य के तीसरे संस्करण में "डेमोनोलॉजी" नामक अध्याय में पाया जा सकता है। समय कभी भी साबित नहीं कर सकता है कि यह ग्राफिक चित्र एक अतिशयोक्ति है!

श्रीमती एड्डी की बुराई की अवैयक्तिक प्रकृति में गहरी अंतर्दृष्टि किसी भी तरह से मानसिक हस्तक्षेप के दावे के रूप में व्यक्तियों के माध्यम से संचालित होने वाले पशु चुंबकत्व की भयावहता के पूर्व शिक्षण को उलट देती है; लेकिन वह इसे आगे और आगे अपने स्रोत पर वापस ले जाने में सक्षम थी, जहां क्रॉलश्चियन साइंस का छोटा पत्थर, या अनाज, इस गोलिअथ, या अच्छे के दुश्मन को और अधिक प्रभावी ढंग से जीत सकता है।

एक ने घोषणा की कि श्रीमती एड्डी ने शुरुआती दिनों में बुराई की अतिरंजित तस्वीरों को चित्रित किया था, या यह कि इसके एक्सपोज़र फैब्रिकेशन थे, इस तरह से क्रिश्चियन साइंस की इमारत में कुछ सबसे महत्वपूर्ण पत्थरों को बाहर रखा जाएगा। बहुत से छात्र आज तेजी से प्रगति करेंगे, अगर उनके पास श्रीमती एडी थी, तो उन्हें शुरुआती दिनों में छात्रों के लिए चित्रित की गई बुराई की ग्राफिक तस्वीरों को चित्रित करके अधिक जागृत रखने के लिए।

शायद उसके प्रयासों को "प्रभु का भय" कहा जा सकता है, क्योंकि बुराई के बारे में उसके खुलासे का प्रभाव छात्रों को अधिक सक्रिय और शक्तिशाली प्रदर्शन के लिए प्रेरित करना था। यदि कोई पिता चाहता है कि उसका बच्चा रात को घर आए, तो उसे यह घोषित करने में उचित ठहराया जा सकता है कि बच्चे की एड़ी पर कुछ खतरा था। उसका मकसद वही होगा जो उसने वैध किया है।

सोचिये कि अपने छिपे हुए कामकाज की जाँच करने के लिए श्रीमती एडी ने झूठ और पाप के मानव जन में कदम रखने के लिए क्या खर्च किया! उसे अच्छाई की चेतना घर में महसूस हुई। धूप में एक फूल की तरह वह उस पर छा गई। वह घर से दूर महसूस करती थी, हालांकि, जब पाप के दावों की जांच करने और अपने छात्रों के साथ इस ज्ञान को साझा करने के लिए आवश्यकता पर उसे रखा गया था। फिर भी वह बिना किसी अनुभव के उभरी, और झूठ के संचालन के ज्ञान के साथ वह जानती थी कि वह सभी मानव जाति को हर समय आशीर्वाद देगी।

हमें उसके अनुभव को उग्र भट्टी में नहीं झेलना चाहिए, न ही यह विश्वास करना चाहिए कि वह कट्टर या काल्पनिक थी, जब उसने आपराधिक चुंबकत्व के संचालन का स्पष्ट विवरण दिया। आइए हम ईश्वर का धन्यवाद करें कि उसकी धारियों के माध्यम से हम चंगे हो गए, उसके हताश अनुभवों के माध्यम से हम सीख सकते हैं कि कैसे हम बुराई के दावों के प्रति जागते रहें, और इस तरह उन्हें अपनी मृत्यु का झटका दें।

श्रीमती एडी हमें यह विश्वास करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं कि, यदि हम जागृत और सतर्क हैं, तो हमें पाप के लिए दुख के अनुभवों से गुजरने की आवश्यकता नहीं है। उसने पाप की भयावहता को माना; फिर भी उसने वह विधि सिखाई जिसके द्वारा उसे बिना किसी चीज़ के कम करके, अर्थात् उससे निपटा जा सकता है।

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216 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आध्यात्मिक उपचार की प्रक्रिया वह चीज है जिसे आप सीखते हैं, जैसा कि एक बच्चा पियानो बजाना सीखता है, न कि कुछ ऐसा होने के बजाय जिसे आप सीखते हैं, अर्थात् आध्यात्मिक अर्थ। लड़का तकनीकी रूप से तकनीक सीख सकता है, लेकिन उसकी संगीत भावना केवल अनुभव से विकसित होती है।

क्रिश्चियन साइंस द्वारा घोषित किए जाने के बारे में जो कुछ भी सीखा है, उसके प्रभाव के बजाय, और इस तरह से रोगी तक पहुँचने के बारे में यीशु मसीह के आध्यात्मिक ज्ञान के माध्यम से होने वाले मन से सच्चे उपचार के परिणाम परिलक्षित हो रहे थे। एक बार श्रीमती एड्डी ने एक साक्षात्कार में लेडी विक्टोरिया मरे से कहा, "हीलिंग में प्रयुक्त तर्क बस ट्यूनिंगअप है। यदि आपका वायलिन ट्यून में है, तो इसे धुनना अनावश्यक है। अपने वायलिन को सुर में रखें। कोई बीमारी नहीं है। यदि मुझे लगता है कि उस कुर्सी के स्थान पर एक मेज है, वह केवल एक विश्वास है। रोगी का मानना है कि, वह इसे महसूस नहीं करता है। ईश्वर सब है और ईश्वर अनंत है, बाकी सभी को पीछे छोड़ देता है। अपने वायलिन को धुन में रखें।"

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217 — देखिए ऐसा न हो आप अपने मानसिक घर को झाडू और गार्निश करना चाहते हैं क्योंकि आप इसे खत्म करने की इच्छा रखते हैं जो आपत्तिजनक है, बजाय इसके कि यह मसीह के अंदर आने के लिए मिलें। मैथ्यू 12:44 में निहितार्थ यह है कि प्रदर्शन बाहर निकालने के लिए किया गया था। अशुद्ध आत्मा, क्योंकि मनुष्य के पास अपना लक्ष्य, एक साफ-सुथरा घर या मानवीय पवित्रता थी, बजाय आध्यात्मिक प्रतिबिंब के। अगर आदमी मसीह की मांग करता, तो शैतान वापस नहीं लौट सकता था।

जब आप एक ततैया के घोंसले को साफ करते हैं, जब तक आप घोंसले को नहीं जलाते, ततैया वापस आ जाएगी। प्रदर्शन में हमें कीट और घोंसले दोनों को संभालना होगा। हमें पता होना चाहिए कि हम आक्रामक मानसिक सुझावों द्वारा आत्मसात नहीं हो सकते हैं, और फिर आगे बढ़ सकते हैं, और महसूस कर सकते हैं कि हमारे पास ऐसे सुझावों को सुनने या मनोरंजन करने की कोई क्षमता नहीं है। ऐसा काम न केवल विचारक बल्कि विचारक को सही करता है।

हम मानवीय गुणों को खत्म करने का प्रयास करते हैं जो आक्रामक हैं क्योंकि हम उन्हें पसंद नहीं करते हैं, जिसका अर्थ है कि एक साफ घर हमारा लक्ष्य है। हालांकि, एक उच्च उद्देश्य सच्चाई के प्रतिबिंब को बाधित करने के लिए जो भी दावा करता है, उसे बाहर करना है। फिर कोई यह दावा नहीं करेगा कि यह उसके लिए अपमानजनक है, लेकिन क्या यह उसके ईश्वर के प्रतिबिंब को काला करने का दावा करता है।

जब कोई मानव गुणों को खत्म करने का काम करता है जो उसे अपमानित करता है, तो वह अन्य मानवीय गुणों की खेती करने के लिए उत्तरदायी होता है, जिसे वह पसंद करता है, फिर भी, जो सत्य के दृष्टिकोण से, निवारक भी हैं। जब किसी का वास्तविक लक्ष्य प्रतिबिंब होता है, तो वह प्रतिबिंब को रोकने वाले सभी को साफ करना चाहता है। एक बार श्रीमती एड्डी ने मानवीय स्नेह के बारे में लिखा, जो हम सभी के लिए प्रिय लगता है, "मेरा दिल एक प्रार्थना के साथ आपके पास जाता है 'मेरे लोगों को शान्ति दो,' इस साल उसे भरपूर प्यार दो और इतना दिव्य प्रेम करो कि एक मानवीय भावना प्यार करे केवल इससे शादी करेंगे, और इसका आनंद बिगाड़ेंगे। ओह! पिता, उसे यहाँ घर पर मिठाई, दुनिया की एक आरामगाह, और जहाँ नश्वर आनन्द या दुःख की कोई स्मृति नहीं है, वहाँ अमर शांति के बादल आ सकते हैं, क्योंकि कोई शांति नहीं है, कोई खुशी नहीं, नश्वर चीजों में कोई आनंद नहीं है। हालांकि प्रिय वे भावना के लिए हो सकते हैं, आत्मा के लिए उन्हें अनुमति नहीं है। अब मेरे प्रियजन, जो आप चुनते हैं, आप दोनों के लिए नहीं हो सकते। मैं बल्कि दर्द और पीड़ा का प्याला पीऊंगा। यहां तक ​​कि उनके सबसे हल्के और सबसे अच्छे रूपों में कामुक सुखों की जंजीर को डुबोना। क्यों? क्योंकि वे भगवान के उच्च ज्वार हैं जो हमें प्रति घंटा इंतजार करते हैं और अनंत आनंद के तट के पास हैं। ’जहां कोई तीर कबूतर को नहीं मारता है। जहां प्यार के लिए कोई विभाजन नहीं है।'"

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218 — देखिए ऐसा न हो जब पशु चुंबकत्व यह बताता है कि यह अधिक शक्तिशाली और आक्रामक होता जा रहा है, तो आप इस झूठ में वृद्धि के साथ मेल करने के लिए भगवान की असीम शक्ति की अपनी चेतना का निर्माण करने की उपेक्षा करते हैं। किसी भी प्रकार या परिमाण की त्रुटि को उखाड़ फेंकने के लिए सत्य की मान्यता को लगातार सक्षम और पर्याप्त रूप से जारी रखना चाहिए। नहेमायाह 1: 5 में वह परमेश्वर को "भयानक" क्यों कहता है? शायद वह झूठ को उखाड़ फेंकने के लिए भगवान की सर्वशक्तिमानता और शक्ति की अपनी पहचान बनाने का उनका प्रयास था, चाहे वह कितना भी बड़ा दावा करे। जैसा कि पशु चुंबकत्व के दावे अपने विनाश के लिए बढ़े हैं, वह यह सुनिश्चित करना चाहते थे कि उनकी ईश्वर की शक्ति में समानुपातिक रूप से वृद्धि हो।

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219 — देखिए ऐसा न हो नहेमायाह 1: 6 के अनुसार आप दिन-रात प्रार्थना करते हैं। कुछ छात्र कलह और भय की रात में प्रार्थना करना बेहतर समझते हैं; तब जब मानवीय सद्भाव की धूप उन पर पड़ती है, वे सो जाते हैं। दूसरों को सद्भाव की धूप में अपने अच्छे काम को बनाए रखने में सक्षम होने के लिए लगता है, और कलह और अंधेरे की आंधी आने पर टुकड़ों में जाते हैं। हमें दिन और रात की प्रार्थनाएँ बनानी चाहिए, जिसमें दृढ़ निश्चय और क्षमता के साथ ईमानदारी से काम करना है, चाहे मानव चित्र अंधेरा या हल्का लगता हो, कलह से भरा हो या सद्भाव के साथ मुस्कुराता हो।

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220 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि आप किसी अन्य उद्देश्य के लिए त्रुटि को उजागर करते हैं कि आप उस पर विश्वास करना बंद कर सकते हैं। यदि यह अधिक छात्रों द्वारा याद किया जाता है, तो त्रुटि के तथाकथित उजागर कम होंगे। यह कभी न भूलें कि जब त्रुटि को एक अवैज्ञानिक मकसद के साथ उजागर किया जाता है, तो यह इसे और अधिक वास्तविक बनाने का कार्य करता है। अन्य छात्रों में त्रुटियों को इंगित करना त्रुटि को उजागर नहीं कर रहा है; यह वास्तव में अपने आप को उजागर कर रहा है, क्योंकि यह उस डिग्री को इंगित करता है जिस पर आप गलती से विश्वास कर रहे हैं।

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221 — देखिए ऐसा न हो एक नारंगी पर क्षय की जगह का स्पष्ट छोटापन या तुच्छता, आपको यह भूलने का कारण बनता है कि अगर इसे जल्द ही नहीं फेंका जाता है, तो यह पूरी तरह से क्षय हो जाएगा। यह देखने का मतलब यह नहीं है कि बीमारी एक वास्तविकता है जो क्रमिक विघटन और मृत्यु की अंतिम मृत्यु को इंगित करती है। फिर भी बीमारी का तर्क मनुष्य के झूठे अर्थों से चिपके रहने के खतरे को इंगित करने वाला एक संकेत होना चाहिए।

क्रायश्चियन साइंस को एक दवा की छाती के बजाय पंखों की एक जोड़ी के रूप में सोचा जाना चाहिए। तब चिकित्सक को माना जाएगा, न कि अपने बैग के साथ एक डॉक्टर की तरह, जिसमें पदार्थ की बजाय माइंड की दवा है, लेकिन जैसा कि एक दुःस्वप्न से एक स्लीपर को जगाने के लिए जाता है, उसे यह एहसास होता है कि उसे कोई बीमारी नहीं है उसे ठीक करने की जरूरत है। तब उसका विचार ईश्वर को प्राप्त करने और मनुष्य की सच्ची भावना प्राप्त करने के लिए मुक्त हो जाता है।

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222 — देखिए ऐसा न हो आप सामाजिक रूप से नहीं, बल्कि ईश्वर से गंभीर व्यवहार करते हैं! ऐसे लोग जिनके पास एक डॉक्टर है जो एक व्यक्तिगत दोस्त हैं, सामाजिक रूप से उनका सम्मान करने के लिए उपयुक्त हैं, जब तक कि वे शारीरिक रूप से कुछ परेशानी में न पड़ें। फिर वे उसे गंभीरता से लेते हैं।

शायद श्रीमती एड्डी के घर में कुछ नाटकीय परिस्थितियाँ हैं, जिन्हें समझना कठिन है, जैसे कि जब उन्होंने अपने छात्रों को उनके अनाज में नमक डालना या कुछ गहने बदलने के लिए कहा, तो उन्होंने अपने छात्रों को फटकार लगाई। चिमनी के ठीक विपरीत लाइन में, उसके द्वारा जानबूझकर मंचन किया गया था, क्योंकि इस तरह की मामूली चीजों के माध्यम से वह यह पता लगाने में सक्षम थी कि छात्र भगवान के साथ सामाजिक व्यवहार कर रहे थे, जैसा कि यह था, और इस विधि से उसने उन्हें गंभीरता से लेने के लिए दौड़ लगाई।

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223 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि की अप्रिय प्रकृति, जो इसके प्रति जागृत जागरूकता के साथ बढ़ती है, आपको विश्वास दिलाती है कि त्रुटि बढ़ गई है। यदि किसी की गंध की भावना अधिक संवेदनशील हो रही थी, तो एक दुर्गंध वाली गंध अधिक अप्रिय हो सकती है, भले ही यह कोई मजबूत नहीं बन रही थी। एक आध्यात्मिक रूप से अग्रिम के रूप में त्रुटि नहीं बढ़ती है। यह केवल और अधिक स्पष्ट हो जाता है क्योंकि किसी की धारणा अधिक तीव्र होती है। विज्ञान और स्वास्थ्य में हम पाप के साथ सूजन वाले महान लाल ड्रैगन को पढ़ते हैं; अभी तक यह केवल एक त्वरित आध्यात्मिक समझ के माध्यम से देखे जाने वाले नश्वर मन का पुराना सर्प है, और देखा जाता है कि यह राक्षसी झूठ हमेशा से रहा है। पशु चुंबकत्व वह आक्रामक रूप है जो मानव मन तब लेता है जब उसे लगता है कि उसके अस्तित्व को सत्य से खतरा है। तो लाल ड्रैगन, या पशु चुंबकत्व, हमेशा बाहर जाने वाले रास्ते पर मानव मन है।

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224 — देखिए ऐसा न हो परमात्मा मन के प्रदर्शनों को आप साल-दर-साल स्वीकार करते हैं, परमात्मा मन को प्रतिबिंब के रूप में अपने मन के रूप में लेने का प्रयास किए बिना, पूरी तरह से मानव मन तथाकथित तथाकथित। एक बार एक आदमी ने एक खरीद के बिना नए घोड़ों के कई प्रदर्शनों को स्वीकार किया। अंत में डीलरों ने उन्हें कोई और प्रदर्शन देने से मना कर दिया, क्योंकि उन्होंने पाया कि वे जो चाहते थे, वह मुफ्त सवारी थी।

यदि मनुष्य दिव्य मन के मूल्य और प्रभावकारिता के प्रदर्शनों को साल-दर-साल स्वीकार करता है, तो दिव्य मन को मूर्त रूप देने का वास्तविक प्रदर्शन शुरू करके अपनी ईमानदारी दिखाए बिना, क्या ऐसे प्रदर्शन जारी रहेंगे? मानव में सद्भाव लाने के लिए क्राइस्टियन साइंस का उद्देश्य नश्वर अस्तित्व के इस नरक में मनुष्य को खुश करना नहीं है; यह मानव मन की कार्रवाई और दावों के विपरीत, हर दिशा में दिव्य मन की उत्कृष्टता को साबित करना है, ताकि मनुष्य को किसी अन्य की तलाश और उपयोग करने के लिए राजी किया जाएगा।

सवाल यह है कि क्या कोई अपने जीवन में इस तरह के प्रमाण जारी रखने की उम्मीद कर सकता है - जरूरत के समय मदद करने के लिए दिव्य मन की शक्ति के साक्ष्य - अगर वह प्रगति की मांगों को पूरा करने में विफल रहता है, अर्थात श्रम को दिमाग का आदान-प्रदान करने के लिए उपवास जितना संभव हो।

क्रिएस्टियन साइंस में प्रदर्शन का उद्देश्य मानव मन की कमजोरी और बेकारता के विपरीत, दिव्य मन के मूल्य को प्रदर्शित करना है। हालांकि उत्तरार्द्ध की बेहतर स्थिति, जो कि क्रिएचियन साइंस बाहर लाता है, मनुष्य की यात्रा में एक समय के लिए उपयोगी और आवश्यक लग सकता है, मानव मन अंत में एक को धोखा देता है और अपनी कमजोरी से गिर जाता है, जब तक कि इसे बंद नहीं किया जाता है। माइंड का प्रदर्शन, जो मानवीय कलह को दूर करता है, एक मरीज को नकारात्मक सद्भाव की स्थिति में छोड़ने का इरादा नहीं है, जहां वह यह कहता है कि वह किसी भी तरह से पीड़ित होने पर भगवान को पुकारना जारी रख सकता है, और इस तरह इस नकारात्मक भावना को बनाए रखता है मांस में सामंजस्य। एक कुत्ते को दिया गया पुरस्कार जब उसे प्रशिक्षित किया जा रहा है, तो उसे सही प्रयास के लिए प्रोत्साहित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। जब उन्होंने अपना पूर्ण प्रशिक्षण प्राप्त कर लिया है, तो उन्हें पुरस्कारों के संदर्भ के बिना पालन करने की आवश्यकता है। विज्ञान में प्रदर्शन का पहला प्रभाव मनुष्य को अधोगति से प्राप्त होने वाले अधिवास का मानवीय प्रतिफल दिलाता है, जिसका उद्देश्य उसे अच्छी तरह से काम करने के लिए प्रोत्साहित करना है। न ही इस तरह के पुरस्कार बंद हो जाते हैं क्योंकि एक पुराने को हटाने और नए को लेने में सफल होता है; लेकिन आगे बढ़ने वाले छात्र से अपेक्षा की जाती है कि वह इस तरह के पुरस्कारों के संदर्भ में आगे बढ़े, और दुनिया के लिए अपना काम करे, भले ही उसे मांस में सामंजस्य से पुरस्कृत किया जाए या नहीं।

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225 — देखिए ऐसा न हो आप क्रिएस्टियन साइंस में आने वाले रोगियों की संभावना से परेशान हैं क्योंकि वे बीमार हैं और इसलिए पृथ्वी से दूर देख रहे हैं, चंगा हो रहे हैं और संतुष्ट हो रहे हैं क्योंकि उनकी समस्या हल हो गई है, और सच्चाई में आगे कोई दिलचस्पी नहीं है। हमारे मास्टर को दस कोढ़ियों के साथ यह अनुभव था, जब केवल एक धन्यवाद देने के लिए और उसे ठीक करने वाली शक्ति की जांच करने के लिए वापस लौटा। संकेत यह था कि केवल एक व्यक्ति को केवल शारीरिक बहाली से परे देखने की इच्छा के बिंदु तक स्पर्श किया गया था।

नश्वर मन एक बासी केक की तरह हौसले से ठंढा होता है। सिकनेस एक ऐसी स्थिति है, जहां कोई ठंढ से टूट जाता है और पता चलता है कि केक अच्छा नहीं है। कोई भी बीमारी कुष्ठ से ज्यादा मांस की आक्रामक संभावनाओं को उजागर नहीं करती है। यीशु के प्रदर्शन ने सभी दसों के लिए फ्रॉस्टिंग को बहाल कर दिया, और एक बार में उनमें से नौ शारीरिक बहाली पर इतने हर्षित थे, कि वे मांस के विश्वास की विद्रोही प्रकृति को भूल गए, जो उन्हें बाहर लाया गया था, और इसलिए समय लग रहा था अनुभव से कुछ नहीं सीखना है।

जब वे समान अनुभव रखते हैं तो चिकित्सकों को परेशान होने की आवश्यकता नहीं है। एक पुराने घर पर ताजा पेंट का एक कोट कई लोगों को बेवकूफ बना सकता है; लेकिन सड़ी हुई लकड़ी का पता लगाने के लिए अंतर्दृष्टि के साथ कुछ हैं, और इसलिए, एक बेहतर घर की तलाश करते हैं। हमेशा ऐसे मरीज़ों का प्रतिशत होगा जो मूल रूप से गलत और मांस के विश्वास की अवांछनीय प्रकृति को पहचान लेंगे, चाहे वह कितना ही वांछनीय और सुंदर क्यों न हो, नश्वर विश्वास के जादू के तहत प्रकट हो सकता है। क्राइस्टियन साइंस उन लोगों को उच्च समझ और उत्थान की तलाश करने के लिए इससे दूर हो जाएगा, जो महसूस करते हैं कि उनकी सालियां किसी ऐसी चीज के लिए हैं, जो भौतिक इंद्रियों के झूठ और झूठ की गवाही से परे है।

दसवीं कोढ़ी ने देखा होगा कि वह ठीक हो जाने के बाद भी वैसा ही नश्वर था, और इसलिए वह मनुष्य की भौतिक समझ से असंतुष्ट होता रहा, भले ही वह शुद्ध और शुद्ध हो गया हो। उन्होंने यह माना होगा कि मानव सौहार्द केवल एक और पोशाक में बीमारी थी, और इसके प्रभाव में केवल निंदनीय है।

अच्छे छात्र बनाने वाले मरीज़ वे होते हैं जो भौतिकता की हिमपात से परे की तलाश करते हैं, और देखते हैं कि पशु चुंबकत्व उन्हें समझाता है कि बेकार केक वांछनीय है। जो केवल ठंढ, या ग्लैमरवाद का सम्मान करता है, और इसलिए यह मानता है कि केक अच्छा है, एक मूर्ख है। श्रीमती एडी हमें आत्मा के अविनाशी चीजों की ओर, भौतिक अर्थों की झूठी गवाही से पीछे हटने और देखने के लिए प्रेरित करती हैं। जब तक वह इस सुझाव को स्वीकार नहीं करेगा कि भौतिकता का केक खाने लायक है? यह बुद्धिमान छात्र है जो केक के नीचे की स्थिति को याद रखना चाहता है, चाहे वह मानव सद्भाव की सतह ग्लैमर के लिए कितना ही वांछनीय क्यों न हो, और प्रार्थना करता है कि वह इस तरह के झूठेपन से धोखा नहीं खाएगा।

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226 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि मनुष्य को जीवन की आमद कभी कम हो सकती है, या कट सकती है। वास्तव में मनुष्य स्वयं जीवन का प्रतीक है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "मैं ईश्वर के अनन्त देने का निरंतर सेवन हूँ।"

एक गोताखोर अपनी कल्पना में उसे एक चाल खेलते हुए मिल सकता है, यह सुझाव देता है कि नाव के डेक पर उसके दोस्तों से उसके नीचे आने वाली हवा की आपूर्ति कम हो रही थी। वह मान सकता है कि वे उसे भूल रहे थे, और उस हवा को पंप करना बंद कर दिया जो उसे चाहिए था। वह अपनी कल्पना की इस चाल के परिणामस्वरूप पीड़ित भी हो सकता है। जब कारण इस गलत धारणा को सही करता है, और भय के बढ़ते ज्वार को वश में करता है, तो उसे किसी भी बुरे शारीरिक प्रभाव से मुक्त किया जाता है; फिर, ज़ाहिर है, उसे पता चलता है कि, जब वह अपनी छोटी निजी दुःस्वप्न का मनोरंजन कर रहा था, तो उसके दोस्त उसे ज़रूरत की सारी ताज़ी हवा भेज रहे थे।

एक बार एक अवैध जो अपने घर में अकेली रह गई थी उसने सोचा कि उसे गैस से बचने की गंध आ रही है। वह इसे बंद करने के बारे में कुछ भी करने के लिए असहाय थी, लेकिन उसने धुएं से उबरने से पहले मदद के लिए टेलीफोन का प्रबंधन किया। जब मददगार वहां पहुंचे तो गैस रिसाव का पता नहीं चला और महिला जल्द ही ठीक हो गई। बाद में वह जिस तरह से उसकी कल्पना ने उसे धोखा दिया था, उस पर हंसने में सक्षम थी।

एक बार एक बच्चे ने अपनी आँखें बंद कर लीं और कल्पना करने की कोशिश की कि ट्रेन में यात्रा के दौरान वह पीछे की ओर सवारी कर रहा था। उन्होंने बिना किसी कठिनाई के खुद को ऐसा करने में सक्षम पाया, जिससे उन्होंने जल्द ही खुद को पीछे की ओर सवारी करने की सभी संवेदनाओं का अनुभव किया। फिर भी झूठी सनसनी को ठीक करने के लिए, उसे अपनी आँखें खोलनी थी।

इसके अनुरूप, विज्ञान घोषणा करता है कि आदमी कभी मरता नहीं है, कभी बूढ़ा नहीं होता है, कभी भी जीवन और जोश में कमी नहीं होती है। इस प्रकार ऐसी बातें कल्पना की चाल से अधिक नहीं हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "मौत के इंतजार में कुछ भी हासिल नहीं होता है, क्योंकि यह कभी नहीं आता है। हमें व्यक्तिगत रूप से इंद्रियों के दावों से ऊपर उठना चाहिए।"

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227 — देखिए ऐसा न हो यह जानते हुए कि विज्ञान और स्वास्थ्य नाखूनों का एक बॉक्स है और हमारा हिस्सा उन्हें घर चलाने के लिए है, हम अपना हिस्सा करने में विफल हैं। सत्य कितना भी सत्य क्यों न हो, हमें इसे अपने व्यक्तिगत मानवीय अनुभव में संचालित करने के लिए जोश, एकता और प्रत्याशा के साथ घर चलाना चाहिए। इसका कारण यह है कि मन के प्रतिरोध, जिसका दिव्य मन की सर्वोच्चता को स्वीकार करने का कोई इरादा नहीं है, जब तक कि यह मजबूर नहीं है।

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228 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि त्रुटि एक वेंट्रिलक्विस्ट है जो पदार्थ को अपनी डमी के रूप में उपयोग करता है। कैसे व्यर्थ हमारे मामले में लक्ष्य को निशाना बनाकर त्रुटि को शांत करने के लिए किसी भी प्रयास थे! कोई भी डमी पर बंदूक से निशाना साध सकता है, उम्मीद करता है कि गोली बात को शांत कर देगी। जब तक हम मामले से निपटते हैं, हमारे प्रयासों का नश्वर मन की झूठी बात पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।

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229 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपका काम अपनी गलती का एहसास करने के बजाय, कुछ भी त्रुटि नहीं करना है, और इसलिए आप अपने काम को एक ऐसे आदमी के रूप में मानते हैं, जिसे एक फावड़ा और पहिए के साथ रेत के पहाड़ को हिलाने के लिए कहा जाता है। हमारा काम कुछ भी त्रुटि नहीं करना है; यह अपनी वास्तविकता में विश्वास को बाहर करना है जिसे हमने स्वीकार कर लिया है।

एक बार श्रीमती एडी ने यशायाह 43: 2 के सिलसिले में इस बिंदु को इस तरह व्यक्त किया: "हमारा काम भगवान के काम को बदलना नहीं है, उसके लिए यह पूर्ण और परिपूर्ण है। न तो यह है कि कुछ भी त्रुटि नहीं है, क्योंकि यह पहले से ही है;" (जाहिरा तौर पर) इसके बीच में, बिना किसी को पता चले, इसकी निष्पक्षता को जानना।"

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230 — देखिए ऐसा न हो आप इसके बारे में अपने डर पर काबू पाने के बजाय, इस पर विश्वास करने, और इसे पढ़ाने वाले पाठों को सीखने के बजाय इसे जितनी जल्दी हो सके, त्रुटि के बारे में सोचते हैं। एक बच्चा अपने पिता से भीख मांगने को कह सकता है, ताकि वह जिस अंधेरे से डरता था वह दूर हो जाए। एक बुद्धिमान पिता केवल प्रकाश की अनुपस्थिति के रूप में अंधेरे की प्रकृति की व्याख्या करेगा, और बच्चे को लंबे समय तक उसमें रखेगा ताकि वह इसका डर खो दे। यह हमारे स्वर्गीय पिता का उद्देश्य होना चाहिए, जब हम अपने आप को अंधेरे के दावों के साथ सामना करते हैं जो एक बार में गायब नहीं होते हैं, जिसे हम विज्ञान और स्वास्थ्य में आवाज देते हैं, पृष्ठ 22, "प्यार हमें प्यार के लिए, प्रलोभन से उद्धार करने के लिए जल्दबाजी नहीं है, के लिए प्यार का मतलब है कि हमें आजमाया और शुद्ध किया जाएगा।”

एक बार जब निर्गमन 4: 4 के बारे में बताते हुए श्रीमती एड्डी ने कहा, "कभी-कभी मुझे पिता की आवाज़ इस तरह सुनाई पड़ती है - मेरा बच्चा, डरने के लिए नश्वर मन में कुछ भी नहीं है, न कि शिक्षित विचार को भी पता है कि यह क्या कर रहा है। लेकिन इन अलग-अलग दावों की जरूरत तब तक बनी रहनी चाहिए जब तक कि आप डरते नहीं हैं। वे यहां केवल आपके लिए यह जानने के लिए हैं कि वे नुकसान नहीं पहुंचा सकते। जब उन्हें सीखा जाता है, तो उनका मिशन पूरा हो जाता है और वे चले जाते हैं। उनकी शक्तिहीनता सीखने का तरीका निरंतर है। उन्हें खारिज करने के लिए भगवान की शक्ति की मान्यता।"

इससे हम सीख सकते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता का उद्देश्य क्या है, जब हम कई बार उन सुझावों और तर्कों के साथ सामना करते हैं जो हमें भयभीत करते हैं और जो हमारे ईमानदार और वैज्ञानिक प्रयास के तहत एक बार में पीछे नहीं हटते हैं।

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231 — देखिए ऐसा न हो आप निष्कर्ष निकालते हैं कि भीड़ को खिलाने में यीशु के प्रदर्शन का मुख्य उद्देश्य यह साबित करना था कि भगवान के एक पुत्र के पास चमत्कारिक शक्तियाँ हैं। क्या वह यह साबित नहीं कर रहा था कि सभी खाद्य पदार्थ ईश्वर से आते हैं, इसके विपरीत पदार्थ की गवाही के बावजूद, कि यह ईश्वर का उपहार है, और यह कि यह जिस खेत और धाराओं से लगता है, वह इसके स्रोत नहीं हैं, की तुलना में वेंट्रिलोक्विस्ट की डमी आवाज का स्रोत है जो इसे से आती है?

हमारे नेता ने उन लोगों से कई महत्वपूर्ण तथ्यों को वापस ले लिया जो उनके लिए तैयार नहीं थे। वह केवल उनके आध्यात्मिक विकास की प्रतीक्षा कर रही थी, ताकि वे उनके लिए इन गहरी बातों को प्रकट करने के लिए तैयार हो सकें। इनमें यह तथ्य भोजन से संबंधित था।

ईश्वरीय विज्ञान में विघ्न डालने वालों को भोजन की मानसिक उत्पत्ति के रूप में अंधेरे में रहना चाहिए, क्योंकि अगर इसे नश्वर मन से जाना जाता है, तो यह भोजन पर संभावित अनाचार का रास्ता खोलता है, वर्तमान में सार्वभौमिक अज्ञान द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

कोई भी चमत्कार कभी भी ईश्वर के भोजन को एक उदाहरण से नहीं बना सकता, जब तक कि वास्तव में यह सब न हो जाए। प्रदर्शन से खाना भगवान से नहीं बनता है; इस तथ्य को देखने के लिए मनुष्य की आँखें खुलती हैं। हम खेतों और धाराओं के लिए कह सकते हैं, "आप इंद्रियों को मेरे भोजन के स्रोत के लिए प्रकट हो सकते हैं, लेकिन यीशु के भोजन को खाने से कई बार साबित हुआ कि भोजन मन से आता है।"

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232 — देखिए ऐसा न हो आप आभारी होने के बजाय विद्रोही महसूस करते हैं, जब भगवान आपको प्रदर्शन में अपनी समझ को साबित करने के लिए एक कॉल देता है। जब आपको कोई समस्या होती है और आपको लगता है कि आपके साथ अन्यायपूर्ण व्यवहार किया जा रहा है, तो यह दर्शाता है कि आप भौतिक असुविधा के पीछे के उद्देश्य को नहीं समझते हैं।

मछुआरों को त्वचा की ईल्स के लिए मुश्किल लगता है, क्योंकि चिकनी सतह उन्हें पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं देती है। मामले की इस धारणा को छीन लिया जाना चाहिए, और मानव सद्भाव इस उद्देश्य के लिए कुछ भी नहीं करता है। डिसॉर्डर हमें एक हैंडल के साथ प्रस्तुत करता है जिसे हम पकड़ सकते हैं, जो स्ट्रिपिंग प्रक्रिया को अधिक प्रभावशाली बनाता है। एक सतर्क मेटाफिजिशियन कभी भी बीमारी से छुटकारा पाने की कोशिश नहीं करता है। वह इसे एक ऐसे हत्थे के रूप में उपयोग करता है जिससे वह पदार्थ की वास्तविकता में अपना विश्वास छीन सके। फिर वह विज्ञान और स्वास्थ्य को पूरा करता है, 574: 19-30।

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233 — देखिए ऐसा न हो आप विश्वास करते हैं कि दिव्य प्रेम निर्दयी होता है, जब यह आपके महान मूल्य के मोती को धीरे से छूता है। प्रेम केवल आपको यह पता लगाने में मदद कर रहा है कि क्या आपकी सेटिंग पर्याप्त रूप से सुरक्षित है ताकि यह तूफान को सहन कर ले, और मोती ढीली नहीं होगी और खो जाएगी। यह पता लगाने के लिए कितना महत्वपूर्ण है कि यह खो जाने का खतरा है, इससे पहले कि यह होता है! इस तथ्य की खोज के लिए जो कुछ भी आपको सक्षम बनाता है, उसके लिए आपको कितना आभारी होना चाहिए, क्योंकि अगर आपको इसकी सेटिंग में मोती ढीला लगता है, तो आप इसे कस सकते हैं!

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234 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपको अपने सभी दिनों में त्रुटि की हवा से सुरक्षा की आवश्यकता होगी, ऐसा न हो कि यह आपकी आध्यात्मिक लौ को उड़ा दे। क्या प्रगति प्रदर्शन लाएगा जो आपको यह जानने में सक्षम करेगा कि हवा केवल आपकी आध्यात्मिक आग को और अधिक उज्ज्वल रूप से जला देती है? हमारे लीडर के मामले में निश्चित रूप से यह सच था।

हवाओं से सुरक्षा बच्चे के चरण से संबंधित होनी चाहिए, जहां किसी की आध्यात्मिक आग अभी तक उज्ज्वल ढंग से नहीं लगी है। किसी एक के उन्नत चरणों में सुरक्षा अपने आप में त्रुटि को उलट कर प्राप्त की जाती है, यह जानते हुए कि हर प्रयास किसी की आध्यात्मिक आग को बुझाने का प्रयास करता है, केवल यह और अधिक उज्ज्वल रूप से जलने का कारण बनता है।

जब गिल्बर्ट बढ़ई श्रीमती एडी के घर पर थे, तो उन्होंने उन्हें सुरक्षा का यह नियम सिखाया। उसने यह जानकर कि वह उसके लिए बेहतर और मजबूत था, यह जानकर कि वह उसे नुकसान पहुँचाने की हर कोशिश करता है, केवल उसे बेहतर बनाने और उसे ऊँचा उठाने के लिए हर दावे को संभालने का निर्देश दिया।

मान लीजिए कि महामारी का दावा किया गया था। आप इसे कैसे संभालेंगे? क्या आप महसूस नहीं कर सकते कि त्रुटि ने कभी कुछ नहीं बनाया और कभी भी नहीं किया जा सकता है। इसलिए, एकमात्र महामारी में ईश्वर के घेरने वाले प्रेम की उपस्थिति होनी चाहिए, जो नश्वर भावना विकृत है, और इसलिए हम लव की उपस्थिति के लिए मजबूत और बेहतर हैं, और सभी नुकसान से सुरक्षित हैं।

नश्वर मन के तहत बीमारी के बारे में एक दुखद बात यह है कि हर हमला नश्वर आदमी को कमजोर और अधिक भयभीत छोड़ देता है। हर बार उसे नीचे फेंक दिया जाता है, उसे कमजोर कर दिया जाता है। पौराणिक कथाओं में, हमने विशाल, अन्ताउस के बारे में पढ़ा, जो धरती माता का पुत्र था। जब भी उसे नीचे फेंका गया, वह अपनी माँ के संपर्क में आने के बाद, नए सिरे से ताकतवर हुआ। इस प्रकार हम क्रिश्चियन साइंस में महसूस कर सकते हैं कि हर बार त्रुटि हमें नीचे गिराने का दावा करती है, यह केवल हमें हमारे पिता-माता भगवान के संपर्क में रखने का कार्य करती है, जिनसे हम जीवन के निरंतर नवीनीकरण को प्राप्त करते हैं।

श्रीमती एड्डी ने उत्क्रमण के नियम को लागू करने वाले उन्नत छात्रों की आवश्यकता पर विचार किया, जो मानव अनुभव पर लागू सत्य का एक नियम है, अर्थात् हम हर अनुभव के लिए मजबूत हैं, और हमारी लौ अधिक उज्ज्वल रूप से जलती है, क्योंकि त्रुटि इसे बाहर निकालने की कोशिश करती है। । जब हम इस तरह से त्रुटि के हमलों को पूरा करते हैं, ताकि हम विपत्ति के तहत मजबूत हो जाएं, तो त्रुटि हमले के इस तरीके को बंद कर देगी और एक अलग, अर्थात्, मानव सद्भाव का प्रयास करेगी।

विलक्षण पुत्र मिस्र में त्रुटि के साथ अपने संपर्क और संघर्ष के लिए मजबूत और बेहतर वापस आया; जबकि बड़े भाई ने अपने पिता के घर में अनुभव किए गए मानवीय सद्भाव के तहत विघटित कर दिया। यदि हम अपने दावों को उल्टा करके और हमसे बेहतर हैं, तो हम बैठक की त्रुटि की आदत को स्थापित करते हैं, हम इस युद्ध को जारी रखने के लिए तैयार रहेंगे, जब मानव के अधिक सूक्ष्म चरण हमें सामना करते हैं, अर्थात्, मानवीय सद्भाव, या एक भावना। परमेश्वर की अनुपस्थिति जो खतरे की चेतावनी नहीं देती है। मानवीय सद्भाव सामंजस्यपूर्ण मामले में विश्वास के बंधन का प्रतिनिधित्व करता है, जो कि अप्रिय मामले में विश्वास से कम चेतावनी देता है।

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235 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि दुर्भावनापूर्ण पशु चुम्बकत्व केवल सत्य के स्पर्श के तहत मानव मन को रासायनिक बनाने के लिए एक नाम है, और इसके विनाश को रोकने के लिए प्रतिशोध लेने की कोशिश कर रहा है। इस प्रकार पशु चुंबकत्व हमेशा बाहर निकलने के रास्ते में त्रुटि है; रास्ते में नहीं। यह आत्म-विनाश के गले में नश्वर मन है, घायल जानवर वापस हड़ताल करने की कोशिश कर रहा है।

यह काम करने वाले स्वीट साइडर में माँ है, जिसके कारण यह खट्टा सिरका में बदल जाता है। जैसा कि श्रीमती ईडी ने भगवान की मातृत्व को दर्शाया है, इससे कार्तिक मन घृणा और कड़वाहट में झाग और खट्टा और शातिर बन गया। उसने इस घटना को दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व के रूप में दर्शाया, इसलिए नहीं कि वह चाहती थी कि हम इससे भयभीत हों और इसलिए इसके शिकार हों, बल्कि इसलिए कि वह जानती थी कि हमें इस घटना के प्रति सतर्क रहना चाहिए।

एक बार उसने एक छात्रा को कुत्ते के द्वारा कोमलता से चलने के लिए कहा। उसके शब्द थे, "बुलडॉग की मांद से किनारा मत करो; द्वारा टिप।" क्या यह हमारे लीडर की ओर से साहस की कमी थी, क्या उसने खुद ऐसा किया है? क्या उसके ऐसा करने का कारण आध्यात्मिक था? हाँ। वह जानती थी कि वह इतना सत्य परिलक्षित होता है, कि नश्वर मन किसी भी समय रसायन के लिए उपयुक्त था। जहां एक मुर्दा कुत्ते केनेल को सुरक्षित रूप से पास कर सकता है, श्रीमती एडी को देखना था। उसके विचार का प्रभाव इतना शक्तिशाली था कि यहां तक कि एक कुत्ते को उसके प्रति एक असामान्य स्नेह, या एक हिंसक बर्बरता में ले जाया जाएगा, और वह पहले से नहीं बता सकता था कि यह कौन होगा।

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236 — देखिए ऐसा न हो आप चिकित्सक के रूप में अपने आप को एक भौतिक अर्थ की दृष्टि खोने के लिए प्रयास करने के महत्व को देखने में विफल रहते हैं, जितना कि आप अपने रोगी की भौतिक भावना को करते हैं, बीमार को ठीक करने में। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "कितने ईसाई वैज्ञानिक उपचार देते हैं जैसे कि वे जानते थे कि माइंड वास्तव में बीमारों को ठीक करता है? असली चीज़ मन की उपस्थिति और यह अहसास है कि कोई अन्य उपस्थिति नहीं है। इस स्टैंड को लेने से डरो मत। और इसे प्रदर्शित करो। ईश्वर सब बनाओ, क्योंकि ईश्वर सब है, और कुछ नहीं है। यह वैसा ही है जैसा कि माइंड कह रहा था: 'मैं यहां हूं, और यहां कुछ नहीं है। मैं व्यवसायी हूं और मैं रोगी हूं। और मैं हूँ के अलावा और कुछ नहीं है और न ही हो सकता है। यह अनंत है, यह अनंत उपस्थिति है जो बीमारी को असंभव बना देती है।'

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237 — देखिए ऐसा न हो आप इस सुझाव को स्वीकार करते हैं कि यह आपको वैज्ञानिक रूप से सोचने के लिए पहनता है, और जब आप इसे कुछ समय के लिए कर लेते हैं, तो आपको नकारात्मक मानव सोच में भरोसा करने में आराम मिलना चाहिए। हमें इस बेतुके दावे को उलट देना चाहिए, और इस तथ्य को स्थापित करना चाहिए कि मानसिक थकावट नश्वर मन की झूठी सोच को अवशोषित करने से आती है, और यह कि हम दिव्य मन के प्रतिबिंब में पूर्ण आराम पाते हैं।

श्रीमती एड्डी द्वारा हमारे चर्च मैनुअल के पृष्ठ ६० पर हम निम्नलिखित पाते हैं: "एक ईसाई वैज्ञानिक प्रार्थना से थका नहीं है, शास्त्रों या क्रिश्चियन साइंस की पाठ्यपुस्तक को पढ़कर। मनोरंजन या आलस्य थकावट है। सत्य और प्रेम थके हुए और भारी आराम करते हैं। लादेन।"

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238 — देखिए ऐसा न हो इससे पहले कि आप पाइप के माध्यम से दीवारों को सील कर दें। यह बिंदु एक ऐसी घटना से खींचा गया है जहां एक आदमी एक घर के लिए सीमेंट की नींव में डाल रहा था, और उसने सीमेंट डाला और इसे कठोर कर दिया, इससे पहले कि उसे एहसास हुआ कि उसने पानी और गैस पाइप के माध्यम से आने के लिए कोई उद्घाटन नहीं छोड़ा है।

नश्वर मनुष्य, नश्वर मन की प्रकृति से, विचार में एक दीवार है जो पक्षपात और सत्य के विरोध से बना है। बीमारी और पीड़ा इस दीवार को उस बिंदु तक तोड़ देती है, जहां वह उस चीज से मदद मांगने के लिए तैयार होता है, जिसके खिलाफ उसे पूर्वाग्रह से ग्रसित किया गया हो। चिकित्सक, अपने रोगी को ठीक करने में, बाद के बचाव को मजबूत करता है, ताकि वह आत्मनिर्भर और एक बार फिर सक्षम महसूस करे। ऐसा न हो कि दीवार का नवीनीकरण फिर से सच्चाई को बनाए रखे, व्यवसायी को अपने मरीज को सत्य में स्थायी संबंध या रुचि के साथ स्थापित करने के प्रयास को ध्यान में रखना चाहिए। हालांकि ऐसा करना हमेशा संभव नहीं होता है, जैसा कि यीशु ने दस कोढ़ियों के साथ दिखाया, फिर भी यह एक ऐसा बिंदु है जिसे मरहम लगाने वाले को हमेशा ध्यान में रखना चाहिए।

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239 — देखिए जो आप प्रतिबिंबित करते हैं, उसकी पूर्णता को देखने के आपके प्रयास में, आप अपने प्रतिबिंब के पूर्णता को देखने के प्रयास को शामिल करते हैं। दर्पण न केवल यह देखता है कि प्रकाश परिपूर्ण है, बल्कि यह है कि उसका प्रतिबिंब एकदम सही है। विज्ञान में विचार और विचारक दोनों परिपूर्ण हैं। यदि आत्मा वह है जो मनुष्य प्रतिबिंबित करता है, तो आत्मा वह है जो मनुष्य के साथ प्रतिबिंबित होता है। आत्मा और आत्मा ईश्वर होने के नाते, मनुष्य में उनकी अभिव्यक्ति में वे सामग्री और क्षमता में, गुणवत्ता और मात्रा में एक संपूर्ण संपूर्ण रूप बनाते हैं।

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240 — देखिए कि आप विज्ञान और स्वास्थ्य के लेंस के माध्यम से सभी विज्ञान साहित्य पढ़ते हैं, और हमेशा अंतिम प्राधिकरण के रूप में इसे वापस जाते हैं। एक बार श्रीमती एड्डी ने लिखा था, "और यदि आप कभी-कभी इसमें बिंदुओं के रूप में परेशान होते हैं (क्रायश्चियन साइंस के किसी भी लेख का जिक्र करते हुए), तो विज्ञान और स्वास्थ्य पर जाएं। यह वास्तव में इसकी वास्तविकता है।" एक छात्र ने भी एक बार उससे कहा था, "जब हम देखते हैं कि यह कोई शक्ति नहीं है तो मेस्मेरिज्म को नष्ट करना मुश्किल नहीं है।" उसने उत्तर दिया, "यदि ईश्वर सब है, तो नष्ट करने के लिए कुछ भी नहीं है। ईश्वर के अलावा और कुछ भी नहीं है और ईश्वर जो बनाता है। मुझे पुस्तक पर वापस जाना है और इसलिए आपको अवश्य जाना चाहिए।"

जो ईंट का एक घर बना रहा है, वह ईंटों पर अक्सर अपने स्पिरिटवेल को रखता है; अन्यथा उसकी नींव और दीवारें समतल नहीं हो सकती हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य हमारी आत्मा है, जिसका उपयोग हमें अपनी आध्यात्मिक नींव में डाली गई प्रत्येक ईंट की जांच करने के लिए करना चाहिए।

उपरोक्त अनुभव में छात्र अपनी नींव में एक ईंट रख रहा था जो कि किताब के साथ बिल्कुल वैज्ञानिक या स्तर की नहीं थी। श्रीमती एडी को इसका पता लगाने की जल्दी थी। पुस्तक सिखाती है कि कारण हम मंत्रमुग्धता को नष्ट कर सकते हैं, इसलिए नहीं कि हम देखते हैं कि इसमें कोई शक्ति नहीं है, बल्कि इसलिए कि इसका कोई अस्तित्व नहीं है; यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। श्रीमती एड्डी ने इस छात्र को प्रत्येक विचार की जांच करने के लिए पुस्तक के आत्मा-स्तर का उपयोग करने की सलाह देने की आवश्यकता देखी, क्योंकि वह नहीं चाहती थी कि उसका कोई भी छात्र अपनी नींव में ईंटें बिछाए जो कि बिल्कुल वैज्ञानिक नहीं थीं।

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241 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप त्रुटि के बारे में कुछ सीखने के लिए प्रयास कर रहे हैं, इसके अलावा जो नहीं है। सभी अंधेरे के बारे में जान सकते हैं या सीख सकते हैं, यह प्रकाश की अनुपस्थिति है। पशु चुंबकत्व के दावों को उजागर किया जाना चाहिए और पता लगाया जाना चाहिए, क्योंकि 2 मई, 1936 को क्राइस्टियन साइंस सेंटिनल में, हम श्रीमती एडी को यह कहते हुए पाते हैं कि भगवान केवल उन प्रार्थनाओं का उत्तर देगा जो उन त्रुटियों को देखते हैं जिन्हें उन्हें नष्ट करना होगा। फिर भी त्रुटि को उजागर करने के हमारे प्रयास को हमेशा अपनी शून्यता की मान्यता के लिए नेतृत्व करना चाहिए, जिसका अर्थ केवल यह है कि यह किसी चीज़ की अनुपस्थिति है।

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242 — देखिए ऐसा न हो जब आप उसका विरोध करते हैं तो आपको यह एहसास होता है कि शैतान भाग गया है। त्रुटि कभी भी सुझाव से अधिक नहीं होती है, और केवल इसलिए प्रबल होती है क्योंकि इसका प्रतिकार और दृढ़ता से विरोध नहीं किया जाता है। त्रुटि सही प्रतिरोध से पहले नहीं खड़ी हो सकती। अक्सर, हालांकि, एक व्यक्ति कि वह शैतान का विरोध कर रहा है, या बुराई, जब वह कारण के बजाय प्रभाव का विरोध कर रहा है, जैसे कि कोई स्क्रीन पर कुछ करके एक चलती तस्वीर बदल सकता है।

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243 — देखिए ऐसा न हो आप एक पल के लिए नश्वर मन को अपना मित्र मानते हैं और अपने शत्रु को अगला। हमारा लीडर हमेशा इसे एक दुश्मन के रूप में मानता था, और इस तथ्य के लिए अपने छात्रों की आँखें खोलने के लिए हर तरह से कोशिश कर रहा था। उसने सत्य के विपरीत होने पर दुर्भावनापूर्ण हानिरहित मानव मन से दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व में बदलने की घटना की ओर इशारा करते हुए कहा, इस उम्मीद के साथ कि वे हमेशा इसकी याद दिलाने के बिना, अपने सत्य स्वभाव की निरंतर चेतना बनाए रखने में सक्षम होंगे।

यदि एक सामान्य ने अपने आदमियों को दुश्मन के प्रति सजग पाया, तो सुंदर महिला जासूसों को छोड़कर, वह अपने पुरुषों की आंखों को धोखे के इस रूप में खोलने के प्रयासों में अनसुना कर देगा। कई पुरुषों को चतुर और सुंदर जासूसों द्वारा गुप्त जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया गया है, और जिससे उनके देशों ने धोखा दिया है। श्रीमती एड्डी ने अपने छात्रों की आँखें खोलने की कोशिश की, जैसा कि वह पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 451 पर लिखती हैं, "कि वे हर प्रकार की त्रुटि की प्रकृति और तरीकों का अनुभव कर सकते हैं, विशेष रूप से किसी भी प्रकार की बुराई, धोखा और धोखा।"

यदि नश्वर मन की अवास्तविकता की तस्वीर की तुलना बिजली के बल्बों से बने एक बड़े चिन्ह से की जाती है, जिसमें से कोई भी तब तक प्रकाश में नहीं आएगा जब तक कि आप एक को नहीं छूते हैं, तो इससे बहुत कम फर्क पड़ेगा जिसे आपने स्पर्श किया था। एक को छूने के लिए सभी को प्रकाश करना होगा। नश्वर मन इस बात की परवाह नहीं करता है कि हम अपने चित्र में किस बल्ब को छूते हैं, जब तक हम एक को छूते हैं, क्योंकि एक को छूने के लिए, पूरी तस्वीर हमारे लिए वास्तविक है। यह दृष्टांत श्रीमती एड्डी की निरंतरता के लिए बड़ी दलील देता है।

उसकी संगति के दृष्टांत के रूप में, उसने एक बार एडम एच। डिकी से जो कहा, उस पर गौर करें, "अच्छा भोजन क्या है? अच्छा भोजन। अच्छा शैतान। रात की नींद अच्छी होती है? अच्छी बुराई। एक अच्छी नई पोशाक क्या है? अच्छा बुराई। स्वास्थ्य के बारे में क्या समझदारी है? अच्छी बुराई जो कि भगवान के निकट है, जो स्वास्थ्य की मानवीय भावना है या बीमारी है? वह क्या है जो हमें सच्चे होने का एहसास दिलाती है? आध्यात्मिक समझ। फिर मैं कैसे ठीक करूँ? सर्वशक्तिमान, नित्य, शाश्वत और अनंत मन को जानकर सब - और है, इसलिए कोई निष्क्रियता, अति-क्रिया, रोगग्रस्त क्रिया या प्रतिक्रिया नहीं है। आध्यात्मिक समझ - ईश्वर का ज्ञान - परिपूर्ण बनाता है। "

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244 — देखिए ऐसा न हो आप निर्देश, विकास और प्रदर्शन के लिए बयानों के बीच अंतर करने में विफल रहते हैं। विज्ञान के निर्देश जो निर्देश के लिए हैं, झूठ के संचालन के विश्लेषण को शामिल करते हैं, क्योंकि यह मिस्र में मनुष्य को बंधन में रखने का दावा करता है। विकास के विवरण मनुष्य के पूर्णता के करीब आने पर आधारित होते हैं, वह स्वयं अपने पिता के घर को याद करते हुए आते हैं, ताकि वह लौटने के लिए तैयार हों।

प्रदर्शन के लिए कथन पूर्ण रूप से वर्तमान पूर्णता पर आधारित होते हैं, जो मनुष्य को अब पिता के घर में रहने की घोषणा करते हैं, हमेशा से रहे हैं, और मिस्र में किसी भी प्रकार के विरोधाभास के लिए प्रस्थान नहीं किया है, जहां से उन्हें वापस लौटना होगा।

अधर्म के रहस्य को उजागर करने के लिए निर्देश की आवश्यकता होती है, यह दिखाने के लिए कि झूठ को कैसे आक्रामक और आक्रामक रूप से संचालित किया जाता है ताकि झूठी या तो आकर्षक या भयभीत प्रतीत हो, ताकि नश्वर मनुष्य अपने बंधन के लिए उपजता है; अभी तक हर समय अपने सुझावों को कानाफूसी करने के अलावा कोई शक्ति नहीं है, लेकिन इसे इस तरह से करना है कि सुझाव या तो नश्वर आदमी के स्वयं के विचारों के रूप में दिखाई देते हैं, या फिर बात करने के लिए अन्यथा।

विकास चित्र के वर्णन आत्मा से आत्मा की राह पर चलने वाले तीर्थयात्री के रूप में। एक छात्र के लिए यह आवश्यक है कि वह खुद को पूर्णता के करीब समझे और "प्रत्येक दिन सही दिशा में थोड़ा सा बढ़े" (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 21); अन्यथा वह प्रयास करने की आवश्यकता नहीं देख सकता है।

प्रदर्शन जो शुरू होता है और अनन्त वर्तमान पूर्णता की प्राप्ति और घोषणा के साथ शुरू होता है, झूठ, या नश्वर विश्वास के झूठ के पैक को शांत करने के लिए आवश्यक है। जब तक वह सब कुछ आध्यात्मिक और पूर्ण नहीं हो जाता, तब तक वह परमेश्वर की उपचार शक्ति का उपयोग नहीं कर सकता है, तब तक वह व्यक्ति पूर्णता से विदा नहीं हुआ है, क्योंकि परमेश्वर ने उसे परिपूर्ण बनाया है; इसलिए वास्तव में, ठीक करने के लिए कुछ भी नहीं है।

मिस्र में कौतुक को निर्देश और स्पष्टीकरण की आवश्यकता थी क्योंकि झूठ उसको लुभाने और उसे भ्रम में रखने का दावा करता था, जिससे भ्रम वास्तविक और वांछनीय लगता है। अपने घर जाने के लिए उसे प्रोत्साहित करने के लिए विकास के बयानों की आवश्यकता थी; लेकिन जो वास्तव में उसे बनाए रखा और अपने अनुभव को एक वैज्ञानिक बना दिया, वह था पूर्ण विज्ञान के दृष्टिकोण से यह एहसास कि वह हमेशा पिता के घर में रहा था, और इसे कभी नहीं छोड़ा था; मिस्र में कालिख एक बुरा सपना था - और यह भी नहीं है कि, क्योंकि यह एक सपने के रूप में भी विचार करने के लिए, यह एक से अधिक वास्तविकता देता है इसे देना चाहिए, क्योंकि वास्तव में भगवान के बच्चे को सपने देखने की कोई क्षमता नहीं है। इसलिए त्रुटि नामकरण के लिए आवश्यकता कुछ भी नहीं।

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245 — देखिए ऐसा न हो जैसा कि स्वामी ने यहूदा से कहा, "तुम नसीहत पर ध्यान नहीं देते:" ... कि तुम ऐसा करते हो, जल्दी करो। यदि आप एक जीवित कोयला उठाते हैं और इसे जल्दी से पर्याप्त रूप से गिरा देते हैं, तो यह आपकी उंगलियों को नहीं जलाएगा। इस प्रकार पशु चुंबकत्व को पहचानते हैं कि यह क्या है और क्या नहीं है; लेकिन यह इतनी जल्दी करो कि तुम उस पर ध्यान न देना, जिस सुझाव के लिए तुम कुछ लड़ रहे हो; यह महसूस करें कि ईश्वर और उसके बच्चों का विरोध करने के किसी भी दावे में वास्तविकता नहीं है; जानते हैं कि कोई भी शैतानी शक्ति मौजूद नहीं है, जो मनुष्य को लगातार उस चीज़ में दिलचस्पी लेने से रोकती है जो उसे भ्रम से मुक्त करेगी और उसे पूर्ण स्वतंत्रता और सद्भाव के लिए बहाल करेगी - जिसे वैज्ञानिक रूप से स्वर्ग का राज्य माना जाता है। पशु चुंबकत्व के दावे को पूरा करने में, इसे केवल हल्के से और जितनी जल्दी हो सके स्पर्श करें, ऐसा न हो कि इस मिथ्यात्व की स्पष्ट सार्वभौमिकता के चिंतन के कारण आप इसे अपने विचार में बांध सकते हैं, बजाय इसे फाड़ने के। पतली बर्फ पर स्केटिंग करते समय, जितनी जल्दी हो सके स्केट करें, ताकि आप के माध्यम से टूट न जाए।

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246 — देखिए ऐसा न हो जब आप किसी समस्या के साथ समाप्त हो जाते हैं, तब भी विचार में एक विपरीत के दावे का स्मरण बना रहता है जिससे आप बच गए हैं। यह विश्वास कि कभी दावा किया गया था - यहां तक कि एक साधारण भी - को स्मृति के रूप में, विचार की जड़ और शाखा से समाप्त किया जाना चाहिए। आपको पता होना चाहिए कि आपके पास यह कभी नहीं था, और आप केवल उस सहजता से मुक्त हो गए जिसके कारण आपको उस वास्तविकता पर विश्वास करना पड़ा जिसका कोई अस्तित्व नहीं था, ठीक उसी तरह जैसे कि एक पागल आदमी को उसके मतिभ्रम से मुक्ति मिलती है।

एक दावे के पूरा हो जाने के बाद, आपको पता होना चाहिए कि वास्तव में आपके पास कभी ऐसा नहीं था, क्योंकि वहाँ कभी भी किसी का दावा नहीं किया गया था। तब और तब ही आप कह सकते हैं कि आपने किसी समस्या पर पुस्तकों को बंद कर दिया है। एक बार एक मरीज ने अपने चिकित्सक को यह कहने के लिए बुलाया कि वह उस बीमारी से ठीक हो गई है जिसके लिए वह मदद कर रही थी। उसने व्यवसायी से पूछा कि क्या उसे इलाज बंद कर देना चाहिए। उसने जवाब दिया, "मुझे एक दिन और दे दो जिसमें पता चले कि तुम कभी नहीं थे!"

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247 — देखिए ऐसा न हो आप त्रुटि के बजाय त्रुटि की छाया को खत्म करना चाहते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "हमें एक छाया के खिलाफ हथियार उठाने की ज़रूरत नहीं है, जब यह हमारे लिए स्पष्ट है कि यह एक छाया है।" उसने यह भी कहा, "नश्वर विचार जाग्रत होता है, वह अपनी ही छाया में चौंका देता है। जबकि वह फिसल जाता है, परछाई की परवरिश होती है। उसे स्वयं और उसकी छाया के बारे में कुछ नहीं सीखना चाहिए, फिर उसकी अज्ञानता में जो भय था, वह अचेतन था, और वह छाया में सचेत हो गया। जागरण, दूर हो जाएगा, क्योंकि नश्वर मन देखेगा कि उसे खुद से डरने की जरूरत नहीं है।"

यदि किसी को अपने आप को ठंडा कहने वाली एक यादृच्छिक धारणा की तुलना एक बड़ी मछली से की जा सकती है, जो किसी के विचार के बंदरगाह में तैर रही है, तो किसी के शरीर में अभिव्यक्ति को बंदरगाह के नीचे मछली द्वारा डाली गई छाया के रूप में सोचा जा सकता है। यह स्पष्ट है कि आप छाया को दूर नहीं डरा सकते थे। आप जो कुछ भी नहीं कर सकते थे वह कम से कम छाया को प्रभावित करेगा। यदि आपने छाया को अनदेखा किया है, और मछली को चुनौती दी है, तो आप बिना देर किए उसे डरा सकते हैं।

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248 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि के कुछ प्रकटीकरण के मानसिक कारण को समाप्त करने के बाद, आप उस सुझाव को स्वीकार करते हैं, जिसे आपने विचार की आदत बनाई है, ताकि आप यह मानें कि आपके पास एक पुरानी प्रवृत्ति है, और यह कि वही त्रुटि समय-समय पर वापस आ जाएगी। क्या आपके लिए यह विश्वास करना संभव होगा कि आपने भूतों को देखने की आदत बना ली थी, जब आपको पता चला है कि वे मौजूद नहीं हैं?

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249 — देखिए ऐसा न हो आप विज्ञान में अपने लक्ष्य के रूप में स्वीकार करते हैं, किसी भी दृष्टिकोण से आने वाले पूर्णता की भावना लेकिन प्रतिबिंब की। पारंपरिक धर्मशास्त्र के सुझाव की दृढ़ता के कारण यह देखना आवश्यक है कि हम इस नश्वर आत्म को परिपूर्ण बना सकते हैं।

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250 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि सत्य द्वारा शुद्ध किया गया मानव मन वास्तविक दिव्य मन है, और सच्ची आध्यात्मिकता को इंगित करता है। मानव की शुद्धि दिव्य मन के प्रतिबिंब की ओर एक कदम है; लेकिन आध्यात्मिकता तभी प्राप्त होती है जब दिव्य मन तथाकथित मानव मन को बदल देता है, फिर चाहे वह कितना भी पवित्र क्यों न हो।

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251 — देखिए ऐसा न हो ऐसा न हो कि आप मानते हैं कि व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास को छोड़कर कोई वास्तविक विकास है। समय-समय पर चर्चों, सदस्यता और सदस्यता की संख्या में वृद्धि केवल प्रभाव है। यह मनुष्य के दृष्टिकोण से विकास प्रतीत हो सकता है, लेकिन एकमात्र विकास ईश्वर की मान्यता है कि क्या वर्ष-दर-वर्ष से व्यक्तिगत छात्र अपनी सोच से हर चीज को निकालने में बेहतर होते हैं, जो ईश्वर को भीड़ देती है, ताकि वे उसकी आवाज को अधिक स्पष्ट रूप से सुन सकें, वह जो कुछ उनसे कह रहा है, उसे सुनने और लाभ पाने के लिए और इस दिव्य ज्ञान और प्रेम का उपयोग करके सभी मानव जाति को आशीर्वाद दें।

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252 — देखिए ऐसा न हो चर्च की सदस्यता के लिए उम्मीदवारों का साक्षात्कार करने में, आप गलती के कारण प्रभाव डालते हैं, और यह मानते हैं कि यह सही है, उदाहरण के लिए, क्योंकि वे धूम्रपान करते हैं। धूम्रपान प्रदर्शन की कमी का एक प्रमाण है, और, चूंकि हमारा चर्च प्रदर्शन पर आधारित है, केवल उन लोगों ने प्रदर्शन करने की अपनी क्षमता का उचित प्रमाण दिया है, जिन्हें सदस्यता में भर्ती किया जाना चाहिए। इसलिए, एक आवेदक को सदस्यता से इनकार कर दिया जाना चाहिए, इसलिए नहीं कि वह धूम्रपान करता है, बल्कि इसलिए कि उसने कामों में अपना विश्वास साबित नहीं किया है। यह देखना महत्वपूर्ण बिंदु है, जब धूम्रपान करने वाले को ठुकरा दिया जाता है, तो उसे आभास होता है कि वह ठुकराया जा रहा है क्योंकि वह धूम्रपान करता है। उसे सीखना चाहिए कि उसे तब तक इंतजार करने के लिए कहा जा रहा है जब तक कि उसने प्रदर्शन करने की अपनी क्षमता का और सबूत न दे दिया हो। यदि गलत सोच न रखने के बजाय सदस्यता के लिए आवेदकों को गलत अभिनय के लिए रखा जाता है, तो पुराने क्रिश्चियन चर्च से क्रिश्चियन साइंस को अलग करने के लिए क्या है, जिसमें एक आदमी को क्या लगता है कि वह जितना सोचता है उससे अधिक महत्वपूर्ण है?

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253 — देखिए ऐसा न हो रोगियों के साथ व्यवहार करने में आपका समय समझदार होना चाहिए। हम ईश्वर के साथ मनुष्य की सोच को समय देना चाहते हैं। घबराए हुए रोगी की सोच बहुत तेज होती है, और कफ के रोगी की गति भी धीमी होती है। प्रलोभन को तेज करना और तंत्रिका रोगी की सोच को उत्तेजित करना है, क्योंकि वह इतना भूखा प्रतीत होता है कि आपको उसे देना होगा। वास्तविकता में, हालांकि, उनके विचार को "प्रिय पिता की प्रेम-कृपा की अनमोल भावना" (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 366) के साथ शांत किया जाना चाहिए; हालांकि कफ के रोगी को फटकार लगाई जानी चाहिए और उसके विचार को तेज कर दिया जाना चाहिए, "भगवान के साथ सद्भाव में मन कैसे प्राप्त करें ..." दिखाने के आपके प्रयास में। (ईसाई हीलिंग, पृष्ठ 14)।

श्रीमती एड्डी ने एक बार घोषणा की, "आपको एक लसीका स्वभाव का इलाज नहीं करना चाहिए क्योंकि आप एक नर्वस स्वभाव के रूप में व्यवहार करते हैं। पूर्व को आगे बढ़ाने के लिए क्या कदम उठाएंगे।"

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254 — देखिए ऐसा न हो ऐसा न हो कि आप बीमारी को गलत सोच का प्रत्यक्ष प्रभाव मानते हैं। यदि स्वास्थ्य को वैज्ञानिक सही सोच के साथ बनाए रखा जाता है, तो बीमारी को उसके नुकसान में भाग लेने वाली घटना होना चाहिए। यह गलत सोच की ओर इशारा करने वाला एक तरीका है, और हमें चेतावनी दी जाती है कि हम परमेश्वर के मार्ग को न निकालें। दूसरे शब्दों में, हमें कभी भी इच्छा नहीं करनी चाहिए और न ही उस उंगली को हटाने का प्रयास करना चाहिए, जो गलत विचारों की ओर इशारा करती है, किसी भी अधिक से हम लोगों को चेतावनी देने वाले संकेतों को हटा देंगे कि गली में छेद हैं, जब तक कि छेद की मरम्मत नहीं की जाती है।

रोग जानकारीपूर्ण है, त्रुटि की उपस्थिति की ओर इशारा करता है। कार्य अपनी अभिव्यक्ति के संदर्भ के बिना सोचने में त्रुटि को ठीक करना है। एक चिकित्सक को उस दबाव का विरोध करने के लिए मजबूत होना चाहिए जो रोगी उस पर सहन करता है, क्योंकि बाद की इच्छा ने उसे भगवान के मार्ग को हटाने के लिए।

गलत सोच का सीधा प्रभाव ईश्वर की हानि है, जिस प्रकार छाया में कदम रखने का सीधा प्रभाव सूर्य की रोशनी का नुकसान है। ईश्वर को पता नहीं हो सकता है कि हम अंधेरे में क्या कर रहे हैं जो पापपूर्ण है; लेकिन यह बताने की अनुमति है कि वह जानता है कि हम उसकी रोशनी से बाहर निकल चुके हैं। बीमारी एक माध्यमिक प्रभाव है, हमारे पास आ रहा है क्योंकि हम अंधेरे में हैं, और यह प्रकाश में एक बार और कदम के रूप में गायब हो जाएगा।

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255 — देखिए ऐसा न हो भगवान के पुरस्कार आपके अनुमान में भगवान से आगे निकलते हैं, ताकि आप भगवान से उनके पैसे के लिए शादी करना चाहते हैं। जब अय्यूब ने यह गलती की, तो उसे एक ऐसे दौर से गुज़रना पड़ा, जिसमें उसने तब तक प्रभाव खो दिया, जब तक कि उसने सबक नहीं सीख लिया, अर्थात् पहला कारण रखा।

बाइबल बताती है कि अय्यूब ने वह सब खो दिया जो उसके पास था; लेकिन एक तत्वमीमांसाकार इसका अर्थ यह बताएगा कि उसके लिए यह आवश्यक था कि वह प्रभाव में संतोष खो दे, ताकि उसे वापस करने के लिए प्रेरित किया जा सके। तब उन्होंने सबक सीखा, अर्थात, परमात्मा के प्रभाव से प्रवाह में एकमात्र वास्तविकता है। हमें कभी यह नहीं मानना चाहिए कि प्रभाव शक्ति के साथ वापस आ सकता है या तो मनुष्य को खुश करने या दुखी करने के लिए, उसे जीवन देने के लिए या उसे दूर ले जाने के लिए।

प्रतीक को शक्ति प्रदान करने के रूप में नरक को परिभाषित किया जा सकता है, - जैसा कि प्रभाव से सोचा जाना बंद हो जाता है, क्योंकि इस त्रुटि के माध्यम से आदमी खुद को भगवान से अलग करता है। स्वर्ग को तब प्रतीक के माध्यम से देखने के बारे में सोचा जाएगा, जो दिव्य स्रोत को इंगित करता है। परमेश्‍वर ने माँग की कि हम कभी भी उसके आशीर्वाद को अपने अनुरागों में आगे नहीं आने देंगे।

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256 — देखिए ऐसा न हो आप सुझाव को स्वीकार करते हैं कि त्रुटि बढ़ रही है, जबकि आप नहीं हैं; जब उल्टा सच है। त्रुटि का दावा स्थिर है।

यदि आपके पास कुछ पिल्ले थे, और हर बार जब आप उन्हें भोजन देते थे, तो चूहों ने आकर उनके साथ पकवान खाया, इस प्रकार उनके भोजन का हिस्सा चुरा लिया, आप कल्पना कर सकते हैं कि वे चूहों से बात कर रहे हैं: "हम इतने कम हैं कि आप अब हमारा भोजन चुरा सकते हैं, और हम इसकी मदद नहीं कर सकते; लेकिन यह लंबे समय तक नहीं होगा। हम तेजी से बढ़ रहे हैं, और आप तेजी से बढ़ रहे हैं, और आप नहीं हैं। जल्द ही हमारे पास महारत होगी, और फिर आपके मनोभाव समाप्त हो जाएंगे। " तो आप त्रुटि के लिए कह सकते हैं, "आपको अब मंजिल मिल सकती है, लेकिन यह लंबे समय तक नहीं होगा! मैं बढ़ रहा हूं और आप नहीं हैं। जल्द ही मैं आपकी निष्पक्षता का एहसास कर सकूंगा।"

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257 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि हृदय के तैयार होने से पहले, सिर के माध्यम से विज्ञान में लेने का सही क्रम है। यीशु ने दो देनदारों का दृष्टांत दिया, यह घोषणा करते हुए कि सबसे अधिक प्रेम उसी से आया जिसे भगवान ने सबसे अधिक क्षमा किया। श्रीमती एड्डी ने मैरीबुक मैगडलीन बनाम साइमन की कहानी के साथ क्रिश्चियन साइंस प्रैक्टिस पर पाठ्यपुस्तक में अध्याय खोला, जैसे कि हमें चेतावनी देने के लिए कि जो लोग सिर के माध्यम से विज्ञान लेते हैं, - या बौद्धिक रूप से, - जैसे साइमन, प्यार थोड़ा और करते हैं। उन दृढ़ छात्रों को न बनाएं जो वे करते हैं जो इसे दिल से, पश्चाताप, नम्रता और मानवीय स्नेह के माध्यम से लेते हैं।

एक बार श्रीमती एडी ने कहा, "मैंने कड़वे अनुभव से सीखा है कि दिल तैयार होने से पहले सिर ने निर्देश दिया, मेरी और हमारी कॉज़ खतरनाक कठिनाइयों का सामना करती है और हार जाती है।" वह पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 60 पर हमें यह भी बताती है, "एक माँ का स्नेह अपने बच्चे से कम नहीं हो सकता है, क्योंकि माँ-प्यार में पवित्रता और दृढ़ता दोनों शामिल हैं, जो कि अमर हैं। इसलिए मातृत्व स्नेह जो भी कठिनाइयों के नीचे रहता है।" शायद यह एक संकेत है कि, जब क्राइस्टियन साइंस उन छात्रों पर मजबूत मांग करना शुरू करता है, जिन पर मानवीय भावनाएं विद्रोही होती हैं, केवल वे ही इसके प्रति वफादार रहते हैं जो इसे प्यार करते हैं, जिन्होंने इसे दिल से लिया है, - या स्त्री प्रकृति। जिन लोगों ने इसे केवल सिर के माध्यम से स्वीकार किया है, - या मर्दाना प्रकृति, - जैसा कि कोई व्यक्ति गणित सीख सकता है, जब आत्मनिर्भरता की मांग आती है तो दूर हो जाते हैं।

बीमार को ठीक करना और पापी को सुधारना हृदय तक पहुंचता है, जो दुनिया में सभी बात और तर्क नहीं कर सकते हैं। श्रीमती एड्डी के लिए सही चिकित्सा वह थी जो एक चंगाई के दिल तक पहुँचती है, और आध्यात्मिक भक्ति और संघर्ष को सामने लाती है। एक बार उसने कहा था, "सच्चा विज्ञान - दिव्य विज्ञान - जब तक हम खुद को उत्तेजित नहीं करेंगे तब तक वह खो जाएगा। यह मामला बनाने का प्रदर्शन विज्ञान नहीं है। चर्चों, लेखों के लेखन और सार्वजनिक रूप से बोलने की यह इमारत है। एक कारण के निर्माण का पुराना तरीका। जिस तरह से मैं इस कारण को दृष्टि में लाया, वह चिकित्सा के माध्यम से था- और अब ये अन्य चीजें अंदर आएंगी और इसे छिपाएंगी जैसा कि यीशु के समय में किया गया था। "

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258 — देखिए ऐसा न हो आप इस तथ्य की दृष्टि खो देते हैं कि आप अब स्वर्ग के राज्य में हैं, और केवल यही कारण है कि आप इसका अनुभव नहीं करते हैं, ऐसा इसलिए है क्योंकि आपकी आध्यात्मिक इंद्रियां, जो अकेले इस तथ्य की गवाही दे सकती हैं, अप्रोफाइड हो गई हैं, या द्वारा कवर किया गया है असत्यता। इन इंद्रियों को विकसित या पुनर्जीवित करने का एकमात्र तरीका उपयोग के माध्यम से है। हम शायद ही कभी आध्यात्मिक ज्ञान का उपयोग करना चाहते हैं, जब तक कि हम एक समस्या या सवाल का सामना नहीं करते हैं जो मानव मन, या मानव विधियों द्वारा समाधान को परिभाषित करता है। इसलिए, जब हमें उनसे सामना करना होता है, तो हमें ऐसी समस्याओं और आनन्द की तलाश करनी चाहिए। उन्हें श्रीमती एड्डी के लेखन में, उनके जीवन में, साथ ही साथ हमारे स्वयं के जीवन में बाइबल में पाया जाना है।

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259 — देखिए ऐसा न हो जब आपने स्पष्ट रूप से किसी व्यक्ति, स्थान या चीज को त्रुटि के लिए एक चैनल के रूप में उजागर किया है, तो आपको लगता है कि आपको व्यक्तिगत रूप से चैनल को लेना चाहिए। वास्तव में नश्वर मन ही एकमात्र त्रुटि है, और, भले ही हमें किसी चैनल के माध्यम से संचालन के रूप में त्रुटि में विश्वास को नष्ट करने की आवश्यकता हो, हमें यह विचार करना चाहिए कि हम सभी त्रुटि के स्रोत पर एक झटका मार रहे हैं, और नहीं चैनल। हमें यह महसूस करना चाहिए कि, चूंकि भगवान सभी चैनलों के मालिक हैं और नियंत्रण करते हैं, इसलिए त्रुटि किसी के पास नहीं है और इसका उपयोग करने के लिए कोई भी नहीं मिल सकता है।

उदाहरण के लिए, जब आप जहर आइवी की त्रुटि के साथ सामना करते हैं, तो आप पौधे की निंदा नहीं करते हैं, क्योंकि इसकी त्रुटि नश्वर विश्वास, या तथाकथित कानून में निहित है, और पौधे में ही नहीं है। इसलिए आप जानते हैं कि नश्वर विश्वास इस पर, या किसी और चीज पर, इसे नुकसान पहुंचाने की शक्ति देने में अनाचार नहीं कर सकता है। आपको पता चलता है कि भगवान के चैनल (और सभी चैनल उनके हैं), नश्वर कानून द्वारा जहर, कलह, बीमारी या मृत्यु को व्यक्त करने के लिए उपयोग किया जा सकता है। सही स्टैंड यह घोषित करना है कि सब कुछ और हर कोई भगवान के प्यार के लिए एक चैनल है, और इसलिए केवल आशीर्वाद और चंगा कर सकता है, और यह कि कोई झूठी गवाही या मंत्रमुग्धता का प्रभाव हमें इस तथ्य से अंधा नहीं कर सकता है।

जब किसी व्यक्ति को त्रुटि के कुछ चरण के लिए एक चैनल के रूप में उजागर किया जाता है, तो आप इसे व्यक्ति के रूप में नहीं देखते हैं, किसी भी अधिक से अधिक आप एक दुर्भावनापूर्ण उद्देश्य की कठपुतली का आरोप लगाते हैं, अगर यह आपको हड़ताल करना चाहिए। कठपुतली से छेड़छाड़ करने वाला व्यक्ति मामले में पुरुषवादी होगा। इसलिए जब आप देखते हैं कि यह नश्वर दिमाग है और ऐसा व्यक्ति नहीं जो गलती के लिए जिम्मेदार है, तो इसके खिलाफ आपका काम अवैयक्तिक हो जाता है। तब चूँकि आप चैनल से प्यार करते हैं, आप प्रश्न में व्यक्ति में आक्रोश पैदा करने का कोई जोखिम नहीं उठाते हैं, और इस तरह आपके प्रयासों में सही दिशा में बाधा उत्पन्न होती है।

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260 — देखिए ऐसा न हो आप नश्वर मन की प्राप्ति की धारणा को स्वीकार करते हैं, और मानते हैं कि क्रिएस्टियन साइंस की समझ कुछ ऐसी है जो केवल अध्ययन के लिए प्राप्त की जा सकती है। विज्ञान और स्वास्थ्य कहते हैं कि हम उसी दिशा में चलते हैं जिस ओर हम देखते हैं। हमें यह जानने के लिए अध्ययन करना होगा कि सही दिशा क्या है, लेकिन अकेले प्रदर्शन हमें इसमें चलने में सक्षम करेगा, एक ऐसा प्रदर्शन जो सुस्ती और निष्क्रियता की मानसिकता को संभालता है।

श्रीमती एडी ने अपने छात्रों को मानसिक रूप से जगाने और उन्हें जागृत रखने के प्रयास में समय बिताया। यह आवश्यक नहीं होगा, समझ की प्राप्ति केवल अध्ययन का विषय था। विज्ञान और स्वास्थ्य पर बैठना और अध्ययन करना पर्याप्त नहीं है। एक व्यक्ति खुद को मंत्रमुग्धता से मुक्त करने की आवश्यकता के तहत है, क्योंकि नश्वर मन एक सम्मोहित व्यक्ति के रूप में काम करता है, जो अपने शिकार को अपने सामान्य मन से निकालता है और झूठे रवैये के साथ बदल देता है, जिसमें वह मानता है कि भ्रम वास्तविक और सच है। हिप्नोटिज्म का कोई भी शिकार उस पर लगा जादू नहीं तोड़ सकता, केवल अध्ययन से!

यह देखने की बात प्रचलित धारणा को सही करने के लिए आवश्यक है कि, जब कोई क्रिश्चियन साइंस को प्रदर्शित करने में विफल हो जाता है, तो यह अधिक अभिस्वीकृत अध्ययन है जिसकी उसे आवश्यकता है। बस प्रदर्शित करने में विफलता का मतलब है कि व्यक्ति नश्वर विश्वास की अवधारणा को तोड़ने में सफल नहीं हुआ है, जिसके तहत व्यक्ति उस वास्तविकता और सच्चाई पर विश्वास करता है जिसे भगवान ने कभी नहीं बनाया।

पाठ्यपुस्तक के अध्ययन के माध्यम से कोई भी सीख सकता है कि मानसिक रूप से खुद को कैसे कम करना है, मानसिक ऊंचाई में उठकर पशु चुंबकत्व की धुंध से ऊपर है; लेकिन किसी भी विषय का ज्ञान प्राप्त करने की ओर सामान्य छात्र का दृष्टिकोण, कभी भी एक ईसाई वैज्ञानिक होने में सक्षम नहीं होगा। ऐसे कई छात्र हैं जिन्होंने श्रीमती एडी के लेखन का गहरा ज्ञान प्राप्त किया है, जिन्होंने पशु चुंबकत्व के प्रभाव से खुद को मुक्त करने के लिए बहुत कम किया है। जो वह सीखता है उसका अभ्यास करना चाहिए। उसे मंत्रमुग्धता की धुंध से ऊपर उठना होगा। जब तक वह पूरी तरह से जाग नहीं जाता, तब तक वह खुद को मानसिक रूप से रोशन कर लेता है। उसे परमेश्वर की आवाज़ सुनना सीखना चाहिए, और किसी भी रूप में उस नश्वर विश्वास को स्वीकार करने से इंकार करना चाहिए जो परमेश्वर को उसके दिल से बाहर निकाल सकता है।

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261 — देखिए ऐसा न हो पुरानी धर्मशास्त्र आपको यह महसूस करने के लिए लुभाते हैं कि मृतकों को एक तरह से सम्मान देने का गुण है, जैसा कि स्मृति दिवस पर किया जाता है। जबकि हमें नश्वर मन को संतुष्ट करने के लिए कई बार बाहरी रूप से गुजरना पड़ता है, हमारे दिलों में हमें उस दिन को पूरी तरह से इस विश्वास को तोड़ने के लिए उपयोग करना चाहिए कि कोई भी मृत हो, क्योंकि मनुष्य कभी मरता नहीं है। जब हम मृत्यु में दुनिया के विश्वास के प्रति आश्वस्त होते हैं, तो हम अपने मरने का रास्ता खोलते हैं। इसलिए, हमें इस तरह के सुझाव और सबूतों का दृढ़ता और दृढ़ता से विरोध करना चाहिए।

मेमोरियल डे मनुष्य की हत्या की योजना का उतना ही हिस्सा है जितना कि मनुष्य को मारना और अधिक स्पष्ट और भीषण तरीके। मृत्यु के लिए सार्वभौमिक अनिवार्यता और आवश्यकता के बारे में लोगों के ध्यान में लाकर जीवन के खिलाफ स्मृति दिवस युद्ध। यह उन लोगों को याद दिलाने के लिए कार्य करता है जो भूल गए हैं, यह मृत्यु अपरिहार्य है और शायद उनके लिए कोने के चारों ओर दुबका हुआ है। यदि आप ऐसा नहीं मानते हैं, तो कब्रिस्तान पर एक नज़र डालें! इसके अलावा, पशु चुम्बकत्व के उद्देश्य के लिए एक वर्ष में एक अच्छा दिखना पर्याप्त है - किसी भी आशा या उम्मीद को शांत करने के लिए पर्याप्त है कि एक व्यक्ति मरने वाला नहीं है।

एक बार जब एक छात्र ने मेमोरियल डे पर श्रीमती एड्डी के परिवार की कब्रों पर फूल लगाने की अनुमति मांगी, तो उन्होंने जवाब दिया, "मैं तुमसे प्यार करता हूं, और धन्यवाद करता हूं, लेकिन वे वहां नहीं सोते हैं। मृतकों को अपने मृतकों को दफनाने दो। यीशु । "

ईसाई वैज्ञानिकों को इस विश्वास को तोड़ना चाहिए कि इसमें उपज देने के बजाय मौत जैसी कोई चीज है, और यह फूलों के माध्यम से सुंदर लगती है। कोई इसे प्यारे फूलों का इत्र जोड़कर मौत की गंध को बेअसर नहीं कर सकता। यह मानसिक रूप से किया जाना चाहिए। ऐसा कहा जाता है कि एक माँ सुअर ने एक बार अपने बच्चे को इस प्रकार निर्देश दिया था: "अब मैंने तुम्हें सिर्फ एक अच्छा मिट्टी का स्नान करवाया है; क्या तुम खेलने के लिए बाहर नहीं निकलोगे और स्वच्छ हो जाओगे!" मेमोरियल डे नश्वरों से कहता है, "मैंने मृत्यु की अपरिहार्यता के सुझाव के साथ अभी-अभी आपके विचार को काला कर दिया है; आप मत जाओ और अपने आप को उस त्रुटि को साफ़ करो!"

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262 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि, जब श्रीमती एड्डी ने एक छात्र को कुछ विशिष्ट निर्देश दिए ताकि वह खुद को किसी गलत विश्वास के कुछ विशिष्ट जाल से निकालने में सक्षम हो, तो आपको इस तरह के तर्क की आवश्यकता होती है जब आप उसी जाल में नहीं फंसते। कुछ त्रुटियों और लक्षणों के लिए विशिष्ट तर्कों की आवश्यकता होती है, जब कोई उनसे मिलने के लिए तर्कों का उपयोग कर रहा हो। श्रीमती एड्डी हमें बताती हैं कि, तर्कों का उपयोग करते समय, हमें उन्हें विश्वास के हर चरण तक विस्तारित करना चाहिए।

एक बार एक छात्र एक बीमारी के साथ बीमार था जिसे रोमन कैथोलिकिटिस कहा जा सकता है, इस अर्थ में कि उसने इस तरह की वास्तविकता और बगिया बनाई थी, कि वह इसके लगातार डर में रहता था, जैसे कि यह दुष्ट लोगों का एक समूह था, जो हो सकता है उसका नुकसान करो।

श्रीमती एड्डी ने उन्हें एक पत्र भेजा जिसमें विशिष्ट तर्कों की गणना की गई ताकि वह अंधविश्वासी भय के इस जाल से बाहर निकलने में सक्षम हो सकें, जिसने विश्वास को विस्तार से लिया। उसने भाग में लिखा है, "कोई रोमन कैथोलिक प्रार्थना, या भविष्यवाणी, या अनात्मा, या अभिशाप, मंद नहीं कर सकता, मृत, काला कर सकता है या आपकी चेतना को भ्रमित कर सकता है, और न ही आपके विचार में मसीह की छवि को धुंधला कर सकता है। निंदा की किसी भी प्रार्थना में कोई भगवान नहीं है - इसमें कोई क्राइस्ट नहीं है - इसमें कोई सच्चाई नहीं है, और इसलिए, इसमें कोई शक्ति नहीं है, और आप इसे डर नहीं सकते। ईश्वर के अलावा कोई शक्ति या नियम या सरकार या नियंत्रण नहीं है। शक्ति की कोई शक्ति या विश्वास नहीं है। आपको किसी भी सही उपलब्धि से बाधा हो सकती है। याद रखें, आपकी दक्षता और क्षमता असीमित है, और क्रिएचरियन साइंस के शब्दों और कार्यों को उलटने के लिए बुराई का कोई भी प्रयास आपकी सफलता में बाधा नहीं डाल सकता है। सभी क्षमता, सभी उपलब्धि, सभी उपलब्धि पुरुषों के लिए संभव है क्योंकि वे मनुष्य हैं। यह मनुष्य के होने का नियम है, जिससे वह बच नहीं सकता, भले ही वह - वह सब जानता हो, जिसमें ईश्वर, मन, शामिल है और है। "

यह स्पष्ट है कि इस तरह की दलीलें इस छात्र को चाहिए थीं, क्योंकि वह रोमन कैथोलिक धर्म के संबंध में भय के जाल में फंस गई थी। लेकिन निश्चित रूप से किसी को इस तरह के तर्कों को नहीं अपनाना चाहिए, अगर उसके लिए उनकी कोई खास जरूरत नहीं है। श्रीमती एड्डी ने सिखाया है कि तर्क का उपयोग करते हुए, हमें त्रुटि को पूरा करने के लिए इसे स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि जिस तरह से इसे चलाने के लिए किसी को सिर पर कील ठोकनी चाहिए, ठीक है।

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263 — देखिए ऐसा न हो आप यह सोचते हैं कि त्रुटि के तीन दावे हैं जो हमारे काम में, दुनिया, मांस और शैतान -, पाप की वास्तविकता में विश्वास, मनुष्य की पाप करने की क्षमता में, और एक पाप करने वाले व्यक्ति में तिरस्कृत होने चाहिए । ईश्वर सब है। इसलिए पाप में विश्वास असत्य है। मनुष्य में पाप करने की क्षमता नहीं है, क्योंकि परमेश्वर ने उसे परिपूर्ण बनाया है। अंत में पाप करने वाले कोई पुरुष नहीं हैं, और इस तरह के सबूत केवल एडम का सपना है, जो सत्य को भंग कर देता है।

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264 — देखिए ऐसा न हो आप ध्यान में रखते हैं कि हमारे दिव्य मन का उपयोग सही और विचार को आध्यात्मिक बनाना है। अन्यथा किसी को विश्वास हो सकता है कि दिव्य मन का उपयोग सीधे रोग को ठीक करने के लिए किया जाता है। यह सच है कि बीमारी की शारीरिक अभिव्यक्ति जो लगती है वह उतनी ही मानसिक है जितनी कि त्रुटि। एक दूसरे की गूंज है; लेकिन जब तक वह ऐसा करने के लिए नहीं बोलता, जब तक कि वह ऐसा नहीं करता।

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265 — देखिए ऐसा न हो आप नश्वर अस्तित्व के इस नर्क को एक खुशहाल जगह बनाने के लिए आने वाले क्रिश्चियन साइंस के शुरुआती कॉन्सेप्ट को बरकरार रखते हुए, हर चीज को दूर ले जाते हैं। यह प्राथमिक तस्वीर है जो हमें दुनिया के सामने पेश करनी है, ताकि उन्हें हमारी तरफ से जीतने के लिए, चमकती रंगों में नौसेना में जीवन को चित्रित करना आवश्यक है, ताकि पुरुषों को लुभाने के लिए लुभाया जा सके। क्रिश्चियन साइंस का जोरदार उद्देश्य सभी कलह का कारण है, अर्थात् मानव मन; लेकिन यह युद्ध इस झूठे मन को शांति नहीं देता, बल्कि एक तलवार है।

बीमारी, पाप और गरीबी केवल अस्तित्व की एक नश्वर भावना से जुड़ी त्रुटि के संकेत हैं, और यह नश्वर भावना है जिसे समाप्त करने के लिए क्राइस्टियन साइंस आता है। उसी समय, जब कोई व्यक्ति बीमार होता है, तो वह सच्चाई का व्यापक विचार प्राप्त करने की मानसिक स्थिति में नहीं होता है, क्योंकि वह भयभीत, परेशान और भ्रमित होता है। बीमारी इस तथ्य का प्रमाण है। इसलिए उसे चंगा होना चाहिए, अगर किसी अन्य कारण से उसे मानसिक स्थिति में बहाल नहीं किया जाए जिसमें वह सच्चाई को समझ पाएगा। इस रिलीज के लिए उन्हें जिस कीमत का भुगतान करने की उम्मीद है, वह यह है कि वह मृत्यु दर पर काबू पाने का काम करेंगे। वह उस आदमी की तरह है जिसे परिवीक्षा पर छोड़ा जाता है। वह अपने पैरोल को तोड़ता है यदि वह संकट से मुक्ति का आनंद लेने के लिए बैठ जाता है जिसे विज्ञान ने उसे लाया है, और उसे वापस जेल जाना पड़ सकता है, जब तक कि वह सबक नहीं सीख लेता है, अर्थात्, मृत्यु दर, चाहे वह अप्रिय या संगीन, वास्तविकता नहीं है अस्तित्व, और इसीलिए इसका प्रसार होना है, ताकि वास्तविकता प्रबल हो सके।

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266 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि से पीछे हटने में, आप इसके कुछ चरण से चिपके रहते हैं जो अच्छा लगता है, क्योंकि त्रुटि एक चरण का उपयोग कर सकती है जिसे आप वास्तविक के रूप में स्वीकार करते हैं, अन्य दावों को वास्तविक के रूप में स्थापित करने के साधन के रूप में। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "एक त्रुटि दूसरे पर सवारी करती है।"

लूत की पत्नी ने अंतिम मानव टाई का प्रतिनिधित्व किया जो लूत को अच्छा लगता था क्योंकि वह भौतिकता से पीछे हट गई थी। तब तक नहीं जब तक कि वह नमक के एक खंभे में बदल नहीं गया - या उसने मानव की व्यर्थता को देखा, यहां तक कि अपने सबसे वांछनीय रूप में - क्या वह सभी त्रुटि पर अपनी पीठ मोड़ने के लिए तैयार था, और इसे अपने आत्मनिर्भरता के लिए छोड़ दिया।

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267 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि आपका काम भगवान को यह साबित करना है कि आप अपने विचारों को सभी परिस्थितियों में संतुलित कर सकते हैं, चाहे आप स्वर्ग में चढ़ें, या अपना बिस्तर नरक में बनाएं, जैसा कि बाइबल घोषित करती है। वाडूविले में एक कलाबाज अपने सिर पर किसी को संतुलित करता है, अपने कौशल के प्रमाण के रूप में एक सीढ़ी ऊपर और नीचे चढ़ेगा। मानवीय अनुभव हमें ईश्वर को साबित करने के अवसर प्रदान करते हैं कि हम उसे सबसे खराब परिस्थितियों में और साथ ही साथ सबसे अधिक अनुकूल बना सकते हैं।

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268 — देखिए ऐसा न हो जब आपने अपने ऑटोमोबाइल इंजन को उस बिंदु पर क्रैंक किया है जहां यह शुरू हुआ है, तो आप जल्दी से क्रैंक जाने देते हैं। स्व-स्टार्टर का आविष्कार होने से पहले के दिनों में, यदि आप जल्दी से उस रास्ते से बाहर नहीं निकलते थे जब इंजन शुरू होता था, तो क्रैंक आपकी कलाई को भी तोड़ सकता था।

जब हमने इस मानव सपने में दिव्य शक्ति को संचालन में लगाने के लिए किया है, तो हमें जल्दी से वापस जाना चाहिए, भगवान को स्थिति की देखभाल करने के लिए, जैसा कि वह करेगा। हम सुनिश्चित करने के लिए प्रदर्शन करने के लिए हमारा हिस्सा है; लेकिन जब हमने इसे पूरा कर लिया है, तो हमें परमेश्वर पर विश्वास करने के लिए उसका विश्वास करना चाहिए, और डर के माध्यम से बहस को जारी नहीं रखना चाहिए।

जब आपने शार्पनर में अपनी पेंसिल तेज कर दी है, तो आपका काम पूरा हो गया है। यदि आप चोखा को लंबे समय तक पीसना जारी रखते हैं, तो आप केवल दूर पेंसिल पहनते हैं। इसी तरह, जब आप विश्वास के बिंदु पर पहुंच गए हैं, तो आपको पता होना चाहिए कि आपने वही किया है जो भगवान को आपकी आवश्यकता है, और वह बाकी काम करेगा। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "हमें भगवान के साथ और अधिक निकटता से बात करनी चाहिए, उसे हमारे पास लाना चाहिए, प्रार्थना के पुराने की तरह। हमें यह महसूस करना चाहिए और जानना चाहिए कि भगवान वह है जो हम वातावरण या सूर्य के प्रकाश की तरह रहते हैं।" हम सब के बारे में है। हमें भगवान में अधिक आराम करना चाहिए। जब हमारे पास एक रोगी होता है, तो हम भी कर सकते हैं, और उपचार करने दें। यदि आपके बच्चों को उपचार की आवश्यकता है, तो रात भर बैठकर इलाज न करें, बल्कि अपना इलाज करें। , और सो जाओ और सो जाओ।”

एक अन्य समय में श्रीमती एड्डी ने लिखा, "बीमारों का इलाज करने के लिए समय की लंबाई पूरी तरह से भौतिक अर्थों के सपने से उनके जागने की अवधि पर निर्भर करती है। आप उन्हें एक उपचार से ठीक कर सकते हैं यदि कोई उन्हें जगाता है, तो सपना टूट जाता है। , और आप उन्हें तब तक इलाज करना चाहिए जब तक यह टूट न जाए और फिर बंद हो जाए। "

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269 — देखिए ऐसा न हो आप इस तथ्य से भ्रमित महसूस करते हैं कि कई बार उनके पत्रों और विज्ञान और स्वास्थ्य के शुरुआती संस्करणों में, श्रीमती एड्डी ने लिखा था, "यू यू स्पिरिट।" यद्यपि यह अभिव्यक्ति का तरीका उसके कार्यों के नवीनतम संस्करणों में प्रकट नहीं होता है, फिर भी उसने कभी संकेत नहीं दिया कि यह गलत था।

एक बार एक छात्र ने इस बयान पर क्राइस्टियन साइंस की पूरी तरह से शुरुआत की, और घोषित करने के लिए सबसे नया नवागंतुक सिखाया, "मैं भगवान हूं।" उन्होंने इस शिक्षण को पाठ्यपुस्तक के पहले संस्करण पर आधारित किया। फिर भी एक वाक्य जो वह अपने विवाद को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता था, वह भी उसके साथ दुर्व्यवहार का दोषी होने पर, जब इसकी संपूर्णता का हवाला दिया जाता है। "हम आत्मा हैं और आत्मा भगवान है, निर्विवाद रूप से सच है ... लेकिन चौंकाने वाला दुस्साहस जो खुद को भगवान कहता है और केवल गलत मृत्यु दर को प्रदर्शित करता है, हमें आश्चर्यचकित करता है।"

कहानी यह है कि एक बार श्रीमती एडी ने एडम डिक्की के हाथ को छुआ और उनसे पूछा कि यह क्या है। जब उसने घोषणा की कि यह मामला है, उसने कहा, "नहीं, यह आत्मा है।" उन्होंने निधन कर दिया, लेकिन श्रीमती एडी ने फिर से अपनी बात दोहराई। फिर उन्होंने पाठ्यपुस्तक के हवाले से कहा, "ईश्वर आत्मा है और मनुष्य आध्यात्मिक है।" उसने फिर कहा, "फिर भी, मिस्टर डिके, यह आत्मा है।" यहाँ श्रीमती एडी अपने प्रदर्शन के प्रति विश्वासयोग्यता और निरंतरता साबित कर रही थीं, यह दिखाते हुए कि श्री डिके ने जो भी झूठ बोला, वह कितना भी संवेदनशील क्यों न हो, उन्होंने यह देखने के लिए प्रदर्शन किया था कि वह आत्मा थीं। यदि आप तेज धूप में एक सुंदर बगीचा देखते हैं, और फिर रात में उसी बगीचे में खो जाते हैं, ताकि हर पौधे को कुछ भयभीत राक्षस दिखाई दें, यदि आप एक को छूते हैं, तो आपकी स्मृति आपको बताएगी कि यह एक प्यारा खिल रहा था, यदि आप इस तथ्य को याद करने के लिए अपने डर को पर्याप्त रूप से वश में कर सकते हैं।

हमारे नेता के अध्यापन के इस दृष्टिकोण का उद्देश्य किसी छात्र को इस शब्दावली को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करना नहीं है, बल्कि केवल छात्रों को यह आश्वस्त करना है कि वह अपने शुरुआती बयानों में अवैज्ञानिक नहीं था, भले ही बाद में अभिव्यक्ति की एक ऐसी विधा जो मृत्यु दर के बारे में समझ में बेहतर रूप से अनुकूल हो। उसके लिए।

अगस्त 23,1887 को, उसने श्रीमती एम्मा थॉम्पसन को लिखा, "मुझे विश्वास है कि आप मजबूत हैं और जानते हैं कि एक मन है, और यह कि यह मन आपको नियंत्रित करता है, सत्य के साथ आपके शरीर और दिमाग को परवान चढ़ाता है, इसलिए इसके लिए कोई जगह नहीं है। में चोरी करने के लिए त्रुटि, और मामला आप नहीं हैं। आप आत्मा हैं, ईश्वर का विचार हैं, और यीशु में जो मन था, वह आप में होना चाहिए, क्योंकि ईश्वर सत्य है और सत्य के बाहर और अंदर - इसके विचार। '

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270 — देखिए ऐसा न हो आप एक गरम-घर क्रिश्चियन साइंटिस्ट हैं, कल्पना कीजिए कि जब आप किसी प्रैक्टिशनर या टीचर के प्यार भरे काम से सुरक्षित और सपोर्ट करते हैं तो आपका बेस्ट ग्रोथ आपके पास आ जाएगा। विकास तभी दृढ़ और जोरदार होगा, जब हम ईश्वर के साथ अकेले हवाओं का सामना करने के लिए साहस और तत्परता हासिल करेंगे, हमें उसकी देखभाल करने के लिए विश्वास करेंगे। हमारे पास एक बार मदद के लिए दूसरे को कॉल करने का विशेषाधिकार है, लेकिन ऐसे समय व्यक्तिगत विकास का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।

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271 — देखिए ऐसा न हो आप अपने पैसे के लिए भगवान से "शादी" करना चाहते हैं। जब एक लड़की एक अमीर आदमी से शादी करने जा रही है, अगर उसे उसके प्यार की तुलना में उसके पैसे की इच्छा से अधिक प्रेरित किया जा रहा है, तो दुनिया मानती है कि उसकी प्रेरणा दोषपूर्ण है। यदि आप कल्पना कर सकते हैं कि भगवान या स्वास्थ्य होने के बीच आपको अपनी पसंद दी जाए, तो आप किसे चुनेंगे? कई छात्र यह कहते हैं कि जब वह वास्तव में त्रुटि से राहत पाने के लिए भगवान की तलाश कर रहा है, तो वह उसे छोड़ देता है। श्रीमती एड्डी ने एक बार लिखा था, "भगवान, अच्छा, हमारे शब्द के अर्थ में 'ईर्ष्या' है। यह सरल ईमानदारी, अच्छाई, सच्चाई और प्रेम के विपरीत कुछ भी नहीं मानता है, जिसे अच्छी नींव या अधिरचना में डाल दिया जाए। यह मुझे परे सिद्ध होता है। अर्धशतक से अधिक यदि ईश्वर ईर्ष्या करता है, तो वह मनुष्य के जुलूस में उसके आगे आने के लिए कुछ भी करने की अनुमति नहीं देता है, यहां तक कि वह आशीर्वाद भी नहीं देता है जो वह अपने बच्चों पर देता है।

जब हम ईश्वर के साथ अपनी एकता स्थापित करना चाहते हैं, तो हमें अपने आप से पूछना चाहिए कि हम सबसे अधिक क्या चाहते हैं, ईश्वर, या ईश्वर विश्वास के लिए सर्वश्रेष्ठ हैं। हम पाएंगे कि अक्सर अपने प्यार को पहले जैसा करने के लिए उसे पुन: समर्पित करना आवश्यक होता है, और यह जानने के लिए कि कोई भी त्रुटि हमें अपने प्यार के आगे कुछ भी डालने के लिए लुभा नहीं सकती है।

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272 — देखिए ऐसा न हो आप त्रुटि से भागते हैं क्योंकि एक जानवर शिकारी से चलता है। खुद की इस तरह की धारणा आपकी ऊँची एड़ी के जूते पर हमेशा त्रुटि रहेगी। एक बार श्रीमती एड्डी के शानदार छात्रों में से एक को बोस्टन से भाग जाने का प्रलोभन दिया गया, क्योंकि उन्हें लगा कि उन्हें ईर्ष्या और उनके द्वारा निर्देशित कदाचार से बीमार किया जा रहा है। उसने लिखा: "जो विश्वास आपको डराता है, वह आपका अपना हाथ है, जो आपके खिलाफ है। इसे नीचे रखिए। न तो आप और न ही वह सत्य से लड़ सकता है, सत्य यह है कि आपका जीवन अच्छा है, और अच्छा करने से आप इसे बनाए रखते हैं; लेकिन बुराई से डरते हैं, आप इसे खो दें ... बोस्टन में रहें और आसपास के क्षेत्र में हमेशा अगर आप कृपया। मुझे पता है कि आप इसे मास्टर कर सकते हैं, झूठ, वहाँ के रूप में कहीं और। एक झूठ से पहले चलाने के लिए अपनी शर्तों को स्वीकार करना है। यह दुश्मन में पहले दौड़ने की तरह काम करता है। लड़ाई। आपका पीछा किया जाएगा, जब तक आप के बारे में सामना नहीं करते हैं, भगवान पर भरोसा करते हैं और आत्मा पर खड़े होते हैं, इनकार करते हैं और मामले और नश्वर मन के सभी दावों का सामना कर रहे हैं, दोनों एक हैं। "

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273 — देखिए ऐसा न हो आप समझते हैं कि श्रीमती एडी का मतलब क्या था जब उसने कहा (विविध। 210), "... त्रुटि, जब पता चला, दो-तिहाई नष्ट हो गया है, और शेष तीसरा खुद को मारता है।"

एक बार श्रीमती एडी ने कहा, "क्या आप, मेरे प्यारे लोग, लेकिन अपने दृष्टिकोण की भव्यता, अपनी आशा की भव्यता, और अपने होने की असीम क्षमता को देख सकते हैं, आप क्या करेंगे? त्रुटि को खुद को मार दें। यह आपके लिए आता है। जीवन के लिए और आप इसे केवल वही जीवन देते हैं - जो विश्वास में है। ”

कटौती यह है कि त्रुटि को उजागर या पता चला है, केवल जब आप देखते हैं कि आपने इसे जीवन भर दिया है, तो यह विश्वास में है। जब आप इसे देखते हैं, तो एक बार आप इस तरह के समर्थन को वापस ले लेते हैं, और इस प्रकार त्रुटि दो-तिहाई नष्ट हो जाती है। फिर शेष तीसरा, जो कि अभिव्यक्ति है, बिना समर्थन के, खुद को मारता है।

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274 — देखिए ऐसा न हो आप दर्द और पीड़ा को दूर करने के लिए क्रिएस्टियन साइंस का उपयोग करने का प्रयास करते हैं। बल्कि आपको अपनी समझ और साहस को मजबूत करने के लिए इसका इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि जब ये स्थितियां आपसे टकराए, तो आप उनसे बचने की कोशिश नहीं करेंगे, बल्कि आप उठकर उनसे मिलेंगे, और इस तरह उन्हें दूर करेंगे।

विज्ञान की एक उन्नत समझ इस नियम को लाती है, कि हमें भविष्य में जिम्मेदारियों के लिए शुद्धि, स्थिरीकरण और तैयारी के लिए वैज्ञानिक रूप से त्रुटि के तहत खड़े होना सीखना होगा। बुद्धिमानी से हमें यह सिखाना चाहिए कि प्रार्थना को कभी न मिटाने के लिए प्रार्थना करें। हमें विश्वास, साहस और समझ के लिए तब तक प्रार्थना करनी चाहिए जब तक हम उसके बारे में अपना डर और उस पर विश्वास खो नहीं देते। फिर यह गायब हो जाएगा। मिश्रण के पृष्ठ 143 पर, हमने पढ़ा, "जब ये चीजें आशीर्वाद देने के लिए बंद हो जाती हैं, तो वे घटित होंगी।"

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275 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि आपके विकास के वर्तमान चरण में विज्ञान आपको शरीर, या उसके किसी भी अंग और कार्यों को अस्वीकार करने के लिए कहता है। श्रीमती एडी हमें इसके लिए कोई मिसाल नहीं देती हैं। मिश्रण, पृष्ठ 217 पढ़ें।

जब गिल्बर्ट सी। बढ़ई श्रीमती एड्डी के घर में रह रहे थे, तो केल्विन फ्राइ ने उन्हें निर्देश दिया कि वे कभी इस बात से इनकार न करें कि उनके पास एक दिल था, क्योंकि वर्तमान में हमें एक ऐसे दिल की जरूरत है जो सामंजस्यपूर्ण ढंग से संचालित हो। हमें इस बात से इनकार नहीं करना चाहिए कि जब तक हमें अभी भी एक की जरूरत है तब तक हमारा पेट है। बल्कि, वर्तमान समय में, हमें उस प्रदर्शन को बनाने का प्रयास करना चाहिए जो भौतिक अर्थों को विज्ञान (विज्ञान और स्वास्थ्य, पृष्ठ 146) का नौकर बनने का कारण बनता है।

एडवर्ड किमबॉल ने एक बार एक लेख लिखा था जिसमें उन्होंने कहा था कि पेट भरने के लिए वही है जो ईश्वर इसके बारे में जानता है। उन्होंने लिखा, "शरीर का प्रत्येक अंग या कार्य ईश्वर का एक विचार है, और पेट के लिए सब कुछ इसके बारे में सच्चाई है। यह हर समय, एकदम सही, परिपूर्ण है।" जब श्रीमती एड्डी ने अपनी पांडुलिपि को ठीक किया, तो उन्होंने पहले वाक्यांश के बाद मार्जिन में लिखा, "एक झूठ।" फिर भी वह केवल वही बता रहा था जो उसने उसे सिखाया था! उसने पदार्थ में कहा, "घोषणा करें, 'मुझे भगवान में एक अच्छा जिगर है,' और इस घोषणा के आध्यात्मिक आयात को जिगर के बारे में गलत अवधारणा को नष्ट करने दें। आप घोषणा कर सकते हैं, 'मेरे पास एक आदर्श जिगर है,' या 'कोई नहीं है" लीवर, 'बशर्ते इन घोषणाओं का विचार सही हो। "

इससे हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि उसने जो कुछ लिखा था, उसे एक झूठ के रूप में चिन्हित किया था, क्योंकि यह एक तरह से विज्ञान था जो उन लोगों के लिए समझ में नहीं आएगा जिनके लिए लेख लिखा जा रहा था। यह साबित करता है कि सच्चाई झूठ बन सकती है, जब इस तरह से कहा जाए कि किसी के सुनने वाले इसे गलत समझेंगे, या अगर इसके पीछे गलत सोच है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार श्री किमबॉल को निम्नानुसार लिखा था: "शरीर और नश्वर मन एक हैं। मैं यह जानता हूं और शरीर के लिए कोई लेना देना नहीं। बाहर देखो कि आपका विचार सही है और आपका पेट भूल जाएगा, क्योंकि आपके पास कोई नहीं है। सत्य। इस सत्य से चिपके रहो और सब कुछ ठीक है। यदि तुम्हारा दाहिना हाथ अपराध करता है, तो इसे तुम से निकाल दो। अपने भगवान को कास्ट करो! भगवान तुम्हारा जीवन है और तुम जिगर हो और कोई दूसरा जिगर नहीं है। यह बुराइयों को खत्म कर रहा है और ये संकेत उनका अनुसरण करेंगे जो विश्वास करते हैं। "

श्रीमती एड्डी ने डॉ। बेकर से यह भी कहा, "कोई भौतिक फेफड़े नहीं हैं। यदि वे आपको अपमानित करते हैं, तो उन्हें बाहर निकाल दें - आपके अंगों की झूठी भावना को नष्ट करें। ईसाई वैज्ञानिकों को कहना चाहिए कि उनके पास सही फेफड़े, संपूर्ण पेट, पूर्ण हृदय, आदि हैं। , विचार के रूप में, आध्यात्मिक। "

श्रीमती एड्डी ने खुद एक बार सवाल किया था कि क्या मां बनने वाली एक महिला के लिए वैज्ञानिक कथन बहुत मजबूत नहीं हो सकता है! जब हमें पता चलता है कि ईश्वरीय प्रेम मानव की जरूरत को पूरा करता है, तो हम उस मानवीय आवश्यकता को ध्यान में रखेंगे, न कि उस अस्तित्व को नकारने की कोशिश करेंगे जो अभी भी मानवीय रूप से आवश्यक प्रतीत होता है। विज्ञान और स्वास्थ्य पढ़ें, 427: 23।

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276 — देखिए ऐसा न हो आप हमारी शाखा चर्च व्यापार बैठकों की आम अवधारणा को अपनाते हैं, ताकि सदस्यों को चर्च के व्यवसाय को कुशलता से लेन-देन करने में सक्षम बनाया जा सके। विज्ञान में आध्यात्मिक विकास महत्वपूर्ण बात है, और यह केवल एक घोषणा के रूप में आ सकता है, "मेरी इच्छा नहीं है, लेकिन पतला किया जाना चाहिए।" हमारी व्यावसायिक बैठकें केवल रचनात्मक होंगी क्योंकि वे परमेश्वर की इच्छा को प्रदर्शित करने के लिए सदस्यता के हिस्से पर किए गए प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हैं, और सभी मानव विचारों, आत्म-इच्छा और मानव मन के उपयोग को बाहर करने के लिए करते हैं। जो भी व्यावसायिक प्रशिक्षण या मानव अनुभव एक सदस्य के पास है वह केवल सत्य के अधीनस्थ में उपयोग किया जाना चाहिए।

विज्ञान में हम मानव मन को भगवान के दुश्मन के रूप में परिभाषित करते हैं। बुधवार की रात हम अद्भुत हीलिंग की गवाही देते हैं, जिसके परिणामस्वरूप जब हम मन की इस झूठी भावना को परमात्मा की शक्ति के साथ जोड़ते हैं। कितना विरोधाभासी और असंगत है कि इस झूठे दिमाग को व्यावसायिक बैठकों में लाया जाएगा, और इस तरह की बैठकों को प्रदर्शन के उपयोग को बढ़ाने के लिए एक अवसर होने के बजाय व्यापार को करने के लिए उपयोग करने पर जोर दिया जाए, ताकि दिव्य मन को पहचाना जाए और चर्च का व्यवसाय करने में उपयोग करने के लिए न केवल सबसे अच्छा उपचारक है, बल्कि सबसे कुशल बुद्धिमत्ता भी है।

यदि रविवार की सेवाएं हमें ऊपर ले जाती हैं और बुधवार की शाम की बैठकें हमें आगे ले जाती हैं, तो यह इस प्रकार है कि व्यावसायिक बैठकें हमें बाहर की ओर ले जानी चाहिए। दूसरे शब्दों में, श्रीमती एडी ने उन्हें हमारे लिए प्रदान किया, ताकि हम मानव अनुभव के सभी ज़रा सी बात को कवर करने के लिए प्रदर्शन के हमारे उपयोग को व्यापक बनाना सीख सकें।

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277 — देखिए ऐसा न हो आप अपने लिए उस कानून को स्थापित करने की उपेक्षा करते हैं जो कहता है कि, जैसा कि हम आध्यात्मिकता और संवेदनशीलता में वृद्धि करते हैं, हम नश्वर विचार से प्रभावित होने या प्रभावित होने की संभावना से ऊपर उठ जाते हैं। यदि हम इस कानून का लाभ उठाने में विफल रहते हैं, तो नश्वर मन दावा करेगा कि जैसे हम आध्यात्मिक रूप से अधिक संवेदनशील हो जाते हैं, और त्रुटि के प्रति इतने अधिक संवेदनशील होते हैं, हमारी प्रगति विज्ञान के बजाय दुख की हो सकती है। त्रुटि के लिए संवेदनशीलता को एक तर्क के रूप में देखा जाना चाहिए बजाय प्रगति की आवश्यकता के रूप में इनकार किया जाना चाहिए, जब तक कि हम इस तरह की संवेदनशीलता का दावा करने के लिए आवश्यक नहीं पाते हैं, जैसा कि हमारे नेता ने कई बार किया, ताकि यह पता चल सके कि त्रुटि क्या कर रही है, कि इसका रहस्य उद्देश्यों को विफल किया जा सकता है।

श्रीमती एड्डी का इतिहास ऐसे समय को इंगित करता है जब उन्हें त्रुटि के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता के कारण नुकसान उठाना पड़ा था, लेकिन लीडर के रूप में यह उनके बलिदान का हिस्सा था। उसने इस क्रम में त्रुटि का खुलासा किया कि वह हमें इसके लिए मारक दे सकती है। एक बार उसने कहा था, "जितना अधिक होश में सद्भाव होता है, उतनी ही संवेदनशील वह कलह होती है; संगीत में भी वही।" उसने यह अनुभव किया कि उसे जिस अनुभव से गुजरना था, उसने सीखा कि वह आध्यात्मिक कानून का अभ्यास कैसे करती है, जो दूसरों के विचारों से पीड़ित होने की आवश्यकता को बेअसर कर देता है। यह सच होना चाहिए कि जैसा कि हम आध्यात्मिक रूप से चढ़ते हैं, हम नश्वर मन की पहुंच से ऊपर उठते हैं। इसलिए, त्रुटि के प्रति हमारी बढ़ती संवेदनशीलता दुख का कारण बन सकती है क्योंकि हम अपने स्तर पर बने रहते हैं।

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278 — देखिए ऐसा न हो आप आध्यात्मिक प्रगति के अपने विचार के लिए प्रयास करते हैं, बजाय आपके लिए भगवान की नियति की तलाश के। उसकी नियति में प्रगति है, सुनिश्चित होना है, लेकिन वह भगवान का व्यवसाय है और वह इसका ध्यान रखता है। हमारा व्यवसाय हमारे भाग्य को खोजना है, क्योंकि यह हमारे लिए ईश्वर की नियति है जो हमें मिल जाएगी, जब हमने इसे पा लिया है।

जब कोई विज्ञान में अपनी प्रगति के बारे में बहुत चिंतित हो जाता है, तो यह इस बात का प्रमाण है कि वह अपने विचारों के अनुसार प्रगति करने का प्रयास कर रहा है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "अपनी प्रगति के बारे में अधिक चिंतित होने के लिए एक व्यक्ति को भगवान के अलावा स्वीकार करना है!"

यदि मास्टर अपनी प्रगति पर अत्यधिक चिंतित था, तो उसने कभी भी क्रॉस को प्रस्तुत नहीं किया होगा; अभी तक यह उसके लिए भगवान की नियति को प्रभावित करता है जो दुनिया में अच्छे उद्देश्यों को पूरा करता है जैसा कि और कुछ भी नहीं हो सकता है। यीशु ने साबित किया कि वह भगवान की नियति की तलाश कर रहा था जब उसने कहा, "मेरे हाथों में मैं अपनी आत्मा की सराहना करता हूं।"

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279 — देखिए ऐसा न हो आप त्रुटि से प्रतिरक्षा का दावा करते हैं, जबकि आप अभी भी दूसरे में इसकी वास्तविकता की भावना को बनाए रखते हैं। दूसरे पर पाप की भावना रखने से अपने भीतर पाप उजागर होता है। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "जब तक आप निंदा को देखने से इनकार नहीं करेंगे, तब तक आपकी निंदा की जाएगी।" इसके अलावा, हमने जो भी लिखा है, उसके बारे में 131 पेजों पर लिखा है, "जो कोई भी दूसरों की त्रुटियों को चुनौती देता है और खुद को संवारता है, वह न तो खुद की मदद कर सकता है और न ही दूसरों की।"

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280 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आप अच्छे की वास्तविकता के शांतिपूर्ण अर्थ में साथ रह सकते हैं, भगवान की उच्च भावना को बनाए रख सकते हैं, और इस चेतना को स्थापित कर सकते हैं ताकि यह हल्के तरीकों से स्थायी हो। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "यीशु एक अधिकार के रूप में बात करते हैं। एक रोगी को हल्के और सुखद शब्द तब करेंगे जब वह डर को शांत करने के लिए होगा, लेकिन जब त्रुटि के साथ एक वास्तविक क्लिनिक होता है, तो इसे नष्ट करने के लिए आपको आदेश देना चाहिए। अधिकार। "

यह संभव हो सकता है हल्के तरीकों से उस बिंदु को खोजने के लिए जहां एक नाखून डाला जाना है, लेकिन इसे घर ले जाने के लिए एक हथौड़ा लगता है। विज्ञान में प्राप्त करना शांतिपूर्ण हो सकता है, लेकिन हमेशा बनाए रखने के लिए पशु चुंबकत्व का दावा है। हालाँकि, यह त्रुटि हमारी मित्र बन सकती है, अगर यह हमें सक्रिय और शक्तिशाली प्रतिरोध के लिए प्रेरित करती है।

कई छात्रों ने महसूस किया है कि उनके पास एक अद्भुत समय हो सकता है, अगर कुछ भी भगवान की एक सुंदर भावना को बनाए रखने के अपने तरीके से खड़ा नहीं हुआ। फिर भी श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "मसीह का सुसमाचार महिमा का एक सुसमाचार था जिसे कभी भी दुख के सुसमाचार के अलावा नहीं दिया जा सकता था।" एक पुरस्कार विजेता अपना मैदान पकड़कर जीतता है। इसी तरह छात्रों को झूठे सुझाव और तर्क के सभी सूक्ष्म प्रयासों के खिलाफ अपनी स्थिति को पकड़ना सीखना चाहिए ताकि उन्हें वापस लाया जा सके।

छात्र उस समय का इंतजार कर सकते हैं जब उन्हें कोई कठिनाई नहीं होगी, फिर भी हम सभी को क्लेश के तहत परीक्षण करना चाहिए। क्यों? क्योंकि हम तब तक कुछ नहीं करने की क्षमता का दावा नहीं कर सकते, जब तक कि हम इसे दुःख के अधीन नहीं कर सकते।

विविध लेखन में श्रीमती एडी हमें बताती हैं कि हमें अपने लैवेंडर बच्चे के उत्साह को रोकना चाहिए और वास्तविक और पवित्र योद्धा बनना चाहिए। जो छात्र झूठ के साथ सभी संघर्षों को चकमा देते हैं, जब तक कि उन पर इस तरह के संघर्ष को मजबूर नहीं किया जाता है, कभी-कभी इस अनिच्छा को इस डर से पता लगा सकते हैं कि ऐसे युद्ध में वे भगवान को खो सकते हैं, या उनके आध्यात्मिक विचार को खो सकते हैं। फिर भी किसी को अपने दावों को बनाए रखने के लिए बुराई के झूठ बोलने के प्रयास से अधिक मजबूत होने के लिए अपनी समझ को साबित करना चाहिए, इससे पहले कि वह एक वास्तविक ईसाई वैज्ञानिक होने का दावा कर सके। छात्रों को वही लेना चाहिए जो उन्होंने सीखा है और इसे प्रभुत्व के साथ प्रदर्शित करते हैं। उन्हें त्रुटि के दावों के संपर्क में आना चाहिए और सभी विपरीत प्रमाणों के बावजूद अपनी वैज्ञानिक सोच को मुख्य बनाने की क्षमता साबित करके विजयी होना चाहिए। तब वे ठीक से दावा कर सकते हैं कि सत्य को कष्ट के घर के माध्यम से घर से निकाल दिया गया है, ताकि जो मानवीय अर्थों के लिए क्रोधपूर्ण लगे, वह एक स्वर्गदूत बन गया है जिसने अनजान लोगों का मनोरंजन किया है।

श्रीमती एड्डी ने कहा, "शैतान से बात करने के दौरान मुस्कुराना और सुखद दिखना पर्याप्त नहीं है। अधिकार के साथ बात करें। यदि आवश्यक हो तो अपने पैर पर मुहर लगा दें और उसे उससे बाहर आने के लिए आज्ञा दें, जैसा कि यीशु ने किया था। मुस्कुराहट और सुखदता सभी होगी। ठीक है जब आप मांस से बाहर हैं, लेकिन मांस में आपको प्रयास करना चाहिए। "

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281 — देखिए ऐसा न हो जब आप ऐसा करते हैं तो आप विपरीत सच्चाई को बिना सोचे समझे नकार देते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "वास्तविक विचार को पकड़े बिना व्यक्ति और सामग्री तंत्र को अस्वीकार न करें।"

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282 — देखिए ऐसा न हो आप गलत सोच और गलत सोच के संकेतों को खत्म करने की इच्छा और प्रयास के बीच अंतर को स्पष्ट रूप से समझते हैं। युद्ध की धरती से छुटकारा पाने की इच्छा वैज्ञानिक नहीं है। दुनिया को गलत सोच से मुक्त होने की जरूरत है। जब यह पूरा हो जाएगा और नश्वर मनुष्य के दिल में कोई युद्ध नहीं होगा, तो वह किसी को भी व्यक्त नहीं करेगा।

गलत सोच के प्रभाव स्वयं गलत सोच से अधिक गंभीर होते हैं, जैसे बम के विस्फोट से होने वाली तबाही तब अधिक गंभीर लगती है जब आप बम को विस्फोट करने से पहले मानते हैं। तत्वमीमांसा के छात्र की शिक्षा और प्रशिक्षण का हिस्सा उसे पाप की गंभीरता के कारण के रूप में प्रभावित करना है - जब उसे बिना जाने जाने दिया जाता है - पाप के प्रभावों के विपरीत।

जब समुद्र शांत होता है और मछुआरे रोएबोटों में बाहर निकलते हैं, तो लगता है कि माँ के जहाज से खुद को अलग करने के बारे में कुछ भी गंभीर नहीं है; लेकिन जब कोहरा अचानक अंदर आ जाता है और जहाज को बाहर निकाल देता है, तो उन्हें छोटी नौकाओं में छोड़ दिया जाता है जो असुरक्षित होती हैं।

ईश्वर हमारी मदर शिप है और हमें उसके करीब रहना चाहिए। भगवान से अलग होने की धारणा के रूप में नश्वर मन खुद को गंभीर नहीं लग सकता है, जब तक कोहरा नहीं आता है। फिर भी भगवान से अलग होने का पूरा दावा एक सपना है; हालांकि, जब तक छात्र कारण से अधिक गंभीर प्रभाव का संबंध नहीं मानते हैं, तब तक कभी भी दूर नहीं किया जा सकता है। उसे सीखना चाहिए कि उसे डर के प्रभाव की कभी आवश्यकता नहीं है। तथ्य की बात के रूप में उसे कभी भी डरने की जरूरत नहीं है, केवल इसे ठीक करने के लिए पर्याप्त है। उस कारण के डर से जो सुधार की ओर ले जाता है, उसे प्रभु का भय कहा जा सकता है, जिसे श्रीमती एडी ने एक बार "पूर्ण विचार" कहा था।

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283 — देखिए ऐसा न हो आप सत्य के मामले में सत्य सामंजस्य होने के बजाय उपचार की कार्रवाई को स्वीकार करते हैं, क्योंकि यह सत्य है कि मामले के झूठे दावों से मुक्त और आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक होना। विज्ञान में हम सीखते हैं कि शरीर पर प्रतीत होने वाला रोग उतना ही मानसिक रूप से मानसिक है जितना कि मानव मन में इसका कारण है। कक्षा में श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "अब जो लोग इस तरह का दावा करते हैं: सत्य को घोषित करने से कोई बात नहीं बनती है, कि सत्य पदार्थ को ठीक कर देगा, या किसी भी तरह से मामले को हकीकत बना देगा? यदि हम वहां स्वीकार करते हैं? कोई बात नहीं, तो हमें सभी कारणों और प्रभावों, सभी मान्यताओं को मानना चाहिए; कोई अन्य तरीका नहीं है। फिर कभी भी बात को स्वीकार न करें। कभी भी एक पल के लिए किसी भी चीज़ का दावा करने के लिए सामंजस्य न करें। "

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284 — देखिए ऐसा न हो तुम्हारी आंख एक है। एक आंख वह है जो प्रभाव के बजाय कारण, या विचार देख रही है। एक दोहरी आंख वह होगी जो कारण और प्रभाव दोनों को देखने की कोशिश करेगी। पाठ्यपुस्तक के शुरुआती संस्करण में हमें बताया गया है कि हम अपने शरीर के बजाय अपनी मान्यताओं को देखें।

जब हमारा विचार सिद्धांत तक पहुंच जाता है, तो हम संपर्क नहीं कर सकते, जब तक कि हम प्रभाव के सभी विचारों को पीछे नहीं छोड़ देते, ताकि हम शरीर से अनुपस्थित रहें और प्रभु के साथ मौजूद रहें। प्रभाव को ठीक करने के लिए ईश्वर तक पहुँचना भी अवैज्ञानिक है। प्रभाव के संदर्भ के बिना हमारी सोच को सही करने के लिए हमारी पूरी वस्तु होनी चाहिए। जब यह पूरा हो जाएगा, तो अभिव्यक्ति खुद का ख्याल रखेगी।

जब हम अपनी सोच को सही करने का प्रयास करते हैं तो कुछ असंतुष्ट अभिव्यक्ति से छुटकारा पाने का एकमात्र उद्देश्य हमारी आंखें दोहरी होती हैं। हम अपने शरीर और अपने विश्वासों दोनों को देख रहे हैं। जब कोई कारण और प्रभाव को मिलाता है, तो यह साबित होता है कि उसे तत्वमीमांसा की वैज्ञानिक समझ नहीं है, जो माइंड को कारण के रूप में स्थापित करता है।

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285 — देखिए ऐसा न हो आप तंत्रिकाओं में नागिन के बजाय तंत्रिकाओं को नष्ट करने का प्रयास करते हैं। जब श्रीमती एडी मैसाचुसेट्स मेटाफिजिकल कॉलेज में प्रसूति विज्ञान में पाठ्यक्रम को पढ़ाने के लिए डॉ। अल्फ्रेड बेकर को तैयार कर रही थीं, तो उन्होंने उन्हें निम्न कथन दिया, जैसे कक्षा के सुंदर मुख्य वक्ता, "ईश्वर की ताजा खबर: नाग में तंत्रिका को संभालना।" उसी समय उसने ऑगस्टा स्टेटसन को एक तार भेजा, "बिजली तंत्रिका केंद्रों को जहर नहीं पहुंचा सकती।"

उनकी एक कक्षा में श्रीमती एड्डी ने इस प्रकार पढ़ाया: "एक तंत्रिका बात करने वाला नाग है जो शुरू से ही झूठ था। त्रुटि वह बात करने वाला नाग है जो आपसे माता और यीशु और आपके और आपके भाइयों के खिलाफ बात करता है, और बात नहीं कर सकता है। सभी। सत्य है। भगवान को हर समय बात करने दो; कुछ और नहीं है। सर्प केवल विश्वास है - शब्दों द्वारा समझाया गया है, व्यक्तिगत भावना का एक विश्वास जो सत्य द्वारा शासित है, एक सामंजस्यपूर्ण विश्वास है। सत्य द्वारा शासित एक सामंजस्यपूर्ण विश्वास। आध्यात्मिक अर्थ है - समझ।'

"भगवान ने मूसा को नागिन को संभालने के लिए कहा, लेकिन मूसा ने इससे दूर भागने की कोशिश की। भगवान ने उसे वापस जाने और इसे संभालने के लिए कहा। मूसा ने कहा, 'नाग कहां है? भगवान ने एक नहीं बनाया। भगवान ने कहा,' संभालो। सर्प, 'और उसने किया, और यह एक छड़ बन गया। मूसा की छड़ी दुर्भावना से भरी हुई थी- योग्यतावाद, और जब उसने इसे संभाला, तो यह एक शक्ति थी, क्योंकि उसके पास कई देवताओं और कई देवताओं पर अधिकार था, और यह एक कर्मचारी था। दुबला होना।

"वह छड़ जो मूसा ने फेंकी थी, वह ईश्वर के माध्यम से बन गई। अच्छी शक्ति। वह छड़ी जो मूसा के पास थी, ईश्वर ने उसे नहीं दी, लेकिन ईश्वर ने उसे उसे गिराने की आज्ञा दी, और वह सर्प बन गया, उसका शत्रु।

"फिर भगवान ने मूसा (जो डर में भाग गए) से बात की और उसे सर्प को पकड़ने के लिए आज्ञा दी (कुछ नहीं प्रदर्शित) और यह एक छड़ी बन गया।

"वह एक बार में छड़ी शक्ति को फेंकने की उम्मीद नहीं कर सकता था, लेकिन इसे एक कर्मचारी के रूप में लेना चाहिए, - इसे भगवान की शक्ति बनने दें, - इसे देखें (बीमारी, त्रुटि) हमें उद्धार के लिए काम करते हैं।"

ईश्वर की ओर से बहुत सी अनकही या नवीनतम खबरें, जो श्रीमती एड्डी ने डॉ। बेकर की कक्षा में भेजी थीं, कि हमें अपने रेडियो की निंदा करने की तुलना में अधिक निंदा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह एक ऐसे कार्यक्रम में शामिल था, जो हमें पसंद नहीं था। यह तंत्रिकाओं के विश्वास के माध्यम से है कि हमारे सभी दुख आने लगते हैं; लेकिन यह उन्हें नष्ट करने के लिए काम करने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि नश्वर मन ने उन्हें कभी नहीं बनाया! इसलिए जो तंत्रिकाएं प्रतीत होती हैं वह ईश्वर के साधनों और आध्यात्मिक विचारों को संप्रेषित करने की मानवीय विकृति है; वे आध्यात्मिक एंटीना हैं जिनके ऊपर अच्छे के अनमोल संदेश प्रसारित होते हैं। आध्यात्मिक रूप से माना जाता है कि वे ईश्वर प्रदत्त साधन हैं जिसके द्वारा मनुष्य ईश्वर, मनुष्य और ब्रह्मांड के प्रति सचेत हो जाता है।

नसों में सर्प इस आध्यात्मिक उपयोग के उलट के लिए खड़ा होगा, या दावा है कि तंत्रिका खुद के बुद्धिमान हैं, बात कर सकते हैं और नश्वर लोगों की उपस्थिति और अस्तित्व के प्रति जागरूक कर सकते हैं जो असत्य है, अर्थात्, अच्छाई या बुराई के विपरीत। । सर्प के सुझाव के माध्यम से यह विश्वास आता है कि तंत्रिका ही वह माध्यम हो सकती है जिसके माध्यम से मनुष्य नश्वर हो जाता है- पदार्थ, दर्द, पीड़ा, बीमारी और मृत्यु से भयभीत हो जाता है। यह ऐसा है जैसे कोई शत्रु आपके ठंडे पानी के नल को गर्म पानी से जोड़ दे। यदि आप एक ठंडा पेय चाहते हैं, तो यदि आप आगे गर्म पानी देते हैं, तो आप पाइप की निंदा नहीं करेंगे।

बात कर रहे सर्प का सुझाव है कि तंत्रिका वह माध्यम है जिसके माध्यम से जो अप्रिय होता है वह नश्वर मनुष्य के पास आता है, लेकिन यह झूठ है जिसे संभाला जाना चाहिए। ऐसा करने में, तंत्रिकाओं से छुटकारा पाने का प्रयास नहीं किया जाता है, लेकिन उनमें से भौतिक भावना को खत्म करना है। जब श्रीमती एड्डी ने भोजन की सामग्री के बजाए भोजन को अलग रखने की कोशिश कर रहे छात्रों को पाया, तो उन्होंने कहा, "यह मत कहो कि भोजन में कोई बुद्धिमत्ता नहीं है। पृथ्वी मनुष्य के उपयोग के लिए भोजन लाती है और हमें दिव्य बुद्धिमत्ता को प्रतिबिंबित करना चाहिए। वह हमें उस भोजन का उपयोग करने में सक्षम बनाता है; उस कथन का पालन करना जो दिव्य बुद्धि मनुष्य को निर्देशित करता है और इसके द्वारा शासित होता है, मनुष्य सामंजस्यपूर्वक खाता है, सोता है, चलता है और बातचीत करता है। वास्तविक मसीह को मानें; मानव निर्मित छवि नहीं है। "

भोजन पर नश्वर विश्वास दुर्भावनाओं की दुनिया वैसे ही है जैसे यह तंत्रिकाओं पर पड़ता है। यह कदाचार बात कर रहे नाग है जिसे संभाला जाना चाहिए। यीशु ने भोजन के खाने को प्रोत्साहित किया, यह दिखाते हुए कि हमारे अनुभव के वर्तमान स्तर पर, यह ऐसा भोजन नहीं है जिसे हमें समाप्त करना चाहिए, लेकिन यह विश्वास कि यह भौतिक है, कि यह गुणवत्ता या मात्रा के माध्यम से मनुष्य को प्रतिकूल रूप से प्रभावित कर सकता है, या यह हो सकता है कि नश्वर मन के लिए मध्यम। यदि ईश्वर उनके आशीर्वाद से अनुपस्थित नहीं है, तो हमें कभी भी इस बात पर विचार नहीं करना चाहिए कि उसकी भलाई और प्रेम उसके बच्चों को दिए जाने वाले भोजन से अनुपस्थित है।

जब यीशु अपने शिष्यों के साथ सपर में मिले, तो भोजन का सेवन आध्यात्मिक उत्थान के लिए एक चैनल बन गया। जब भोजन को प्रेरणा और आशीर्वाद के लिए एक चैनल के रूप में देखा जाता है, तो मनुष्य की आध्यात्मिक प्रकृति को खिलाया जाता है, साथ ही उसकी अस्थायी सामग्री की आवश्यकताओं का भी ध्यान रखा जाता है।

भोजन और नसें कभी भी मनुष्य की कलह का कारण या स्रोत नहीं होती हैं। यह नाग, या नश्वर विश्वास है, जो पदार्थ को एक माध्यम के रूप में उपयोग करने का दावा करता है जिसके माध्यम से नश्वर को गुलाम बनाया जाता है। जब यह नश्वर विश्वास भोजन से निकाला जाता है, तो इसकी तुलना निर्जलित सब्जियों से की जा सकती है, जिसमें से सारा पानी ले लिया गया है। कोई कह सकता है कि यह वह है जो विलक्षण पुत्र ने किया था। जब उसने सारा जीवन, सत्य, पदार्थ और बुद्धिमत्ता को इस मामले से बाहर निकाल दिया था, तो कुछ भी नहीं था, लेकिन पति बने रहे, जिसका अब किसी भी तरह से अपने विचार को एक नश्वर स्तर पर धारण करने के लिए कोई वजन नहीं था। फिर वह अनायास ही एकमात्र वास्तविक पदार्थ के रूप में मन की चेतना में उग आया; माइंड के आशीर्वाद के लिए भूसी चैनल बन गए और अब इस मामले को नहीं देखा गया।

क्या आप एक वेंट्रिलक्विस्ट की डमी को नष्ट कर देंगे क्योंकि यह कहती हुई प्रतीत हुई थी? वेंट्रिलोक्विस्ट को चुप कर दें, और डमी अपनी भ्रामक बात करना बंद कर दे। तंत्रिका में सर्प वेंट्रिलक्विस्ट, नश्वर मन है, जो तंत्रिकाओं, भोजन आदि के माध्यम से बात करता प्रतीत होता है। इस कारण से श्रीमती एड्डी विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 493 पर कहती हैं, "रोग तथाकथित नश्वर मस्तिष्क का अनुभव है।"

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286 — देखिए ऐसा न हो आप दिव्य इच्छा के लिए उपज की महान आवश्यकता को महसूस करने में विफल रहते हैं। एक बच्चा आत्मनिर्भर होता है और उसे लगता है कि जब उसके माता-पिता अनुशासन लागू करते हैं तो उसके अधिकारों पर हमला किया जा रहा है। फिर भी जब यह पता चलता है कि एक अप्रशिक्षित दिमाग किसी एक का मार्गदर्शन करने के लिए सक्षम नहीं है, तो यह खुशी की बात है कि उसके माता-पिता ने इसे अपने अधिक ज्ञान के लिए मजबूर किया।

नश्वर मन छात्रों को मार्गदर्शन करने के लिए अक्षम है। विनम्रता में यह सभी जानने वाले दिव्य मन के लिए उपज सीखना चाहिए। इससे पहले कि यह होगा कि इसे अनुशासित और सुधार किया जाना चाहिए, और श्रीमती एड्डी ने इस उद्देश्य के लिए प्रदान की गई महान एजेंसियों में से एक हमारा चर्च मैनुअल है। जो लोग इसके ईश्वर प्रदत्त नियमों और उपनियमों का पालन करने का प्रयास करते हैं, वे मानव मन को ऐसे शासन के तहत पीछे हटते पाएंगे, ताकि दिव्य मन को चमकने में मदद मिल सके।

कई अनुभव जो हमें चकित करने वाले प्रतीत होते हैं, वास्तव में हमारे जीवन में ईश्वर का ज्ञान एक तरह से प्रकट होता है जो मानव मन को सर्वश्रेष्ठ रूप से नियंत्रित करेगा। उदाहरण के लिए, अगर हम सद्भाव की मानवीय भावना के तहत सही सोच रखने के लिए उचित प्रयास करना भूल जाते हैं या उपेक्षा करते हैं, तो क्या यह हमारे लिए बुद्धिमानी का हिस्सा नहीं हो सकता है कि हम आसानी से उस संदिग्ध और मूर्खतापूर्ण भावना को खो दें, ताकि हम कुछ कर सकें। सोचा सही करने के लिए प्रयास करने के लिए हमें ड्राइव करने के लिए प्रोत्साहन?

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287 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व को अपनी आध्यात्मिक प्रगति में हस्तक्षेप करने के लिए डिज़ाइन किए गए तर्क से अधिक कुछ भी मानते हैं, ताकि आप अपनी आध्यात्मिक यात्रा को धीमा या रोक दें। यदि आप ऐसा करने से इनकार करते हैं, तो क्या आपने त्रुटि को संभाला नहीं है?

यदि आप पतली बर्फ पर स्केटिंग कर रहे थे और आपने इसे टूटते हुए सुना, तो यह आपको भयभीत कर सकता है और आपको धीमा या रोकने के लिए लुभा सकता है; लेकिन अगर आपने किया तो आप गिर सकते हैं। उपाय अपनी गति को बढ़ाना है।

जब हम त्रुटि के भयावह तर्क सुनते हैं, तो उन्हें हमारे ऊपर एक प्रभाव होना चाहिए, जैसे कि एक चिकन बाज की उपस्थिति पर थोड़ा चिकन पर एक प्रभाव पड़ता है। यह अपनी माँ के पंखों की शरण में जाता है। यह बाज से लड़ने की कोशिश करना बंद नहीं करता है, क्योंकि यह जानता है कि यह नहीं हो सकता। इसलिए हम त्रुटि से लड़ने के लिए नहीं रुक सकते और जीत की उम्मीद कर सकते हैं, क्योंकि केवल ईश्वरीय शक्ति ही दुश्मन को मात दे सकती है। भगवान के लिए वहाँ कोई नहीं है। एक बार, जब श्रीमती एड्डी की एक छात्रा मृत्यु के तर्क से इस बात से भयभीत थी कि वह अंतिम शत्रु से लड़ने के लिए प्रयास कर रही थी, तो नेता ने उसे यह संदेश भेजा, "भगवान ने आपको जीवन का एक अच्छा भाव दिया है जो ऐसा नहीं है।" संघर्ष करो। इसे याद रखो और तुम हमेशा जीवित रहोगे। " एक बार मौत के दावे को तोड़ दिया गया था, और उसे सद्भाव के लिए बहाल किया गया था।

जब त्रुटि की दरारें हमें केवल पिता-माता भगवान के प्यार और देखभाल के लिए हमारी यात्रा पर खुशी से गति देने के लिए सेवा करती हैं, तो वे एक आशीर्वाद बन जाते हैं, ताकि हम पॉल के साथ कह सकें, "मैं दुर्बलताओं में आनंद लेता हूं," क्योंकि वे एक साधन बन जाते हैं हमें ईश्वर के करीब रखने का।

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288 — देखिए ऐसा न हो आप विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 115 पर "दूसरी डिग्री" की उपेक्षा करते हैं। भौतिक से सीधे आध्यात्मिक में जाना संभव नहीं है। एक आवश्यक मध्यवर्ती मानसिक बिंदु है, जहां कोई व्यक्ति मानसिक कारण को पहचानता है और दिव्य मदद के माध्यम से मानव मन को बेहतर बनाता है। यदि पहली डिग्री को झूठ के बारे में झूठ कहा जाता है, और तीसरी डिग्री, सत्य के बारे में सच्चाई, तो दूसरी डिग्री को झूठ के बारे में सच्चाई कहा जा सकता है।

एक बार एक छात्र ने घोषणा की कि मानव मन बिल्कुल अच्छा नहीं है, यह कहते हुए कि उसे आध्यात्मिक सच्चाइयाँ नहीं सिखाई जा सकतीं, और न ही वे उन्हें घोषित कर सकते हैं। उन्होंने इस शिक्षण को "लेट गॉड डू इट" नामक एक पुस्तक में शामिल किया। इस तरह के कथन थर्ड डिग्री में सही हैं, लेकिन वे इस तथ्य को नजरअंदाज करते हैं कि दूसरी डिग्री में हमें मानव मन को अत्यंत सुधारना होगा, भले ही इसके उन्मूलन के लिए तैयार किया जा रहा हो। इसलिए उनकी पुस्तक भ्रामक थी और गणना के कारण छात्रों ने दूसरी डिग्री की उपेक्षा की।

यह दूसरी डिग्री है जहां हम चीजों को विचारों में हल करते हैं, जैसा कि श्रीमती एड्डी कहती हैं। यह समझना चाहिए कि हम एक दोहरी त्रुटि के साथ काम कर रहे हैं, एक झूठ के बारे में झूठ। कि ईश्वर से अलग एक मन मौजूद है, पहला झूठ है; यह पदार्थ एक पदार्थ के रूप में मौजूद है, इस नश्वर मन के अलावा दूसरा झूठ या पहले झूठ के बारे में झूठ है। दूसरा झूठ यह घोषित करता है कि मामला वास्तविक है और उद्देश्यपूर्ण रूप से मौजूद है, कि यह एक स्व-गठित इकाई या खुफिया है। जब हम इस झूठ के बारे में सच्चाई बताते हैं, तो यह इसका उल्लेख करता है, और नश्वर मन में एक छवि से परे कुछ भी नहीं होने का खुलासा करता है, जैसा कि श्रीमती एड्डी कहती हैं, या नश्वर मन रेटिना पर प्रतिबिंबित अपने स्वयं के विचारों को देखकर।

इस बिंदु के महत्व को तब पहचाना जाता है जब कोई यह सीखता है कि किसी भी मानवीय समस्या को उस क्षण हल किया जा सकता है जिसे वह मानसिक के दायरे में रखता है, क्योंकि ईश्वर सर्वव्यापी मन होने के कारण नश्वर मन की धारणा से निपट सकता है।

यदि कोई समुद्र के तल पर डाइविंग सूट में था और समुद्र तल पर दिखाई देने वाली एक बड़ी मछली की छाया से भयभीत होना चाहिए, तो छाया का पीछा करने के उसके सभी प्रयासों का कोई फायदा नहीं होगा। उसे छाया को छोड़ दें और उस बिंदु तक बढ़ें जहां वह मछली को खुद को डरा सकता है, और दूर चला जाता है। बीमारी छाया से ज्यादा कभी कुछ नहीं है।

ऐलिस इन वंडरलैंड में हमें एक घटना का वर्णन मिलता है जिसका श्रीमती एडी ने अपनी पुस्तक, विविध लेखन में उल्लेख किया है, जहाँ चेशायर बिल्ली गायब हो गई थी जब तक कि केवल उसकी मुस्कराहट नहीं बची थी, जिसे श्रीमती एडी का कहना है कि ब्रह्मांड को एक घटना के रूप में गर्भ धारण करने की कोशिश के बिना है एक नौमेनन। वह घोषणा करती है, "बिना किसी कारण के एक प्रभाव अकल्पनीय है।" यदि आप एक मुस्कराहट को देखते हैं, तो आपको पता होगा कि एक बिल्ली वापस आ गई थी, भले ही आप बिल्ली को नहीं देख सकते थे। झूठ के बारे में सच्चाई यह है कि यह मामला केवल नश्वर मन की घटना है जो वास्तविकता को अपने स्वयं के गलत धारणाओं के रूप में वर्णित करता है, जैसा कि एक व्यक्ति अपने सपने देखता है और उन्हें वास्तविक मानता है।

एक बार गिल्बर्ट सी। बढ़ई की उपस्थिति में, श्रीमती एडी ने कहा, "सुप्रभात, आप कैसे हैं?" एक छात्र के पास ठंड के लक्षण थे। जब बाद वाले ने जवाब दिया कि वह सब ठीक है, श्रीमती एडी ने बलपूर्वक कहा, "झूठ के बारे में सच बताओ।"

यह छात्र विचार सुधार के मध्यवर्ती चरण के बिना, सीधे ठंड के भौतिक घटना से आध्यात्मिक सद्भाव तक जाने का प्रयास कर रहा था। उसका कथन, "मैं सब ठीक हूँ," एक धारणा थी कि ठंड में विश्वास की छाया जो वह प्रकट कर रही थी वह एक त्रुटि के बिना प्रभाव में थी एक त्रुटि के बिना, या एक बिल्ली के बिना मुस्कराहट। श्रीमती एडी चाहती थीं कि उनके छात्र ईश्वर के साथ सही हों, और वह जानती थीं कि कोई व्यक्ति उस त्रुटि की उपस्थिति के भौतिक प्रमाण को प्रकट करते हुए मानसिक रूप से त्रुटि से मुक्त होने का दावा नहीं कर सकता।

श्रीमती एडी ने एक बार अपने छात्रों को एक झूठ का सच भी नहीं बताने का निर्देश दिया। क्या हम इस से कटौती कर सकते हैं क्योंकि दूसरी डिग्री त्रुटि को नष्ट नहीं करती है, लेकिन इसे नष्ट करने के लिए पकाती है, हमें वहां नहीं रहना चाहिए, क्योंकि, अगर हम मानसिक त्रुटि की वास्तविकता बनाना जारी रखते हैं, तो हमने बहुत कुछ पूरा नहीं किया है?

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17 अप्रैल, 1890 को श्रीमती एड्डी ने कहा, "जब हम एक झूठ की सच्चाई को समझते हैं, तो हम भगवान को समझेंगे, तब तक नहीं।" नश्वर मन, दिव्य मन का प्रतिकार करता है। यह केवल तब होता है जब मानवीय कारण और प्रभाव को समझा जाता है और पूरी तरह से मानसिक रूप से देखा जाता है, कि दिव्य मन और उसकी आध्यात्मिक अभिव्यक्ति को समझने के लिए एक मार्ग खोला जाता है। जब तक कोई वास्तविक और आत्मनिर्भर भौतिक भौतिक दुनिया में विश्वास करता है, वह एक आध्यात्मिक ब्रह्मांड के अस्तित्व के लिए अंधा है जो कि दिव्य मन की अभिव्यक्ति है। श्रीमती एड्डी ने उपर्युक्त कथन में घोषणा की कि केवल मानसिक कारण की मान्यता ने ईश्वर को समझना संभव किया।

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289 — देखिए ऐसा न हो आप बीमारी को गलत सोच का प्रत्यक्ष परिणाम मानते हैं। गलत सोच का सीधा असर ईश्वर से, विश्वास से, और मन से स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए होता है, माइंड के नुकसान का मतलब है स्वास्थ्य का नुकसान।

बीमारी का दूरस्थ कारण वह त्रुटि है जिसके कारण ईश्वर को जाने दिया जा सकता है; लेकिन रोमांचक कारण वैज्ञानिक सही सोच का अभाव है। चूंकि एक निर्वात नहीं हो सकता है, गलत सोच हमेशा सही सोच की जगह लेती है, जब उत्तरार्द्ध जाता है।

कोई यह कह सकता है कि गलत सोच केवल सही सोच की अनुपस्थिति है, क्योंकि अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है - और इसलिए यह है; लेकिन जो गलत सोच को बीमारी का प्रत्यक्ष कारण मानता है, वह अपने सभी प्रयासों को त्रुटि देने का प्रयास करेगा, और जब उसे लगता है कि उसका घर, बाइबिल की भाषा में, बह गया है और गला घोंट दिया गया है, तो वह उसके साथ संतुष्ट महसूस करने के लिए उत्तरदायी है प्रयासों। शैतान, या नश्वर मन, घर को खोजने के लिए बह और गार्निश, लेकिन खाली, वापस लौटने के लिए तैयार है।

इस प्रकार इस सूक्ष्मता को दरकिनार करने का एक उपयोगी तरीका बीमारी का कारण है, गलत सोच से नहीं, बल्कि सही सोच के अभाव में। तब तक कोई भी व्यक्ति अपने प्रयासों को नहीं करेगा जब तक कि सही सोच बहाल नहीं हो जाती।

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290 — देखिए ऐसा न हो आप लगातार इस बात को ध्यान में रखते हैं कि नश्वर मन, या पशु चुंबकत्व, कभी भी कुछ भी नहीं बनाया है! यह सब कभी-कभी वास्तविकता को विकृत करने और चीजों की झूठी भावना पेश करने के लिए होता है। उदाहरण के लिए, यदि आपका दिल कमजोर है, तो यह केवल आपके अन्याय के खिलाफ रो रहा है। यह एक गलत गुरु, या गलत विश्वास के दुरुपयोग के तहत पीड़ित है। यह आपसे अपने अन्याय को रोकने के लिए, और इसे उस स्थान पर रखने की याचना कर रहा है, जहाँ यह है, अर्थात्, ईश्वर के नियंत्रण में, यह एहसास करके कि दिव्य प्रेम एकमात्र हृदय है, जो सभी प्रेम के बच्चों के लिए परिपूर्ण और स्थायी सद्भाव में धड़क रहा है और ताल। जब कोई विश्वास के कमरे में जाता है, जहां कोई अपने गरीब शरीर पर अनाचार करना बंद कर देता है, तो शरीर, भगवान की सरकार को बहाल, कोई शिकायत नहीं करेगा।

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291 — देखिए ऐसा न हो आप यह भूल जाते हैं कि शरीर, या भौतिक अर्थ, केवल किसी के अपने विश्वास को ग्रहण करता है। बात करने के लिए संवादात्मक शक्तियां हैं, लेकिन इसके पास कोई नहीं है। यदि नश्वर मन कहता है, तो मैं तुम्हें मार डालूंगा, एक मात्र सुझाव के रूप में, जो तुम्हें उतना भयभीत नहीं करता, जब शरीर इस दावे को ग्रहण करता है, और कहता है, मैं तुम्हें मार डालूंगा। फिर भी दूसरे को आपको पहले से अधिक नहीं डरना चाहिए, क्योंकि एक गूंज इससे अधिक खतरनाक नहीं है जो इसे पैदा करती है। दर्द केवल एक प्रतिध्वनि है, या एक आँचल है, क्योंकि वास्तव में यह कभी उस स्थान पर नहीं है जहाँ यह प्रतीत होता है!

विज्ञान और स्वास्थ्य के 16 वें संस्करण में श्रीमती एली ने विलियम एलेरी चैनिंग द्वारा धर्मोपदेश के उद्धरण निम्नानुसार दिए हैं:

"दार्शनिक ... अक्सर यह सवाल करने के लिए नेतृत्व किया गया है कि क्या वास्तव में ब्रह्मांड में कुछ भी मौजूद है, मन और आत्मा से परे; क्या पदार्थ और शरीर में कोई पर्याप्त अस्तित्व है; क्या स्पष्ट रूप से बाहरी प्रकृति हमारे स्वयं के विचार का वास्तविक निर्माण नहीं है; या , दूसरे शब्दों में, चाहे, एक बाहरी दुनिया में विश्वास करने के लिए, हम अपनी स्वयं की धारणाओं को वास्तविकता से अधिक कुछ भी नहीं करते हैं। "

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292 — देखिए ऐसा न हो आप सत्ता के साथ विचार के अपने वैज्ञानिक तीर आगे भेजते हैं और फिर उन्हें उलटने से बचाते हैं। वायुमंडल में मौजूद बिजली की पूरी मात्रा प्रत्येक बिजली के बोल्ट के पीछे होती है। इस तरह से हमें यह महसूस करना चाहिए कि परमेश्वर की संपूर्ण शक्ति सत्य के प्रत्येक प्रतिज्ञान के पीछे है जो हम बनाते हैं। जब आप श्रीमती एड्डी द्वारा उपयोग किए गए तर्कों को पढ़ते हैं या छात्रों को उपयोग करने के लिए देते हैं, तो आप महसूस कर सकते हैं कि उसने उन्हें इस तरह की शक्ति के साथ भेजा, कि वे मार्क तक पहुंच गए और त्रुटि को नष्ट कर दिया, त्रुटि के प्रयास के बावजूद उन्हें उलट और निरर्थक कर दिया।

एक बार उसने घोषणा की, "चूंकि दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व क्रिश्चियन साइंस के सभी तर्कों को जानता है, यह घोषित करना आवश्यक है कि मानसिक कदाचार का कोई भी तर्क शून्य और शून्य, मारक या उल्टा नहीं कर सकता है, जो कि आप क्रिश्चियनियन के किसी भी बयान को बना सकते हैं।"

प्रकृति नारियल पर सुरक्षा का एक कठिन खोल डालती है। इस तरह से हमें अपने सत्य की घोषणाओं की रक्षा करनी चाहिए ताकि वे यह सुनिश्चित कर सकें कि उन्हें कहां भेजा जाए।

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293 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आप को ईश्वर के दुश्मन की तरफ से महसूस करते हैं, बिना किसी "कथाकार" के, यह जानकर कि आप बोस्टन और अन्य जगहों पर छात्रों के संबंध में कुछ त्रुटियों को दोहराते हैं।

जब बोस्टन में कुछ विशिष्ट त्रुटि सामने आई, तो श्रीमती एडी ने अपने छात्रों में से एक को निम्नलिखित प्रेरित और प्यार भरी अपील लिखना आवश्यक समझा: "मैं फिर से आपको सावधान करना चाहती हूं कि मानव स्वभाव ने क्या कहा, इसे किसी के द्वारा भी जाने जाने के खिलाफ। चीजें बोस्टन में खड़ी होती हैं। झूठ को दोहराएं नहीं। बुराई के लिए अच्छा लौटें। कभी भी मेरे बारे में निक्सन ने जो कुछ भी कहा है उसका नाम न दें। हमें माफ कर दो और हमारे दुश्मनों को प्यार करो। यह हमारा कर्तव्य है; क्रूसिस्टिक साइंस में यह नियम है। ओह! हम इसे संवारते रहें, और ईश्वर की तरफ रहें। इसे याद रखें, प्रिय लोगों। "

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294 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आप को एक वैज्ञानिक विचार के लिए निम्नानुसार परखते हैं: जब आपकी सोच की स्क्रीन पर कलह या बीमारी की छवि चमकती है, और आप इसे अपने शरीर में बीमारी मानते हैं, तो आप जान सकते हैं कि आपका विचार इसके वैज्ञानिक आधार से दूर है। यदि आप तुरंत इसे कुछ नहीं कहते हैं क्योंकि यह कुछ भी नहीं है, तो आप जान सकते हैं कि आपका विचार सही है, और यदि आपकी धारणा आध्यात्मिक है, तो छवि गायब हो जाएगी।

यह परीक्षण उतना ही तार्किक है जितना कि नशे के लिए एक। यदि आपके दिमाग में गुलाबी हाथी की तस्वीर आनी चाहिए, अगर आपको लगता है कि आप वास्तव में ऐसी घटना देख रहे हैं, तो यह साबित होगा कि आप नशे में थे!

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295 — देखिए ऐसा न हो आप आध्यात्मिक विकास के साक्ष्य के लिए भौतिक चीजों और विश्व की घटनाओं में बढ़ती उदासीनता और रुचि को कम करते हैं। एक बार विज्ञान के एक छात्र ने अपनी पत्नी को बताया कि वह हर चीज, अपने प्यारे घर, अपने बच्चों और यहां तक कि अपने व्यवसाय में रुचि खो रहा है। कुछ ही हफ्तों में वह बीमार हो गया और उसकी मृत्यु हो गई। उन्होंने कहा कि वह अधिक आध्यात्मिक रूप से बढ़ रहे थे क्योंकि वह बाहरी लोगों की कम और देखभाल कर रहे थे। वास्तविक रूप से, यह उदासीनता का पशु चुंबकत्व उसे बीमारी और मृत्यु के सुझावों के लिए तैयार कर रहा था, ताकि जब वे आए, तो वे उसकी ओर से कोई सकारात्मक प्रतिरोध के साथ मिलें। उनका अनुभव सभी छात्रों के लिए एक चेतावनी होनी चाहिए, ऐसा न हो कि वे एक ही तरह से अंधे हो जाएं।

यह ईश्वर का ब्रह्माण्ड है, भले ही यह भौतिक दृष्टि से देखने पर बात में विकृत प्रतीत होता है। आध्यात्मिक विकास खुद को एक बढ़ती सतर्कता और गतिविधि में दिखाता है, जो हर चीज में अच्छी रुचि रखता है। श्रीमती एड्डी का विकास उनकी उन्नत गतिविधि में स्पष्ट था, एक उन्नत उम्र में भी उनका सावधानीपूर्वक और चौकस ध्यान। उसने जीवन में कभी अपनी रुचि नहीं खोई। वह अपने मानव काल के अंत तक वर्तमान घटनाओं और विश्व मामलों में रुचि रखती थी। उसने अपने निश्चय में कभी भी ढील नहीं दी कि एक भी त्रुटि का पता लगाने से बचने या बिना जांच के जाने की अनुमति न दे।

दिव्य मन का प्रतिबिंब शक्ति है, कमजोरी नहीं; गतिविधि, निष्क्रियता नहीं; उत्सुकता, नीरसता नहीं; मानवता के लिए एक प्रेम जो इतना जीवंत और ऊर्जावान है कि यह मनुष्य को आजादी के लिए रास्ता खोजने के लिए गरीब मानवता और अज्ञानी पीड़ितों की मदद करने के लिए पृथ्वी पर यथासंभव लंबे समय तक जीवित रहने के लिए हर सही प्रयास करने के लिए प्रेरित करता है। यह ईश्वर का ब्रह्माण्ड है, और यदि हम उसे प्रतिदिन परावर्तित कर रहे हैं, तो हम इसमें रुचि नहीं खोएंगे, और न ही तब तक विश्राम करेंगे, जब तक हम सभी चीजों के बारे में अपनी धारणा को पूरी तरह से आध्यात्मिक नहीं कर लेते।

यह याद रखना अच्छी तरह से है कि सम्मोहन एक दूसरे के अग्रदूत के रूप में एक सुझाव का उपयोग करके नश्वरता का दावा करता है। यदि पहली बार में त्रुटि का पता चला है और उसका विरोध किया गया है, तो उसे इसकी अक्षमता में विफल कर दिया जाता है।

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296 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि देने की वैज्ञानिक भावना प्रकट और प्रदर्शित की जा रही है जब कोई सीमित अर्थ, स्रोत या दृष्टिकोण से देता है। सच्ची देने का प्रदर्शन केवल तभी किया जाता है जब कोई भगवान को सभी अच्छे स्रोतों के रूप में पहचानता है, और इस मान्यता के साथ देता है कि वह वह चैनल है जिसके माध्यम से इस अनंत स्रोत को अभिव्यक्ति मिलती है - इसलिए वह भगवान का धन दे रहा है और अपना नहीं। जब कोई कॉज में योगदान देता है, तो उसे महसूस करना चाहिए कि वह पैसे के लिए भगवान की पॉकेट बुक में अपना हाथ डाल रहा है, न कि अपना।

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297 — देखिए ऐसा न हो आप ठीक से विचार करते हैं जिसे एक अधिशेष सोच कहा जा सकता है। यदि आप अपने आस-पास के लोगों की परवाह किए बिना अपने बगीचे में मातम को खींचते हैं, तो आपके पास एक स्थिर काम है, क्योंकि इसके चारों ओर के खरपतवार लगातार उस पर अतिक्रमण करते हैं। यदि हम बीमारी के संदर्भ में या बीमार रोगियों के लिए सही सोच की खेती करते हैं, और आगे नहीं जाते हैं, तो हमारे मानव अनुभव के बाकी हिस्सों के संबंध में विचार के मातम खेती योग्य सही सोच के उस छोटे से भूखंड का अतिक्रमण कर सकते हैं।

श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की, "यदि आपके पास मरीज नहीं आते हैं, तो आप पक्षियों और पौधों का इलाज कर सकते हैं; उन्हें उपचार की आवश्यकता होती है।" पक्षी और पौधे हमारी अधिशेष सोच के लिए खड़े हो सकते हैं, क्योंकि हम जो कुछ भी हम भौतिक या नश्वर होने के रूप में विचार में रखते हैं उस पर अनाचार करते हैं। सारी सृष्टि हमारे लिए कुरूपता को रोकने के लिए रोती है, इस पर बात करते हुए, और पाप, बीमारी, क्षय और मृत्यु के अधीन है। सही सोचने का हमारा प्रयास अपने स्वयं के शरीर पर कुप्रभाव को रोकने के प्रयास के साथ शुरू होता है जब हम इसके परिणामस्वरूप पीड़ित होते हैं, और इसी तरह से दूसरों को बीमार करने में मदद करते हैं। हालाँकि, ऐसा प्रयास केवल सही दिशा में एक शुरुआत है। जब तक हमने अपनी अधिशेष सोच को सही नहीं किया है तब तक हम कभी सही विचारक नहीं कहे जा सकते।

एक बार आंधी के दौरान श्रीमती एडी ने अपने छात्रों को बिजली के अधिशेष को संभालने के लिए निर्देशित किया। यह शब्द नश्वर मन को दर्शाता है जो नियंत्रण से बाहर हो गया है और अम्बे चला रहा है। श्रीमती एडी ने इसे नियंत्रित करने और इसे ठीक करने की आवश्यकता देखी, और अपने छात्रों को भी ऐसा करने के लिए कहा। अधिशेष सोच का चित्रण के रूप में, अपने आप को एक चिकित्सक द्वारा इलाज किया जा रहा है पर विचार करें। आपको विज्ञान के अपने अध्ययन से पता चलेगा कि जब वह आपको उपचार दे रहा था तो वह आपके बारे में क्या सोचता होगा; लेकिन सवाल यह है कि आप चिंता करते हैं, जब वह बंद हो जाता है तो वह आपके बारे में क्या सोचता है? यदि वह आपको किसी बीमारी के बारे में सोचता है, या कुछ त्रुटि के बंधन में है, तो सवाल यह है कि क्या उपचार में आपके बारे में उसकी सही सोच, जब वह बंद है तो आपके बारे में उसकी मानवीय सोच को ऑफसेट करने के लिए पर्याप्त है। चिकित्सकों को न केवल अपने रोगियों को वैज्ञानिक उपचार देना चाहिए, बल्कि उनके बारे में सोचकर उनके अधिशेष, या लापरवाह को ठीक करने का प्रयास करना चाहिए। कोई भी छात्र बहुत तेजी से प्रगति नहीं कर रहा है, जो अपनी अधिशेष सोच को आध्यात्मिक बनाने की कोशिश नहीं कर रहा है, वह जिस मानव सोच को शिथिल करता है, जब वह आराम करता है और उसकी रक्षा करता है।

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298 — देखिए ऐसा न हो आप इस विश्वास को स्वीकार करते हैं कि एक नौमेनन के बिना एक घटना हो सकती है, एक भौतिक अभिव्यक्ति बिना इसका समर्थन करने के लिए सोचा जा सकता है। वास्तव में विज्ञान हमें दिखाता है कि सभी कारण और प्रभाव मानसिक हैं, कभी शारीरिक नहीं।

एक बार एक मरीज को मोतियाबिंद का विश्वास था, और यह विश्वास करने के लिए उकसाया कि एक साधारण ऑपरेशन इसे हटा देगा, और फिर वह मुक्त हो जाएगी। संपूर्ण त्रुटि को मानसिक रूप से देखने में उसकी मदद करने के प्रयास में, उसके चिकित्सक ने उसे यह सोचने के लिए कहा कि उसकी आंख के पास एक बेंत है, जिसके टिप, या सामी द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया मोतियाबिंद है। इससे उसे यह देखने में मदद मिली कि अगर उसका ऑपरेशन हुआ, तो यह केवल तबाह को दूर करेगा, जबकि गन्ना तब तक रहेगा, जब तक उसे सत्य की शक्ति के माध्यम से हटा नहीं दिया जाता। इस तरह वह इस प्रलोभन को पूरा करने में सक्षम थी। इस दृष्टांत में गन्ने का उद्देश्य गलत धारणा का प्रतिनिधित्व करना है।

इस प्रैक्टिशनर ने इस मामले के संबंध में एक जिंगल लिखा था, जिसे उन्होंने यह महसूस करने में मददगार पाया कि वह एक ऐसी समस्या से जूझ रहे थे जो पूरी तरह से मानसिक थी। एक बार एक महिला ने झूठ देखा और महसूस किया; उसने सोचा कि यह एक भयानक तथ्य है।

उसने अपनी मानसिक उंगली को अपनी आँख में दबा लिया; लेकिन डॉक्टरों ने इसे मोतियाबिंद कहा।

एक अन्य समय में यह चिकित्सक आंखों की परेशानी के लिए एक महिला का इलाज कर रहा था। मरीज ने उसे लिखा कि उसकी आँखें उसे परेशान नहीं कर रही थीं जितना वे करते हैं। उसने वापस लिखा कि उसे कहना चाहिए, "मैं अपनी आँखों को उतना परेशान नहीं कर रहा हूँ जितना मैंने किया था।" वह लिख सकती थी, "मैं अपनी आँखों के गलत गर्भाधान के कारण व्यथित हो गई हूँ; मैं तब से सुधार कर रही हूँ जब से मैंने महसूस किया है कि यह इस धारणा है जिसे सुधार की आवश्यकता है, मेरी आँखों की नहीं।" एक मामले को इस धारणा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है कि एक नौमेनन के बिना एक घटना हो सकती है, एक कारण के बिना एक प्रभाव। खाद्य पदार्थ के रूप में जीवन को बनाए रखने, या इसे नष्ट करने की शक्ति है; लेकिन जब आपको पता चलता है कि यह ईश्वरीय मन के बेंत की नोक है, या फिर उसका गला, उसे बनाए रखने के लिए आदमी के पास भेजा जाता है, तो आप इसे इस मामले के रूप में मानना बंद कर देंगे, और यह मनुष्य के लिए भगवान के आशीर्वाद के लिए एक चैनल बन जाएगा।

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299 — देखिए ऐसा न हो कि आप "आगे बढ़ते रहें," या भलाई में लगे रहें। यदि आपको एक सुंदर देश की संपत्ति दी गई थी, और बताया कि आप इसे एक स्थायी निवास के रूप में रखते हैं, तो आप इस तक पहुंचने के लिए यात्रा करते समय शिकायत नहीं करेंगे, चाहे आप किसी भी प्रकार का इलाका देखें। यदि आपको एक दलदल के माध्यम से संघर्ष करना पड़ा, तो आप कहेंगे, "यह कठिन है, लेकिन इससे क्या फर्क पड़ता है। मैं जल्द ही वहां जाऊंगा।" यदि आप हरे-भरे चरागाहों से गुजरते हैं और अभी भी पानी के पास हैं, तो आप कहेंगे, "यह बहुत प्यारा है और मैं इस सभी सुंदरता के लिए आभारी हूं; लेकिन मेरे पास इसका आनंद लेने के लिए समय नहीं है। मुझे अपने रास्ते पर होना चाहिए।"

जो छात्र पाते हैं कि उनके पास अच्छे दिन हैं, और फिर बुरे लोगों से बच जाते हैं, उन्हें आश्चर्य हो सकता है कि ऐसा क्यों है। यदि वे गहराई से खोज करते हैं, तो वे जान सकते हैं कि आत्मा में उनके आध्यात्मिक निवास की ओर प्रगति के बजाय, अच्छे दिन उनके लक्ष्य हैं। जब कोई सच्चा लक्ष्य खोज रहा होता है, जिसमें दूसरों को आशीर्वाद देने और उसकी मदद करने का दैनिक प्रयास शामिल होता है, तो वह ज्यादा शिकायत नहीं करता है और न ही यह देखता है कि उसके पास किस तरह के दिन हैं। वह धैर्यपूर्वक यह जानता रहता है कि, यदि वह लगातार है, तो वह पहुंच जाएगा। पुराने कहावत में ज्ञान का खजाना है, "जो कुत्ता बेकार होता है, वह अपने स्वभाव पर भौंकता है, लेकिन जो कुत्ता शिकार कर रहा है, वह उन्हें महसूस नहीं करता है।"

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300 — देखिए ऐसा न हो जब आप अपनी शांति खो देते हैं, तो ऐसा न हो कि आप यह मान लें कि यह हमेशा त्रुटि या पशु चुंबकत्व है जो इसे आपसे दूर ले जाता है। यदि कोई महामारी थी, और आपने अपने आप को बधाई दी क्योंकि आपको लगा कि आप एक ईसाई वैज्ञानिक के रूप में इसके प्रति प्रतिरक्षित थे, तो आपको अपनी आत्म-शालीनता को तोड़ने के लिए इसे छूना पड़ सकता है, और आपको निःस्वार्थता की स्थिति में ला सकता है। , जिसमें आप वह करेंगे जो आप जानते हैं कि कैसे करना है, और यह करना चाहिए, अर्थात्, गरीब मानवता के लिए काम करना जो त्रुटि के शिकार असहाय हैं, और जो अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करना नहीं जानते हैं।

एक बार श्रीमती एड्डी ने जुलाई, 1892 के जर्नल के लिए एक लेख लिखा, और फिर निम्नलिखित टिप्पणी की: "मैंने इसे इसलिए लिखा है क्योंकि मुझे ऐसा करने के लिए बाध्य किया गया था। ईश्वर को ऐसा लग रहा था (जितनी बार उसे गंभीर जरूरत है) मुझे वंचित करने के लिए। जब तक मैंने इसे लिखा और तब तक मेरी शांति लौट आई। आपको मेरे अनुभव याद हैं, प्रकाशित, जब विज्ञान और स्वास्थ्य के अपने पहले संस्करण में एनिमल मैग्नेटिज्म पर अध्याय लिखते हैं - क्या आप नहीं? यह अपने स्वभाव में एक ही रहा है, लेकिन हालात नहीं। ”

यहां श्रीमती एडी स्वीकार करती हैं कि उन्हें शांति के नुकसान के माध्यम से भगवान के निर्देश के तहत बैठने और लिखने के लिए मजबूर किया गया था; जब तक हम यह महसूस नहीं कर सकते कि हम एक लेख लिखने में सक्षम थे जिसमें प्रेरणा शामिल थी, जब तक कि हमारी शांति नहीं थी। परमेश्‍वर ने उसकी शांति छीन ली ताकि उसे वह करने की ज़रूरत पड़े। जब उसने अपनी मांग पूरी की, तो उसका इनाम उसकी मीठी शांति की वापसी थी।

यह जानना मूल्यवान है कि जब श्रीमती एडी ने अपनी शांति खो दी थी, तो उन्होंने जरूरी नहीं माना कि यह पशु चुंबकत्व था जिसने उसे लूट लिया था। उसने उपरोक्त उदाहरण में बताया कि यह भगवान ही था जिसने इसे उससे छीन लिया था, कि उसने इसे एक उद्देश्य के लिए किया था, और यह कि इसे वापस लाने का एकमात्र तरीका उसके लिए वही था जो उसने मांग की थी। जबकि "कोई शांति नहीं" की स्थिति में, लेख लिखना मुश्किल लग सकता है; अभी तक उसकी शांति की बहाली इतनी महत्वपूर्ण थी, कि वह क्रूस पर चढ़ गया और उसने वही किया जो परमेश्वर ने माँगा था।

जब छात्र अपनी शांति खो देते हैं या बीमार महसूस करते हैं, तो उनके लिए यह स्वयं से पूछना अच्छा है कि क्या भगवान उनमें से कुछ नहीं मांग रहे हैं जो उन्हें करना चाहिए। शायद यह समय है कि वे खुद को भगवान के बच्चों के लिए काम करने दें। यदि वे विश्वासपूर्वक उस क्रॉस को उठाते हैं, तो वे पाएंगे कि उनकी मधुर शांति वापस आ जाएगी।

उन्नत छात्र पर शांति या सद्भाव के नुकसान का सही प्रभाव उसे वह करने के लिए ड्राइव करना है जो उसे करना चाहिए था, लेकिन नहीं किया है। अगर वह दुनिया की मदद करने के लिए काम नहीं कर रहा है, तो उसे एक बार इस दायित्व को पूरा करना चाहिए, इसलिए नहीं कि वह चाहता है कि उसकी शांति बहाल हो, बल्कि इसलिए कि वह ऐसा करने के लिए तरसता है, जो पिता उससे मांगता है।

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301 — देखिए ऐसा न हो जब आप बीमार होते हैं, तो आप पूछते हैं, "हे भगवान! आपने मेरे साथ ऐसा क्यों किया है?" बल्कि आपको पूछना चाहिए, "हे भगवान! मैंने आपके साथ ऐसा क्यों किया है?" ऐसे समय होते हैं जब हमें अपने मानसिक सुस्ती से एक कठोर जागृति की आवश्यकता होती है। शायद हम ईश्वर के प्रति उदासीन हो गए हैं और अपने दायित्वों के प्रति। शायद हमने अपने जुलूस में कारण के आगे प्रभाव डाला है, इस मामले को उसके सिर पर रखा है, जहां केवल भगवान, आत्मा, संबंधित है। शायद हम इतनी आसानी से नौकायन कर रहे हैं कि हमने अपने स्कीपर को फेंक दिया है। ईश्वरीय मार्गदर्शन इतना आवश्यक है कि हमारे पास ऐसे अनुभव होने चाहिए जो हमें आश्वस्त करें कि, यदि हम इसे जाने दें, तो हम चट्टानों पर जाने के लिए उत्तरदायी हैं। एक बार एक लड़के ने पत्थर पर ठोकर मारी क्योंकि वह भगवान के बारे में सोचते हुए, उत्थान की आँखों के साथ चला गया। वह ईश्वर के बारे में सोच रहा था, लेकिन वह उसके मार्गदर्शन का उपयोग नहीं कर रहा था, क्योंकि उसे अपने रास्ते में एक गड्ढा नहीं दिखाई देता था। पत्थर पर ठोकर लगने से वह अपनी श्रद्धा से कांप गया, जिससे वह गड्ढे में गिर गया। जब उसने महसूस किया कि क्या हुआ था, तो वह उस पत्थर के लिए आभारी था जिस पर वह पहले गुस्से में था।

एक बार श्रीमती एडी ने अपनी नौकरानी को मौसम के लिए काम करने का निर्देश दिया। जब उसने ईश्वर की कृपा पर बाद का निवास पाया, तो उसने उसे यह कहते हुए फटकार लगाई, "अब वहाँ से नीचे उतरने से नीचे आओ। हमें बारिश की ज़रूरत है। चलो बारिश होती है।" फिर उसने कहा, "मौसम के बारे में विश्वास बीमारी से ज्यादा आसान है।" उसने ईश्वर की उस संपूर्णता को महसूस करने के प्रयास को झिड़क दिया जिसमें उसके आवेदन को वर्तमान आवश्यकता में शामिल नहीं किया गया था। क्यों? क्योंकि यह बिना पाल के पानी के लिए झरने में जाने जैसा होगा।

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302 — देखिए आप निरपेक्ष या दिव्य विज्ञान क्या है, यह देखते हैं और देखते हैं कि क्रिश्चियन साइंस मानव आवश्यकता के लिए इसका अनुप्रयोग है। श्रीमती एडी ने विज्ञान को उसके सामने प्रकट किया था; तब उसने हर संभव तरीके से इसका प्रदर्शन किया। ईश्वरीय विज्ञान उस पुल के बिना नश्वर के लिए बहुत कम मूल्य का होगा जो इसे क्रिश्चियन साइंस के रूप में हमारे वर्तमान अनुभव में व्यावहारिक और ऑपरेटिव बनाता है। वायुमण्डल को भरने वाली विद्युत का वैराग्य से कोई मोल नहीं था जब तक कि उसका उपयोग न किया गया हो और उपयोग के लिए उपलब्ध न हो।

श्रीमती एडी ने अपने अधिकृत लेखन में दुनिया को अपना रहस्योद्घाटन दिया। फिर अपने जीवन में उसने अपना खुद का अभ्यास या प्रदर्शन किया। उसका जीवन उसके रहस्योद्घाटन के साथ जुड़ा हुआ है कि बाद को कभी भी अध्ययन की पूर्वता और समझ के बिना उसकी पूर्णता में नहीं समझा जा सकता है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एक छात्र को लिखा था: "मैं ईश्वर को अपने विश्वास और मेरे प्रति सच्ची भावना के लिए धन्यवाद देता हूं। क्यों? क्योंकि एक सदी के एक चौथाई से अधिक में मैंने कभी भी एक भी उदाहरण में इन छात्रों को सुरक्षित रूप से ले जाने में विफल देखा। विकास और समृद्धि में। लेकिन हर एक उदाहरण में, उन मानसिक परिस्थितियों के नुकसान ने छात्र को बर्बाद कर दिया है। एक बार जब मैं छोटा था (और अब युवा हूं) लेकिन मैंने कभी भी धर्मी को पीछे नहीं देखा है - जो सही हैं, गुमराह हैं।"

एक रोगी को हृदय की परेशानी के बारे में बताया जा सकता है कि उसका एकमात्र सच्चा हृदय दिव्य प्रेम स्वर्ग में स्पंदित था, लेकिन व्यावहारिक होने और मानवीय आवश्यकता को पूरा करने के लिए रोगी को यह भी विश्वास दिलाना होगा कि प्रेम के इस स्पंदन के प्रति उसकी प्रतिक्रिया एकदम सही थी, अविनाशी और सदा के लिए। तब उसे एहसास होता है कि उसे कोई दिल की बीमारी नहीं है।

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303 — देखिए ऐसा न हो बड़े भाई ने सोचा कि जो लोग मिस्र में हैं और जो पिता के घर लौटने के लिए संघर्ष कर रहे हैं, उन पर कुप्रभाव डाला जाए। एक बार श्रीमती एड्डी ने घोषणा की कि वह चर्च में एक सदस्य है जो काम करने के लिए चालीस प्रतिशत अच्छा था, एक से जो नब्बे प्रतिशत अच्छा था!

धनी युवक जो यीशु के पास आया यह पूछने के लिए कि बचाए जाने के लिए क्या करना है, वह अपने अनुमान में निन्यानबे प्रतिशत अच्छा था। वह वास्तव में अपनी महान अच्छाई के लिए मास्टर की प्रशंसा की मांग कर रहा था, क्योंकि उसने घोषणा की कि उसने अपनी युवावस्था से आज्ञाओं को रखा था। हालाँकि, यीशु जानता था कि सभी मानवीय अर्थों को समाप्त करना होगा, चाहे वह खुद को अच्छा कहे या बुरा; इसलिए उसने उस युवक से कहा कि उसे बेचना होगा, या उस सब से छुटकारा पाना होगा जो उसके पास था। इससे उत्तरार्द्ध दुखी महसूस करता था, क्योंकि उसके पास इतना अधिक मानव था जो उसे अच्छा लगता था, कि इससे छुटकारा पाने के लिए यह एक महान बलिदान के रूप में था; जबकि वह जिसे मानव का अधिकांश हिस्सा बेकार प्रतीत होता है, वह मानवीय अर्थों के साथ भाग लेने के लिए अधिक इच्छुक है।

यदि परमात्मा को हर बिंदु पर मानव को दूर करना चाहिए, तो मानव आपकी आंखों के लिए जितना अधिक वांछनीय होगा, उतना ही दुख आपको तब होता है जब आप इससे छुटकारा पाने की आवश्यकता पर विचार करते हैं। विलक्षण पुत्र निस्संदेह चालीस प्रतिशत अच्छा था, बड़े भाई के विपरीत, जो यह मानता था कि वह पूर्णता के इतना निकट था कि उसे पाँच प्रतिशत से अधिक शुद्धिकरण की कोई आवश्यकता नहीं थी। फिर भी उसकी निन्यानवे प्रतिशत अच्छाई खुद को धार्मिकता से कम साबित करती है, जब उसने आध्यात्मिक रूप से प्रगति करने के लिए अपने भाई के प्रयास के रास्ते में ठोकर खाने का प्रयास किया!

बड़े भाइयों का मानना है कि वे पूर्णता के पांच प्रतिशत के भीतर हैं, क्राइस्टियन साइंस में सभी परेशानी करते हैं। वे किसी के साथ भी अन्याय करने से नहीं हिचकिचाते, वे अच्छाई के पैमाने में कमतर होते हैं। जब भटका हुआ छात्र ईमानदारी से सुधार के लिए प्रयास कर रहा है, और विनम्रता में उस त्रुटि को स्वीकार करता है जिसे उसे दूर करना है, यह आमतौर पर बड़े भाई हैं जो अपने रास्ते में एक ठोकर खाते हैं, और पूर्ण फेलोशिप में लौटने के विचार से प्रभावित होते हैं पिता के घर में!

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304 — देखिए ऐसा न हो क्रिश्चियन साइंस में आने के बाद, आप एक भाग्य की पुरानी अवधारणा को बनाए रखते हैं जो मौका और परिवर्तन के अधीन है। एक फूल की नियति हर हवा और तूफान के अधीन होती है जो तब तक आती है, जब तक कि इसे एक पति-पत्नी में प्रत्यारोपित नहीं किया जाता है। वहां यह आदर्श परिस्थितियों में विकसित होता है, और प्रतिशोध से सुरक्षित है। जब हम क्रिश्चियन साइंटिस्ट बनते हैं, तो हमें ईश्वर के पति-पत्नी में प्रत्यारोपित किया जाता है। वहाँ हम उसकी सतत देखभाल के अधीन हैं और अब मौका और परिवर्तन के अधीन नहीं हैं। हम कानून द्वारा शासित हैं कि सभी चीजें अच्छे के लिए एक साथ काम करती हैं, क्योंकि हम भगवान से प्यार करते हैं।

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305 — देखिए ऐसा न हो जब बीमारी का तर्क आपको स्वीकार करता है, तो आप स्वीकार करते हैं कि मामला बीमार है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "एक आदमी कांच के पीले टुकड़े के माध्यम से सही दिखता है। हमें अवैयक्तिक दावे के रूप में त्रुटि देखना सीखना चाहिए। पीले कांच को हटा दें और जॉन स्मिथ अब पीला नहीं होगा।"

कभी-कभी यह बीमारी का संकेत देने के लिए सहायक होता है कि एक सुंदर फूल की तरह एक आध्यात्मिक प्रकृति, उचित देखभाल की कमी से गिर रही है।

जॉब की आध्यात्मिक प्रकृति हंस की तरह थी जिसने सुनहरे अंडे दिए। वह अंडों से इतना अधिक मोहग्रस्त हो गया, कि उसने हंस को नजरअंदाज कर दिया और यह देखभाल की कमी से चला गया।

यह स्थिति बीमारी और नुकसान के रूप में प्रकट हुई थी। अय्यूब को वास्तव में "आत्मा की बीमारी" थी, क्योंकि जब वह एक बार फिर अपनी आत्मा की देखभाल करने लगा, तो यह पुनर्जीवित हो गया, और वह स्वास्थ्य और समृद्धि में लौट आया। उसने खुद को पीला देखना बंद कर दिया। उसने अपना सबक सीखा और फिर कभी प्रभाव में नहीं आने दिया, जिससे उसकी उपेक्षा हुई।

आत्मा का जीवन आध्यात्मिक देने में है। मनुष्य का आध्यात्मिक स्वभाव दूसरों की भलाई करने में संपन्न होता है। हम इसे ठीक से देखभाल करते हैं जब हम इसे जीवन की रोटी खिलाते हैं, और फिर दूसरों को आध्यात्मिक आशीर्वाद देते हैं।

जब हम अपने आत्मिक प्रदर्शन से सुसज्जित स्वर्ण अण्डों का आनंद लेने के लिए स्वार्थी होकर बैठते हैं, तो हम अपने दिए को धीमा या समाप्त कर देते हैं। हम प्रभाव का आनंद लेने के लिए कारण की उपेक्षा करते हैं। यह विज्ञान का एक तथ्य है कि आध्यात्मिक भावना हमें सुनहरे अंडे देती है, हमारा आनंद प्रदान करते हुए हमें उनके स्रोत के आगे उन्हें महत्व नहीं देती है, जिससे हमें स्रोत की देखभाल करने की उपेक्षा करनी चाहिए। जब हम आध्यात्मिक रूप से हमें जैसा देना चाहिए, भगवान हमेशा देने के लिए साधन प्रदान करेंगे।

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306 — देखिए भगवान से आगे आने के रूप में आपके विचारों की अवधारणा में, आपको यह अहसास शामिल है कि वे भी अपने स्रोत पर लौट आएं। भगवान के विचार उनके पितात्व से आगे बढ़ते हैं और उनकी मातृत्व पर लौटते हैं, केवल बच्चे आराम और प्यार के लिए अपनी माँ के घर जाते हैं।

यह विचार करने में मददगार है कि जो धारणाएँ हमें द्रव्य के रूप में दिखाई देती हैं, वे ईश्वर के विचार हैं जो उनके रास्ते पर वापस जाने के लिए फंसे हुए हैं, और मदद की आवश्यकता है। यह हमारा काम है कि हम उन्हें विचारों में वापस अनुवादित करें, और ऐसा करने में हम उन्हें माइंड में लौटने में मदद करें; तब वे भौतिक, परिमित या सीमित प्रतीत नहीं होंगे।

कौतुक भगवान का एक विचार था जो एक यात्रा पर आगे बढ़ गया। वह मिस्र, या प्रभाव में फंसे हुए थे, और जबर्दस्ती या पिता के घर लौटने की आवश्यकता के कारण उन्हें जबरन जगाना पड़ा। यह जागृति मिस्र की भूसी में कमी के माध्यम से आई। मिस्र की धारण शक्ति, या मामला, तब टूट गया था जब यह स्पष्ट हो गया था कि इसकी वांछनीयता थी, लेकिन मंत्रमुग्धता का ग्लैमर, एक सपने में फैला था जो बेकार था, और इसका कोई उद्देश्य अस्तित्व नहीं था। एज्रा पाउंड के लिए जिम्मेदार एक बयान और 1910 में लिखा गया है, प्रासंगिक है। "मुझे शोकपूर्ण इच्छा-धोने में न कहें, जीवन एक प्रकार का शक्करयुक्त व्यंजन है।"

यीशु ने कहा कि अधिक से अधिक काम पिता के पास लौटने के परिणामस्वरूप होगा। एक लोचदार जब फैला होता है, तो अपने मूल आकार में वापस आ जाता है, जब आप इसे जाने देते हैं। भौतिक वस्तुओं को ईश्वर के विचारों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो उससे आगे आए, और अपना रास्ता खो दिया, जैसा कि यह था, और हमारी सहायता की आवश्यकता थी। उनकी यात्रा में वापस, वे स्थिर हो गए। चीजों का भौतिक अर्थ केवल ठहराव है जो भगवान के विचारों को उनकी यात्रा के घर से आगे निकल गया है।

यह तब है जब पीड़ित और मोहभंग के माध्यम से, मिस्र और उसके टिनल सुख के नश्वर टायर, कि वे यात्रा घर को फिर से शुरू करने के लिए तैयार हैं। पदार्थ की वास्तविकता का खंडन हमें अपनी आध्यात्मिक प्रगति के घर को फिर से शुरू करने में सक्षम बनाता है, कक्षा में जो हमें और सभी निर्माण को भगवान में वापस ले जाता है।

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307 — देखिए ऐसा न हो जब क्रिएस्टियन साइंस अपने अनुयायियों से आभार की मांग करता है, तो आप मानते हैं कि यह प्रभाव के लिए होना चाहिए। प्रभाव के लिए आभार विज्ञान में शिशु को लेने में सक्षम पहला कदम है; लेकिन प्रगति जल्द ही उसे कृतज्ञता के कारण लाना चाहिए।

जब एक बच्चे को एक उपहार दिया जाता है, तो वह उसमें इतना तल्लीन हो जाता है, कि वह धन्यवाद, या यहां तक कि याद रखना भूल जाता है, दाता। ऐसा करने के लिए याद दिलाना पड़ता है। भगवान के उपहार मनुष्य को दिए जाते हैं ताकि वे उसके सदा याद दिला सकें, और उपहार के लिए उसे एक के अवशोषण, और कृतज्ञता में उसे भूलने का अवसर न हो।

यह कहा जा सकता है कि भगवान कभी मनुष्य को उपहार नहीं भेजता है; वह उन्हें लाता है! मनुष्य को कभी भी उपहार में इतना लीन नहीं होना चाहिए कि वह देने वाले की उपस्थिति को खो दे। कृतज्ञता वह साधन है जिसके द्वारा हम प्रत्येक अच्छे उपहार के स्रोत के रूप में, ईश्वर की उपस्थिति के प्रति सतत सचेत रहते हैं। जब हम प्रभाव के लिए आभारी होते हैं, अगर वह कृतज्ञता आध्यात्मिक है, तो हमारा विचार स्वाभाविक रूप से कारण बन जाएगा। तब हम प्रभाव के इतने आसक्त होने के खतरे में नहीं होंगे, कि हम कारण की दृष्टि खो देंगे।

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308 — देखिए अपने आप को और दूसरों को परिपूर्ण देखने के प्रयासों में, कि आप उन्हें एक ही प्रकाश में देखने के प्रयास को शामिल करें। काम करने का यह तरीका, जो कि गिल्बर्ट कारपेंटर को पता चला था, जब वह श्रीमती एडी के घर में रह रहे थे, तब तक इसे बिना किसी सीमा के बढ़ाया जा सकता है, जब तक कि हर त्रुटि तस्वीर से बाहर नहीं आ जाती।

एक बार जब उपभोग से पीड़ित एक रोगी उसके पास आया, तो उसने इस पंक्ति की प्रभावकारिता का प्रदर्शन इस प्रकार किया: उसने एक हफ्ते तक इस महिला का इलाज किया। जब वह बेहतर नहीं थी, तो उसने यह जानने के लिए प्रार्थना की कि परेशानी क्या है। यह उसे खुद को मदद करने की कोशिश करने से रोकने के लिए उसे बताने के लिए आया था, क्योंकि उसके अवैज्ञानिक प्रयास त्रुटि को और अधिक वास्तविक बना रहे थे, जिससे उसने खुद को चालू करने के लिए सोचा था। उसने उससे कहा कि वह उसे काम के उस हिस्से में जाने दे, जबकि उसने उसे अपने चारों ओर देखने के प्रयास में खुद को पूरा करने के लिए खुद को सौंप दिया।

शेरोन, मास। में इस महिला और उसकी बीमारी को अच्छी तरह से जाना जाता था, और इसलिए उसके अहसास के लिए कसाई, बेकर, डाकिया, आदि को शामिल करना पड़ा, ताकि उसकी गलत धारणा को ठीक किया जा सके। उसके आसपास के लोग। उसने श्रीमती एड्डी के कथन का अच्छी तरह से उपयोग किया हो सकता है, "मलोट दूसरों के दिमाग में मेरी गलत अवधारणा नहीं बना सकता है।" इस सहकारी प्रयास का नतीजा यह हुआ कि वह एक हफ्ते में ठीक हो गई। उस समय के बाद से श्री बढ़ई ने अक्सर इस बात पर ध्यान दिया है कि क्या यह रोगी काम के महत्वपूर्ण हिस्से को नहीं करता था, जो कि पाल्सी से बीमार व्यक्ति के उपचार के यीशु के प्रदर्शन के अनुरूप था। यीशु का कथन, "... उनके विश्वास को देखकर," इंगित करता है कि उन्होंने मान्यता दी कि इस आदमी के आसपास के लोगों के अन्याय को संभाला गया था; इसलिए उपचार एक सरल प्रदर्शन था।

यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि हम वास्तव में अपने भाई-आदमी को पूर्ण रूप में नहीं देख रहे हैं, जब तक कि उसी समय हम उसे और हम सभी को पूर्ण रूप में नहीं देखते। हम कैसे महसूस कर सकते हैं कि एक आदमी परिपूर्ण था, और विश्वास करता था कि वह किसी के प्रति अपूर्ण दृष्टिकोण रखता था?

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309 — देखिए यीशु के पुनरुत्थान के बाद जिस तरह का शरीर आपके पास था, वैसा ही आप एक वैज्ञानिक विचार रखते हैं। क्या यह आध्यात्मिक था या यह भौतिक था? मनुष्य के पास कभी भी एक प्रकार का शरीर नहीं होता है। यह इसका भौतिक बोध है जो असत्य है। विज्ञान और स्वास्थ्य के एक प्रारंभिक संस्करण में हम इस कथन को पाते हैं, "पौराणिक कथाओं के देवता उतने ही वास्तविक थे जितने हमारे शरीर हैं ..."

पुनरुत्थान के बाद चेलों ने अभी भी यीशु के शरीर को सामग्री के रूप में देखा, जबकि वह जानता था कि यह आध्यात्मिक था। मिश्रण श्रीमती एड्डी के पृष्ठ 218 पर लिखा है कि आध्यात्मिक शरीर उदगम के साथ आया था; फिर भी हम उसे यह कहते हुए पाते हैं कि वह विचार के रूप में फिर से प्रकट हुआ। निष्कर्ष यह होना चाहिए कि शरीर हमारे लिए है जैसा कि हम इसे मानते हैं। भौतिक रूप से देखा जाए, तो यह बात प्रतीत होती है; अभी तक विज्ञान सिखाता है कि एक शरीर है जो आध्यात्मिक है। यदि यीशु पूर्ण मनुष्य को निहार कर बीमारों को चंगा करता है, तो उसे अपने शरीर को पूर्ण और आध्यात्मिक के रूप में भी देखना चाहिए। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "भौतिक शरीर पर कब्जे के लिए कोई जगह नहीं है। एक हजार साल पहले कभी नहीं था।" विविध लेखन देखें, 70:22।

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310 — देखिए ऐसा न हो आप अपने स्वयं के विश्वास के अलावा कुछ त्रुटि मानते हैं - एक दुश्मन के रूप में जिसके खिलाफ आपको लड़ाई के लिए बाहर जाना चाहिए। एक बार एक छात्र ने एक लड़के को चंगा किया जो एक ट्रेन से भाग गया था। जब श्रीमती एडी ने उनसे पूछा कि उन्होंने लड़के के साथ कैसा व्यवहार किया, तो उन्होंने जवाब दिया, "लेकिन माँ, मैंने लड़के का इलाज बिल्कुल नहीं किया; मुझे सिर्फ इतना पता था कि मैं मंत्रमुग्ध नहीं हो सकती।" श्रीमती एड्डी ने बस इतना कहा, "आपको बस इतना ही करना है।"

एक बार एक छात्र यहूदियों की गतिविधियों पर इतना हावी हो गया कि वह एक यहूदी-विरोधी आंदोलन में शामिल हो गया। जब उन्हें श्रीमती एड्डी के छात्रों में से एक के द्वारा कार्य करने के लिए ले जाया गया, तो उन्होंने घोषणा की कि वह व्यक्तिगत रूप से यहूदियों से नहीं लड़ रही हैं, लेकिन मूल यहूदी एकता। उन्होंने कहा कि वह खुद से बाहर कुछ लड़ रही थी, जब विज्ञान में यह नियम है कि हमारी एकमात्र लड़ाई हमारे विश्वास के साथ है कि हमारे अलावा कुछ है जिससे हमें लड़ने की जरूरत है।

जो त्रुटि में अपने विश्वास के अलावा कुछ के रूप में त्रुटि से लड़ता है वह एक है जो हवा को हराता है, या गुलाबी हाथियों से लड़ने वाले प्रलाप में आदमी के रूप में। त्रुटि ईश्वर की रचना के बारे में एक झूठ है, जो पृथ्वी से आई धुंध है जो मनुष्य को एक भौतिक दृष्टिकोण से एक आदर्श ब्रह्मांड को देखने का कारण बनती है।

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311 — देखिए सत्य को विमुख करने के लिए जिस तरह से त्रुटि का दावा किया जाता है, आप उसे उलटने के दावे के प्रति सतर्क रहते हैं। त्रुटि सच्चाई से नहीं लड़ सकती है, लेकिन यह अपनी कार्रवाई को उलटने का दावा करती है। हम झूठ को चालू करके इस त्रुटि को संभाल सकते हैं। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "इसके साथ हर उपचार में: यह उपचार उल्टा नहीं हो सकता; इसका प्रभाव उल्टा नहीं हो सकता; यह इसके विपरीत परिणाम का उत्पादन नहीं किया जा सकता है, जो इसका इरादा है; इसे गिरफ्तार नहीं किया जा सकता है, बाधित, वापस नहीं किया जा सकता है। या विकृत किया गया, दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व के झूठे दावे में कोई उलट-फेर का कानून नहीं है, और कानून के विश्वास के माध्यम से कार्य नहीं कर सकता है; ऐसा कोई कानून नहीं है।"

जब हम त्रुटि के दावों को उलट देते हैं, तो हम मनुष्य के क्रोध का गुणगान करते हैं, और त्रुटि का ठीक-ठीक अंत कर देते हैं, जैसा कि श्रीमती एडी ने विज्ञान और स्वास्थ्य में घोषित किया है।

एक बार एक आदमी के पास एक पत्नी थी, जिसके पास ऐसे आशावादी होने की प्रतिष्ठा थी, कि उसने हर चीज में अच्छा देखा। एक दोस्त जिसने जलाऊ लकड़ी के साथ युगल की आपूर्ति की, उसने दावा किया कि वह इस आशावाद को तोड़ सकता है। उन्होंने किंडलिंग का भार भेजकर ऐसा करने का प्रयास किया, जो कि उपयोग के लिए लगभग अयोग्य होने के कारण मुड़ गया था। शिकायत करने के बजाय, बाद में पत्नी ने उन्हें लाठी भेजने के लिए धन्यवाद दिया, जिस पर उनके बर्तन इतनी अच्छी तरह से फिट थे, और उनके जैसे और अधिक के लिए कहा।

जब एक मरीज को दर्द के मूल्य को दिखाने के लिए तैयार किया जाता है, और आध्यात्मिक रूप से बढ़ने के लिए और "अव्यक्त शक्ति" का परीक्षण करने और विकसित करने के लिए वह इसका उपयोग कैसे कर सकता है, जैसा कि श्रीमती एडी ने विविध लेखन के पृष्ठ 201 पर लिखा है, वह सीखती है कि कैसे मनुष्यों को नुकसान पहुंचाने के लिए बुराई की कोशिश को उलटना। बीमारी के पीछे का उद्देश्य परेशान और परेशान होना है, ताकि यह भगवान को जाने दे। जब हम इस इरादे को उलट देते हैं और दुःख को ईश्वर के समीप खींचने के साधन के रूप में उपयोग करते हैं, तो हम यह साबित करते हैं कि सभी चीजें उनके साथ मिलकर अच्छे काम करती हैं जो ईश्वर से प्यार करते हैं। श्रीमती एड्डी ने एक बार एक छात्र को लिखा था, "मई इजरायल का ईश्वर आपको वह अनुभव प्रदान करे जो आपको ऊँचा उठा दे, जो कुछ भी हो सकता है। परिणाम प्राप्त होने पर पीड़ित होना अच्छा है जब परिणाम इसके उपयोग को प्रमाणित करते हैं। हमें आध्यात्मिक जागृति की आवश्यकता है। भौतिक स्थिति का उपचार नहीं। हमारे पास धैर्य होना चाहिए और त्रुटि के लिए प्रस्तुत नहीं होना चाहिए, लेकिन हमें अपनी सोच को आध्यात्मिक बनाने की सक्रिय प्रक्रिया को धैर्य बनाना चाहिए। "

होनहार छात्र ऐसे रहे हैं जो संगठन से हट गए हैं क्योंकि वे अपने भीतर पाई जाने वाली कलह की वजह से हैं। मौलिक रूप से इस तरह की त्रुटियों को हमारे रैंक को विभाजित करने और चर्च को नीचे खींचने का इरादा है। फिर भी जब कोई व्यक्ति इन स्थितियों का उपयोग एक मन को प्रदर्शित करने के प्रयास में उच्चतर वृद्धि के लिए करता है, और इस मन को अपने प्रत्येक साथी के मन के रूप में देखने के लिए, वह इन धर्मों को विकास और आशीर्वाद का कारण बनता है, और इस प्रकार त्रुटि को उलट कर पूरा करता है।

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312 — देखिए ऐसा न हो आप अंत तक स्वास्थ्य के साधन के रूप में भगवान को प्रतिबिंबित करने का प्रयास जारी रखते हैं। वह समय आता है जब ईश्वर आपसे अपेक्षा करता है कि आप उसे खोजने में मदद करने के लिए कलह का उपयोग करें।

जब कोई क्रिश्चियन साइंस के माध्यम से मदद मांगता है और इसे प्राप्त करने में विफल रहता है, तो वह खुद को दूर कर देता है यदि वह घोषणा करता है कि उसके पास एक महीने का इलाज था, उदाहरण के लिए, और कोई लाभ नहीं मिला। इस तरह के एक का मतलब है कि उन्होंने स्वास्थ्य प्राप्त नहीं किया; और फिर वह चिकित्सा पद्धतियों की ओर लौटने की धारणा के साथ खिलौने के लिए उपयुक्त है। वह इस तथ्य को उजागर करता है कि वह जो कुछ भी भगवान से चाहता है, वह सुखद मामला है, आध्यात्म की परवाह किए बिना।

जब कोई बीमारी को ईश्वर को पाने का साधन मानता है, तो उसके बारे में सोचा जाने वाला कोई भी स्पष्ट विचार या उससे अधिक भरोसेमंद भावना उसे प्राप्त होती है, भले ही वह एक बार मांस में सामंजस्य नहीं रखता है।

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313 — देखिए वास्तविकता से वापस नकली सामग्री का पता लगाने में, ऐसा न हो कि आप उस कदम की उपेक्षा करें जो उसके बीच है। घाटी के बीच में स्थित एक पर्वत शिखर से दूसरे पर्वत को पार नहीं किया जा सकता है, जो घाटी के बीच में है। यदि एक चोटी नकली के लिए और एक वास्तविकता के लिए खड़ी है, तो घाटी को विपरीत कहा जा सकता है। उदाहरण के लिए, जीवन, सद्भाव, स्वास्थ्य और प्रेम वास्तविकता का निर्माण करते हैं। उनके विरोधी मृत्यु, कलह, बीमारी और घृणा हैं। उनके नकली मानव या भौतिक जीवन, भौतिक सद्भाव, शारीरिक स्वास्थ्य और व्यक्तिगत प्रेम हैं।

एक व्यक्ति व्यक्तिगत प्रेम से ईश्वरीय प्रेम का पता नहीं लगा सकता है, लेकिन इस तथ्य को उजागर किए बिना कि दिव्य प्रेम के प्रतिरूप के रूप में व्यक्तिगत प्रेम घृणा पर आधारित है, दिव्य प्रेम के विपरीत है। वही तर्क हर नकली के साथ अच्छा है, जिसके साथ हमें निपटना है।

यह देखने का बिंदु एक छात्र को यह विश्वास करने से रोकेगा कि वह नकली से सीधे वास्तविकता में जा सकता है, पहले इसके विपरीत के संदर्भ में नकली का विश्लेषण किए बिना। विविध लेखन पढ़ें, पृष्ठ 351: 20।

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314 — देखिए यदि भगवान आपको दूसरे को फटकार लगाने के लिए कहते हैं, तो आप हमेशा इसे प्रेम के दृष्टिकोण से करते हैं, जैसा कि हमारे नेता ने किया था। एक बार उसने संचालक मंडल को फटकार लगाई; फिर उसी पत्र में उसने लिखा, "सुनिश्चित करें कि आप अपनी शांति नहीं खोते।" अगर वह उन्हें नश्वर मन के दृष्टिकोण से डांट रहा था, तो उसे नहीं लगता था कि उसकी फटकार ने अपना उद्देश्य पूरा किया है, जब तक कि उन्होंने अपनी शांति नहीं खो दी थी।

इस घटना से हम देख सकते हैं कि श्रीमती एड्डी वास्तव में गलती कर रही थीं और आदमी नहीं। वह निर्देशकों को देखने और सही करने के लिए इसे उजागर कर रहा था। इस बिंदु पर उन्हें त्रुटि को पूरा करने के लिए उनकी शांति की आवश्यकता होगी।

इसे ठीक-ठाक तरीके से स्वीकार करने के लिए उतना ही विज्ञान की आवश्यकता होती है जितनी कि इसे प्रशासित करने के लिए। हमारे लीडर को फटकार लगाने का सही तरीका यह जानना था कि यह उसके माध्यम से ईश्वर की फटकार थी। जब तक वह उस आदमी को नहीं जानता, तब तक वह वैज्ञानिक रूप से फटकार नहीं लगा सकता। उसका मकसद केवल एक मकानमालिक को बेवजह बेदखल करने वाले को गलती से बाहर निकालने के लिए डांटना है। त्रुटि कभी हम नहीं; यह केवल एक बोर्डर है जिसे हम हमारे साथ रहने की अनुमति देते हैं। श्रीमती एड्डी ने एक बार अपने विद्रोह के नियम को निम्नानुसार बताया था:

"मेरा नियम दूसरों के दोषों को अनावश्यक रूप से नाम देना नहीं है। जब मैं गलत हो जाता हूं तो मैं इंतजार करता हूं कि कहीं ऐसा न हो कि मैं आक्रोश की भावना के साथ जवाब दूं, और सच्चाई गलत भावना से झूठ का पर्दाफाश करती है। मैं बुराई के लिए बुराई नहीं लौटा हूं, लेकिन भगवान के लिए इंतजार कर रहा हूं। - जैसा कि मैंने सोचा था, धैर्य से नहीं, लेकिन मैंने इंतजार किया और अभी भी इंतजार कर रहा हूं।"

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315 — देखिए यदि आप किसी भी मामले में चंगा करने में विफल रहते हैं, तो ऐसा न हो कि आप स्वयं के बजाय अपने रोगी को दोषी ठहराएं। हालांकि आप पूरी तरह से या आंशिक रूप से भी दोष नहीं दे सकते हैं, यह मानना पूर्ण है कि आप हैं, जिससे आपको बेहतर करने की जल्दी है।

यदि आपको एक बरमा दिया जाता है और बताया जाता है कि यह किसी भी प्रकार की लकड़ी में छेद करेगा, तो आप अभ्यास में पा सकते हैं कि कभी-कभी कुछ प्रकार में बहुत सारे समुद्री मील होते हैं, जिससे आप छेद नहीं कर सकते। हम जानते हैं कि भगवान की हमारी समझ बीमारों को ठीक करती है; अभी तक एक मरीज का विचार अविश्वास की गाँठ या दिल की कठोरता से भरा हो सकता है। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "यदि आपके पास कोई रोगी है जो प्रतिक्रिया नहीं देता है, तो क्या आप कहेंगे, 'मैंने सबसे अच्छा किया जो मैं कर सकता था,' और हार मान लो; नहीं, यह उच्च वृद्धि और मांग को पूरा करने का अवसर है।"

पेंट हटानेवाला हमेशा पेंट को हटा देगा; लेकिन आपको इसे ऐसे स्थान पर उपयोग करने के लिए कहा जा सकता है जो लगभग दुर्गम था। एक मरीज की त्रुटि को सच करने के लिए एक व्यवसायी के कौशल की इतनी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह रास्ता खोलना है ताकि त्रुटि उजागर हो। फिर सत्य का अनुप्रयोग एक साधारण मामला है।

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316 — देखिए जब आप मनुष्य को उस चैनल के रूप में परिभाषित करते हैं जिसके माध्यम से दिव्य प्रेम बहता है, तो आप महसूस करते हैं कि जो प्रेम बहता है वह भी मनुष्य है। ऐसे छात्र हैं जो शब्द, चैनल के उपयोग पर आपत्ति करते हैं, लेकिन इसके उपयोग पर कोई आपत्ति नहीं हो सकती है, अगर मनुष्य को चैनल और इसके माध्यम से बहने वाला दोनों समझा जाता है।

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317 — देखिए ऐसा न हो आप हतोत्साहित हो जाते हैं और महसूस करते हैं कि आपके फुटपाथ से पत्तियों को हटाने में आपके काम ने कुछ भी लाभ नहीं उठाया है, क्योंकि अगली सुबह आपके लिए एक ताजा इंतजार है। आपसे अपेक्षा की जाती है कि जब तक पेड़ अपनी सारी पत्तियाँ नहीं बहा देते हैं, तब तक आप अपनी सफाई जारी रख सकते हैं।

आपकी समस्या का प्रमाण एक ही दिन में प्रकट हो सकता है; लेकिन अगर आप हर दिन अपना काम ईमानदारी से करते हैं, तो आपने वही किया है जो भगवान को आपकी आवश्यकता है और त्रुटि को संभाल लिया जाता है। यदि कल वही साक्ष्य दिखाई देते हैं, तो इसे आशंकाओं की एक ताजा फसल के रूप में देखें, न कि उन पुराने लोगों को, जिन्हें आपने कल संभाला था। तब आपके पास बिना हतोत्साहित किए काम करने का विश्वास होगा, जब तक कि त्रुटि का पेड़ नंगे न हो।

यदि आप एक दुश्मन को गोली मारते हैं जो आपके घर के पास पहुंचता है, और अगले दिन वह फिर से दिखाई देता है, तो आप निष्कर्ष निकालेंगे कि आपका उद्देश्य खराब था। आइए हम मान लें कि यह एक सौ दिनों तक जारी रहता है, जब तक कि आप अपनी बंदूक, या इसे लक्षित करने की आपकी क्षमता में सभी विश्वास नहीं खो देते हैं। फिर एक सुबह कोई दुश्मन दिखाई नहीं पड़ता। आप केवल एक सौ मृत पुरुषों को खोजने के लिए आगे बढ़ते हैं। प्रत्येक गोली अपने निशान तक पहुँच गई। हर दिन दुश्मन एक नया था, लेकिन वह हतोत्साहित करने के लिए, पुराने के कपड़े पहनता था। मास्टर ने कहा, "जो अंत तक रहेगा, वही बचा रहेगा।"

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318 — देखिए कि आप त्रुटि के सभी चरणों का प्रतिरूपण करते हैं। एक छात्र को अव्यवस्थित बीमारी के मामले में पापी हो सकता है, जबकि वह किसी अन्य प्रकार की त्रुटि को व्यक्तिगत करता है, जैसे कि दुनिया को युद्ध में या कैथोलिक पदानुक्रम के लिए जिम्मेदार लोगों द्वारा प्रकट किया गया।

एक केले को छीलने में, आप बाहरी कोट को हटा देते हैं, बिना अंदर के नुकसान पहुँचाए। हम मनुष्य से त्रुटि को अलग करते हैं, उसी समय सावधान रहें कि तेल और शराब को चोट न पहुंचे, जैसा कि बाइबल कहती है। व्यक्तिगत त्रुटि एक विश्वास या मिथक है। किसी व्यक्ति को त्रुटि के रूप में मानना अन्याय है; फिर भी यह वह है जो एक बार एक छात्र को यह महसूस किए बिना भोगती है, जब वह उठती है और एक रेस्तरां से बाहर निकलती है, केवल इसलिए कि एक कैथोलिक पादरी अंदर चला गया था। क्या उसने गलती से अपना विश्वास गलत साबित कर दिया था, उसने उसमें भगवान के बच्चे को देखा होगा। ।

जब श्रीमती एडी ने घोषणा की कि वह कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट से प्यार करती है, तब वह भगवान से प्यार करती थी, इसलिए वह यह घोषणा नहीं कर रही थी कि वह त्रुटि से प्यार करती है, लेकिन असली आदमी, क्योंकि यह असली आदमी है जो हमेशा भगवान से प्यार करता है - वह ऐसा करने में मदद नहीं कर सकता। चीजों के भौतिक सतह के नीचे घुसने वाले आदमी के लिए उसका गहरा प्यार, वैज्ञानिक प्रक्रिया को संचालित करता है जो त्रुटि और व्यक्ति के बीच अलग होकर मृत्यु दर के आदमी को ठीक करता है। कैथोलिकों से प्यार करने में, श्रीमती एडी वैज्ञानिक रूप से रोमनवाद के दावे को संभालने के लिए अपनी फिटनेस साबित कर रही थीं। निश्चित रूप से यदि कैथोलिक हमारे शत्रु हैं, तो हमारे द्वारा घृणा की जा सकती है, तो एपिस्कोप्लियंस को वैसे ही होना चाहिए, क्योंकि श्रीमती एड्डी ने एक बार श्री मैकलीनन को लिखा था कि कैथोलिक धर्म और एपिस्कोपसिटी आत्मा और त्रुटि में एक थे। विज्ञान में हमारे दुश्मन, हालांकि, एक धार्मिक संप्रदाय नहीं है; यह नश्वर मन है और इसमें सभी शामिल हैं।

क्या आप किसी दोस्त से नफरत करेंगे अगर वह खसरे से ग्रस्त हो गया? आपको पुजारी से घृणा नहीं करनी चाहिए क्योंकि वह कैथोलिक धर्म से जुड़ा है। न तो खसरा और न ही कैथोलिकवाद कभी मनुष्य का हिस्सा बन पाता है। बाइबल हमें चेतावनी देती है कि हम खुद को दुनिया से दूर रखें। क्या हमें इसका मतलब यह नहीं निकालना चाहिए कि हमें किसी भी नश्वर मन की भावना से अपने मनुष्य की भावना को बचाए रखना चाहिए?

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319 — देखिए कि तुम्हें याद है कि डर बेल का फल है जिस पर गर्व है। एक छोटा लड़का जो घर से भाग जाता है वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि वह खुद की देखभाल करने में सक्षम महसूस करता है, और क्योंकि वह अपने माता-पिता के नियंत्रण के लिए किसी भी लंबे समय तक जमा नहीं करने के लिए दृढ़ है। यह गर्व, हालांकि, जल्द ही डर में बदल जाता है, जब रात आती है और वह भूखा और ठंडा होता है।

नश्वर ईश्वर से अलग होने के विश्वास को तब तक स्वीकार करते हैं जब तक वे खुद की देखभाल के लिए पर्याप्त महसूस करते हैं; लेकिन वह गर्व जल्द ही डर का फल देता है, जब कुछ परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है जो सामना करने की उनकी शक्ति से परे लगता है।

गर्व नश्वरता के जन्म में भाग लेता है, जबकि भय उनकी मृत्यु को घेर लेता है। प्राइड कहता है, "मैं कर सकता हूं," डर के विपरीत जो कहता है, "मैं नहीं कर सकता।" भगवान कहते हैं कि इनमें से कोई भी सत्य का कथन नहीं है। सही दृष्टिकोण यह जानना है कि सभी चीजें संभव हैं जो मन को प्रतिबिंबित करती हैं।

बाइबल कहती है कि घमंड एक पतन से पहले होता है। आसमान छूती हुई सुंदरता की भव्यता में वृद्धि होती है, केवल गिरने के लिए, एक खाली जला हुआ खोल। गौरव की कथित संतुष्टि के लिए पेनल्टी मॉर्टल्स का भुगतान डर की पीड़ा है। ईश्वर से अलग होने का विश्वास जो गर्व के माध्यम से आता है, जल्द ही डर में बदल जाता है। इसलिए, भयभीत स्कूली छात्र है, जो सही ढंग से विश्लेषण करने पर, नश्वर को ईश्वर से अलग होने के विश्वास की त्रुटि सिखाता है, और इस विश्वास को नष्ट करने के लिए एक पूर्ण प्रेरणा बन जाता है कि वास्तव में मनुष्य ईश्वर से कभी अलग नहीं हुआ है; इसलिए ऐसा कुछ भी नहीं है जिसके लिए आदमी को गर्व होना चाहिए, और उससे डरने के लिए कुछ भी नहीं।

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320 — देखिए आप इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि बाइबिल प्रश्न का उत्तर, "हे कब्र, तुम्हारी जीत कहां है," जन्म के विश्वास की स्वीकृति में पाया जाना है। विज्ञान और स्वास्थ्य हमें बताता है कि जिसकी शुरुआत है उसका अंत भी होना चाहिए। जब आप जन्म के विश्वास को स्वीकार करते हैं, - या उस बिंदु पर, - उस बिंदु पर, या आदमी की समाप्ति, अपनी जीत हासिल करती है, क्योंकि यह एक आवश्यक परिणाम के रूप में, उस नश्वर आदमी को मरना चाहिए। जन्म को स्वीकार करना मृत्यु को स्वीकार करना है, निश्चित रूप से गर्व को स्वीकार करने का अर्थ है भय को स्वीकार करना। जन्म और अभिमान ईश्वर से पृथक्-पृथक् का अर्थ है जिसका अर्थ है परिग्रह। जब एक विद्युत बैटरी को जनरेटर से अलग किया जाता है जो इसे चार्ज रखता है, तो यह एक भंडारण बैटरी बन जाती है, परिमित अवधि की।

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321 — देखिए ऐसा न हो क्रायश्चियन साइंस में उपचार का वर्णन करते हुए, आप भगवान को छोड़ देते हैं। अक्सर छात्र कहेंगे, "मैंने इस या उस त्रुटि को उजागर करके या इस या उस सच्चाई को महसूस करके उस रोगी को चंगा किया।" भगवान चित्र में कहाँ आता है? बल्कि उन्हें हमेशा यह संकेत देना चाहिए कि रोगी को ठीक करने के लिए सत्य में बाढ़ आ गई है, क्योंकि उन्होंने भगवान के रास्ते से बाहर निकलकर खुद का एक चैनल बनाया है। अपने कोयला बिन को भरने में, तीन चीजें हैं जो आवश्यक हैं। कोयले का भार, एक ढलान और तहखाने में प्रवेश द्वार। विज्ञान में व्यवसायी खुद को भगवान के लिए एक चैनल बनाता है। फिर वह रोगी के विचार को खोलने के लिए एक प्रदर्शन करता है, ताकि यह सत्य के प्रति ग्रहणशील हो। तब सत्य में बाढ़ आ जाती है और उसे ठीक कर देता है।

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322 — देखिए यह आपके विश्वास को सही करने में कि आपके बारे में दूसरों की गलत सोच आपको बीमार करने की ताकत रखती है, जब तक कि आप खुद की रक्षा नहीं करते, आप इसे उल्टा करते हैं, और महसूस करते हैं कि यह आपको अच्छा करता है और आपको बेहतर बनाता है, जिससे आप भगवान के करीब आते हैं। यह भी आपको पता होना चाहिए कि आपके बारे में दूसरों के पास एक ही अवधारणा हो सकती है।

कोई यह तर्क दे सकता है कि वैज्ञानिक तरीका यह महसूस करना है कि दूसरों की सोच आपको प्रभावित करने के लिए शक्तिहीन है और इसलिए यह है; लेकिन बाइबल बताती है कि पृथ्वी ने महिला की मदद की। इसलिए, क्योंकि हमें यह डर सताने लगता है कि दूसरों के विचारों में हमें नुकसान पहुंचाने और हमें बीमार करने की शक्ति है, सही दिशा में एक कदम यह जानना है कि दूसरों की सोच हमें केवल अच्छा करती है, उलट के नियम के अनुसार, कि हम इससे बेहतर बने हैं, और यह कि हमारे आस-पास हर कोई हमें केवल उसी रूप में देखता है जैसे कि भगवान ने हमें, शुद्ध, परिपूर्ण और अमर बनाया।

अक्टूबर ३,१ ९ ०६ को, श्रीमती एड्डी ने क्रिस्चियन साइन्स-एनस बोर्ड ऑफ़ डायरेक्टर्स को निम्नानुसार लिखा: "मिस्टर फ़र्लो को यह जाने बिना बता दें कि यह ज्ञात है कि यह कौन है जो मेरे बारे में झूठ की रिपोर्ट करता है। फिर समिति के पास है। ऑन बिजनेस इन मंत्रमुग्ध विषयों को मेरे गलत अर्थों को सही अर्थों में बदलने के लिए मानते हैं ... उन्होंने मेरे बारे में झूठ बोला है और वे इन झूठों पर विश्वास कर सकते हैं। जो आप कर सकते हैं वह है कि इस झूठ को विश्वास में नष्ट करना। " श्रीमती एड्डी ने केवल व्यवसाय संबंधी समिति को यह जानने का निर्देश क्यों नहीं दिया कि दूसरों के विचारों में उनके बारे में गलत धारणा का कोई प्रभाव नहीं पड़ा है? इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्होंने क्या किया है, लेकिन प्रदर्शन में एक कदम यह जानना था कि जिन व्यक्तियों के बारे में सवाल है, केवल अवधारणा ही उन्हें पकड़ सकती है। यह बोध मनुष्य के क्रोध का कारण बनता है।

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323 — देखिए आप विश्वास और विज्ञान के बीच अंतर करते हैं। विश्वास में परिवर्तन से शारीरिक परिवर्तन होगा, जिसे नश्वर लोग एक चिकित्सा कह सकते हैं, लेकिन यह अभी भी नियंत्रण में विश्वास छोड़ देता है। विज्ञान भगवान को नियंत्रण में छोड़ देता है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार इस भेदभाव को इस प्रकार व्यक्त किया: "एक चंगा भगवान को जानता है, दूसरा केवल शारीरिक रूप से ठीक करता है। आस्था-उपचार वास्तव में उपचार नहीं है, अन्यथा रोगी भगवान के साथ एक होगा। इसलिए यह मत सोचिए क्योंकि आप चंगा करते हैं। , आप एक क्रिश्चियन साइंटिस्ट हैं; जैसे ही होश के बारे में दवाई ठीक होती है, वैसे ही गलती हो जाती है। एक क्रिश्चियन साइंटिस्ट नैतिक के साथ-साथ फिजिकल को भी ठीक करता है।"

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324 — देखिए ऐसा न हो आप कुछ को घोषित करने या कुछ को महसूस करने के बजाय, बीमार को ठीक करने की प्रक्रिया के रूप में मानते हैं। यह सच है कि श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "घोषणा प्रदर्शन है। यह भगवान का कानून है, न कि एक मानव अभिकथन; लेकिन उन्होंने घोषणा को संदर्भित किया कि जो किसी के विश्वास की गहराई से जोर देता है, न कि कोशिश करने का अभ्यास करने के लिए। उस सत्य को घोषित करके जो किसी ने सीखा है, जबकि किसी का विश्वास पुन: मुख्य मानव और नश्वर है। कुछ छात्र सत्य के कथनों का तर्क देते हैं जैसे कि बयान में बीमारों को चंगा करने की शक्ति थी, चाहे वे खुद को मानते हों।

एक बार श्रीमती एड्डी ने घोषणा की, "समय आ जाएगा और मुझे लगता है कि यह जल्द ही होगा, जब ईसाई वैज्ञानिकों को उपचार देने के लिए एक जागरूक प्रयास नहीं करना होगा, एक ईसाई जीवन के लिए निरंतर इच्छा और प्रयास के माध्यम से, उनकी चेतना होगी इतना शुद्ध हो गया, कि उनके ऊपर से प्राकृतिक रूप से इत्र की तरह फूल से इत्र की तरह उन लोगों के लिए चला जाएगा जो इसके लिए तैयार हैं।"

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325 — देखिए ऐसा न हो आप सवाल करते हैं कि क्या त्रुटि को अवैयक्तिक रूप से संभाला जाना चाहिए, जब आप शुरुआती दिनों के बारे में अध्ययन करते हैं, जब श्रीमती एडी ने इसे व्यक्तिगत किया और इसका नाम पाखण्डी छात्रों के माध्यम से आने के रूप में रखा, और छात्रों को उनके खिलाफ काम करने के लिए प्रोत्साहित किया, जैसे कि त्रुटि यहां मानव रूप में थी।

यह संभव है कि उस समय छात्रों को अपने सर्वश्रेष्ठ प्रयास को आगे बढ़ाने के लिए व्यक्तिगत दुश्मनों के खिलाफ काम करने की आवश्यकता थी। फिर भी समय आता है जब छात्र समझदारी से और सफलतापूर्वक अवैयक्तिक त्रुटि के खिलाफ काम कर सकते हैं। ऐसे समय में यह व्यक्तियों के खिलाफ काम करने के लिए एक पिछड़ा कदम होगा, जैसा कि शुरुआती छात्र करते थे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसने युवा छात्रों की विश्वसनीयता को जानवरों के चुंबकत्व नामक एक अवैयक्तिक शत्रु के खिलाफ काम करने के लिए कर दिया, जिसे वे देख, महसूस या स्पर्श नहीं कर सकते थे। श्रीमती एड्डी ने स्वीकार किया कि वह उन दिनों में विश्वास करती थी कि व्यक्तिगत रूप से त्रुटि पर हमला करना आवश्यक था, ताकि इसके खिलाफ खुद को बचाने के लिए।

क्रिश्चियन साइंस जर्नल में, खंड ६, पृष्ठ ५६२, हम श्रीमती एड्डी द्वारा निम्नलिखित कथन पाते हैं, "क्या मैं दुर्भावनापूर्ण दुर्भावना के लिए व्यक्तिगत रूप से अपमानजनक दुर्व्यवहार करने वाले व्यक्ति के साथ व्यवहार करने की स्वीकृति देता हूं, तब भी जब दुर्भावनापूर्ण व्यक्ति किसी को मारने का प्रयास कर रहा हो और वैज्ञानिकों को पता हो। क्या वे व्यक्तिगत रूप से अपराधी का इलाज करते हैं? मैं जवाब देता हूं, यदि वे इस प्रकार व्यवहार करते हैं, तो वे अपने स्वयं के उपक्रम को लंबा करते हैं। क्राइस्टचियन साइंस की ऊंचाई सर्वव्यापी है। सत्य हमें इस उद्देश्य के लिए दिया जाता है, - त्रुटि को नष्ट करने और अवैयक्तिक रूप से मनुष्य को स्वतंत्र बनाने के लिए। मसीह।"

एक भौतिकशास्त्री प्रयोगशाला में मानव निर्मित बिजली का अध्ययन करता है, ताकि वह आकाश में होने वाली महान अवैयक्तिक घटना के संचालन को सीख सके। एक बार जब वह बाद का अध्ययन करना शुरू कर देता है, तो उसे पूर्व में लौटने की कोई आवश्यकता नहीं होती है। श्रीमती एड्डी ने पहले यह सीखा कि लोगों के माध्यम से यह कैसे संचालित होता है, यह देखकर बुराई के संचालन को सिखाया। जब उसने अपने दावों, उसकी संभावनाओं, उसके प्रभावों और कैसे नश्वरता के जाल में पड़ने का पता लगाया, उसके बाद उसने इसे हमेशा के लिए अवैयक्तिकृत कर दिया, और छात्रों को व्यक्तिगत रूप से किसी को भी लेने का निर्देश नहीं दिया।

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326 — देखिए ऐसा न हो आप श्रीमती एड्डी के शुरुआती दिनों में उनके अनुभव में बुराई के संचालन के निदान की शुद्धता पर सवाल उठाते हैं, जब उन्होंने व्यक्तियों पर बुरे प्रभाव और प्रभावों का पता लगाया। हालांकि, त्रुटि के स्रोत का पता लगाने के लिए उसकी आध्यात्मिक क्षमता पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है, संभावना मौजूद है कि जब, उदाहरण के लिए, उसने कैनेडी या वुडबरी के खिलाफ काम करने के लिए छात्रों को निर्देशित किया, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ा कि उसका निदान क्या था। इसमें त्रुटि केवल हमारा विश्वास है। इसके असत्य को छोड़कर हम इसके बारे में कुछ भी मानते हैं, गलत है; तो उस सुधार को ठीक करने के लिए, चिकित्सा है।

विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 412 पर हमें अपने स्वयं के मन में उस सत्य के बारे में पूरी तरह से समझा दिया जाता है जो हम सोचते हैं या बोलते हैं, और हम विजेता होंगे। इससे हम यह समझते हैं कि मानसिक विश्वास वांछनीय लक्ष्य है, और जब हम निदान के एक बिंदु पर पूरी तरह से राजी हो जाते हैं जो विश्वास को कवर करता है क्योंकि यह हमारे विचार को प्रस्तुत करता है, तो हम विजेता होंगे।

श्रीमती एड्डी ने अपने छात्रों को मानसिक रूप से विश्वास दिलाने में मदद करने की मांग की, जो आज हमारे कानों को अजीब लगता है। मई 26,1903 को उसने अपने घरवालों से कहा, "अगर आप आर्सेनिक उठाते हैं तो आप इसे 1903 में मार देंगे।" जब श्रीमती एड्डी ने त्रुटि के खिलाफ हथियार उठाने के लिए अपने छात्रों को बुलाया, तो क्या फर्क पड़ा, क्योंकि इससे उन्हें एक सक्रिय प्रतिरोध करने और पूरी तरह से विश्वास के साथ सोचने या सच बोलने का कारण बना? यदि शुरुआती दिनों में श्रीमती एडी ने छात्रों को यह महसूस करने के लिए प्रेरित किया कि मानव रूप में शैतान उनकी ऊँची एड़ी के जूते पर था, तो यह केवल इसलिए था क्योंकि यह विधि उनके बेहतरीन प्रयास को आगे लाने के लिए आवश्यक थी; लेकिन आज, जब हमें बुराई के संचालन की इतनी स्पष्ट समझ है, तो हम अपनी एड़ी पर व्यक्तिगत त्रुटि की भावना के बिना, वैज्ञानिक और अवैयक्तिक रूप से काम करने में सक्षम हैं।

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327 — देखिए कि आप कानून और नबियों के बीच संबंध की सही अवधारणा को बनाए रखें। भगवान का कानून नश्वर सपने में कोई वास्तविकता स्वीकार नहीं करता है, और कोई भी नश्वर व्यक्ति जिसे मदद की आवश्यकता नहीं है। दूसरी ओर भविष्यवाणी वह प्रक्रिया है जिससे नश्वर मनुष्य को सहायता की आवश्यकता होती है, वह एक प्रत्याशा स्थापित कर सकता है, ताकि स्वर्ग, जिसे वह प्राप्त करने के लिए काम कर रहा है, का उपयोग स्वर्ग प्राप्त करने के प्रयास में किया जा सकता है।

स्कोलास्टिक धर्मशास्त्र मनुष्य के लिए बहुत कम व्यावहारिक मदद रहा है क्योंकि इसने स्वर्ग को कानून, या लक्ष्य के रूप में प्रस्तुत किया है, नबियों को प्रस्तुत किए बिना, या स्वर्ग को प्राप्त करने के लिए व्यावहारिक रूप से स्वर्ग का उपयोग करने का तरीका। इसे ठीक करने के लिए प्रत्याशा की आवश्यकता होती है। इसलिए भविष्यवाणी, जो प्रत्याशा पैदा करती है, को कानून के साथ एकजुट होना चाहिए, जो किसी भी मानवीय आवश्यकता को स्वीकार नहीं करता है, क्योंकि इस एकता में, प्रत्याशा का एहसास होता है और स्थायी रूप से अच्छे में स्थापित हो जाता है।

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328 — देखिए आप अपने लक्ष्य को एक "कर्मचारी" उपचार के बजाय अपने रोगी को "मूर्त रूप" देते हैं। यह विपरीत 2 किंग्स 4 से लिया गया है, जहाँ एलिशा के सेवक को शुनमाइट महिला के मृत बेटे के चेहरे पर बाद के कर्मचारियों को जगह देने के लिए कहा गया था, कोई फायदा नहीं हुआ। फिर एलीशा ने खुद को लड़के पर फेंक दिया और उसे बहाल कर दिया। क्या नौकर ने एलीशा से सच्चाई का पत्र सीखा था, उसे खुद के लिए अवतार लिए बिना? तथ्य यह है कि नौकर ने अलीशा के कर्मचारियों का इस्तेमाल किया था, यह दर्शाता है कि वह अलीशा के प्रदर्शन पर झुक रहा था।

अलीशा ने खुद को बच्चे के मुंह, मुंह से आंख, आंख, आदि पर फेंकने के लिए, जिस तरह से एक कंबल के साथ आग लगाई जाती है, उसे ध्यान में रखते हुए कॉल किया। कंबल पूरी तरह से ऑक्सीजन की आपूर्ति को काट देता है जो इसे जलते रहने में सक्षम बनाता है। एक कंबल या "अवतार" उपचार, इसलिए ऐसा प्रतीत होता है जिसने रोगी को पीड़ित होने वाली एक त्रुटि को नष्ट करने के प्रयास से अधिक किया। यह रोगी को पदार्थ की भावना से या पदार्थ मन में विश्वास से मुक्त करके, पूरी तस्वीर को आध्यात्मिक बनाने के प्रयास का प्रतीक होना चाहिए।

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329 — देखिए जब आप ईथर के रूप में त्रुटि मानते हैं, जो तब तक वाष्पित नहीं होता है जब तक कि इसे बोतल में कसकर दबाया नहीं जाता है। इसे अनसर्क करें और यह एक ही बार में गायब हो जाता है। विविध लेखन के पृष्ठ 210 पर हम पढ़ते हैं कि त्रुटि को उजागर किया गया ट्वॉथिरोड नष्ट हो गया है, और शेष तीसरा खुद को मारता है। हमारा हिस्सा त्रुटि को उजागर करने के लिए सत्य का उपयोग करना है, और फिर शेष एक तिहाई को स्वयं नष्ट होने के अपने भाग्य पर छोड़ दें।

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330 — देखिए आप भगवान, हमारे नेता और क्रायश्चियन साइंस के कारण के बीच के संबंधों को ध्यान में रखते हैं। कारण को एक निकाय के रूप में माना जा सकता है जिसमें ईश्वर प्रमुख है, और श्रीमती एडी दिल, जैसा कि उसने एक बार केल्विन आर्ये से कहा था।

जब श्रीमती एडी ने कहा, "जैसा मैं मसीह का पालन करती हूं, वैसा ही मेरा अनुसरण करो," वह चाहती थी कि हम यह मानें कि वह गलत थी यदि ईश्वर ने कहा कि वह गलत थी; लेकिन उन्होंने कभी नहीं किया। उस समय को रोककर जब हम सीधे ईश्वर के पास जा सकेंगे, वह चाहती थी कि हम उसे ईश्वर की आवाज के रूप में सुनें, और बिना किसी सवाल के उसका अनुसरण करें।

यदि परमेश्वर प्रधान है, तो हमें उसे सारी शक्ति और बुद्धि का स्रोत समझना चाहिए; यदि श्रीमती एडी दिल थीं, तो उनका सक्रिय प्रदर्शन भगवान से प्राप्त होने वाला अनुप्रयोग, संचलन और निष्पादन था - जो कि उनकी चिकित्सा और मार्गदर्शन शक्ति थी। इस निरंतर और प्रेमपूर्ण प्रयास के माध्यम से, थके हुए और स्वास्थ्य से पीड़ित बीमारों को शक्ति प्रदान की गई। यह प्यार जिसका उसने प्रदर्शन किया वह सभी के लिए धड़कता रहा। भगवान का प्यार होने के नाते, यह कभी नहीं मर सकता है।

सच्ची निष्ठा में ईश्वर के प्रति निष्ठा, हमारे नेता और कारण शामिल हैं। इतिहास से पता चलता है कि जब भी कोई छात्र इस त्रय में से किसी एक से दूर हो जाता है, तो वह अन्य दो के प्रति विश्वासहीन हो कर समाप्त हो जाता है। इसलिए, यदि किसी छात्र को यह घोषणा करनी चाहिए कि वह श्रीमती एडी और उसकी शिक्षाओं के प्रति ईश्वर के प्रति निष्ठावान था, और फिर भी अपने स्वयं के व्यक्तिगत कारणों से संगठन की निंदा या आलोचना करता है, तो यह माना जाना चाहिए कि वह त्रुटि से निपट गया है।

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331 — देखिए आप इस बात को ध्यान में रखते हैं और विविध लेखन के पृष्ठ 66 पर श्रीमती एडी द्वारा किए गए भेदभाव को समझने का प्रयास करते हैं, "पाप से अधोगति होने वाली बीमारी अधिक शारीरिक व्याधि की तरह ठीक नहीं होती है।" पाप की एक सहायक परिभाषा वह दुर्भावना है जो एक ऐसा कानून बनाएगी जो ईसाई वैज्ञानिक स्वयं बीमारी या पाप को ठीक नहीं कर सकते। कितने छात्र, जब वे खुद को या दूसरों की मदद करने में विफल होते हैं, चारों ओर मुड़ते हैं और दुर्भावनापूर्ण निवारक के रूप में पाप को संभालते हैं जो इस तरह के कानून बनाने का दावा करेंगे?

एक घोड़ा जिसने कभी बाड़ पर कूदने का प्रयास नहीं किया, वह उस नश्वर की तरह होगा जिसने कभी खुद को मृत्यु दर से बचाने के लिए कोई प्रयास नहीं किया। एक दिन घोड़े ने बाड़ को कूदने का प्रयास किया और एक बार उसके मालिक ने उसके पैरों पर हॉबल्स डाल दिया। जिस क्षण एक नश्वरता मृत्यु दर को गिराने का प्रयास करती है, वह पाप के खिलाफ आता है, या पशु चुंबकत्व जो उसके प्रयास को विफल कर देगा। इसे पहचानना और संभालना होगा। यदि कोई व्यक्ति किसी त्रुटि के अतिरेक को पूरा करने के लिए प्रयास कर रहा है, बिना यह पहचाने कि दुर्भावनापूर्ण कदाचार ने एक कानून बनाया है कि वह ऐसा नहीं कर सकता है, तो उसे इस तथ्य को पहचानना चाहिए और इस तथाकथित कानून को तोड़ना चाहिए। तब वह अपनी सिद्धि के लिए खुला रास्ता खोजेगा।

जानवरों के चुंबकत्व, या पाप की मदिरा, छात्रों के अच्छे काम को बाधित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसे उजागर किया जाना चाहिए। यह कभी सत्ता नहीं है, लेकिन मंत्रमुग्धता के तहत इसके तर्क वास्तविक लगते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार छात्रों को दिन में तीन बार तटस्थ तर्क देने के लिए निर्देशित किया था यदि अधिक नहीं, "आप मुझे विश्वास नहीं दिला सकते कि मैं ठीक नहीं कर सकता, और न ही आप मुझे उपचार से रोक सकते हैं।"

यदि हमारे लीडर ने इस तर्क का उपयोग किया है, तो यह दर्शाता है कि उसने त्रुटिपूर्ण सुझावों को पहचान लिया था और उनसे मिलने के लिए सतर्क था। एक बार उसने त्रुटि के एक तर्क का पता लगाया जो यह दावा कर रहा था कि सत्य एक से दूसरे में नहीं जा सकता है, इसलिए उसने त्रुटि से कहा, "आप सत्य को एड्डी से केल्विन और केल्विन से एड्डी तक स्वयं को प्रतिबिंबित करने से नहीं रोक सकते।" एक और समय में, उन्होंने दृढ़ता से पुष्टि की कि झूठे विश्वास के ऐसे तर्क केवल मिथक थे, और जिन लोगों ने उनके या छात्रों के लिए इस तरह के तर्क को वास्तविक बनाने की कोशिश की, उन्हें केवल खुद के लिए वास्तविक बना दिया।

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332 — देखिए ऐसा न हो आप इसे महसूस किए बिना ईश्वर की दृष्टि में एक तंबाकू उपयोगकर्ता हैं। धूम्रपान की त्रुटि एक पूरी तरह से आराम की मानवीय भावना का आनंद है, जो पूरी तरह से बंद है। एक छात्र भगवान की दृष्टि में एक धूम्रपान करने वाला है, यदि वह अभेद्य मानसिक निष्क्रियता की अवधि में आदतन भोगता है। ऐसा व्यक्ति वास्तव में तंबाकू उपयोगकर्ता की तुलना में बदतर है, क्योंकि बाद में उसकी आवक त्रुटि को इंगित करने के लिए एक बाहरी संकेत है, जबकि जो व्यक्ति मानसिक सद्भाव का आनंद लेने के लिए मानसिक रूप से आराम करता है, उसके पास अपनी त्रुटि के लिए चेतावनी देने के लिए कुछ भी नहीं है।

आदतें मानसिक जड़ता को इंगित करती हैं - मानव मन में उपज। जब तक सच्चाई सामने नहीं आती, तब तक कोई भी आदत दूर नहीं होती क्योंकि बाहरी रूप को इच्छाशक्ति के माध्यम से बदल दिया जाता है। धूम्रपान झुकाव है - कॉम फॉर फोर्ट और आनंद के लिए बात पर निर्भर है। जब कोई इच्छाशक्ति से इसे पार कर लेता है, तो वह दुबले और कम आत्मनिर्भर हो जाता है। यह उस पर मानव मन की पकड़ को मजबूत करने का काम करता है। धूम्रपान पर काबू पाने का सही तरीका यह है कि पदार्थ के बजाय आत्मा पर झुकाव करके, अधिक झुकें; जिस तरह प्यार, या अनैतिकता की झूठी भावना को दूर करने का सही तरीका है, वह कम प्यार करना नहीं है, बल्कि अधिक प्यार करना है, यह सुनिश्चित करना कि एक का प्यार भगवान और उसके विचार के लिए है। यह उन लोगों को फटकार है जो खुद को प्यार की झूठी भावना से बचाने के लिए ठंड और कठोरता की शरण लेना चाहते हैं।

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333 — देखिए ऐसा न हो तुम "थप्पड़-खुश रहो।" इस शब्द का इस्तेमाल रिंग में एक फाइटर को उकसाने के लिए किया जाता है कि कौन पीटा जाता है और कौन नहीं जानता। वह एक काल्पनिक जीत पर खुश है। हमें यह देखना चाहिए कि कीट पशु चुंबकत्व हमारे ऊपर एक जीत हासिल कर सकता है, और फिर हमें विश्वास दिलाता है कि हम जीत गए हैं, या जीत रहे हैं, और इसलिए हम आनन्दित हैं।

एक बार एक छात्र का मानना था कि वह रोमनवाद के खतरनाक दावों के प्रति बहुत व्यापक था, और उन पर जीत हासिल कर रहा था। उन्होंने इस आशय के लिए शानदार तर्कों का इस्तेमाल किया कि रोमन कैथोलिकवाद, पापल सत्ता में एक अंध विश्वास की कल्पना के माध्यम से, ईसाई वैज्ञानिकों पर किसी भी बुराई को पारित करने के लिए शाप नहीं दे सकता था या नहीं ला सकता था; रोम में पोप के पास क्राइस्टियन साइंस को शाप देने की कोई शक्ति नहीं थी, कि पापल अभिशाप की शक्ति में लाखों मनुष्यों की अज्ञानता इस तरह के अभिशाप को कोई शक्ति नहीं दे सकती थी, और न ही इसे ईसाई वैज्ञानिकों को नष्ट करने के लिए एक विचार शक्ति थी।

इस छात्र ने महसूस किया कि वह रोमन कैथोलिक धर्म नामक महान शत्रु पर विजयी हो रहा था, जब वास्तव में उसे इसके द्वारा नियंत्रित किया गया था, क्योंकि उसके तर्कों को इस तरह से खारिज कर दिया गया था जिससे यह साबित हुआ कि वह मानता था कि वह एक बहुत ही खतरनाक बगबर से मिल रहा है, अर्थात रोमन धर्म का अभिशाप।

एक छात्र का सामना करने वाला खतरा कभी भी दुश्मन नहीं होता है; यह हमेशा ऐसा होता है कि उसे यह विश्वास दिलाने के लिए बनाया जाता है कि उसका कोई दुश्मन है, और उससे डरने के लिए। नतीजा यह है कि वह इसे एक वास्तविकता के रूप में लड़ता है। इसके अलावा, क्रिश्चियन साइंस में तर्क, चाहे वे कितने भी सीखे और जटिल क्यों न हों, कड़ाई से वैज्ञानिक नहीं हैं जब तक कि वे झूठ की पूर्णता की प्राप्ति के साथ समाप्त नहीं होते, क्योंकि भगवान अनंत हैं।

एक बार हमने गैस भट्टी लगाई थी। जब नौकरी पूरी हो गई और काम करने वालों ने छोड़ दिया, तो हमने पाया कि उन्होंने आवश्यक कनेक्शन को छोड़ दिया था जो इसे संचालित करेगा! छात्र अक्सर एक बुद्धिमान तरीके से बहस करते हैं, सभी आवश्यक बिंदु को छोड़ते समय, जो कि वे मिलने वाली त्रुटि की पूर्ण निष्पक्षता के साथ विचार को प्रभावित करना है।

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334 — देखिए कि आप बीमारी पर विचार करते हैं, एक सकारात्मक स्थिति के रूप में नहीं, बल्कि सेवा की समाप्ति के संकेत के रूप में। इस तरह से आप यह ध्यान रखने में मदद करते हैं कि सुधार क्या है। स्वास्थ्य को बीमारी के लिए मारक के रूप में नहीं सोचा जाना चाहिए, क्योंकि बीमारी का परिणाम होता है क्योंकि किसी ने भगवान के लिए अपने काम की उपेक्षा की है। जब वह काम फिर से शुरू किया जाता है, तो स्वास्थ्य सेवा के उप-उत्पाद के रूप में अनुसरण करता है।

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335 — देखिए कि आप हर प्रदर्शन में एक पीटा त्रुटि शामिल हैं। कई व्यंजनों एक पीटा अंडे के लिए कहते हैं। जब हम प्रदर्शन कर रहे होते हैं, तो हम इस तथ्य को शामिल करते हैं कि त्रुटि पहले से ही है; तब हम त्रुटि को हरा देने के लिए काम नहीं करेंगे, लेकिन इस बोध को बढ़ाएं कि यह पहले से ही कुछ भी नहीं है, और हम कुछ भी नहीं कर रहे हैं।

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336 — देखिए ऐसा न हो आप एक त्रुटि के कारण दूसरे के बारे में जानते हैं जो आपकी खुद की मानसिक गिरावट है। हम मानसिक रूप से गिर जाते हैं जब भी हम त्रुटि को वास्तविक मानते हैं, चाहे वह खुद में हो या दूसरे में। जब त्रुटि हमें प्रस्तुत की जाती है, तो हम इसे कुछ भी नहीं मानते हैं और इसे उच्चतर अवसर के रूप में उपयोग करते हैं।

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337 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि यीशु का तात्पर्य है, कि यह आपके अपने प्रदर्शन की कमी है, यदि आप पर कोई और दुर्भावना है, या आपके खिलाफ कोई विरोधाभास है। क्या उसने हमसे यह नहीं कहा कि हम अपने भाई के साथ सामंजस्य बिठाएँ, अगर हम अपनी भेंट वेदी पर लाएँ और वहाँ याद रखें कि वह हमारे खिलाफ था? मानव भावना कहती है, "मैं दूसरों के बारे में क्या सोच सकता हूं? विज्ञान में हम जानते हैं कि हम हमेशा त्रुटि को सही रूप से सही कर सकते हैं, हमारे भाई को देखकर हमें वह देखना चाहिए जैसा वह चाहिए। पिछले पैराग्राफ में श्रीमती एड्डी ने व्यापार पर समिति को निर्देश दिया था कि वह जो कुछ धारण कर रही थी, उस अवधारणा को बदलने के लिए काम करें। एक अन्य समय में उसने छात्रों को यह जानने के लिए निर्देश दिया कि "कदाचार दूसरों के दिमाग में मेरी एक नकली अवधारणा नहीं बना सकता है।"

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338 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि किसी मरीज को इलाज से अच्छा लग रहा है। यह अवसर जारी रखने के लिए सही है या नहीं, यह निर्धारित करने के लिए, ईश्वर के मार्गदर्शन के प्रदर्शन का आह्वान करता है। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "यदि रोगी को शक्ति या साहस खोना जारी रहता है, या कहती है, 'मुझे छोड़ देना चाहिए"

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339 — देखिए जब आप एक भौतिक दावा प्रकट करते हैं और इसकी उत्पत्ति को उजागर नहीं कर सकते हैं, तो आप यह मत भूलो कि यह पशु चुंबकत्व का सूक्ष्म तर्क हो सकता है जो आपको निष्क्रिय करने का इरादा रखता है, ताकि आप दुनिया के लिए बड़ा काम करने के लिए संघर्ष करेंगे, आपको एक देकर आपको परेशान करने के लिए महत्वहीन समस्या है - जो कि आपके शारीरिक आराम को बनाए रखती है। एक छात्र को अपने स्वयं के भौतिक सामंजस्य के साथ अति व्यस्त होने का प्रलोभन दिया जा सकता है, ताकि वह भगवान के लिए बड़ा काम करने के लिए भूल या उपेक्षा करे। इसमें कई ज़िम्मेदारियाँ शामिल हैं, जैसे कि राष्ट्रों की शांति और समृद्धि, कॉज़ ऑफ़ क्रिश्चियन साइंस का विस्तार, साथ ही भोजन, नींद और इस तरह के दावे। एक सचेत छात्र बाइबल और विज्ञान और स्वास्थ्य के लिए दैनिक कार्य करेगा, यह जानने के लिए कि ये पुस्तकें मन की चिकित्सा शक्ति को वहन करती हैं।

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340 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि आपकी शाखा चर्च में कलह की त्रुटि क्या प्रतीत होती है, हो सकता है कि भगवान द्वारा प्रदान किया जा रहा खुरदरापन हो, जिस पर आध्यात्मिक रोशनी का मेल खुरचना। सभी धार्मिकता आपके प्रदर्शन क्षमता का उपयोग करने के लिए सीखने का अवसर प्रदान करती है। क्रिश्चियन साइंस में जानने की एक अच्छी परिभाषा वैज्ञानिक तर्क है जो दबाव में है और अभी भी शेष है।

एक चर्च जो बहुत सुचारू रूप से चलता है, वह अंधेरे की शक्तियों को चुनौती देने के लिए भगवान की उपस्थिति का पर्याप्त प्रदर्शन नहीं कर सकता है, और इसलिए नश्वर मन को रासायनिक करना है। एक मैच के लिए एक खुरदरी सतह की जरूरत होती है, जिस पर प्रज्वलित होने के लिए। कभी-कभी सदस्य कलह के कारण सदस्यता से हट जाते हैं। उस अधिनियम में वे साबित करते हैं कि उन्हें संगठन के दिव्य उद्देश्य की सही समझ नहीं है। श्रीमती एडी ने एक बार एक छात्र से पूछा कि उसकी शाखा चर्च का काम कैसे चल रहा है। उसने जवाब दिया कि सब कुछ बहुत आसानी से चल रहा था। उसने जवाब दिया, "यह बहुत बुरा है। यदि आप प्रगति कर रहे थे, तो चीजें इतनी सामंजस्यपूर्ण नहीं होंगी।"

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341 — देखिए ऐसा न हो आप हमारे नेता के विज्ञान पर संदेह करते हैं, जब आप पढ़ते हैं कि कई बार उसने छात्रों को निम्न के समान तर्क देने के लिए निर्देशित किया था: "आर्सेनिक जहर का प्रबंध करने वाला कोई नहीं है। इसे ठंडी-ठंडी गैस, सीवेज गैस के झूठे झूठ के पीछे प्रशासित नहीं किया जा सकता है। या इसे छिपाने के लिए कोई अन्य झूठ। आर्सेनिक को छुपाया नहीं जा सकता। आर्सेनिक हत्या नहीं कर सकता। देवत्व - घोषणा का कानून प्रदर्शन है - आर्सेनिक विषाक्तता और इसके प्रभावों के कानूनों को खत्म करता है और नष्ट कर देता है। इसका कोई डर नहीं हो सकता है। आर्सेनिक जहर का कारण नहीं बन सकता है। मानसिक उदासीनता।"

यदि सभी प्रभाव नश्वर मन से आते हैं, तो हम सीखते हैं कि चूंकि नश्वर मन को इस मामले में अपने विश्वास से मुक्त किया जाना शुरू होता है, यह मानसिक रूप से सभी प्रभावों का उत्पादन करने में सक्षम होने का दावा करता है जो पूर्व में उत्पादन के लिए पदार्थ की एजेंसी की आवश्यकता थी। श्रीमती एड्डी ने सीखा कि नश्वर मन दावा कर रहा था कि यह आर्सेनिक के दावे को इंजेक्ट कर सकता है जहां किसी ने भी आर्सेनिक को नहीं लिया है। जब डॉ। एडी की मृत्यु हो गई, तो उन्होंने सार्वजनिक रूप से कहा कि "यह जहर था जो उन्हें मारता था, - भौतिक जहर नहीं, बल्कि मेसोनिक जहर।" उसने कहा कि यह "आर्सेनिक जहर, मानसिक रूप से प्रशासित।"

जिस तरह एक माँ अपने लड़के को एक शासक के साथ, या उसके बिना, इतनी नश्वर मन, कि बात-बात पर नश्वर जहर पिलाती है, ने पाया कि यह उन्हें मानसिक रूप से जहर दे सकता है। श्रीमती एडी ने इस घटना को उजागर किया, छात्रों को डराने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें दिव्य उपाय लागू करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए। यह उपाय एक ही है, चाहे वह ऐसे मामले पर लागू किया जाए जहां किसी को शारीरिक या मानसिक रूप से जहर दिया गया हो। वह ज्ञान जो सभी विषाक्तता के माध्यम से आता है, भले ही वह पदार्थ के माध्यम से आता प्रतीत होता है, हर मामले में एक को मास्टर बनाता है, जबकि एक डॉक्टर मानसिक विषाक्तता के एक मामले से निपटने के लिए असहाय होगा।

जब श्रीमती एडी ने एक छात्र को शारीरिक बीमारी को ठीक करने के लिए क्रिएस्टेरियन साइंस की विधि का उपयोग करते हुए मांस और रक्त के खिलाफ काम करते हुए पाया, तो उसने आर्सेनिक या किसी अन्य प्रकार के जहर को लेने का निर्देश देकर इस तरह के प्रयास को सही करने का प्रयास किया। किसी को आश्चर्य हो सकता है कि क्या मदद मिलेगी; लेकिन इसका असर उसे अपने काम में दिमाग लगाने से होगा, क्योंकि उसे पता होगा कि मरीज को किसी भी तरह से आर्सेनिक का सेवन नहीं करना चाहिए। एकमात्र कटौती यह होगी कि उसे मंत्रमुग्धता को संभालना होगा। इस तरह उसे सही रास्ते पर रखा जाएगा, अर्थात् मानसिक कारण और प्रभाव।

श्रीमती एडी ने यह क्यों कहा कि आर्सेनिक एक आम सर्दी के पीछे छिप सकता है? यह अहसास एक छात्र की मदद कर सकता है जो शारीरिक लक्षणों के खिलाफ काम कर रहा था, एक मानसिक दृष्टिकोण से पूरी तरह से काम करने के लिए, जो सभी मामलों में श्रीमती एडी चाहती थी।

आज हमें इस प्रकार की मदद की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि छात्र द्वारा हर मामले की मानसिक प्रकृति को समझा जाता है। वह जानता है कि हर बाहरी लक्षण मन की स्थिति की अभिव्यक्ति है, और यदि वह मन भगवान नहीं है, तो वह हर रूप में नश्वर कानून के अधीन है। फिर भी जब किसी को शारीरिक कठिनाई होती है, तो वह हमेशा यह विश्वास करने के लिए एक महान प्रलोभन पाता है कि उसकी विशेष त्रुटि कुछ शारीरिक है, और इसलिए कारण के बजाय अपने काम को प्रभावी बनाना है। इसलिए जो भी सोचा सुधार के लिए खुद को पूरी तरह से लागू करने में मदद करता है, वह मूल्य बन जाता है।

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342 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व से डरते हैं और इसके विध्वंसक पर इसका बदला लेते हैं, जब एकमात्र खतरा यह है कि झूठ से आपको धोखा दिया जाए। एक बार श्रीमती एड्डी ने अपने छात्रों को यह घोषित करने के लिए कहा, "प्रेम के बपतिस्मे के बाद घृणा का कोई प्रतिशोध नहीं है। त्रुटि इसके विध्वंसक को बदल नहीं सकती और प्रदान नहीं कर सकती है।"

यदि आप एक सोते हुए बग पर जहर डालते हैं, तो यह मरने से पहले गतिविधि में जाग जाएगा। इसलिए जब हम दिव्य प्रेम की प्राप्ति के माध्यम से घृणा को नष्ट करना चाहते हैं, तो घृणा बदला लेने के लिए पैदा होती है। यह अन्यायपूर्ण प्रतीत होगा कि जब एक वैज्ञानिक दिव्य प्रेम को प्रतिबिंबित करने के लिए विनम्रतापूर्वक मांग रहा है, तो उसे घृणा के रूप में इस तरह की आक्रामक त्रुटि के साथ मिलना चाहिए; लेकिन अगर मास्टर और हमारे नेता ने शिकायत नहीं की, तो भी हमें नहीं करना चाहिए। वाशिंगटन में कॉपीराइट्स में श्रीमती एड्डी के लाइमैन पॉवेल के जीवन को कवर करते हुए, क्लारा शैनन से इस आशय की एक सूचना है कि लिन के रहते हुए, जब श्रीमती एडी बोस्टन चली गईं, तो उन्हें जल्दी घर लौटना पड़ा, क्योंकि वह अलग थी। पुरुषों। "रात के दौरान दरवाज़े की घंटी कई बार बजने वाले पुरुषों द्वारा बजाई जाती थी, और गली में पुलिसवाले घर पर नज़र रखते थे।" यह स्पष्ट है कि ईश्वर से परिलक्षित महान प्रेम श्रीमती ईडली की व्याख्या नश्वर मन से की जाती थी और उनका घर शायद बीमार होने का घर था। इससे क्या पता चलता है लेकिन आध्यात्मिक विचार से घृणा होती है? इन लोगों ने श्रीमती एडी के प्यार को महसूस किया, और एक मानव स्तर के अनुसार इसे इंटर किया। सोचें कि यह हमारे नेता के लिए एक क्रॉस क्या था! ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि उसने जिस आध्यात्मिक प्रेम को दर्शाया था कि उसे विपरीत घृणा का सामना करना पड़ा, और उसके विध्वंसक का बदला। फिर भी ऐसे अनुभवों से उसने जाना कि उसे किसी भी त्रुटि से डरने की जरूरत नहीं है जिसे उसने उजागर किया था। उसने हमें सिखाया कि पाप का बदला हमें किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुँचा सकता। इसका एकमात्र प्रभाव हमें उच्च जाने के लिए मजबूर करना है।

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343 — देखिए ऐसा न हो ईश्वर की गहरी बातों को समझने के लिए अदम्य उत्साह, प्रगति के लिए एक बाधा बन गया। वह वास्तव में समझ नहीं पा रहा है कि वह क्या प्रदर्शित कर सकता है, और यदि आप आगे देखने के लिए उत्सुक हैं, तो आप जो पहले से जानते हैं उसे प्रदर्शित करने की उपेक्षा कर सकते हैं। नियम विकास की प्रतीक्षा करना है, और इस मुद्दे को बल देने की कोशिश नहीं करना है, न ही एक गलत महत्वाकांक्षा के साथ आगे बढ़ना है, जो इच्छाशक्ति का संकेत देगा।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एक छात्र को लिखा था, जो अपने आप को बड़े होने की तुलना में अपने आप को उच्चतर देखने के लिए मजबूर करने की कोशिश कर रहा था, बेदाग गर्भाधान के संबंध में, "अब, मैं आपसे शुल्क लेता हूं, इस विषय को अपने विचार से हटा दें। इसके बारे में अधिक नहीं सोचें; बीज जो मैंने अब तक झूठ बोया है जब तक आप फसल के लिए तैयार नहीं होते हैं ... अब यदि आप आराम करते हैं, तो इस सवाल पर हलचल नहीं होती है, भगवान आपको स्पष्ट रूप से दिखाएगा कि मेरा नियत समय में क्या मतलब है।"

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344 — देखिए ऐसा न हो त्रुटि आपको निम्नलिखित तरीके से बाँधती है; पहला, आपको यह विश्वास दिलाने के लिए कि जब तक आप हर पल सत्य की घोषणा नहीं कर रहे हैं, तब तक त्रुटि आप पर हावी होने के लिए तैयार है; दूसरा, यह सुझाव देने के लिए कि आपने मानसिक रूप से उस बिंदु तक खुद को पहन लिया है जहां आपको लगता है कि आप किसी अन्य वैज्ञानिक विचार को घोषित नहीं कर सकते। त्रुटि कभी भी मंत्रमुग्ध करने वाले सुझाव से अधिक नहीं है। हम अपने स्वयं के भय और विश्वास के साथ इसके तीरों को रोकते हैं; अन्यथा वे जमीन पर हानिरहित रूप से गिर जाते हैं।

हमें कुछ भी नहीं बनाने के लिए त्रुटि के खिलाफ बहस करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह पहले से ही कुछ भी नहीं है। हमें इसकी गुप्त कार्रवाई को देखना चाहिए और ऐसा न हो कि हम उसके झूठ को मानें और उसके सुझावों को अपना विचार मानें। हमें ईश्वर को सारी शक्ति देकर इसे कोई शक्ति नहीं देने का प्रयास करना चाहिए। वह सुझाव जो त्रुटि आपको नुकसान पहुंचा सकता है, जब तक कि आप हर समय इसके खिलाफ बहस नहीं कर रहे हैं, एक डर का रूप है जिसमें कोई वास्तविक शक्ति नहीं है। विज्ञान में, हम कभी किसी चीज के खिलाफ नहीं लड़ते हैं; हम देखते हैं कि हम इस विश्वास को स्वीकार करते हैं कि ईश्वर के अलावा कुछ मौजूद है।

यदि आपके हाथ में एक मैच है, तो आप डरते नहीं हैं और भयावह रूप से अग्निशमन विभाग को फोन करते हैं; आप ऐसा न करें कि अनजाने में आप इसे प्रज्वलित कर दें। जब तक आप हर पल सच्चाई पर बहस नहीं कर रहे हैं तब तक आप बुराई के मोर्चे में डूब रहे हैं। जब आप सीखते हैं कि दो बार दो चार होते हैं, तो क्या आपको खुद को उस त्रुटि से बचाने के लिए दिन भर में बार-बार उस तथ्य को घोषित करना पड़ता है कि यह पाँच है?

विज्ञान में हम मानसिक गतिविधि के लिए खुद को तर्कों के अनावश्यक पुनरावृत्ति के साथ पहनने के लिए प्रयास नहीं करते हैं; लेकिन क्योंकि प्रकृति में त्रुटि के सुझाव कृत्रिम निद्रावस्था का है, वे खुद को उस मानसिकता पर वास्तविक रूप से प्रभावित करते हैं जो इस तरह के एक गंभीर और उदासीन अवस्था में कम हो जाता है, कि यह स्वेच्छा से स्वीकार करता है और जो कुछ भी आता है उसे मानता है। यह जानकर, हम सतर्क और जीवित रहने की कोशिश करते हैं, इसलिए नहीं कि हम झूठ से डरते हैं, बल्कि इसलिए कि हम जानते हैं कि हमें झूठ पर विश्वास करने का खतरा है, जब हम खुद को मानसिक उदासीनता में डूबने की अनुमति देते हैं। हम इस प्रयास में थके हुए नहीं बन सकते।

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345 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि कई बार उन्नत छात्रों ने चंगा करने के लिए अपनी शक्ति खो दी है, जब वे बीमारी के मामलों को सामने नहीं लाते हैं जो कि युवा छात्र कर सकते हैं। एक ऐसी घटना है जिसे समझना चाहिए, जो विज्ञान में एक युवा छात्र के शारीरिक सामंजस्य को बदलने में सक्षम होने की संभावना को चिंतित करता है, एक जिसके साथ शायद हमारे मास्टर चंगा नहीं कर सकते थे!

इसे समझने के लिए, यह मानना होगा कि प्रत्येक नश्वर के मानसिक द्वार पर एक संरक्षक है। कई बार यह अभिभावक सच्चाई के एक मोडिक के प्रवेश की अनुमति देगा, यदि यह पर्याप्त रूप से मानवकृत है; जबकि यह रासायनिक और दरवाजा बंद कर देगा, अगर सच मजबूत था।

हमारे मास्टर द्वारा सन्निहित उस युवा छात्र की तुलना में एक छोटे छात्र के पास सच्चाई की भावना एक बीमार आदमी के मानसिक अभिभावक द्वारा स्वीकार की जा सकती है, जबकि समझ में एक उन्नत द्वारा लाया गया तीव्र प्रकाश बाहर वर्जित होगा। प्रकाश से बेहिसाब आंखें सूरज की रोशनी से आहत होती हैं, जबकि वे मोमबत्ती की रोशनी को सह सकती हैं।

जैसा कि एक छात्र समझ में प्रगति करता है, वह पाता है कि वह अधिक कठिन मामलों तक पहुंचने और उन्हें ठीक करने में सक्षम है, लेकिन जरूरी नहीं कि अधिक लोग हों! वास्तव में संख्या वह कम ठीक कर सकता है। कुछ युवा छात्रों की सफलता को देखते हुए कुछ उन्नत छात्रों की ओर से हतोत्साहन को रोकने के लिए यह देखना आवश्यक है। उन्हें महसूस करना चाहिए कि शुरुआती लोगों की सफलता का सबसे बड़ा कारण मन का इलाज है; जबकि हृदय की कठोरता, या बहुत ही रोगी की उत्तरार्द्धता की अनन्तता पहुंच सकती है, अनजाने में और स्वचालित रूप से पराक्रमी आध्यात्मिक विचार के प्रवेश का विरोध कर सकता है क्योंकि हमारे मास्टर ने इसे किया क्योंकि यह पाप की गहराई तक पहुंच गया था।

एक बार श्रीमती एडी के छात्रों में से एक की माँ को क्रिश्चियन साइंस की आध्यात्मिक प्रकृति की व्याख्या के द्वारा रासायनिक और विरोधी बना दिया गया था, जो उसके बेटे ने उसे बनाया था; जबकि एक मित्र जो विषय के बारे में बहुत कम जानता था, पूर्वाग्रह से गुजरने में सक्षम था जिसने अपने विचार के प्रवेश द्वार को सरल कथन के साथ संरक्षित किया, "आप एक अद्भुत उपचार करेंगे।"

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346 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपका रक्त, या विचार, अशुद्ध है और इसे शुद्ध करने की आवश्यकता है (जब आपके पास कुछ अप्रिय अभिव्यक्ति होती है)। अशुद्ध रक्त को शुद्ध करने के प्रयास में कोई विज्ञान शामिल नहीं है, या अशुद्ध विचार भी है। सही तौर-तरीका यह महसूस करना है कि आपका विचार और आपका रक्त दोनों शुद्ध हैं क्योंकि भगवान ने उन्हें ऐसा बनाया है; इसलिए आपको यह देखना चाहिए कि कोई भी सुझाव आपको विश्वास नहीं दिलाता है कि विचार, या रक्त, अशुद्ध हो गया है। विज्ञान में हम विचार, या रक्त को शुद्ध करने का प्रयास नहीं करते हैं; हम गलत सुझाव से खुद का बचाव करते हैं कि यह अशुद्ध है, कि यह अशुद्ध हो गया है, या यह कि यह अशुद्ध हो सकता है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने कहा, "रक्त सोचा जाता है और आपका रक्त शुद्ध विचार होता है, स्वास्थ्य देने वाला, जीवन देने वाला विचार, और कुछ भी अशुद्ध उस विचार में प्रवेश नहीं कर सकता; यह पूरी तरह से शुद्ध है। आप शरीर में नहीं हैं। आप नहीं हैं। मामले से शासित; कोई बात नहीं है; लेकिन आप ईश्वरीय मन से शासित और शासित हैं।"

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347 — देखिए कि आप महसूस करते हैं कि सभी प्रभाव जो बुराई से आते हैं, केवल उन लोगों से आते हैं जो बुराई को वास्तविक मानते हैं, जब यह नहीं है। ऐसा कहा जाता है कि ऑगस्टा स्टेट्सन ने अपने छात्रों को कदाचार के साथ धमकी दी, अगर वे उनके शिक्षक के रूप में उनसे दूर हो गए। उसने महसूस किया होगा कि यह वैध था क्योंकि उसने वास्तव में इस खतरे को कभी पूरा नहीं किया। फिर भी खतरे ने उसे एक दुर्भावनापूर्ण बना दिया, क्योंकि कदाचार नश्वर मनुष्य की आस्था और कदाचार का डर है, और प्रभाव इस विश्वास का पालन करते हैं।

अय्यूब में हमने पढ़ा कि जिस चीज से हमें बहुत डर लगता है, वह हमारे ऊपर आ गई है। डर को श्रव्य या मानसिक रूप से प्रेरित करने के लिए रोग में भय के फल को सामने लाना है। ऐसा करने के लिए एक डर मल-व्यवसायी के लिए जिम्मेदार बनाता है।

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348 — देखिए ऐसा न हो आप सच्चाई के तर्क के लिए अपना प्रयास करते हैं, आवश्यकता के बिंदु से परे। मलाई में, जब मक्खन दिखाई देता है, तो किसी को अब मंथन करने की आवश्यकता नहीं है। जब कोई आध्यात्मिक ऊंचाई पर पहुंच गया है, जहां वह त्रुटि पर पूर्ण सत्य को छोड़ सकता है, तो उसे कुचलने के लिए, उसके लिए यह आवश्यक नहीं है कि वह किसी भी उच्चतर उत्थान के लिए प्रयास करे। हम तर्क देते हैं क्योंकि हम आदतन गलती से स्तर पर रहते हैं, इससे पहले कि हम उस पर सच्चाई छोड़ सकें, हमें उठना चाहिए; लेकिन अगर कोई बहुत ज्यादा बहस करता है, तो यह इंगित करता है कि वह मानता है कि उसके तर्क काम करते हैं, जब वे नहीं करते हैं। सभी सही उपचार वातावरण चिकित्सा है।

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349 — देखिए श्रीमती एड्डी के स्वयं के जीवन के लिए विज्ञान और स्वास्थ्य के संबंध में आपकी स्पष्ट धारणा है। एक अक्षर है, और दूसरा आत्मा। जब हमने 1942 के युद्ध के दौरान इंग्लैंड के लिए हवाई जहाज भेजे, तो हमें विमानों का निर्माण करना था, और फिर उन्हें सुरक्षित रूप से अपने गंतव्य पर भेज दिया। विज्ञान और स्वास्थ्य के माध्यम से हम सीखते हैं कि अपने विमानों का निर्माण कैसे किया जाता है, और श्रीमती एड्डी के स्वयं के जीवन से हम सीखते हैं कि उन्हें कैसे और कहाँ से उड़ाना है। हमें पूरी तरह से पत्र का अध्ययन करना चाहिए और फिर आत्मा को आत्मसात करना चाहिए।

श्रीमती एड्डी ने अपने जीवन और अनुभव को विज्ञान और स्वास्थ्य में शामिल करने से मना क्यों किया? शायद शुरुआती लोगों के लिए यह हतोत्साहित करने वाला होगा कि उसके जबरदस्त प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। अगर किसी को व्यावहारिक उड़ान में शामिल होने वाली कठिनाइयों को जल्द ही सीखना चाहिए, तो वह अपने विमान के निर्माण के कार्य को भी शुरू नहीं कर सकता है। एक बार जब यह बन जाता है, हालांकि, उसे दूसरे के अनुभव के माध्यम से सीखने में खुशी होती है कि इसे कैसे पायलट करना है।

यह एक छात्र के लिए विज्ञान और स्वास्थ्य की सुंदर सच्चाइयों को सीखने के लिए बहुत कम उपयोग है, अगर वह इस समझ की रक्षा और उपयोग करने के तरीके को सीखने में विफल रहता है। यह भगवान का एक उच्च ज्ञान प्राप्त करने के लिए एक बौद्धिक उपलब्धि है, उनके कानून और शक्ति का; इसके बाद इस उच्च भावना को प्रदर्शित करने और साथ ही साथ एक ज्ञान को उस बिंदु तक ले जाने में कौशल प्राप्त करने की आवश्यकता होती है, जहां यह मानवता के लिए स्वीकार्य और समझ में आता है, ताकि वे इसके लिए इच्छा से प्रेरित हों। श्रीमती एड्डी के जीवन और प्रदर्शन से ही इन महत्वपूर्ण बिंदुओं की भावना का पता चलता है।

विज्ञान और स्वास्थ्य नेविगेशन में एक निर्देश पुस्तिका की तरह है; व्यावहारिक पक्ष केवल अनुभव से प्राप्त किया जा सकता है, एक के स्वयं से और दूसरे से जिसने तूफानों और छिपी हुई चट्टानों को सफलतापूर्वक लटकाया है। हमारे लीडर ने विज्ञान का जहाज लिया, जिसे उसने भगवान के निर्देशन में बनाया था, और इसे शांति के बंदरगाह में सफलतापूर्वक भेजा। उसके जीवन को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। इसका अध्ययन अवश्य किया जाना चाहिए, ताकि कोई उसका अनुसरण कर सके, जैसा कि उसने मसीह का पालन किया, क्योंकि आत्मा जो उसे अनुप्राणित करती थी वह ईश्वर था।

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350 — देखिए ऐसा न हो बस जब आप महसूस करते हैं कि आप किसी बात पर, या नश्वर मन पर विजय प्राप्त कर रहे हैं, और ऐसा लगता है कि आप पहले से कहीं ज्यादा काले हो गए हैं, तो आप हतोत्साहित हो जाते हैं। शायद आप एक दिव्य परीक्षण, या मजबूती का अनुभव कर रहे हैं।

जब एक पौधा अपने छोटे से सिर को जमीन से ऊपर धकेलता है, तो एक बुद्धिमान माली उस पर पृथ्वी का फावड़ा डाल सकता है। वह ऐसा करता है क्योंकि इसकी जड़ें अभी तक मजबूत नहीं हैं; वह इसे मजबूत जड़ों को विकसित करने के लिए मजबूर करने की विधि लेता है। वह इस प्रदर्शन को कई बार दोहरा सकता है, जब तक कि पौधे साबित नहीं करता है कि उसकी जड़ें काफी मजबूत और गहरी हैं, ताकि वह जो भी तूफान साथ ले जाए उसे सहन कर सके। अगर यह हो रहा था तो इसके पीछे का उद्देश्य समझ में नहीं आने पर संयंत्र हतोत्साहित हो सकता है। ईश्वर एक बुद्धिमान माली है जो हमारी हर जरूरत को जानता है, और उस जरूरत को पूरा करता है, तब भी जब हम यह नहीं देख सकते कि जरूरत क्या है।

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351 — देखिए ऐसा न हो यह आपके लिए क्या कर सकता है, इसके लिए क्राइस्टियन साइंस के प्रति आपकी भक्ति धीरे-धीरे खुद के लिए एक प्यार से अभिभूत है, यह वास्तव में क्या है, और इसके लिए यह आपको दूसरों के लिए सक्षम बनाता है। एक बार श्रीमती एडी ने निदेशक मंडल के एक सदस्य को लिखा, "दृढ़ता से, और अगर आग कम जलती है या बुझती हुई प्रतीत होती है, तो इसे विश्वास और प्रेम के साथ दोहराएं। क्रायश्चियन साइंस की वेदी पर कभी भी अपनी रोशनी न खोएं, और कभी नहीं। देखना, काम करना, प्रार्थना करना बंद करो। ”

जब आपकी आग कम जलने लगती है, - जब आपका उत्साह कम हो जाता है क्योंकि विज्ञान से लाभ रोमांच से कम हो जाता है, या शायद देरी हो जाती है, - राख अपने स्वयं के लिए क्रायश्चियन साइंस के लिए एक प्यार का दावा करके फिर से जागृत किया जा सकता है - यह क्या है के लिए - मानव जाति के लिए मुक्ति का रास्ता, और जरूरतमंद दुनिया के साथ अपने आशीर्वाद को साझा करने के प्रयास से।

किसी को भी अपने सत्य के एक स्वार्थी अनुप्रयोग के माध्यम से विज्ञान में उच्चतम संतुष्टि का अनुभव नहीं होता है। इसके अलावा, विज्ञान के लिए प्यार की कोई कमी महज एक झूठे तर्क का प्रभाव है, और यह कभी तथ्य नहीं है। हकीकत में यह हमारा विशेषाधिकार है कि हम ईश्वर की ओर से आने वाली अनकही बातों में प्रतिदिन आनन्दित हों, और प्रत्येक दिन दूसरों के साथ इन आशीर्वादों को साझा करने का अवसर प्रदान करें।

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352 — देखिए ऐसा न हो झूठ के बारे में सच्चाई से श्रीमती एडी का क्या मतलब है, यह समझने के आपके प्रयास में आप हतोत्साहित हो जाते हैं। यह केवल उसकी ओर इशारा करने का तरीका था, जब आपको लगता है कि आपके साथ शारीरिक रूप से कुछ गलत हो रहा है, इससे पहले कि आप वैज्ञानिक रूप से ठीक हो जाएं, समस्या को पूरी तरह से मानसिक रूप से देखा जाना चाहिए। पहला झूठ यह घोषित करता है कि ईश्वर से अलग कोई कारण हो सकता है; दूसरा झूठ यह दावा करता है कि भगवान के अलावा एक प्रभाव हो सकता है जो मामले में कारण, उपनाम, बुद्धिमत्ता के रूप में सामने आता है। दिव्य मन के लिए एक त्रुटि को नष्ट करने के लिए, इसे एक ऐसे रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, जो पूरी तरह से मानसिक हो, जैसे मांस को सभी हड्डियों को हटाने के साथ एक मांस की चक्की में खिलाया जाना चाहिए। झूठ के बारे में सच्चाई मानसिक रूप से बीमारी के कारण और प्रभाव दोनों को पहचानती है। जब यह किया जाता है, तो दिव्य मन का वर्चस्व त्रुटि को नष्ट कर देता है, जैसा कि आसानी से एक साबुन का बुलबुला टूट जाता है, या जब उसके लंगर को खींच लिया जाता है तो एक जहाज को स्थानांतरित किया जा सकता है।

एक शराबी व्यक्ति का मानना ​​है कि वह गुलाबी हाथियों को देख रहा है। झूठ के बारे में सच्चाई उसे दिखाने के प्रयास के अनुरूप होगी कि वह जो देखता है वह अव्यवस्थित कल्पना का एक चरण है।

झूठ के बारे में सच्चाई की एक और उपयोगी व्याख्या, श्रीमती एड्डी ने एक बार अपने छात्रों को दिया, अर्थात् "आप पूरी तरह से अच्छी तरह से हैं और आप इसे जानते हैं और डरते नहीं हैं।" परम सत्य जिसे मनुष्य ने परिपूर्ण बनाया था और हमेशा ऐसा ही रहता है, क्या हम अपनी वर्तमान आवश्यकता में कम या अच्छा नहीं है, जब तक कि हम इसे नहीं जानते। विश्वास मानता है कि सत्य सत्य हो सकता है, लेकिन यह कि हम इसे जान नहीं सकते हैं या इसे प्रकट नहीं कर सकते हैं; यह झूठ है जिसे संभाला जाना चाहिए। जब एक वैज्ञानिक बीमार होता है, तो वह यह घोषणा कर सकता है कि वह सत्य जानता है कि क्राइस्टियन साइंस ने उसे सिखाया है, लेकिन यह केवल झूठ के बारे में सच्चाई है, क्योंकि अगर वह सच्चाई के बारे में जानता था, तो वह ठीक हो जाएगा। वह बौद्धिक रूप से सत्य को देख सकता है, लेकिन यदि वह इसे जानने के प्रति सचेत था, तो वह त्रुटि प्रकट नहीं करेगा। सत्य ईश्वर और मनुष्य के आध्यात्मिक और शाश्वत तथ्यों की घोषणा है, और प्रदर्शन यह मान्यता है कि सत्य आपका है और आप में प्रकट है। सच्चाई के बारे में सच्चाई यह है कि सद्भाव ही वास्तविकता है, और आप अच्छी तरह से हैं। झूठ के बारे में सच्चाई बस वह बिंदु है जिस पर आपने अभी तक उस तथ्य का प्रदर्शन नहीं किया है जिसे आप अनुभव करते हैं। हम हर प्रदर्शन को यह घोषित करके शुरू करते हैं कि हम आध्यात्मिक और परिपूर्ण हैं, और इसे जानकर समाप्त करें। पहला झूठ के बारे में सच्चाई है; दूसरा, सत्य के बारे में सच्चाई।

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353 — देखिए ऐसा न हो आप ध्यान में रखते हैं कि त्रुटि धुंध से अधिक नहीं है जो सर्दियों में गर्म घर में प्रवेश करने पर आपके चश्मे पर बनती है, और सब कुछ धुंधला होने का कारण बनता है। यदि यह सब आंख के पर्दे रेटिना पर प्रतिबिंबित नश्वर विचार की एक छवि है, जैसा कि विज्ञान और स्वास्थ्य कहते हैं, तो स्पष्ट निष्कर्ष यह है कि हमारा काम हमेशा अपनी मानसिक दृष्टि को साफ करना है।

एक बार एक लड़का ट्रेन से गिरकर घायल हो गया था। पास से गुजर रहे एक वैज्ञानिक ने उसे घर ले जाने के लिए उठाया। रास्ते में, हालांकि, लड़का जल्द ही ठीक हो गया। जब श्रीमती एडी ने इस मामले के बारे में सुना, तो उसने छात्र से सवाल किया, और उससे पूछा कि उसने लड़के के साथ कैसा व्यवहार किया। उन्होंने कहा, "लेकिन, श्रीमती एडी, मैंने लड़के का इलाज नहीं किया। मुझे पता था कि मैं मंत्रमुग्ध नहीं हो सकती।" उसने जवाब दिया, "यही सब आपको कभी करना है।"

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354 — देखिए ऐसा न हो आप जानते हैं कि वास्तव में त्रुटि के पास साइंटिस्ट पर घातक थ्रस्ट बनाने की अधिक शक्ति नहीं होती है जो इसे नष्ट कर रहा है, जैसे कि एक माउस एक बिल्ली से वापस लड़ सकता है। विज्ञान और स्वास्थ्य देखें, 458: 20। यह विचार करने में सहायक है कि पशु चुंबकत्व की प्रवंचना का सुझाव है कि हम एक बिंदु पर देखते हैं, जबकि यह दूसरे पर अनिर्धारित कार्य करता है, जैसे कि बिल्ली एक छेद देख सकती है, जबकि माउस दूसरे से बच जाता है। उपाय यह घोषित करने और महसूस करने के लिए है कि कुछ भी छिपा नहीं है जिसे प्रकट नहीं किया जाएगा, और यह कि आपको हर दिन जानने और उजागर करने की आवश्यकता है, जैसा कि आप परमेश्वर और मनुष्य के लिए अपना काम ईमानदारी से करते हैं।

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355 — देखिए ऐसा न हो आपको याद है कि आपकी शाखा चर्च में दिखाई देने वाली सभी कलह, आपकी समझ को परखने के लिए प्रदर्शित करने का एक अवसर है। एक पुरस्कार विजेता की तरह, जिसके पास स्पैरिंग पार्टनर्स को रखने के लिए, उसकी बड़ी लड़ाई के लिए प्रशिक्षित करने के लिए पर्याप्त बुद्धिमत्ता है, इसलिए हमें त्रुटि के साथ अंतिम संघर्ष की तैयारी के लिए अवसरों का स्वागत करना चाहिए, जो सभी के पास होना चाहिए। इस तरह के प्रशिक्षण नीचे नहीं बैठे हैं और सामंजस्यपूर्ण मामले का आनंद ले रहे हैं; यह सक्रिय प्रयास के लिए कहता है।

अगर कोई इस सोच के खिलाफ बगावत करता है कि मांस में रहते हुए, उसे संघर्ष करना चाहिए और प्रयास करना चाहिए, तो वह खुद को उन लोगों में गिना सकता है जो वर्तमान में राज्य के लिए उपयुक्त नहीं हैं। जो अपने हाथ को हल पर रखता है, और फिर टूटे हुए चिकनी क्षेत्र में लालसा के साथ देखता है, उसके पास आगे की ओर देखने वाली दृष्टि नहीं है जो अंतिम फल का त्याग करता है, जो कि हल जोता है उसके परिणामस्वरूप ।

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356 — देखिए ऐसा न हो मानवीय सद्भाव की भावना - जो एक शांति है, शांति है, जब कोई शांति नहीं है, क्योंकि भगवान इसका स्रोत नहीं है - जिससे आप अपनी यात्रा को रोक सकते हैं। ईश्वरीय सद्भाव - या ईश्वर की उपस्थिति का प्रदर्शन - हमारा लक्ष्य है। कमी को रोकने के लिए त्रुटि के जालसाज़ी से धोखा देना है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एक ऐसे छात्र को संदर्भित किया, जो पशु स्वार्थ से प्रलोभन की भावना में था, जिसमें से भगवान अनुपस्थित थे, एक स्वप्निल हैशिश खाने वाले की तरह। नशा करने वाले लोग बेहद स्वार्थी होते हैं, इस बात की परवाह नहीं करते कि वे कितने दुखी या पीड़ित हैं।

एक छात्र को यह सीखना चाहिए कि आसानी और सामंजस्य के लिए पशु प्रकृति की लालसा त्रुटि का एक गलत तर्क है। यह किसी को यह भूलने के लिए डिज़ाइन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है कि विज्ञान जो भी स्वतंत्रता लाता है, उसका उपयोग दूसरों को आशीर्वाद देने और विज्ञान के लाभों और आशीर्वादों को साझा करने के लिए एक बड़े अवसर के रूप में किया जाना चाहिए।

"मांस के लिए एक अवसर के रूप में स्वतंत्रता का उपयोग न करें।" केवल निःस्वार्थता और अपनी भेड़ों को खिलाने से ही हम मानवीय सद्भाव के खतरे को पार कर सकते हैं और ईश्वरीय सद्भाव हासिल कर सकते हैं। एक बार बाद के सक्रिय आनंद का स्वाद चखने के बाद, हम कभी भी पूर्व के स्वप्नहीन स्वार्थ से नहीं चिपके रहेंगे।

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357 — देखिए ऐसा न हो पानी के नीचे गोताखोरी की तरह, जब तक आप अपनी सांस रोक सकते हैं, तब तक आप अच्छे की वास्तविकता पर बहस करना जारी रखेंगे। वास्तव में मनुष्य हर समय अच्छे की उपस्थिति में है, लेकिन इसे जानने के प्रयास में, यीशु की चेतावनी को याद रखना चाहिए, कि हम पुरानी बोतलों में नई शराब डाल रहे हैं।

यदि कोई आध्यात्मिक विचार रखने का प्रयास करता है, क्योंकि वह भारी वजन उठाएगा, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसे कई बार मानसिक थकान के दावे के तहत आना चाहिए। ऐसी परिस्थितियों में जब तक वह बिना थके यह कर सकता है तब तक उसे अच्छे से पकड़ना चाहिए; तब उसे इस बोध में विश्राम करना चाहिए कि आध्यात्मिक विचार उसे सही सुरक्षा प्रदान कर रहे हैं। इसलिए वह डर के बिना, समय के लिए अपने सचेत प्रयास को छोड़ने के लिए तैयार होना चाहिए, और एक छोटे बच्चे के रूप में भगवान पर भरोसा करना चाहिए।

मानसिक थकान जो सच को पकड़ने के लिए एक विस्तारित प्रयास के साथ दावा करती है, वह सीमा के तर्क से ज्यादा कुछ नहीं है। फिर भी किसी को यह ध्यान में रखना चाहिए कि यदि आवश्यक हो, तो ऐसा न हो कि वह उस सहजता और ताजगी को खो दे जो उसके विचार को उसके मानसिक कार्य को प्रभावी बनाने के लिए होनी चाहिए।

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358 — देखिए ऐसा न हो आप अपने मरीज को यह महसूस करवाते हैं कि आप उसके साथ लिलिपुटियन हैं, और फिर फैंसी कि आप उसे उस दृष्टिकोण से ठीक कर सकते हैं। एक बार एक चिकित्सक ने एक मरीज को नौकरी की तलाश के लिए भेजा। जब वह एक को खोजने में असफल रहा, तो उसने उससे पूछा कि क्या वह ईश्वर के पुत्र के रूप में आगे बढ़ता है? जब उसने कहा, "नहीं, उसने नहीं किया," उसने उसे फिर से भेजा। इस बार वह सफल रहा।

एक अभ्यासी को अपने रोगी को इस प्रकार उपस्थित होना चाहिए जैसे कि वह, मरहम लगाने वाला, ईश्वर का पुत्र या गुलिवर था, जो इतनी विशाल शक्ति का प्रतिनिधित्व करता था कि लिलिपुटियन की समस्या उसके सामने पूरी तरह से सरल हो जाती है। गुलिवर की कहानी में, उसने लिलिपुट के पूरे बेड़े को एक हमलावर दुश्मन से बचाया, एकदम सहजता के साथ।

अंत में व्यवसायी को यह समझ बनानी होगी कि उसका रोगी लिलिपुटियन नहीं है, बल्कि एक गुलिवर है, जो खुद - जैसे ईश्वर का पुत्र है, क्योंकि ईश्वर के दर्शन में उसके और उसके बच्चों के बीच कोई अंतर नहीं है।

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359 — देखिए ऐसा न हो आप अपने लीडर को अपने अनुमान में नीचे जाने की अनुमति देते हैं, जब आप सीखते हैं कि कई बार उसने युवा छात्रों से अंधेरे घंटों में उसकी मदद करने का आह्वान किया था। यह संभव है कि उसे वास्तव में इस तरह की मदद की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन प्रशिक्षण के छात्रों के अपने तरीके के हिस्से के रूप में इसके लिए कहा जाता है। फिर से, उसे अपने बोझ को सहन करने में मदद करने के लिए दूसरों से उम्मीद करने का अधिकार था, क्योंकि वह अपने हिस्से से अधिक ले गई थी।

हर छात्र को तीन कदम उठाने होंगे। उसे भगवान के प्रतिनिधि के रूप में दूसरे पर भरोसा करना सीखना चाहिए; उसे सच्चाई की अपनी समझ पर भरोसा करना सीखना चाहिए; अंत में उसे ईश्वर पर भरोसा करना सीखना चाहिए क्योंकि मास्टर ने क्रूस पर चढ़ाया था, बिना किसी सचेत वैज्ञानिक प्रयास के संदर्भ में। उस बिंदु पर मास्टर ने खुद को भगवान में फेंक दिया, जैसा कि यह था, पूर्ण विश्वास के साथ कि यह सब आवश्यक था।

श्रीमती एड्डी ने पहली बार खुद को ईश्वर में पूर्ण विश्वास के साथ पाया जो उनके लिए स्वाभाविक था, और इसलिए यह एक आध्यात्मिक समझ का परिणाम नहीं था। तब उसने अपने कदम पीछे हटाये, ताकि यह साबित हो सके कि बिना विश्वास के कोई वैज्ञानिक प्रयास से इसे प्राप्त कर सकता है। जब उसे एक अंधेरे घंटे में दूसरे से मदद मिली, तो वह साबित कर रही थी कि वह उस विनम्र छात्र से भरोसा कर सकती है और प्राप्त कर सकती है जो उसके लिए भगवान का प्रतिनिधि बन गया है; उसके प्रदर्शन के तहत, यह दूसरे के लिए संभव था कि वह लीडर की मदद करे, भले ही वह समझने में सब से ऊपर था।

अगर किसी उन्नत छात्र को मदद की ज़रूरत है, तो उसे समझने में ज़रूरी नहीं है कि जो उसके ऊपर है वह उसकी तलाश करे। वह यह जानने के लिए प्रदर्शन कर सकता है कि भगवान उसे ले जाएगा जो उसके लिए अच्छा होगा, चाहे वह कितना भी विनम्र क्यों न हो। यीशु ने सामरिया की महिला को पीने के लिए देने के लिए कहा, उसी प्रदर्शन का प्रतिनिधित्व श्रीमती एडी के रूप में किया, और दूसरे की मदद लेने के लिए कहा। हमारे नेता को छोड़ दिया नहीं गया होगा, जब वह इसके लिए बुलाती है तो उसे दूसरे से कोई मदद नहीं मिलती; लेकिन वह परीक्षण कर रही थी और अपनी खुद की शिक्षा को सीमा तक साबित कर रही थी। उसने यह दिखाने के लिए अपनी आवश्यकता का उपयोग किया कि भगवान किसी भी चैनल में निहित विश्वास को जन्म दे सकता है। इसलिए जब कोई दूसरे से मदद मांगता है, तो उसे पता होना चाहिए, क्योंकि भगवान ने उसकी मदद करने के लिए इस चैनल को चुना है, वह मदद आने में विफल नहीं हो सकती। कई भव्य कार्यकर्ता पास हो गए हैं जो अपने काम को पूरा करने के लिए बने रहे थे, क्या उन्होंने उन लोगों पर भरोसा करने के लिए सीखने के प्रदर्शन को बनाया था जो उन्हें कम समझ वाले थे। एक तरह से भगवान हमारी विनम्रता का परीक्षण करते हैं, हमें एक चैनल के माध्यम से मदद की पेशकश करते हैं जो हमारे गर्व को स्वीकार करने से इंकार कर देगा।

हमारे लीडर को ईश्वर पर इतना विश्वास था और इतना कम अभिमान था, कि उसने पिता की मदद का स्वागत किया, फिर चाहे उसने उसे कैसे भी भेजा हो। एक बार जब एक महत्वपूर्ण पेपर एक डिसिप्लिन छात्र द्वारा उसके घर लाया गया था, और घर में छात्रों ने उसे इस तरह के संदेशवाहक से स्वीकार करने के लिए प्रतिशोध किया, तो उसका जवाब था, "भगवान ने भेजा, अगर शैतान इसे लाया।"

मिसेज एड्डी पूरे कॉज़ के बैरोमीटर थे। छात्रों ने सोचा कि कई बार वह गलती से मारा गया था। दरअसल, जब कॉज में त्रुटि का उद्देश्य था, तो उसने पहले महसूस किया। इसलिए जब उसने छात्रों से उसके लिए काम करने का आह्वान किया, तो वे वास्तव में सुरक्षात्मक कार्य कर रहे थे, क्योंकि कॉज पर अतिक्रमण से कुछ त्रुटि बनी रही। हमारे लीडर और उनका घर कॉज़ के लिए बरोठा था। प्रविष्टि में त्रुटि रोककर, इसे कारण से बाहर रखा गया था। कोई यह पूछ सकता है कि श्रीमती एड्डी जैसे तत्वमीमांसाकार, जो इतने अद्भुत तरीके से मरहम लगा सकते थे, कभी पीड़ित थे। इसका उत्तर यह है कि यदि वह अपने घर, अपने छात्रों और अपने कॉज़ पर हमला करने वाली सभी त्रुटि से प्रतिरक्षा करने के लिए इतनी अधिक बढ़ गई थी, तो जब वह उग्र थी, तो उसे पता लगाने का कोई साधन नहीं था। उसकी धारियों से हम चंगे हो गए। त्रुटि के प्रति उसकी संवेदनशीलता के कारण, उसके छात्रों और कॉज को बख्शा गया।

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360 — देखिए ऐसा न हो आप जानवरों के चुंबकत्व के दावों को सबसे बुद्धिमानी से दूसरों के सामने प्रकट करते हैं, ताकि आप उनसे मिलने के महत्व को पहचानने के लिए पर्याप्त आशंका जगाएं, लेकिन प्रयास को पंगु बनाने या भगदड़ के डर को पैदा करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। जो त्रुटि के खिलाफ संघर्ष करता है क्योंकि वह अति-भयभीत होता है, वह बिना किसी उम्मीद के अपना काम करता है। इसलिए यह प्रभावोत्पादक नहीं है।

जानवरों के चुंबकत्व की कार्रवाई को स्थापित करने में उपयोग करने के लिए एक अच्छा दृष्टांत है, एक घाटी में लोगों से संबंधित है जो पहाड़ियों में दिग्गजों के डर के कारण वर्षों से अधीनता और आतंक में थे। अंत में एक युवा ने अपने लोगों से भयानक बंधन को उठाने के लिए अपने जीवन को जोखिम में डालने के लिए निर्धारित किया। वह एक दिग्गज के घर गया और उसे चुनौती दी। उसने अपनी तलवार से विशाल को दौड़ाया और उसे खोजा कि वह पुआल और हवा के अलावा कुछ नहीं है।

हैलोवीन में फुटपाथ पर खींचे गए एक तार की तरह, पशु चुंबकत्व केवल तब ही एक खतरे में होता है, जब वह अनिर्धारित होता है। एक्सपोजर के तहत यह ढह जाता है। जिस साहस के साथ इसे उजागर करने की जरूरत है, उसे इस आश्वासन से झरना चाहिए कि यह कुछ भी नहीं है, क्योंकि भगवान सब कुछ है।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एक छात्र को लिखा था: "अपने छात्रों को सिखाओ कि पशु चुंबकत्व क्या है, यह अपने आप में और उन स्रोतों से कैसे काम करता है। ये ऐसे बिंदु हैं जिनमें मेरे छात्र शिक्षण में सबसे अधिक असफल होते हैं, और सिखाना सबसे कठिन होता है। सही है, इसलिए डराने के लिए नहीं बल्कि छात्रों को मजबूत करने के लिए। ”

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361 — देखिए ऐसा न हो आप महसूस करते हैं कि सभी किसी भी त्रुटि के लिए है जो यह दावा करता है, ठीक वैसे ही किसी भी तथाकथित चिकित्सा कानून के लिए विश्वास है जो इसके साथ जाता है। रोग की न तो कोई पर्याप्तता है और न ही स्थायित्व; नश्वर विश्वास केवल इन पर दावा करता है। रिलैप्स का मतलब बीमारी की वापसी नहीं है, क्योंकि पहले कोई भी नहीं था। रिलैप्स को यह जानकर नियंत्रित किया जाता है कि रोगी कभी बीमार नहीं था; बस चिकित्सा के रूप में, या जिसे गलती से चिकित्सा कहा जाता है, रोगी को आश्वस्त कर रहा है कि वह कभी बीमार नहीं था।

श्रीमती एड्डी ने एक बार केल्विन फ्राइ को निम्नलिखित ज्ञापन दिया, "भगवान से प्रार्थना करें कि आप त्रुटि के दावों को जगाने में मदद करें, और उन सत्य को जाग्रत करें जो उन्हें नष्ट कर देते हैं। जब भी त्रुटि पाप, बीमारी, बीमारी या मृत्यु को वास्तविक बनाने की कोशिश करेगी, वास्तविक प्रतीत होती है।" अच्छा इसे खत्म कर देता है और यह उन्हें हमारे लिए और अधिक असत्य बनाता है। अच्छाई हर बुरे तर्क और प्रयास को उलट देती है और विपरीत भलाई को सामने लाती है। "

जब भी बीमारी दिखाई देती है, तो यह बीमार नहीं है, लेकिन बीमार होने का दावा करने वाला मामला है। यह एक आवाज होने और बात करने का दावा करने वाले शरीर की घटना है। इसका प्रमाण यह है, कि जब यह प्रतीत होने वाली आवाज को शांत किया जाता है ताकि शरीर आपको यह बताने में असमर्थ हो कि यह बीमार है, यह बीमार नहीं है। यदि किसी व्यक्ति को एक्जिमा है, तो क्या फर्क पड़ता है कि उसका मुंह या उसकी त्वचा आपको झूठ बताती है या नहीं? यह अभी भी बात कर रहे में एक खुफिया का दावा है। बीमारी केवल त्वचा है जो आपको बता रही है कि यह रोगग्रस्त है; यह बीमारी नहीं है। यह नश्वर मन है, त्वचा नहीं, बात कर; इसलिए इसे सत्य द्वारा चुप कराया जा सकता है।

यदि बीमारी केवल यह बताने की कोशिश कर रही है कि यह बीमार है, तो जब आप किसी मामले में संपर्क करते हैं, तो आप जानते हैं कि आप मांस और रक्त के साथ काम नहीं कर रहे हैं, लेकिन एक आवाज के साथ, जैसा कि यह था। भगवान की आवाज के साथ आदमी की इस आवाज को मौन करें। मिथ्यात्व की आवाज को दबोचें, आत्मा की पराकाष्ठा के साथ उसे अधीन कर दें, और काम पूरा हो गया।

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362 — देखिए ऐसा न हो प्रदर्शन के अपने प्रयास में, आप श्रद्धा, या मानसिक स्वप्नशीलता के पंखों पर तैरते हैं। श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "मानवीय कारण या मानवीय कल्पना दर्द के रूप में भौतिक है। तर्क या श्रद्धा उतनी ही गलत है जब बीमारों को बुखार की अनुभूति होगी।" एक अन्य समय में उसने लिखा, "बीमार का इलाज करते समय आपकी श्रद्धा एक विश्वास है जो एक ज्वलंत कल्पना की बात आती है, और मैं इसे बुद्धि के साथ संभालता हूं, मेरे आत्म को शांत करने के लिए, ध्वनि की वजह से समझ, कल्पना के बजाय, और अभ्यास से भ्रमित करता है। सभी प्रकार की त्रुटि की शांत निश्चित भावना और आत्मा के सचेत सामंजस्य से जिसमें नश्वरता की कोई रूपरेखा नहीं है। "

एक बार केल्विन फ्राय श्रीमती एडी की गाड़ी चला रहे थे, और उसी समय उनके लिए मानसिक रूप से काम कर रहे थे। वह इस बात से बेखबर हो गया कि वह क्या कर रहा है और वह कहाँ था, कि वह बेचारा चला गया। उसने इसके लिए उसे कड़ी फटकार लगाई। उसके प्रदर्शन की भावना श्रद्धेय नहीं थी, या सपने में एक तरह से मानव परिवेश से अनजान बन रही थी, लेकिन मानवीय आवश्यकता के प्रति सतर्क रहना, और इसे मिलना, यहां तक ​​कि भगवान के साथ संवाद करते हुए भी।

प्रत्येक प्रदर्शन में एक मानव समकक्ष होना चाहिए। मानवीय आवश्यकता को रेखांकित किया जाना चाहिए; अन्यथा कार्य में प्रमाण का अभाव है। हमें प्रदर्शन और प्रत्याशा को एक साथ जोड़ना होगा। प्रत्याशा प्रदर्शन को पूरा करने के लिए क्या अपेक्षित है इसे ध्यान में रखकर प्रत्याशा एक साँचा बनाती है; तब प्रदर्शन आध्यात्मिक तथ्य को भौतिक साक्ष्य में बदल देता है।

किस व्यावहारिक मूल्य का प्रदर्शन होगा, अगर यह ईश्वरीय प्रेम की सदाशयता की मानवीय भावना और हर मानवीय ज़रूरत को पूरा करने की क्षमता का कोई सबूत नहीं दे सकता है? नश्वर अस्तित्व एक सपना है; अभी तक सपने से जागने के तरीके में भगवान की उपस्थिति और शक्ति के सपने में सबूत शामिल हैं - उनकी इच्छा और उनके बच्चों को चंगा करने, उनकी रक्षा और शासन करने की क्षमता।

यह कहना उचित है कि जब मि। फ्राय, मिसेज एड्डी के घोड़ों को चला रहे थे, तो क्या उन्होंने अपने पद पर मानवीय रूप से सचेत रखा था, और साथ ही साथ अपने ईश्वर के बारे में अपने विचारों को धुनने में विफल रहे थे, इसी तरह उन्हें भी झिड़कना पड़ा होगा।

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363 — देखिए ऐसा न हो जब आपको द मदर चर्च के किसी अधिकारी की गलती दिखती है, तो आपको लगता है कि सदस्यों को कार्यालय से बाहर के व्यक्ति को वोट देने की शक्ति दी जानी चाहिए। फिर भी संगठन अपने सदस्यों को ऐसी मतदान शक्ति प्रदान नहीं करता है, क्योंकि यह ईश्वरीय योजना का हिस्सा है कि सदस्यों को सभी गलतियों को सुधारने के लिए प्रदर्शन के लिए प्रेरित किया जाए।

एक अभ्यासी ऐसा है, क्योंकि वह जानता है कि वह बीमारी और त्रुटि का स्वामी है; या यों कहें, वह दैवीय शक्ति का संरक्षक है जो इन झूठों में महारत हासिल करता है। यदि वह किसी रोगी से त्रुटि को दूर करने के लिए दिव्य शक्ति का उपयोग कर सकता है, तो उसे संगठन में दिखाई देने वाली त्रुटियों पर एक ही ईश्वरीय निपुणता महसूस करनी चाहिए, और उन्हें उसी आधार पर शासन करने का प्रयास करना चाहिए, अर्थात् सत्य की शक्ति को दूर करने के लिए और किसी भी बाधा को दूर करें। द मदर चर्च या ब्रांच चर्च के एक एकल सदस्य को यह महसूस करना चाहिए कि वह संगठन के साथ किसी भी तरह की त्रुटि को दूर करने में सक्षम है। यह काम वैज्ञानिक और अवैयक्तिक रूप से किया जाना चाहिए, हालांकि, ऐसा न हो कि वह तेल और शराब से आहत हो। त्रुटि का निजीकरण इसमें गंदगी के साथ बर्फ की तरह है। जब तक बर्फ पिघल नहीं जाती तब तक गंदगी को हटाया जा सकता है।

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364 — देखिए ऐसा न हो आपको याद है कि बीमारी से हमें हमेशा मनुष्य की भौतिक समझ को नुकसान पहुँचाने के खतरे से आगाह करना चाहिए। कैन का सबक यह सिखाना है कि हत्या का दावा नश्वर मन में अव्यक्त है; इसलिए, उत्तरार्द्ध केवल खारिज और नष्ट होने के लिए फिट है। झुंड के झुंड के साथ यीशु के अनुभव का सबक यह है कि उसने आत्मनिर्भरता को उजागर किया है, जब नश्वर मन को पूरी तरह से बुराई के रूप में मान्यता दी जाती है।

कटौती यह है कि यदि बीमारी इंगित करती है कि त्रुटि आदमी के हमारे गर्भाधान में आ गई है, तो इलाज रोगी को झूठे अर्थों से मुक्त करना होगा। इस प्रकार हम रोगी का इलाज नहीं करते हैं; हम त्रुटि का इलाज करते हैं या उसे नष्ट करते हैं, और रोगी को मुक्त छोड़ देते हैं।

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365 — देखिए ऐसा न हो जब आपके पास बुराई के कामकाज में दूसरों को निर्देश देने का कार्य होता है, तो आप ध्यान में रखते हैं कि आपके पास आक्रामक मानसिक सुझाव या संभालने के लिए एक निश्चित रूप है, जो यह तर्क देता है कि आप जो निर्देश दे रहे हैं, वह बुराई को उजागर करने के लिए एक अरुचि है, यह उन्हें भयभीत करता है, कि वे आपके स्पष्टीकरणों के कारण बदतर हो जाते हैं, और इससे उन्हें बुराई अधिक वास्तविक लगती है।

मनुष्य को अपनी सुरक्षा के लिए बुराई के कामकाज का गहन ज्ञान होना चाहिए। उसे अपने छिपे हुए तरीकों को उजागर करने की आवश्यकता है, ताकि वह सभी प्रभावों को वापस कारण में तब्दील कर सके, और फिर उन सभी को त्रुटि के तर्कों के अलावा और कुछ नहीं देख सकता है। ऐसा करने में श्रीमती एडी के शब्द याद रखने में सहायक होते हैं, "संगीत या गणित पढ़ाते समय हम इस विषय पर अज्ञानता को दूर करते हैं। एक रोगी को उपचार करते समय हम त्रुटियों को ठीक कर रहे होते हैं, जिससे हम एक बच्चे के लिए एक समस्या का समाधान करते हैं, जिससे हम लाते हैं। सही परिणाम ... लेकिन नश्वर मन उठने की शक्ति का दावा करता है और सही होने के खिलाफ विद्रोह करता है; लेकिन इस समझ को प्रबल होने दें कि उसके पास ऐसा करने के लिए कोई शक्ति नहीं है; फिर उस अज्ञानता ने जो उसे विद्रोह को जन्म देने की शक्ति दी, वह दूर हो गई। पीएस 92: 7। ईसा। 54: 17। "

त्रुटि कई तर्कों को सामने रखती है, जैसे कि, रोगी आपके उपचार के तहत बदतर हैं, कि बुराई को असत्य बनाने के आपके प्रयास इसे और अधिक वास्तविक बनाते हैं, कि यह आपको परेशान करता है, जब आप अधर्म के छिपे हुए कामकाज में तल्लीन हो जाते हैं और इन कामकाज को दूसरों के सामने उजागर करते हैं। इन तर्कों को पहचाना जाना चाहिए और उनका खंडन किया जाना चाहिए, जैसे आप सैंडपेपर से पहले फर्श से सभी चिपचिपा पदार्थ निकालते हैं। एक बार श्रीमती एड्डी ने अपने घर में मानसिक कार्यकर्ताओं के लिए लिखा था, "जब स्वास्थ्य या प्रगति में एक अच्छा बिंदु पहुंच जाता है, तो यह खो नहीं सकता है और मामला बदतर हो जाता है; लेकिन यह बना रहता है और कोई भी नुकसान नहीं हो सकता है"

जब त्रुटि के झूठे तर्कों को पहचान लिया जाता है और चुप कर दिया जाता है, तो मरीजों और विद्यार्थियों को उनके सामने बुराई के कामकाज के बारे में खुशी होगी, जिससे भय नष्ट हो जाता है और बुराई पर जीत हासिल होती है। जब त्रुटि को वैज्ञानिक रूप से उजागर किया जाता है, तो यह कुछ भी नहीं घटाया जाता है, और ट्वोथिरड्स को नष्ट कर दिया जाता है, जबकि शेष तीसरा खुद को मारता है, जैसा कि श्रीमती एडी ने वादा किया था।

श्रीमती एड्डी को इस बात का पता चल गया था कि जब यह खुला हुआ था, तब उन्होंने प्रतिकूल तर्क देने के लिए बुराई के प्रयास के बारे में पता किया था, क्योंकि उन्होंने इस तरह की दलीलें लिखी थीं, जैसा कि उन्होंने उसे और उसके छात्रों को दिया था:

"यह हर बार जब वह आपको सिखाता है तो यह आपको और बुरा बनाता है; यह आपको भयभीत करता है। आप उसकी बात नहीं सुनना चाहते हैं। आप इससे डरते हैं, यह आपको और बुरा बनाता है।"

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366 — देखिए ऐसा न हो आप हमेशा इस बात पर विचार करते रहते हैं कि प्रभाव के विरुद्ध काम करना अच्छा है, जब आप फलने-फूलने का कारण बनते हैं। रोग, क्योंकि यह कुछ शारीरिक प्रतीत होता है, हमेशा शारीरिक स्थिति के रूप में इसके खिलाफ काम करने का प्रलोभन देता है। फिर भी श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "अपने विचार को काम करने के लिए स्पष्ट रखें, और इसे मानसिक मानसिक कदाचार से बचाएं, न कि प्रभाव और अभिव्यक्ति के भौतिक परिवर्तनों के साथ संघर्ष करने के बजाय।"

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367 — देखिए ऐसा न हो आप दिव्य प्रेम के साथ चंगा करते हैं, और अपने रोगी के सच्चे स्वार्थ के लिए प्यार महसूस करते हैं, भले ही मानव लपेटने के लिए कितना भी प्रतिकारक क्यों न हो। आपका उपचार सोचा जा सकता है वैज्ञानिक हो सकता है, लेकिन प्यार के बिना आप रोगी को चिकित्सा शक्ति देने के लिए कोई चैनल प्रदान नहीं करते हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ ३६५ पर श्रीमती एडी ने प्रेम की आवश्यकता पर बल दिया। वह यहाँ तक कहती है कि यदि हम दिव्य प्रेम के माध्यम से अपने रोगी तक पहुँचते हैं, तो उपचार कार्य एक ही यात्रा में पूरा हो जाएगा। इसके अलावा 3 जुलाई, 1943 के प्रहरी में उनके शब्द हैं, "प्यार, प्यार, प्यार; फिर आप बीमारों को ठीक करेंगे और मृतकों को उठाएंगे।"

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368 — देखिए ऐसा न हो जब आप होली की होली में पीछे हटते हैं तो आप अपने साथ मानव सामान ले जाते हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 23 पर हमने पढ़ा, "यीशु ने प्रार्थना की; वह आध्यात्मिक दृष्टि से अपने दिल को उज्जवल बनाने के लिए भौतिक इंद्रियों से आकर्षित हुआ।" इस वापसी के बारे में एक उल्लेखनीय तथ्य यह था कि यीशु कुछ मानवीय समस्या को हल करने का प्रयास नहीं कर रहा था; वह सिर्फ अपने दिल को ताज़ा करना चाहता था।

आमतौर पर जब हम भौतिक इंद्रियों से हटना चाहते हैं, तो हम मानवीय समस्याओं को अपने साथ लेते हैं, ताकि वे हल हो सकें; लेकिन अगर हम मास्टर से एक संकेत लेते हैं, तो हम मानव सामान के बिना पवित्रतम होली में पीछे हट जाएंगे। तब जब हमारा दिल उज्जवल विचारों से तरोताजा हो जाता है, तो हम अपनी समस्याओं पर लौट सकते हैं, और उन्हें और अधिक आसानी से हल कर सकते हैं - या उन्हें पहले से ही हल कर सकते हैं।

श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "वैज्ञानिकों को स्वयं को अवास्तविक बनाना चाहिए, ताकि वे इसे दूसरों के लिए अवास्तविक बना सकें; और कभी-कभी वे स्वयं के द्वारा और आध्यात्मिक वास्तविकताओं पर ध्यान देकर दूसरों के लिए अधिक कर सकते हैं।"

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369 — देखिए ऐसा न हो आप तीनों परीक्षाओं में भगवान को ध्यान में रखते हुए उनकी असीम बुद्धि पर ध्यान देते हैं, ताकि आप उन्हें सम्मान के साथ पारित कर सकें। पहला परीक्षण अपने स्वयं के बजाय ईश्वर की तलाश के लिए सीखने की आवश्यकता है, ताकि हम उसके मन को प्रतिबिंबित करके उसकी प्रशंसा कर सकें। इस तरह व्यक्तिगत और हीन उद्देश्यों को नीचे रखा जाता है।

दूसरा परीक्षण स्वयं की और अपनी इच्छाओं को भूल जाने की इच्छा है, ताकि दूसरों की मदद की जा सके। इसका मतलब है भगवान और उनके काम से छुट्टी के साथ, चौबीस घंटे एक दिन सेवा में रहने के लिए तैयार होना।

तीसरे परीक्षण की जरूरत है कि हर घृणा और उत्पीड़न के लिए अधिक प्यार करने के लिए, दुःख के तहत मीठा खून बहाना आवश्यक है। जब आप इसे पकाते हैं तो चीनी मेपल मीठे सैप को बहा देता है। इस तथ्य से वास्तविक वैज्ञानिक का पता लगाया जा सकता है, अर्थात्, पीड़ित होने पर वह मीठा नहीं, खट्टा होता है।

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370 — देखिए ऐसा न हो मरीजों के साथ और खुद के साथ व्यवहार में, कि आपको श्रीमती एडी की पाप की परिभाषा याद है। एक बार एक छात्र ने यह मानने के चक्कर में खुद को बांध लिया कि उसे पाप की सजा दी जा रही है, क्योंकि वह बीमार था, - क्योंकि यही विज्ञान और स्वास्थ्य की घोषणा है। इसने उसे बांध दिया, क्योंकि वह खुद को देखता था और कोई पाप नहीं कर सकता था।

श्रीमती एड्डी के अनुसार, किसी भी रूप में नश्वर विश्वास की मंत्रमुग्धता के लिए उपज पाप है। पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 428 पर हम पढ़ते हैं, "यह मानना ​​पाप है कि अशुभ सर्वशक्तिमान और अनंत जीवन पर हावी हो सकता है ..." 16 वें संस्करण में यह पढ़ता है, "मैं दवाओं, आहार में अधिक विश्वास रखता हूं हवा, व्यायाम, स्वच्छता, ईश्वर, सत्य और प्रेम की तुलना में, शरीर को सामंजस्यपूर्ण रखने के लिए, और मनुष्य को सुंदर बनाने के लिए। "

श्रीमती एड्डी ने एक बार लिखा था, "एक अच्छा रात्रिभोज या एक अच्छा भोजन क्या है? अच्छा शैतान। एक अच्छी रात की नींद क्या है? अच्छी बुराई। अच्छी नई पोशाक क्या है? अच्छी बुराई। क्या बात है? बुराई। जो भगवान के निकट है, स्वास्थ्य या बीमारी का एक मानवीय अर्थ है? "

जब फूल काटे जाते हैं, तो वे जल्द ही मुरझा जाते हैं। यह विश्वास कि मनुष्य का ईश्वर से अलग अस्तित्व है, पाप है जो पहले बीमारी और फिर मृत्यु की ओर ले जाता है। पदार्थ या नश्वर मन पर विश्वास करना पाप है। मनुष्य के लिए परिमित मूल में विश्वास करना, या ए।

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371 — देखिए ऐसा न हो व्यक्तियों और दुनिया के लिए अपने काम में, आप रासायनिककरण के विश्वास को संभालते हैं। युद्ध का परिणाम तब हो सकता है जब छात्र दुनिया के लिए काम करते हैं और भगवान की उपस्थिति और सरकार की एक प्यारी चेतना में डालते हैं, और फिर रासायनिककरण को संभालने में विफल होते हैं। हमें घोषित करना चाहिए और जानना चाहिए कि जिस सत्य को हम प्रतिबिंबित करते हैं वह आशीर्वाद के लिए आगे बढ़ता है, और वास्तविकता को नष्ट करने के लिए नहीं, क्योंकि विश्वास के अलावा, नष्ट करने के लिए कोई नहीं है। जो सत्य हम बाहर भेजते हैं, वह मानव जाति को आध्यात्मिक रूप से खिलाने के लिए आगे बढ़ता है, न कि उन्हें नुकसान पहुंचाने के लिए। सभी मानव जाति ईश्वर के विचार हैं, और इसलिए वे इस सत्य को प्राप्त करते हैं और इसे प्यार करते हैं, और वास्तव में इसके द्वारा कोई हलचल या परेशान होने वाला कोई नश्वर विचार नहीं है। हमें पता होना चाहिए कि कोई भी नश्वर मन के पास नहीं है जो सत्य का विरोध कर सकता है, और नश्वर मन किसी के पास नहीं है।

यह निश्चित है कि हमारा मानसिक काम दुनिया को आध्यात्मिक रूप से खिलाता है; जिनको हम भेजते हैं, वे धन्य हैं; वे इसके तहत विकसित और विकसित होते हैं; कि वे इसे स्वाभाविक रूप से प्यार करते हैं; और यह पृथ्वी पर शांति लाता है और पुरुषों को सद्भावना देता है। हालांकि, हमें यह घोषित करना चाहिए कि सत्य की कार्रवाई किसी के नुकसान के लिए त्रुटि नहीं बढ़ाती है, क्योंकि वास्तव में कोई भी त्रुटि नहीं होती है; इसकी क्रिया मनुष्य को खुश और मुक्त बनाती है; यह उसे चंगा करता है और उसे शुद्ध करता है। इस तरह के सामान्य उपचार के तहत दुनिया सुरक्षित है, और ईसाई वैज्ञानिकों का काम रासायनिक उत्पादन नहीं करता है जो युद्ध के रूप में प्रकट हो सकता है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार गिल्बर्ट कारपेंटर से कहा था: "हमारा काम अच्छा करता है। हमारे पास नुकसान करने की क्षमता या शक्ति नहीं है। ऐसा कोई कानून नहीं है जो किसी को भी नुकसान करने की शक्ति दे सके। ईश्वर का कानून ही एकमात्र कानून है और यह अच्छा करता है। , नुकसान नहीं, और वह मनुष्य को केवल अच्छा करने की शक्ति दे सकता है, हार नहीं, बल्कि जीत। ” उसने यह भी कहा, "हर सच्चा और नेक विचार मानवता को बढ़ाने में मदद करता है और प्रकाश को अंदर आने देता है।"

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372 — देखिए ऐसा न हो आप कल्पना करते हैं कि आप अपने मरीज को सच्चाई के बारे में समझाकर उसकी मदद कर सकते हैं, जब आपने अभी तक खुद को इसके बारे में आश्वस्त नहीं किया है। क्या आप उसे विश्वास दिला सकते हैं कि वह बीमार नहीं है, जबकि आप अभी भी मानते हैं कि वह, भले ही आप इसके विपरीत तर्क दें? वॉचिंग पॉइंट 368 में श्रीमती एड्डी ने वैज्ञानिकों को निर्देश दिया कि वे स्वयं को त्रुटिहीन बनाने के लिए, कि वे इसे दूसरों के लिए असत्य बना सकते हैं।

हमें महसूस करना चाहिए कि हम अपने बीमार रोगी के बजाय खुद को समझाने के लिए त्रुटि की वास्तविकता के खिलाफ तर्क देते हैं। श्रीमती एड्डी ने एक बार चेतावनी जारी की थी, "उनके खिलाफ बहस करने में अतिशयता से हमारे रोगियों के विश्वासों की वास्तविकता बनाने का खतरा है।" जब हम खुद को समझाते हैं कि ईश्वरीय मन की सकारात्मक कार्रवाई के लिए किसी भी बाधा में कोई वास्तविकता नहीं है और कभी भी नहीं हुई है, तो क्या हम अपने मरीज को उसी समय नहीं मनाते हैं, बशर्ते वह ग्रहणशील हो?

हम तर्क देते हैं, बुराई के खिलाफ नहीं, बल्कि खुद को समझाने के लिए कि कोई बुराई नहीं है, क्योंकि भगवान सब है। हम पशु चुंबकत्व के खिलाफ नहीं, बल्कि अपने विचार में इस तथ्य को स्थापित करने के लिए तर्क देते हैं कि ऐसी कोई चीज मौजूद नहीं है।

यह निष्कर्ष निकालना एक मूर्खतापूर्ण धारणा है कि आप आध्यात्मिक रूप से अपने रोगी की मदद कर सकते हैं, जबकि आप खुद को उसके साथ समान स्तर पर मानते हैं। आपको ईश्वर की सहयोगीता की चेतना के लिए उठना चाहिए, और उस ऊँचाई से आप त्रुटि की शून्यता देख सकते हैं, क्योंकि इसे नीचे देखा नहीं जा सकता है। फिर आप अपने मरीज को अपने स्तर पर उठा सकते हैं।

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373 — देखिए ऐसा न हो आप आध्यात्मिकता के लिए भौतिकता के बेहतर पक्ष में बढ़ती रुचि की गलती करते हैं। एक बार एक छात्रा ने खुद को अपने घर को संवारने और मरम्मत में रखने में दिलचस्पी दिखाई। नई झाड़ियों को स्थापित करने और पीतल की पाइपलाइन स्थापित करने के बीच में, वह अचानक गुजर गई। उसकी त्रुटि यह थी कि उसने महसूस किया कि वह एक उत्थान चेतना में निवास कर रही थी, जबकि पशु चुंबकत्व उसे आत्मा के स्थान पर ले जाने के लिए विचार के साथ खिला रहा था।

श्रीमती एड्डी की अपने घर की माइनूटी में गहरी दिलचस्पी ईश्वर के नुकसान का संकेत नहीं करती थी, बल्कि उनके लिए एक खतरा था। उसने अपनी चेतना को अव्यवस्थित करने के लिए भौतिक विवरणों की अनुमति नहीं दी, न ही उसे किसी भी रूप में बात पर निर्भर रहने के लिए मन की शांति या खुशी की अनुमति दी; लेकिन उसने आदेश, सफाई और चीजों को मरम्मत में रखने पर जोर दिया, क्योंकि अर्दली की बाहरी अभिव्यक्ति ने उसे और उसके परिवार को भगवान से परिलक्षित किया।

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374 — देखिए ऐसा न हो आप विज्ञान में अपने जीवन रक्षक पर निरंतर पकड़ बनाए रखते हैं, जो दूसरों और दुनिया को मानसिक रूप से देने का आपका विशेषाधिकार है। जिसने अपने साथी-आदमियों को दे कर उसे अपरिहार्य बना दिया है, वह निश्चित रूप से जीवन रक्षक के रूप में ऐसी गतिविधि करेगा। यह महसूस करना संभव है कि जब तक हम खुद को भगवान के लिए उपयोगी बनाते हैं, तब तक वह हमारे जीवन को पृथ्वी पर संरक्षित करेगा, जब तक कि हमारा काम पूरा नहीं हो जाता है और हम अपने अगले काम पर जाने के लिए तैयार हैं। मनुष्य के दृष्टिकोण से गुजरने से बचने के लिए निश्चित रूप से हमें भगवान के दृष्टिकोण से गुजरना चाहिए। यह दूसरों के लिए हमारी भलाई का मार्ग है जो भगवान मांगता है।

विज्ञान में हमारी प्रगति आगे, बाहर और ऊपर की ओर होनी चाहिए। हमारे जहाज में गति होनी चाहिए, और फिर भी समुद्र के योग्य होना चाहिए। हम उस समझ के हमारे आवेदन से अधिक भगवान की एक धारणा स्थापित नहीं कर सकते। नियम अपने स्वयं के विचार को आध्यात्मिक बनाने के लिए है क्योंकि हम त्रुटि को संभालने की क्षमता में बढ़ते हैं, और फिर इस विकास को दूसरों को खुद को झूठ से मुक्त करने में मदद करते हैं।

जब तक हम विविधता वाले हैं, हमें डरने की ज़रूरत नहीं है कि हम पर गुजरेंगे; लेकिन अगर हम इतने स्वार्थी ढंग से जीते हैं कि इससे दुनिया पर बहुत कम फर्क पड़ेगा कि क्या हम पास हुए हैं, तो हमारे पास बहुत कम आधार हैं जिनसे हमें भरोसा हो कि पृथ्वी पर हमारा रहना ईश्वरीय संरक्षण और कानून के तहत है। श्रीमती एडी ने एक बार श्री किमबॉल को लिखा था, "जो सत्य अच्छा है वह तुम्हारा जीवन है, और अच्छा करने से तुम इसे बनाए रखते हो, लेकिन बुराई से डरकर तुम इसे खो देते हो।"

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375 — देखिए ऐसा न हो आप विज्ञान के लक्ष्य को ध्यान में रखते हैं। श्रीमती एडी ने कहा, "जब आप एक अच्छे उपचारक होते हैं, तो आप ही आप हो सकते हैं। क्या आप इसे समझते हैं?" उन्होंने कहा कि इस पार्टी ने उन छात्रों की महत्वाकांक्षा को रोकना है जो व्याख्याता, शिक्षक और उच्च अधिकारी बनना चाहते हैं, इस धारणा के तहत कि इस तरह के पद आध्यात्मिकता और उपयोगिता में सबसे बड़ी वृद्धि का संकेत देते हैं।

एक अच्छा मरहम लगाने वाला वह है जिसने इतनी सफलतापूर्वक प्रदर्शन करने की क्षमता प्राप्त कर ली है, कि अपने काम के माध्यम से जो मंत्रों को धारण करता है, वह पिघल जाता है, और वे स्वयं को भगवान की छवि और समानता पाते हैं, जो कि वे वास्तव में हर समय रहे हैं। श्रीमती एड्डी अपने अनुयायियों के सामने क्या उच्च लक्ष्य रख सकती थीं? यही वह लक्ष्य है जिसकी ईश्वर हम सभी से अपेक्षा करता है।

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376 — देखिए ऐसा न हो आप सराहना करते हैं कि इस कथन का क्या अर्थ है, "शैतान का विरोध करें और वह आपसे भाग जाएगा।" एक बार एक वैज्ञानिक जिसके पति में कोई दिलचस्पी नहीं थी, उसे उसे बोस्टन के एक अस्पताल में ले जाना पड़ा क्योंकि उसे मधुमेह था। गैंग्रीन में स्थापित किया गया था, इसलिए डॉक्टरों ने उसके पैर को विच्छेदन करने का फैसला किया; लेकिन वह विद्रोह में उठ गया, और कहा कि वह घ होगा - अगर कोई डॉक्टर उसे काटने जा रहा था! उन्हें उसे घर आने देना था और उसका आगे कोई चिकित्सा उपचार नहीं था; फिर भी वह इस घातक बीमारी से पूरी तरह से उबर गया। यहां तक ​​कि उसके मांस में मौजूद क्षय भी ठीक हो गया। उसकी पत्नी ने घोषणा की कि उसने उसे विज्ञान में कोई उपचार नहीं दिया, अपने स्वयं के विचार को सच्चाई में रखने के प्रयास से परे।

बाइबल यह नहीं कहती है, "एक ईसाई वैज्ञानिक बनें और शैतान का विरोध करें।" यह केवल कहता है, "शैतान का विरोध करें ..." विज्ञान के ज्ञान के बिना इस आदमी ने शैतान का विरोध किया, जबकि हम में से अधिकांश को ऐसा करने में सक्षम होने के लिए समझ की आवश्यकता होती है। महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि प्रतिरोध, यहां तक ​​कि जब विज्ञान पर आधारित नहीं होता है, तो अक्सर शैतान हमारे से भागने का कारण बनता है। हालांकि यह अंदाजा लगाना संभव नहीं है कि इस व्यक्ति को उसकी पत्नी के विचार से किस हद तक लाभ हुआ, उसके अनुभव के बारे में उपयोगी बिंदु यह है कि इससे हमें यह महसूस करना चाहिए कि, यदि वह विज्ञान की जानकारी के बिना ऐसी भयावह स्थिति का विरोध कर सकता है, हमें बुराई का विरोध करने में कितना सक्षम होना चाहिए, यह जानते हुए भी कि हम ईश्वर की अनुपस्थिति और त्रुटि की कोई बुराई नहीं करते हैं! यदि वह मधुमेह का विरोध मानव के साथ बड़े पैमाने पर कर सकता है, तो यह भाग गया, तो हमें इस तरह की घातक शारीरिक स्थिति का डर क्यों होना चाहिए, जब हम जानते हैं कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से कैसे विरोध किया जाए?

377 — देखिए ऐसा न हो आप एक सही अवधारणा रखते हैं कि इसका मतलब क्या है एक क्रिश्चियन साइंस नर्स होना। वह या वह एक होना चाहिए जो एक मरीज को अच्छे के बारे में सोचा जा सकता है, और बीमार लोगों के उपचार में इसके तत्काल प्रभाव के लिए ला सकता है। इसलिए किसी भी नर्स से दिन-रात ड्यूटी पर रहने की उम्मीद नहीं की जानी चाहिए, न ही किसी मामले को लंबे समय तक जारी रखने के लिए, क्योंकि यह किसी के उज्ज्वल और अपेक्षित विश्वास को पकड़ना मुश्किल हो जाता है, अगर किसी को त्रुटि के साक्ष्य के संपर्क में रहने के लिए मजबूर किया जाता है, और बहुत लंबे समय तक रोगी की निराशा।

एक विज्ञान नर्स को एक नहीं होना चाहिए जो पूरे दिन विज्ञान और स्वास्थ्य पढ़ने के लिए कमरे में बैठता है। रोगी की साधारण जरूरतों और मांगों की देखभाल करने के लिए उसे दयालु और मानव होने का डर नहीं होना चाहिए। उन्हें आकर्षक और स्वादिष्ट तरीकों से भोजन तैयार करने में सक्षम होना चाहिए, क्योंकि अक्सर एक रोगी के साथ समस्याओं में से एक भोजन कर रहा है। दिन में कई बार कम मात्रा में आकर्षक भोजन के साथ रोगी को लुभाना आवश्यक है।

श्रीमती एड्डी साइंस नर्सों के साथ अत्यधिक आक्रोश में थीं, जो बीमार कमरे में अनाड़ी और अक्षम थीं, - एडिलेड स्टिल के अनुसार, जो उनकी नौकरानी थीं। कभी-कभी वह इस तरह के विषय में टिप्पणी करती है, "वह एक चिकित्सक होने के अलावा कुछ भी नहीं करने के लिए अच्छा है," इसका मतलब यह है कि एक प्रश्न में एक मरीज को विज्ञान के तर्कों को कैसे लाया जाए, लेकिन उसने कभी भी अपने आवेदन को लागू करने के लिए प्रदर्शन नहीं किया था। साधारण मानव की जरूरतों को उसकी समझ।

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378 — देखिए ऐसा न हो आपको एहसास है कि भगवान के दृष्टिकोण से, एक लाख रोगियों को ठीक करने के लिए और अधिक शक्ति की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह एक करता है। अगर एक के पीछे एक में टेनपिन स्थापित किए जाते हैं, तो एक को खटखटाने के लिए सभी को खटखटाना होगा। विज्ञान में हमारे काम में हमारे द्वारा किए जाने वाले अच्छे कार्यों की कोई सीमा नहीं है, या जरूरतमंद लोगों की संख्या जो हम तक पहुंचते हैं। हमें लगता है, जब हम एक मरीज का इलाज करते हैं, कि वह एक टेनपिन है, सभी बीमार नश्वर उसके साथ हैं। उसकी त्रुटि को खत्म करने में, हम सभी के लिए त्रुटि पर दस्तक दे रहे हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "हमारे उपचार सार्वभौमिक होने के साथ-साथ व्यक्तिगत भी होने चाहिए।" क्रिश्चियन साइंस उपचार को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में जाने वाले केंद्रित और सीमित तर्कों के बजाय प्रसारण के रूप में सोचा जाना चाहिए। एक मरीज को मदद मिलेगी, जब हम उसे उपचार में ट्यून करने के लिए पर्याप्त रूप से अपेक्षित होने में मदद करते हैं, लेकिन किसी अन्य संख्या में वही कर सकते हैं, अगर उनके पास एक ही उम्मीद थी।

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379 — देखिए ऐसा न हो जब आप थके हुए चिंतन करने में त्रुटि महसूस करते हैं और अपनी खुद की प्रगति में कमी महसूस करते हैं, तो ऐसा लगता है कि आप यह घोषणा करके अपने मनोबल को बढ़ाने का प्रयास करते हैं कि शायद आप दूसरों के पापों को मानते हैं। पूरी स्थिति पशु चुंबकत्व है, और एकमात्र उपाय यह है कि अपने सच्चे आत्म की आध्यात्मिक पूर्णता को महसूस करना, और यह जानकर कि यह कभी भी मनुष्य नहीं है, भौतिक अर्थों को अव्यवस्थित करना।

दूसरों का अनुमोदन जीतकर स्वयं के अवसाद पर काबू पाने का प्रयास, एक बार श्रीमती एडी द्वारा निम्नलिखित तरीके से किया गया था: "अब, प्रिय एक, उस दुनियादारी और मानवीय ताल के प्राकृतिक नश्वर प्रेम, या किसी भी गर्व के साथ देखें या घमंड रेंगना आपके विचार में नहीं है, क्योंकि ये उन चोरों में से हैं जो अच्छे आदमी के घर में चोरी करते हैं और उसके सामान को खराब करते हैं - शुद्ध और उच्च विचारों के धन को दूर करते हैं - जो भगवान के पैमाने में वजन करते हैं, आपको बीमार और चंगा करने में मदद करते हैं पापी को सुधारना। इस उद्देश्य के लिए दिव्य प्रेम की प्रार्थना प्रतिदिन करें; क्योंकि यदि मनुष्य अच्छा देखता है, तो उसका घर खुला नहीं रहेगा। "

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380 — देखिए ऐसा न हो आप मानव समृद्धि के लिए कामना और प्रार्थना करते हुए पाए जाते हैं। हमारा कार्य और प्रार्थना पुत्रत्व के लिए होनी चाहिए, कि हम पुत्रत्व की माँग के प्रति वफादार हो सकते हैं; तब हम पुत्रत्व के प्रभावों को प्रकट करेंगे। हम कह सकते हैं, "प्रिय फादर मॉम गॉड, मैं चाहता हूं कि आपकी इच्छा पूरी हो। यदि आप थेए के मेरे प्रतिबिंब के प्रमाण के रूप में मानवीय समृद्धि आवश्यक है, चूंकि तू कला बहुतायत है, तो मैं इसे स्वीकार करूंगा; लेकिन मेरी प्रार्थना कम है पदार्थ और अधिक आत्मा। "

मानव समृद्धि, अगर इसका मतलब है कि हम जिस चीज को विज्ञान में उतारने का प्रयास कर रहे हैं, उसका एक बहुतायत, अर्थात् मामले में विश्वास, विकास के लिए बाधा होगा। क्या कोई तत्वमीमांसा वृद्धि के लिए प्रार्थना करता हुआ पाया जाएगा जो कि विपरीत है - शत्रु - भगवान का? आइए हम पुत्र-प्राप्ति के लिए प्रार्थना करें। तब दिव्य ज्ञान हमें हर बुद्धिमानी में पुत्र प्राप्ति के सभी फल प्रदान करेगा।

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381 — देखिए ऐसा न हो आप हमारे लीडर की सभी तरह से समझ को समझने और उसकी व्याख्या करने के लिए प्रार्थना करते हैं, और यह महसूस करने के लिए कि वह हमेशा एक आध्यात्मिक और एक ईसाई वैज्ञानिक था। यह ज्ञात है कि वह प्यारे फूलों की बहुत शौकीन थी और उनके आधार पर उनकी बहुतायत थी। फिर भी उसने 17 मई, 1909 को अपनी माली को लिखा: "मैं आपको बताती हूं कि मेरी जगह पर कोई बगीचा या फूलों की खेती नहीं की जाएगी। इस जगह पर ऐसी चीजों को देखने के लिए कोई सड़क न बनाएं; स्वर्ग की सड़क एक नहीं है। फूल, लेकिन यह सीधा और संकीर्ण है, यह क्रॉस को प्रभावित कर रहा है और उन चीजों से दूर हो रहा है जो भौतिक इंद्रियों को लुभाते हैं, उन्हें इनकार करते हैं और सभी को आत्मा में, ईश्वर में, अच्छे और अच्छे में खोजते हैं। "

एक बार उसने जेम्स नील को लिखा, "मैं चाहता हूं ... चर्च के कई कार्यालयों में तेज, ईमानदार व्यवसायी पुरुष।" क्या आप इस बात पर विश्वास करते हैं कि वह अपने विकसित कौशल में मानव मन के लिए सम्मान पाने के स्तर तक उतरी है? क्या वह प्रदर्शन के परिणाम का नामकरण नहीं कर रही थी, जैसा कि उसने एक ही पत्र में कहा था कि अपने मैदान और घर के अधीक्षक के लिए वह अच्छी सेहत चाहती थी? "एक तेज ईमानदार व्यवसायी व्यक्ति," या एक "अच्छे स्वास्थ्य में" के लिए पूछने पर, क्या एक मेटाफिजिशियन का मतलब कोई और होगा, लेकिन जिनके पास क्रायश्चियन साइंस के उनके प्रदर्शन के परिणामस्वरूप ये गुण थे?

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382 — देखिए ऐसा न हो आप हर प्रदर्शन को यह जानकर पूरा करते हैं कि त्रुटि कभी वास्तविक नहीं थी, कभी मौजूद नहीं थी, कभी नहीं हुई थी, कभी भी कोई उत्सव नहीं था, न ही ऐसा कोई दावा था। केवल इस तरह से आप एक रिलैप्स के खिलाफ पहरा दे सकते हैं। जो भी दावा था, आप इसे फिर से वास्तविक मान सकते हैं, यदि आप मानते हैं कि आपने पूर्व में इस पर विश्वास किया था। केवल वैज्ञानिक दृष्टिकोण यह जानना है कि आपके पास यह कभी नहीं था। एक बार जब एक मरीज ने गिल्बर्ट कारपेंटर से पूछा कि क्या उसे इलाज बंद कर देना चाहिए, तो उसने कहा, "मुझे एक और दिन दें, जिसमें यह पता चले कि आपके पास दावा नहीं था।"

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383 — देखिए ऐसा न हो आप आलोचना से परेशान हो सकते हैं, या प्रशंसा द्वारा स्थापित हो सकते हैं। अधिकांश आलोचना अन्यायपूर्ण है, और अधिकांश प्रशंसा अवांछनीय है। यदि आप भगवान के साथ लोकप्रिय हैं, तो आप शायद मनुष्य के साथ अलोकप्रिय होंगे। जब वह यरूशलेम में अपनी विजयी प्रविष्टि बनाता था, तब यीशु आदमी के साथ लोकप्रिय था; लेकिन जैसे-जैसे वह ऊँचा उठता गया, उसके अनुयायी भागते गए। आप जल्दी या बाद में नश्वर मन के बिना भगवान का पालन नहीं कर सकते। प्रत्येक छात्र को लोकप्रियता की सुखद गर्मी या उसके विपरीत ठंडी हवा के बीच शांति से चलना सीखना चाहिए।

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384 — देखिए ऐसा न हो हतोत्साह के खिलाफ, जब एक समस्या लंबे समय तक लगती है। जब पत्तियां गिर रही होती हैं और आप अपने फुटपाथ को साफ करते हैं, तो ताजा फसल गिरने पर आप निराश नहीं होते। आप उन्हें तब तक झाडू लगाते रहेंगे जब तक कि पेड़ नंगे नहीं हो जाते।

जब आप किसी त्रुटि को पूरा करते हैं, तो आपको इसे समाप्त के रूप में मानना चाहिए। अगर यह खुद को फिर से उसी रूप में पेश करता है, तो इसे एक पुरानी समस्या के बजाय एक ताजा समस्या के रूप में क्यों नहीं देखा जाए? पत्ते प्रत्येक सुबह एक जैसे दिखते हैं, लेकिन वे नहीं हैं। अपने मनोबल को कम करने के लिए त्रुटि की चाल के उस हिस्से को याद रखें, इससे आपको महसूस होता है कि आपने कुछ भी पूरा नहीं किया है, दिन-ब-दिन उसी आड़ में खुद को प्रस्तुत करके।

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385 — देखिए ऐसा न हो आप मिसेज़ एडी के लिए जिम्मेदार कुछ बयानों के बारे में पूछते हैं क्योंकि वे आपको अपमानित करते हैं, आपके कानों के लिए अवैज्ञानिक हैं, या समझ से बाहर हैं। उदाहरण के लिए, यह कहा जाता है कि उसने घोषणा की, "सेक्स मानसिक आत्मविश्वास की कमी है।" इसका क्या मतलब हो सकता है?

यदि एक पक्षी एक पंख से बंधा होता है, तो यह कभी नहीं जानता कि यह था, लेकिन एक, इसके दुश्मनों से बचने की क्षमता में क्या विश्वास होगा? विंग को खोल दें, और इससे आदमी या जानवर के दृष्टिकोण का कोई डर नहीं होगा, क्योंकि एक बार में यह आकाश की स्वतंत्रता में चढ़ सकता है।

सेक्स का मतलब है कि नश्वर लोग मानते हैं कि वे एक पंख वाले पक्षी हैं, या तो पुरुष या महिला। यह अधूरेपन का यह दावा है जो डर पैदा करता है। यदि परमेश्वर वास्तव में पिता और माता दोनों हैं, तो उनके बच्चों को उनके दोहरे स्वभाव को प्रतिबिंबित करना चाहिए। इस प्रदर्शन में सेक्स समाप्त हो जाता है, और मनुष्य भय से अक्षम हो जाता है। दो पंखों वाले पक्षी के रूप में वह असीम मन के दायरे को सीमा के बिना, और पूर्ण आत्मविश्वास के साथ रखता है।

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386 — देखिए ऐसा न हो आप अपनी ओर से मन की शक्ति का प्रयोग करने में विफल रहते हैं, जैसा कि विज्ञान और स्वास्थ्य सिखाता है। यदि एक आदमी के पास एक बंदूक है और वह अभी तक दुश्मन के खिलाफ इसका इस्तेमाल करने में विफल है, तो बंदूक बहुत कम उपयोग की है। या यदि उसका दुश्मन खनन कर रहा है, और वह सड़क को उड़ाने के लिए केवल एक बटन दबा रहा है, तो दुश्मन को भी उदास या भयभीत क्यों होना चाहिए?

क्रिश्चियन साइंस सभी त्रुटि के लिए हमारा पर्याप्त हथियार है और हमेशा रहेगा, क्योंकि अच्छाई बुराई पर काबू पाती है; लेकिन हमें यह देखना चाहिए कि कहीं ऐसा न हो कि हम उसके लाभों से धोखा खा जाएं, क्योंकि पशु चुंबकत्व की फुसफुसाहट हमें इसे लागू करने की हमारी क्षमता पर अविश्वास करने के लिए उकसाती है।

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387 — देखिए ऐसा न हो आप मिसेज एड्डी को कभी क्रिश्चियन साइंस चर्च साइंटिस्ट कहते हैं। उसने यह कहा कि जिन लोगों को विज्ञान का मतलब है कि दूसरों की कड़ी मेहनत से आध्यात्मिक रूप से साल-दर-साल खिलाए जाने का विशेषाधिकार है, इस तरह के काम को कैसे करना है, यह समझने की प्रगति के बिना, और दूसरों की ओर से खुद को करना।

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388 — देखिए ऐसा न हो आप निरंतर प्रगति की आवश्यकता से नहीं चूकते। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "व्यक्तिगत भावना का एक विश्वास जो सत्य द्वारा शासित है, एक सामंजस्यपूर्ण विश्वास है। सत्य द्वारा शासित एक सामंजस्यपूर्ण विश्वास आध्यात्मिक अर्थ है - समझ।"

यह कथन हमें विश्वास में सामंजस्य लाने के लिए एक प्रदर्शन का अधिकार देता है, बशर्ते हम वहाँ न रुकें। हमें विज्ञान की भावना को ध्यान में रखना चाहिए, अर्थात्, आध्यात्मिक ज्ञान की प्राप्ति, या समझ, मामले में विश्वास के उन्मूलन के माध्यम से, भले ही यह विश्वास सत्य की कार्रवाई के माध्यम से सामंजस्यपूर्ण बनाया गया हो।

श्रीमती एड्डी ने एक बार यीशु की प्रगति का वर्णन इस प्रकार किया था: "यीशु ने, मौन समाधि में, अपने व्यक्तिगत शारीरिक शरीर को ध्वनि को प्रस्तुत करने की सीमा तक आत्मिक रूप दिया; फिर वह चढ़ा, अपनी निष्ठा रखी। उसके सभी तंत्र को संरक्षित और बहाल किया गया। स्वर्गारोहण। उसने अपने शिष्यों के साथ भोजन किया, यह दिखाते हुए कि वह अपने प्राकृतिक कार्यों के साथ अपने भोजन को पचा सकता है। मैं हमेशा अपने विचार में उपरोक्त सामंजस्य बनाए रखता हूं, जैसा यीशु ने किया था। "

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389 — देखिए ऐसा न हो मानसिक कारण पर जोर देने में, ऐसा न हो कि आप यह भूल जाते हैं कि भौतिक प्रभाव में विश्वास उतना ही असत्य है जितना कि इसका कारण। मानव कारण और प्रभाव की पूरी घटना एक सपना है। इसके अलावा ड्रीम्स नामक एक लेख में, श्रीमती एडी ने एक बार लिखा था, "यह मानते हुए कि नश्वर जीवन एक सपना है, यह स्वीकार कर रहा है कि यह कुछ है, जब तथ्य यह है कि यह कुछ भी नहीं है, क्योंकि कोई नश्वर जीवन नहीं है।" इस प्रकार जब आप यह देखना शुरू करते हैं कि नश्वर मन के प्रभाव उतने ही मानसिक हैं जितना कि नश्वर मन, तो आपको तब तक नहीं रुकना चाहिए जब तक आप यह न देख लें कि नश्वर मन कुछ भी नहीं है, क्योंकि ईश्वर सब कुछ है।

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390 — देखिए ऐसा न हो आप बीमार लोगों के उपचार के अपने काम में महसूस करते हैं, कि पूर्ण सत्य वही है जो चिकित्सा करता है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "हर झूठे दावे को पूर्ण सत्य के साथ पूरा करें: इससे कम कुछ भी जवाब नहीं देगा।" साथ ही उसने कहा, "ईश्वर के बजाय ईश्वर से काम लेने की कोशिश करो।"

यदि आप उस दृष्टिकोण से काम करते हैं जो आप अनुपस्थित हैं या भगवान से अलग हैं, और उन्हें काम करना चाहिए, तो आप यह कैसे कर सकते हैं, क्योंकि यदि आप उनसे अनुपस्थित हैं, तो आप कभी भी उनके साथ उपस्थित होने के लिए प्रदर्शन कैसे कर सकते हैं? परम सत्य यह घोषित करता है कि आप अब ईश्वर की उपस्थिति में हैं, उसके लिए एकजुट हैं और उसकी शक्ति को दर्शाते हैं।

सफल प्रदर्शन का एकमात्र आधार यह है कि अब स्वीकृत समय है; अब मोक्ष का दिन है। हम पहले से ही भगवान की उपस्थिति में हैं, और जीत पहले से ही स्थापित है। श्रीमती एड्डी ने इरविंग टोमलिंसन से कहा, "मैं हमेशा से जानती हूं कि जीत अब निश्चित है क्योंकि यह एक सदी होगी।"

हम पूर्णता या स्वास्थ्य के लिए काम करने की कोशिश नहीं करते हैं। हम बीमार को ठीक करने के लिए समझ का उपयोग नहीं करते हैं। हम यह समझने के लिए समझ का उपयोग करते हैं कि चंगा करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि भगवान का राज्य यहां और अभी है - और आदमी में। एक बार श्रीमती एडी ने एक छात्र से पूछा कि वह बीमारी की एक निश्चित स्थिति को कैसे पूरा करेगा। उसने उत्तर दिया कि वह सत्य के कुछ विशेष कथन को महसूस करने की कोशिश करेगा, जो उसने उद्धृत किया था। उसने कहा, निराशा की छाया उसके चेहरे पर से गुजरती है, "मुझे उम्मीद थी कि आपको सच्चाई में अपना रास्ता महसूस करने की आवश्यकता नहीं होगी, लेकिन वहां से शुरू होगा।"

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391 — देखिए ऐसा न हो आप अपने काम की सुरक्षा के लिए विज्ञान में इसका क्या अर्थ है, इसकी स्पष्ट समझ रखते हैं। बिल्लियों को हमेशा कटनीप के लिए आकर्षित किया जाता है, जब तक कि इसे इतना ढंका नहीं जाता है कि वे गंध को याद करते हैं। यदि आप हस्तक्षेप और बाधा के विश्वास को पूरा करते हैं, तो आपका प्रदर्शन स्वचालित रूप से रोगियों को आकर्षित करेगा। वैज्ञानिक प्रदर्शन का अपना आकर्षण है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार घोषणा की, "नश्वर मन, या पशु चुंबकत्व, एक कानून नहीं बना सकता है जो मेरे लिए प्यार के रास्ते बंद कर देगा। यह एक कानून नहीं बना सकता है कि मैं चंगा नहीं कर सकता; कि मेरे पास कोई रोगी नहीं होगा, और भगवान में कोई सफलता नहीं होगी। काम।" उसने यह भी कहा, "आप सबसे अच्छे रोगियों के हकदार हैं जो आप प्राप्त कर सकते हैं।"

संरक्षण का एक सही प्रदर्शन किसी के काम के आकर्षण को उलटने की क्रिया से मुक्त कर देगा - ताकि इसे देखा और महसूस किया जा सके।

यदि कभी-कभी हमारे पास कोई रोगी या सफलता नहीं होती है, तो हमें इसे संभाले जाने के त्रुटि के तर्क के रूप में पहचानना चाहिए। यह हमारे कटनीप को कवर करने का दावा करने वाला दुश्मन है। यीशु का वादा है कि, यदि हमें पृथ्वी से ऊपर उठाया जाता है - जीवन और मनुष्य के भौतिक अर्थ से - तो हमारा काम इतना पहचाना जाएगा कि यह सभी पुरुषों को हमारे पास खींच लेगा। त्रुटि, इस कानून की कार्रवाई में हस्तक्षेप करने का दावा करती है, हालांकि, जब तक हम इसे संभाल नहीं लेते। हमें पता होना चाहिए कि कुछ भी हमारे अधिकार और बीमार को ठीक करने की क्षमता, या उस लाभ को प्राप्त करने के लिए रोगी के अधिकार और विशेषाधिकार में हस्तक्षेप नहीं कर सकता है; कि ईश्वर और मनुष्य के बीच या मनुष्य और उसके अधिकार और सभी के लिए ईश्वर के आशीर्वाद का विस्तार करने और उन्हें एक चिकित्सा विचार लाने की क्षमता के बीच कुछ भी नहीं आ सकता है।

जब हम पहचानते हैं कि परमेश्वर हमसे प्यार करता है, तो हम जानते हैं कि सब अच्छाई हमसे और हमसे बह रही है। यदि यह अच्छा लगता है, तो परमेश्वर ने हमें प्यार करना या हमें अपना प्यार भेजना बंद नहीं किया है। त्रुटि प्लॉट हमें यह विश्वास दिलाने के लिए कि हम अच्छे से लूटे गए हैं। जीवन की परिपूर्णता को पूरा करने के लिए हमें जो कुछ भी चाहिए वह अब हमारा है, प्रेम के सिद्धान्तों के माध्यम से हमें और हमारे पास से बहकर; लेकिन हमें यह देखना चाहिए कि कोई भी सूक्ष्म तर्क हमें विश्वास नहीं दिलाता है कि ये रास्ते बंद हैं।

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392 — देखिए ऐसा न हो आप सतर्कता और गतिविधि के साथ उम्र बढ़ाने के दावे को पूरा करते हैं। कभी-कभी इसे जादू टोना कहने में मदद मिलती है, क्योंकि यह वही है। श्रीमती एड्डी ने एक बार अपने कामकाज का विश्लेषण इस प्रकार किया है: "दुर्भावनापूर्ण पशु चुंबकत्व आपको नश्वर सुझावों के साथ सभी विकृत व्यक्तित्वों के साथ सताता है, यह आपके लिए घृणित और घृणास्पद बनाता है और आपको ईश्वर द्वारा बनाए जा रहे 'इस' को अपनाने का आग्रह करता है। यह एक मानसिक सुझाव देता है। उम्र की तस्वीर, असफलता की ताकत, असफलता की याददाश्त, मंद दृष्टि, मंद सुनाई देना, मुरझाई हुई त्वचा, मुड़ी हुई आकृति और उम्र के झूठ को ढाँपने के लिए हर दूसरे सुझाव। "

1 मई, 1889 के लिए क्रिश्चियन साइंस सीरीज़ में, हम श्रीमती एड्डी को लिखते हैं, "क्या मृत्यु नामक परिवर्तन के बिना युवा, सौंदर्य और अमरता के वृद्ध रूप को बदलना संभव है? अनुपात में सत्य के नियम के रूप में? समझा और स्वीकार किया जाता है, यह व्यक्तित्व के साथ-साथ चरित्र में भी प्राप्त करता है। विकृति और दुर्बलता ने कहा कि उम्र के अपरिहार्य परिणाम, विपरीत मानसिक छापों के तहत गायब हो जाते हैं। आप शारीरिक अभिव्यक्तियों को अपने बदले हुए विचारों के प्रभाव के अनुपात में बदलते हैं। संचयी वर्ष; उन्नत वर्षों से उपयोगिता और ताक़त की वृद्धि की अपेक्षा करते हुए, जितना आप विश्वास और कुरूपता के लिए देखते हैं, एक अनुकूल परिणाम का पालन करना सुनिश्चित होगा। उम्र और अनुभव का अतिरिक्त ज्ञान शक्ति है, कमजोरी नहीं, और हमें चाहिए। इसे समझें, उम्मीद करें और जानें कि ऐसा है, तो यह दिखाई देगा। ”

किसी ने लिखा है, "उम्र एक शर्त है, एक अविनाशी तथ्य नहीं है, और इसे पच्चीस पर स्पष्ट किया जा सकता है, क्योंकि यह पचहत्तर पर माना जाता है, और इसलिए, आपके साथ संबंध रखने या उससे बचने के लिए पसंद।

"युवावस्था के लिए एक विनाशकारी शक्ति लगातार अपने आप को 'बढ़ती बूढ़ी,' या 'बूढ़ा महसूस कर रही है,' के रूप में या इसके लिए बहुत पुरानी होने के रूप में निरंतर है, या किसी भी अन्य चीज़ के लिए लगातार शक्तिशाली। युवा, आपको देने के लिए विचारशील। आपकी मानसिक दृष्टि से पहले यह है कि आप कभी भी किसी ऐसी चीज के लिए बूढ़े न हों जो आपके लिए जीवन ला सकती है। इस आदत के कारण कि आप खुद को अक्षम बना रहे हैं, आप वास्तव में अपने प्रयासों में उम्र की सीमा डालते हैं, और दूसरों को दोहराव से, उन्हें उपकृत करते हैं। आपके लिए भी ऐसा ही करना चाहिए। न केवल आपको ऐसे किसी भी सुझाव से बचना चाहिए, बल्कि आपको अपने मस्तिष्क में निवास स्थान खोजने के लिए भी विचार की अनुमति नहीं देनी चाहिए। डरपोक विचार तुरंत आपके दिमाग को छाया देता है और आप खुद को कहने के लिए पाते हैं, ' मैं नहीं कर सकता, मैं इस बात की हिम्मत नहीं करता, 'आपको दृढ़ता से आश्वस्त होना चाहिए और आश्वस्त करना चाहिए कि आपने हमेशा ऐसा किया है, और इसे अच्छी तरह से करें।

"आप इस भरोसेमंद रवैये के पुनरावर्तक प्रभावों से चकित और प्रसन्न होंगे, आपके कदम से इसमें युवाओं का बसंत होगा और वृद्धावस्था का भय दूर हो जाएगा।

"मानसिक और शारीरिक जड़ता के खिलाफ रक्षा करने के लिए एक और बात, विशेष रूप से पूर्व; जब आपकी रुचियां मुख्य रूप से अपने आप को चिंतित करने लगती हैं, तो बाहर देखो, यह बुढ़ापे के पहले लक्षणों में से एक है। स्वयं के आहार पर रहने से। , आप धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से एक सूखे, निर्बाध चरित्र, उपेक्षित और वास्तव में चरित्रहीन नोटिस के कारण बिगड़ सकते हैं।

"लोगों के बीच बाहर जाने के लिए असंतोष अंततः ऐसा करने के लिए शारीरिक विकलांगता पैदा करता है। स्तब्ध हो जाता है और आपके शरीर को आपकी इच्छा के बिना मना कर देता है कि आप उस पर थोपना पसंद नहीं करते हैं। सभी दिनचर्या मानसिक गतिविधियों के शोष का उत्पादन करने के लिए जाती है, और फिर से आदतें लूट ली जाती हैं। आप अपनी युवावस्था के बारे में। परिवर्तनों को फैलाने और उन्हें बनाने के अवसरों से लड़ने के बजाय, उनकी प्यास बुझाने के लिए पानी का एक गिलास लेने के लिए उत्सुकता से उनका स्वागत करें - वे आपके लिए युवा संरक्षक हैं। लेकिन आप तेजी से पकड़ बनाने की गलती नहीं करते हैं। उस युवा के साथ जो आपके बिसवां दशा का था। आपके आत्मसात किए गए अनुभवों का आकर्षण और आकर्षण दूर के अतीत की किसी भी चीज़ से अधिक आपके आकर्षण के लिए एक संपत्ति के रूप में अधिक महत्व रखता है। आप दुनिया के किसी भी स्रोत से मिलने के लिए फिट हैं, यदि आप रहते हैं। और गहराई से रहता था।

"हास्य की भावना एक दिव्य उपहार है। यह युवाओं का पालन करने का एक बहुत बड़ा गढ़ है। यह देखभाल को धीमा करता है, आशा को बनाए रखता है, और इसके साथ दुनिया को शुरू से अंत तक रखता है। यदि यह आपके दिल के अधिकार से नहीं है, तो इसे एक अच्छी कला के रूप में विकसित करें। इसे नजरअंदाज करना बहुत मूल्यवान है।

"और विरोध के साथ किसी भी दृष्टिकोण से जीवन को मत देखो। लोगों के लिए एक प्यार पैदा करो - अपने आप में अनन्य - और इसे उस दिव्य प्रेम को रहने दो जो हर किसी को खुशी देता है और स्वयं को खुशी देता है।"

उम्र के दावे को संभालने के लिए अपेक्षा के साथ संपर्क किया जाएगा, क्या छात्र ने महसूस किया कि यह एक गलत तर्क है, क्योंकि संकाय और कार्य निर्देशित और माइंड द्वारा बनाए रखा जाता है, कोई और अधिक पहनने या बिगड़ा नहीं हो सकता है, की तुलना में एक दर्पण पहन सकता है द्वारा उपयोग किया जा रहा है। उम्र के इन झूठों को पूरा करने के लिए एक सक्रिय दृढ़ संकल्प मदद नहीं कर सकता है लेकिन प्रभावहीन हो सकता है।

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393 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आप को बीमार कहते हैं, केवल इसलिए कि भौतिक अर्थ कहते हैं कि आप हैं। यदि आप एक ऐसे अनुभव से गुजर रहे हैं, जिसमें आप ऐसे लक्षण प्रकट करते हैं, जो नश्वर मन को बीमारी कहते हैं, लेकिन जिन्हें आप ईश्वर और मनुष्य के लिए अपने काम में हस्तक्षेप करने की अनुमति नहीं देते हैं, निश्चित रूप से आप ईश्वर की दृष्टि में बीमार नहीं हैं। इसलिए आप बीमार नहीं हैं, और आपको यह स्वीकार नहीं करना चाहिए कि आप हैं।

अपने आप से पूछने का सवाल है, "क्या मैं मानसिक रूप से इतना परेशान हूं कि मैं भगवान और आदमी के लिए काम नहीं कर सकता?" यदि आप परमेश्वर के कार्य को करना जारी रख सकते हैं, भले ही आप एक बादल के नीचे प्रतीत हों, तो आप निश्चित रूप से यह घोषणा कर सकते हैं कि आप परमेश्वर की दृष्टि में बीमार नहीं हैं, क्योंकि जब तक वह हमारा काम कर रहा है, तब तक वह हमें स्वीकृति देता है और अनुमति नहीं दे रहा है हमें ऐसा करने से रोकने के लिए झूठी दलीलों का सिलसिला। एक बार जब श्रीमती एडी एक शारीरिक बादल के तहत लग रही थीं, तो उन्होंने कहा, "दुनिया को इस तरह से घबराने की जरूरत नहीं है क्योंकि मैं इस तरह से हूं, क्योंकि मुझे अनुशासित किया जा रहा है। अगर मैं इसे बीमारी कहती हूं, तो यह वही होगा, लेकिन जब मैं समझती हूं कि यह क्या है। इसका मतलब यह है कि यह मेरे लिए पवित्र शास्त्र है, 'भगवान किससे प्रेम करते हैं, और हर पुत्र जिसे वह प्राप्त करता है, उसे डांटता है।'

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394 — देखिए ऐसा न हो आप अपने लिए एक कानून बनाते हैं, जो हर दिन आपके पास आता है और भगवान की सेवा में आप जो कुछ भी करते हैं, वह आपको उसके करीब लाने में मदद करता है। श्रीमती एड्डी ने अपने घर में छात्रों से इस नियम के तहत कार्य करने की अपेक्षा की। चाहे वे उसके कमरे को साफ करते हों, उसका बिस्तर बनाते हों, उसका भोजन पकाते हों या उसकी गाड़ी खींचते हों, उनसे यह अपेक्षा की जाती थी कि वे प्रत्येक गतिविधि को ईश्वर के करीब लाने के अवसर के रूप में उपयोग करें। श्रीमती एडी यह पता लगा सकती हैं कि क्या इन कार्यों को करने में उन्होंने यह प्रदर्शन किया था, और जब उन्होंने ऐसा किया तो उन्होंने उनकी सराहना की, साथ ही साथ जब उन्होंने नहीं किया तो उन्हें फटकार लगाई। उसका घर प्रदर्शन का घर था, और प्रदर्शन के अलावा कुछ भी रहने की अनुमति नहीं थी। क्या एक ऑल-इलेक्ट्रिक घर के मालिक, एक ऐसी डोरबेल बजाने की अनुमति देंगे, जो हाथ से काम करे, चाहे वह कितनी भी कारगर क्यों न हो? इस तरह से, श्रीमती एडी ने अपने घर से इंसानी दिमाग को प्रभावित किया।

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395 — देखिए ऐसा न हो आप इस सुझाव को स्वीकार करते हैं कि भगवान ने खुद को वापस ले लिया है और आपको अपना उद्धार करने के लिए छोड़ दिया है। क्या मां ने अपने बच्चों को अंडे के अंधेरे में सुनसान कर दिया है, तो यकीन मानिए कि उसके पास है? वह हाथ से करीब से एक-एक अंडे को देख रही है, उसे बचा रही है और उसे गर्म रख रही है।

मां मुर्गी कभी भी अपने मुर्गियों को पालने में मदद नहीं करती है। जब कोई किसान ऐसा करने में मदद करने का प्रयास करता है, तो वह कभी नहीं बचता है। यह नश्वरता से संबंधित एक कानून की ओर इशारा करता है, कि उन्हें क्राइस्टियन साइंस के साथ अपने गोले को खोलना होगा, आध्यात्मिक अर्थों में आवश्यक विकास के हिस्से के रूप में। हमें बताया गया है कि इसके खोल और हैच के माध्यम से एक चिकन को तोड़ने के लिए दस हज़ार पेक या अधिक की आवश्यकता होती है। भौतिकता के खोल के माध्यम से हम जो भी प्रयास करते हैं, उन्हें आवश्यक और प्रभावकारी के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। साथ ही हमें अपने कमजोर प्रयासों पर भगवान की बहुमूल्य उपस्थिति को महसूस करना चाहिए, जो दृढ़ता निश्चित रूप से सफलता का ताज होगी।

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396 — देखिए ऐसा न हो आप हर दिन महसूस करते हैं कि नश्वर मनुष्य पर कभी भी निर्भर नहीं किया जा सकता है। क्या आप एक कठपुतली या विवाह पर निर्भर हो सकते हैं, जिसके प्रत्येक आंदोलन को ऑपरेटर की इच्छा द्वारा नियंत्रित किया जाता है? नश्वर मनुष्य एक कठपुतली है, एक ऐसा मन है जो विश्वास में मानवीय है, और जिसे सार्वभौमिक विचार के समेकन द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उनकी चेतना हर समय उनके ज्ञान या सहमति के बिना आक्रमण, परिवर्तित और प्रभावित होने के अधीन है। उसकी इच्छाओं को भड़काया या बुझाया जा सकता है, उसके आवेगों को बदल दिया गया या उलट दिया गया, उसके निष्कर्षों को अनजाने में आकार दिया गया, और पूर्वाग्रहों, ईर्ष्या और घृणा को प्रेरित किया जा सकता है। जब तक वह इस तरह के सुझावों को अपना मानता है।

उनका पूरा प्रयास स्वयं को बेचना है, ईश्वर को नहीं, और फिर भी उनके सबसे अंतरंग विचारों और इच्छाओं पर निर्भर नहीं किया जा सकता है, जब तक कि उन्होंने क्रिश्चियन साइंस के माध्यम से नहीं सीखा कि अपनी सोच की रक्षा कैसे करें, और मानव मन को परमात्मा के लिए त्याग दें।

अपनी बहुत ही कमजोरी के माध्यम से, व्यक्तिगत मानव मन को बहुमत की इच्छा के लिए उपजना चाहिए, जबकि सभी इस भ्रम के तहत कि यह अपनी बुद्धि और निर्णय के अनुसार वजनदार मामलों का फैसला कर रहा है। एक नश्वर का दिमाग बहुत कुछ ऐसा है जहां जनता को इतने लंबे समय तक प्रतिबंध के बिना पार करने की अनुमति दी गई है, कि कानून द्वारा यह सार्वजनिक संपत्ति बन गई है। इस प्रकार मालिक किसी भी व्यक्ति को रोकने के लिए सभी शक्ति खो देता है, जो उस पर ट्रिमिंग से और उसका उपयोग करने से रोकता है।

क्रिश्चियन साइंस हिस्ट्री नामक एक पैम्फलेट में, श्रीमती एड्डी ने एक बार निम्न प्रकार से लिखा, यह दर्शाता है कि नश्वर मन और इसके गलत सुझाव पूरी तरह से अविश्वसनीय हैं: "मेरी पिछली कक्षा में मैंने मानसिक कदाचार का उल्लेख नहीं किया था। इसके सदस्यों, आम तौर पर, प्राथमिक लिया था। पाठ्यक्रम और यह निर्देश ठीक से उस कक्षा से पहले आता है। बिना किसी प्रश्न के क्रिश्चियन साइंस के छात्र को दिव्य तत्वज्ञान सिखाने, उपदेश देने या अभ्यास करने के लिए योग्य नहीं है, जो इस विषम पाप - मानसिक कदाचार को संभालने के लिए पूरी तरह से बुद्धिमानी और सफलतापूर्वक नहीं जानता है।

"इस समझ के बिना वह गेहूं से टारस को अलग नहीं कर सकता है और टार को नष्ट कर सकता है - वह अमर या दिव्य मन और प्रलोभन, या मानव विचार और तर्क के बुरे सुझाव से एक संधि के बीच विभाजित नहीं कर सकता है; लेकिन यह किया जाना चाहिए। पूर्व का पालन करने के लिए, और उत्तरार्द्ध का विरोध करने और नष्ट करने के लिए, और जब तक ऐसा नहीं किया जाता है, तब तक उसकी रक्षा की जाएगी और उसे ज्ञान और शक्ति से लैस किया जाएगा ताकि वह बुरे सुझावों से बेहतर हो सके। यह उपलब्धि अपरिहार्य है, जिससे वैज्ञानिक आधार पर छात्र की स्थापना की जा सके। क्रिश्चियन साइंस। "

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397 — देखिए ऐसा न हो आप परेशान हैं क्योंकि आप दिव्य प्रेम के अपने प्रदर्शन के अनुपात में आपके खिलाफ नफरत की भावना पाते हैं। यह अन्यायपूर्ण लग सकता है कि जो सबसे दिव्य प्रेम को दर्शाता है, उसे खुद के खिलाफ घृणा की सबसे बड़ी भावना पैदा करनी चाहिए, लेकिन घृणा के सरगम ​​को चलाने के बजाय दिव्य प्रेम के प्रतिबिंब को प्राप्त करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। आपको उस सच्चाई को पूरा करने में विश्वासयोग्य और साहसी होना चाहिए जो आपकी सच्चाई को उजागर करता है, यह जानते हुए कि आप कभी भी उस से अधिक को उजागर नहीं कर सकते जो आप मिल सकते हैं।

कांग्रेस की लाइब्रेरी में श्रीमती पी। पॉवेल की पुस्तक श्रीमती एड्डी: क्लारा शैनन के बारे में कॉपीराइट के बीच निम्नलिखित वस्तुएं मिल सकती हैं, उनके बारे में बताया, "कुछ समय के लिए, जब वे अपने घर में लिन में रहती थीं, तब अपने प्रकाशकों को देखने के लिए बोस्टन को दोपहर की शुरुआत में घर लौटना पड़ा, क्योंकि वह अलग-अलग पुरुषों द्वारा पीछा किया गया था। रात के दौरान दरवाजे की घंटी कई बार एक के बाद एक आने वाले पुरुषों द्वारा गायी जाती थी और गली में पुलिसकर्मी देखते रहते थे। घर। यह इतना आगे बढ़ गया कि एक समय के लिए कोई भी उसके साथ घर में नहीं रहेगा। " यह नफरत के अलावा अन्य क्या संकेत देता है- आध्यात्मिक विचार पर मुकदमा करना? नश्वर मन ने दिव्य प्रेम की गर्मी महसूस की जिसे उसने परिलक्षित किया, और अपनी सामग्री और कामुक दृष्टिकोण से इसकी व्याख्या की।

यह हमारे नेता के अनुभव के इस हिस्से को जानने के लिए क्रिश्चियन साइंस के चिकित्सक और शिक्षक के लिए बहुत महत्व का है, क्योंकि ये कार्यकर्ता समझेंगे कि क्यों, क्योंकि वे दिव्य प्रेम को प्रतिबिंबित करने में विश्वासयोग्य हैं, मरीज और शिष्य उनके प्यार में पड़ सकते हैं और दे सकते हैं। उनसे मिलने के लिए बहुत कुछ। यह आध्यात्मिक विचार का पीछा करने से नफरत है; यह दैवीय प्रेम की गर्मजोशी को महसूस करने और इसे एक भौतिक दृष्टिकोण से व्याख्यायित करने वाला मौलिक प्रसिद्ध प्रेम है। यह जानने के लिए चिकित्सकों और शिक्षकों को इन परिस्थितियों को पूरा करने के लिए साहसिक होना चाहिए। यदि वे बिना किसी डर के आगे बढ़ते हैं और घृणा के दावे की वास्तविकता बनाने से इनकार करते हैं, तो उन्हें नुकसान नहीं पहुँचाया जा सकता है और न ही उनकी आध्यात्मिक यात्रा में बाधा उत्पन्न की जा सकती है।

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398 — देखिए ऐसा न हो आपको त्रुटि की शक्ति और शक्तिहीनता दोनों का एहसास है। ये बिंदु एक प्रतीत हो सकते हैं, और इसलिए वे हैं; अभी तक कई बार छात्रों का मानना ​​है कि वे त्रुटिहीनता की शक्तिहीनता का अनुभव कर सकते हैं, बिना इसके कुछ भी पहचाने या इसके विपरीत। शायद त्रुटि की कुछ अभिव्यक्ति गायब हो गई है, और अभी तक यह धारणा बनी हुई है, कि यदि किसी ने समय पर अपनी शक्तिहीनता नहीं देखी, तो परिणाम विनाशकारी हो सकता है। यह इसकी पूरी तरह से पहचान नहीं है। क्या आप विश्वास करेंगे कि आप डूब गए होंगे, अगर आपने नहीं पहचाना होता कि एक झील में जो पानी है, वह केवल पानी में डूबने की शक्ति नहीं है?

यह साबित करने के लिए कि आपको किसी भूत का डर नहीं है, या इसकी शक्ति पर विश्वास नहीं है, आपको न केवल इसकी वास्तविकता की भावना को भंग करना होगा, बल्कि उस कमरे में भी सोना चाहिए जो इसे परेशान करना था, और शांति से ऐसा करना, इस प्रकार साबित करना आपको इस बात का जरा भी विश्वास नहीं था कि यह एक तथ्य के रूप में मौजूद है।

जब रोग उपस्थित होने लगता है, तो दिव्य ज्ञान हमें अपनी शून्यता को मानते हुए दावे को दूर करने के लिए कहता है। लेकिन अगर कुछ स्थिति सीज़न के लिए बनी रहती है, तो हमें यह पहचानना चाहिए कि यह हमें नुकसान पहुंचाने की थोड़ी सी भी शक्ति नहीं है। यीशु ने साबित कर दिया कि वह बुराई के किसी भी चरण को उसे छूने से रोक सकता है, इसकी शून्यता को देखकर; उसके बाद वह घूम गया और अपने शत्रुओं को उसकी निष्ठा पर अपना पूर्ण प्रतिशोध मिटाने की अनुमति दे दी, ताकि यह साबित किया जा सके कि वह किसी भी तरह से अनुभव से नुकसान नहीं पहुँचा रहा था।

आप दावा नहीं कर सकते हैं कि किसी बीमारी की पूरी निष्पक्षता और शक्तिहीनता को देखा जा सकता है, अगर आप मानते हैं कि, जब तक कि क्रिएस्टियन साइंस ने आपको इससे नहीं बचाया था, तो इसका हानिकारक प्रभाव पड़ सकता था। आपको यह साबित करना होगा कि यह पूरी तरह से असत्य और असत्य है, न केवल इसे नष्ट करने के लिए दृढ़ता के साथ उठकर, बल्कि शांति से यह जानकर कि इसकी कोई शक्ति नहीं है; इसलिए भले ही यह एक मौसम के लिए आपके साथ रहे, यह संभवतः आपको नुकसान नहीं पहुंचा सकता है।

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399 — देखिए ऐसा न हो आप दूसरों से प्यार करना चाहते हैं, बजाय इसके कि आप दूसरों से प्यार करें। जब आप दूसरों को आपसे प्यार करना चाहते हैं, तो आप पृथ्वी से चिपके रहते हैं। जब आप दूसरों से प्यार करना चाहते हैं, तो इस बात की परवाह किए बिना कि क्या वह प्यार वापस आ गया है, आप स्वर्ग की बुलंदियों पर हैं। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "मानव प्रेम में आप किसी से प्रेम करना चाहते हैं; दिव्य प्रेम में आप प्रेम करना चाहते हैं।" एक अन्य समय में उसने कहा, "मानव प्रेम में आप अपने लिए कुछ उम्मीद करते हैं; दिव्य प्रेम में आप सभी के लिए कुछ उम्मीद करते हैं।"

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400 — देखिए ऐसा न हो आप कदाचार के सूक्ष्म उद्देश्य का पता लगाते हैं, जो आपको कदाचार को स्वीकार करने के लिए मिलता है, ताकि आप या तो इसकी वास्तविकता को दूसरे में बना लें, या बदले में कदाचार के लिए आगे बढ़ें। यदि आप पशु चुंबकत्व को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, तो आप सुरक्षित हैं।

एक बार एक आदमी को दुष्ट पुजारियों के एक समूह ने यातना दी थी। टैलबोट मुंडी द्वारा डेविल्स गार्ड देखें। उन्होंने पाया कि ऐसा करने का उनका उद्देश्य बदले में उन्हें कदाचार से मुक्त कराना था। उसने उन्हें प्यार करने की पूरी कोशिश की। जब उसने पाया कि वह ऐसा नहीं कर सकता, तो उसने उन पर दया करने की कोशिश की, और इस दया में उसे सुरक्षा मिली। यदि वह उनसे घृणा करता था, तो वह उनके अनाचार को वापस कर रहा था, और इस प्रकार उसने स्वयं को अपनी शक्ति में रखा होगा। घृणा ने उसे कमजोर बना दिया होगा।

सही तरीका यह है कि भगवान के एक बेटे को कुप्रचारक बनने के लिए बरगलाया नहीं जा सकता। आप ईश्वर के रचनात्मक दिमाग को दर्शाते हैं, और उस मन के साथ पूरी दुनिया को आशीर्वाद देने का काम किया है। इस दृष्टिकोण से आप कदाचार के सभी हमलों से सुरक्षित हैं। विज्ञान में हम कदाचार के खिलाफ काम नहीं करते हैं, लेकिन इसे स्वीकार करने में छल किया जा रहा है, और इस तरह यह एक वास्तविकता है।

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401 — देखिए ऐसा न हो जब आप परमेश्वर को अपने अनुभव से कठिन स्थानों को उतनी तेजी से नहीं हटाते हैं जितना कि आपको लगता है कि उसे महसूस करना चाहिए। एक आयरिशमैन खेती सीखने के लिए अमेरिका आया था। जब वह आयरलैंड वापस घर आया तो उसने जो सीखा वह उसका पालन किया और ध्यान से सभी बोल्डर को अपने खेतों से हटा दिया। तब हम इस देश में शायद ही कभी ऐसे बादल फटते हैं, जिससे उसकी चोटी कट जाती है। इसलिए उन्हें बोल्डर वापस लाना पड़ा क्योंकि उन्होंने पाया कि उन्होंने मिट्टी रखने का काम किया था।

भगवान हमारे "कठिन। अनुभवों का मूल्य जानते हैं। हमें उनका लाभ उठाने के लिए कहा जाता है, न कि उन पर काबू पाने के लिए। हमें दबाव में भगवान को पकड़ने की अपनी क्षमता को मजबूत करने के लिए उनका उपयोग करना चाहिए। ज्ञान को वैज्ञानिक तर्क के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। कठिन अनुभवों के दबाव में, और अभी भी शेष वैज्ञानिक हैं। प्रतिरोध के लिए मानसिक मांसपेशियों की आवश्यकता होती है।

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402 — देखिए कि तुम्हें पता है कि तुम कभी भगवान से नहीं कटे हो, और कभी नहीं हो सकते। कट फूल जल्द ही मर जाते हैं, भले ही वे पानी में एक समय के लिए संरक्षित हो सकते हैं। यदि हम मानते हैं कि हमें भगवान से काट दिया गया है और नश्वर मन के पानी में रखा गया है, तो हम मर्यादा, मर्यादा और मृत्यु के दावों से घिर जाएंगे। व्यक्तित्व का दावा, जिसका उपयोग इतने सारे छात्रों को डराने के लिए किया जाता है, इस सुझाव से अधिक नहीं है कि मनुष्य को भगवान से काट दिया जा सकता है और फिर भी वह जीवित रह सकता है। विविध लेखन पढ़ें 97:32।

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403 — देखिए कि आप महसूस करते हैं कि आदमी क्या नहीं है, यह सीखना अधिक महत्वपूर्ण है। त्रुटि से निपटने के माध्यम से हम सीखते हैं कि मनुष्य क्या नहीं है, और परमात्मा के प्रतिबिंब के माध्यम से हम सीखते हैं कि मनुष्य क्या है। छात्रों को यह जानने के लिए काम करने में कभी भी लीन नहीं होना चाहिए कि आदमी क्या नहीं है, कि वे पर्याप्त रूप से अनुक्रम पर जोर नहीं देते हैं, इससे यह पता चलता है कि आदमी भगवान के प्रतिबिंब के रूप में क्या है। श्रीमती एड्डी ने हमारे काम के नकारात्मक पक्ष पर बहुत अधिक जोर देने के खतरे को देखा, जब उसने छात्रों को निम्नानुसार निर्देशित किया: अपने दिमाग को हर दो घंटे में बाहर जाने दें, सभी शांति, अच्छी इच्छा, प्रेम, आदि हैं ’ त्रुटि का कुछ भी नहीं; अपने विचारों को सही पक्ष तक सीमित रखें।”

कभी-कभी छात्र मानवीय सद्भाव के लिए इतनी दृढ़ता से काम करते हैं, कि वे इस प्रयास को दैवीय सद्भाव को साकार करने के लिए जारी रखना भूल जाते हैं। मानवीय सद्भाव एक बोतल की सफाई कर रहा है, जबकि दिव्य सद्भाव इसे अच्छे की प्रेरणा से भर रहा है। कई चिकित्सक अपने रोगियों के लिए बोतल को साफ करते हैं और आगे नहीं जाते हैं। उन्होंने वास्तव में उन्हें कोई अच्छा काम नहीं किया है, न ही उनके काम को कुछ भी कहा जा सकता है, लेकिन दिमाग का इलाज। ’सच्चा क्रिश्चियन साइंटिस्ट अपने मरीज को तब तक नहीं छोड़ता है जब तक कि वह बाद की चेतना को नहीं भरता है, यदि संभव हो तो भगवान की भावना के साथ।

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404 — देखिए आप अपने आप को भगवान के लिए एक पुलिसकर्मी के रूप में मानते हैं, हर तरह की त्रुटि को गिरफ्तार करने के लिए तैयार हैं। एक पुलिसकर्मी सभी अपराध के खिलाफ एक कानून है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "मैं उन सभी के खिलाफ एक कानून हूँ जो झूठे हैं।"

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405 — देखिए ऐसा न हो आपको डर से डर लगता है, इसके अलावा अन्य भय से आप इसे स्वीकार करते हैं या उस पर विश्वास करते हैं। यह पशु चुंबकत्व की क्रिया है, जब आप त्रुटि का डर महसूस करते हैं। आपको पशु चुंबकत्व से डरने की अनुमति नहीं है, लेकिन आपको इसे स्वीकार करने से इनकार करके इसे संभालना आवश्यक है। आप सभी को डरना चाहिए कि कहीं ऐसा न हो कि आप उसकी उपेक्षा करें या उसके आक्रामक मानसिक सुझावों को पूरा करना न भूलें।

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406 — देखिए जब आपको पता चलता है कि आप भगवान के लिए काम करते हैं, तो वह आपकी परवाह करता है; यदि आप उसका कार्य करते हैं, तो उसका प्रतिफल निश्चित है। किसी भी वित्तीय आवश्यकता के कारण हमें कभी यह महसूस नहीं करना चाहिए कि मनुष्य के काम करने के लिए हमें परमेश्वर के कार्य को छोड़ना चाहिए, क्योंकि परमेश्वर के कार्य को करने का सही प्रदर्शन इसके लिए आवश्यक सभी सहायता करता है। यह सच है कि परमेश्वर हमें एक अपरिवर्तित प्रेम से प्यार करता है; लेकिन यह महसूस करने में मददगार है कि हमें उस प्यार को अर्जित करना चाहिए, ताकि उसे व्यक्त किया जा सके।

प्रार्थना को भगवान की कोहनी को जॉग करने के प्रयास के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, ताकि वह हमें याद रखे; यह हमारा प्रयास होना चाहिए कि हम ईश्वर को याद करें, यह जानने के लिए कि वह हर तरह से हमारी देखभाल कर रहा है, और यह निर्धारित करने के लिए कि वह हमसे क्या उम्मीद करता है। यह हमारा उस पर पूरा भरोसा है और हमारी सेवा करने का हमारा प्रयास, साथ ही सभी भलाई की अपेक्षा है, जो उसके प्रेम और देखभाल को हमारे जीवन में निरंतर दैनिक प्रवाह लाता है, और हमारी सभी जरूरतों को पूरा करता है।

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407 — देखिए आप न केवल आध्यात्मिक तथ्य को पहचानते हैं, बल्कि इस तथ्य के एक प्रदर्शनकारी ज्ञान को बनाए रखने की अपनी क्षमता का दावा करते हैं। तथ्य को बदला नहीं जा सकता, क्योंकि यह होने का शाश्वत सत्य है। तथ्य की प्राप्ति के लिए त्रुटि केवल हमें लूटने का दावा कर सकती है। 139 वाँ भजन कहता है कि यदि हम स्वर्ग में चढ़ते हैं, तो ईश्वर है। यह शाश्वत तथ्य है। लेकिन वही भजन हमें विश्वास दिलाता है कि अगर हम नरक में उतरते हैं, तो भगवान भी हैं। इस प्रकार यह तथ्य अभी भी सत्य है, हालांकि यह दावा मौजूद है कि मनुष्य ने इस तथ्य का ज्ञान खो दिया है। नरक नरक होना बंद हो जाता है जब हम महसूस कर सकते हैं कि भगवान कभी मौजूद हैं, हमारी रखवाली और मार्गदर्शन कर रहे हैं।

एक बार मिसेज एड्डी के घोड़ों की बोली लगी। एक छात्र ने कहा, "कोई डर नहीं है, कोई फायदा नहीं हुआ। श्रीमती एडी ने घोषणा की," राजकुमारी, आप डरते नहीं हैं, और एक बार घोड़ा शांत हो गया था। भगवान के दृष्टिकोण से तथ्य यह है कि कोई डर नहीं है; लेकिन मनुष्य के दृष्टिकोण से उसे पता होना चाहिए कि वह इस तथ्य का ज्ञान होने का दावा करने से डरता नहीं है। यदि तथ्य स्ट्रिंग है, तो तथ्य को जानना, स्ट्रिंग को अपने बंडल को लपेटने के लिए उपयोग कर रहा है। बहुत से छात्र बहुत सारे स्ट्रिंग के साथ घूमते हैं, जो वे व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं करते हैं।

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408 — देखिए ऐसा न हो आप व्यक्तिपरक के उद्देश्य के संबंध की एक सही अवधारणा रखते हैं। मन कभी भी उद्देश्य के लिए स्वतंत्र इकाई का वर्णन करके एक अवैज्ञानिक स्थिति को नहीं मानता है, सर्चलाइट्स की बैटरी से अधिक से अधिक विभिन्न बीम टकराते हैं और एक गंभीर दुर्घटना का डर होगा। एक मोशन पिक्चर प्रोजेक्टर को कभी भी ऐसा नहीं लगेगा कि स्क्रीन पर कुछ अप्रत्याशित दुर्घटना घट सकती है, या स्क्रीन पर कुछ खो सकता है।

यदि प्रकट रूप में पदार्थ को बर्फ की तरह माना जाता है, तो यह तर्कसंगत है कि केवल जब यह पिघलाया जाता है, या विचार में हल किया जाता है, तो क्या इसे शुद्ध किया जा सकता है। विचार हमेशा लचीला और अस्थिर होता है। बीमारी के किसी भी मामले में ऐसा प्रतीत होता है कि जिद्दी वह डिग्री है जिसके लिए अभिव्यक्ति उद्देश्यपूर्ण लगती है - अर्थात, अपने आप में एक इकाई। श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "हम जो कुछ भी निष्पक्ष रूप से देखते हैं, वह केवल चेतना के अपने विश्वास की व्यक्तिपरक स्थिति है।"

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409 — देखिए कि आप ईश्वर से मिस्र में आने के लिए प्रार्थना न करें, ताकि आप उसके चंगुल से छूट सकें। एक मुर्गी अंडे में आने वाली मां मुर्गी के लिए प्रार्थना नहीं कर सकती है ताकि वह उसे पाल सके। माँ कोमलता से उस पर निगाह रखती है, जबकि वह अपना सरल भाग करती है, पतली खोल को खोलने के लिए। भगवान हमें तथाकथित बुद्धिमान मामले को कम करने की क्षमता प्रदान करता है, ताकि हम उससे दूर हो जाएं और अपने घर की यात्रा शुरू कर सकें, जो कि वास्तव में हमेशा के लिए दिमाग है। प्रार्थना हमारा प्रयास है कि हम इस मामले से दूर हो जाएं और उसकी ओर आकर्षित हों; तो वादा है कि वह हमारे लिए आह भरेंगे।

मनुष्य का भाग बुद्धिमानी के विश्वास से विषय के उद्देश्य से उठना है, सर्वोच्च के रूप में माइंड की चेतना तक; जबकि भगवान का हिस्सा पाप, बीमारी और मृत्यु के झूठे सबूत को नष्ट करना है। भगवान कहते हैं, "मेरा बच्चा, यदि आप किसी भी जीवन, सत्य, बुद्धिमत्ता या पदार्थ के रूप में ऊपर की ओर बढ़ने में अपना हिस्सा करते हैं, तो मैं आपको सभी गलत अभिव्यक्तियों को दूर करके इनाम दूंगा।"

श्रीमती एड्डी ने एक बार एक छात्र को लिखा था, "क्या आपको उपचार में कोई कठिनाई महसूस होती है? यदि ऐसा है, तो पदार्थ की शून्यता की उच्च भावना के लिए हड़ताल करें। ' "और सत्य बीमारी, पाप और मृत्यु को नष्ट कर देगा, क्योंकि यह बुद्धिमान मामले में विश्वास को नष्ट कर देता है।"

आपको विश्वास नहीं होना चाहिए कि आपके द्वारा निभाया जाने वाला हिस्सा भौतिक है, जो यदि आप विश्वासपूर्वक करते हैं, तो भगवान आध्यात्मिक करेंगे। यह कहना बेहतर है कि भगवान सामग्री का ध्यान रखेंगे, यदि आप आध्यात्मिक करने में विश्वासयोग्य हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य देखें, 395: 6।

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410 — देखिए ऐसा न हो आप यह भूल जाते हैं कि पशु चुम्बकत्व का सबसे सूक्ष्म रूप वह तर्क है जिसे आप इसके द्वारा नियंत्रित कर सकते हैं और इसे नहीं जानते या पहचान नहीं सकते हैं, ताकि आप दृढ़ता से विरोध करेंगे कि आप इसके शिकार नहीं हैं, बस जब आप होते हैं। यह सुनिश्चित करने के लिए कि आपको पशु चुंबकत्व द्वारा नियंत्रित नहीं किया गया है, आपको वह करना चाहिए जो एक यात्री करता है, हालांकि वह मानता है कि वह सही रास्ते पर है, अपने कम्पास का उपयोग करके स्वयं की जांच करता है। विज्ञान और स्वास्थ्य का उपयोग आपको वह दिखाएगा जो आपको सोचना चाहिए और व्यक्त करना चाहिए, और इसलिए किसी भी त्रुटि को उजागर करें।

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411 — देखिए ऐसा न हो आप अपने भाई आदमी पर अनायास ही अन्याय करते हैं। किसी भी तरह का मानवीय रवैया कदाचार है। कभी-कभी यह सोचकर इस प्रवृत्ति को पूरा करने में मदद करता है, "अगर मैं उस पर अनाचार करता हूं, तो मैं भगवान पर कुठाराघात कर रहा हूं; यदि मैं उसे अपमानित कर रहा हूं, तो मैं ईश्वर पर विश्वास कर रहा हूं; यदि मैं द्वेष, अन्याय, ईर्ष्या, ईर्ष्या, या बदले की भावना से चिपकता हूं। उस में, मैं इसे भगवान में चिपका रहा हूँ।

यह सुनिश्चित करने के लिए, आपका भाई आदमी भगवान नहीं है, लेकिन वह भगवान का विचार है, जो उससे अविभाज्य है। बाइबल हमें बताती है कि यदि हम मनुष्य से प्रेम नहीं करते, जिसे हमने देखा है, तो हम परमेश्वर से कैसे प्रेम कर सकते हैं, जिसे हमने नहीं देखा है?

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412 — देखिए ऐसा न हो आप पशु चुंबकत्व की किसी भी अभिव्यक्ति के खिलाफ प्रतिकर्षण या विरोध की भावना को स्वीकार करते हैं, क्योंकि ऐसा करने के बाद आप इसकी वास्तविकता बनाते हैं। विज्ञान और स्वास्थ्य के पृष्ठ 369 में हम पढ़ते हैं, "यह बड़बड़ाना या पाप पर क्रोधित होने के लिए त्रुटि है।" श्रीमती एड्डी ने भी एक बार लिखा था, "प्रतिकर्षण का कोई भी अर्थ यह है कि जो कुछ भी हो सकता है, उसकी वास्तविकता है।"

जो छात्र यहूदियों, जर्मनों, जैप्स या कैथोलिकों के प्रति विरोधी महसूस करते हैं, वे इस तथ्य को उजागर करते हैं कि वे त्रुटि नहीं संभाल रहे हैं जैसा कि श्रीमती एडी सिखाती हैं। वे इन लोगों को एक दृष्टिकोण में पकड़ रहे हैं जो वे महसूस कर सकते हैं। क्या हमें कभी कैथोलिकों को यह घोषित करने का अवसर देना चाहिए कि वे क्रिश्चियन साइंटिस्ट्स की ओर से उनके खिलाफ एक विरोधी महसूस करते हैं? भौतिक बोध हमेशा भौतिक बोध होता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह क्या कहता है; यह कभी मनुष्य नहीं है।

यह सवाल पूछा जा सकता है: क्या यह देखना बिंदु मिसेज एड्डी के विविध लेखन के पृष्ठ 277 पर दिए गए कथन के अनुरूप है, "मैं पशुता द्वारा उत्पन्न नशे की घटनाओं को कम करने में मदद नहीं कर सकता?" क्या ऐसी घृणा बुराई की वास्तविकता नहीं बना रही है?

इसका उत्तर हां में है, लेकिन पाप को कम करना सीखना इसके विनाश के लिए एक आवश्यक कदम है। श्रीमती एड्डी के अपने शब्द दुविधा को हल करते हैं: कोई पाप नहीं है, और परिणामस्वरूप विज्ञान में कोई पापी नहीं है। सच है, वहाँ नहीं है; लेकिन दो बुराइयों में से यह कम से कम है जब इस गलत दावे को नष्ट करने के लिए एक दावे के रूप में पाप की निंदा करने के लिए, प्रपोजल त्रुटि की समस्या का समाधान किया जाता है। इसकी निंदा करने के लिए, आपको इसका दावा देखना चाहिए, इसे स्वीकार करना चाहिए और इसे कम करना चाहिए। नश्वर मन की यह क्रिया अगला कदम उठाती है, कि आप अपने आप को सत्य और प्रेम से उस अनुपात में अच्छा पाएंगे जो आपने त्रुटि और बुराई के दावों से नफरत की है, और इस तरह उन पर कुछ जीत हासिल की है।”

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413 — देखिए आप प्रभाव के बजाय कारण के खिलाफ अपने इनकार का लक्ष्य रखते हैं। उन्हें हमेशा आपके विश्वास में त्रुटि और आपकी भय की प्रवृत्ति से निपटना चाहिए या उससे डरना चाहिए।

एक बार एक छात्र ने तर्क का उपयोग किया, "रोमन कैथोलिकवाद की कल्पना टूट गई है।" यह एक सहायक वैज्ञानिक तर्क कैसे हो सकता है, जब इसका मतलब है कि इस तरह के एक मेस्मेरिज्म का संचालन हो रहा था, लेकिन अब यह टूट गया है? आधार में एक त्रुटि के साथ शुरू करने के लिए निष्कर्ष में एक त्रुटि होती है। जब अंकल रेमुस द्वारा बच्चों की कहानी में ब्रेर रैबिट ने टार बेबी को छुआ, तो वह खुद को इससे अलग नहीं कर पाया। हम एक त्रुटि से शुरू नहीं कर सकते हैं और फिर अपने आप को इससे ढीला कर सकते हैं। सही तरीके से समाप्त करने के लिए हमें योग्य होना चाहिए।

एक बार श्रीमती एड्डी की सुनवाई में एक छात्र ने घोषणा की, "जब आप देखते हैं कि यह कोई शक्ति नहीं है, तो को नष्ट करना मुश्किल नहीं है।" श्रीमती एडी ने उसे यह कहते हुए ठीक किया, "यदि ईश्वर सब है, तो नष्ट करने के लिए कुछ भी नहीं है। ईश्वर और जो कुछ भी ईश्वर बनाता है, उसके अलावा कुछ भी नहीं है। मुझे पुस्तक पर वापस जाना है और इसलिए आपको अवश्य जाना चाहिए।"

विज्ञान और स्वास्थ्य के अनुसार वैज्ञानिक होने के लिए, आपको पता होना चाहिए कि किसी भी प्रकार की कोई भी गड़बड़ी नहीं है और कभी नहीं हुई है, और आप यह सोचकर बहक नहीं सकते हैं कि वहाँ है या है। भगवान के बच्चे के रूप में आपके पास मंत्रमुग्ध होने की कोई क्षमता या इच्छा नहीं है, और आपको किसी भी रूप में इसके अस्तित्व या संचालन को स्वीकार करने में धोखा नहीं दिया जा सकता है।

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414 — देखिए ऐसा न हो तुम अपने स्तर पर नश्वर मन से लड़ने में प्रवृत्त हो। गोलियत ने डेविड को चुनौती दी कि वह उसे नश्वर स्तर पर लड़ने के लिए वापस ले आए। डेविड को पीटा गया होगा, क्या उसने इस प्रलोभन का विरोध नहीं किया था, और उस बिंदु तक पहुंच गया, जहां उसने केवल हथियार रूपक ग्रहण के साथ विरोध किया, अर्थात् त्रुटि को कम करने के लिए कुछ भी नहीं।

गोलियत से लड़ने वाले सभी को उखाड़ फेंका गया। हर कोई जो अपने स्तर पर नश्वर मन से लड़ता है उसे उखाड़ फेंका जाएगा। जो लोग रोमन कैथोलिक धर्म से लड़ते हैं, वे वही कर रहे हैं, जिसमें त्रुटि हुई होगी, क्योंकि नश्वर मन सभी मिथ्यात्व के समेकन के रूप में, हमेशा किसी को भी जीतता है जो इसे एक वास्तविकता के रूप में विरोध करता है।

जब आप त्रुटि के खिलाफ तर्क सुनते हैं जो एक दावे के रूप में भी इसकी वास्तविकता पर आधारित होते हैं, तो आप जानते हैं कि यह प्रयास त्रुटि के साथ त्रुटि से लड़ने का एक प्रयास है। नश्वर मन से लड़ने वाले इस तथ्य को उजागर करते हैं कि वे इस पर विश्वास करते हैं। एक वास्तविकता के रूप में इसे उखाड़ फेंकने के उनके प्रयास केवल इसे बनाने की सेवा करते हैं।

लोगों को आश्चर्य है कि जर्मनी के पूर्व तानाशाह हिटलर जैसा व्यक्ति इतनी नफरत के खिलाफ कैसे खड़ा हो सकता है। उन्हें इस बात का अहसास नहीं है कि ऐसी जगह में कोई नफरत का स्वागत करता है, क्योंकि यह केवल उसे बनाने का काम करता है, क्योंकि यह उसकी शक्ति का एक अतिरिक्त स्वीकार है।

हम अपने आध्यात्मिक युद्ध में कोई जरूरी नहीं है। एक बार एक छात्र ने रोमन कैथोलिक धर्म के खिलाफ निम्नलिखित तर्कों का इस्तेमाल किया। एक तत्वमीमांसा विचार करेगा कि उनके पास बहुत ही संदिग्ध मूल्य था। वे ध्वनि नहीं करते हैं, क्योंकि उन्हें त्रुटि की पूर्णता और शक्तिहीनता के दृष्टिकोण से दिया गया था। "रोमन कैथोलिकवाद को नीचे जाना चाहिए; यह पृथ्वी के चेहरे से दूर होना चाहिए। यह मनुष्य को भयभीत नहीं कर सकता; यह सत्ता के लिए अपने झूठे दावे को बनाए रखने के लिए मानव जाति के बीच अज्ञानता, भय और अंधविश्वास की स्थिति को समाप्त नहीं कर सकता है।" उस नश्वर मन को घोषित करना अधिक वैज्ञानिक होगा, कुछ भी नहीं, कोई भी ऐसा रूप नहीं ले सकता जो हमें वास्तविक रूप में स्वीकार करने के लिए लुभा सके, ताकि हम इसे डरें या इसे प्यार करें।

कारण यह है कि रोमन कैथोलिक धर्म के इस तरह के अंधेरे चित्र को चित्रित करना महत्वपूर्ण है, अच्छे को उखाड़ फेंकने के लिए काम करने वाले दुष्ट संगठन के साथ छात्रों को डराने के लिए नहीं है। यह क्रम में किया जाता है कि छात्रों को एहसास हो सकता है कि वे क्या बनेंगे, यदि वे क्रिएस्टियन साइंस की भावना खो देते हैं। एक छात्र के लिए इस तथ्य को पकड़ना महत्वपूर्ण है कि, अगर किसी भी समय वह क्रायश्चियन साइंस की भावना को छोड़ देता है, भले ही वह अक्षर-परिपूर्ण हो सकता है, वह रोमन कैथोलिक बन जाता है, मानव मन का एक वकील अच्छे का नाम।

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415 — देखिए जब आप सीखते हैं कि श्रीमती एडी ने एक बार घोषणा की कि, जब आप एक कदम ऊपर की ओर ले जाते हैं, तो आपको इसके लिए भुगतान करना होगा, ऐसा न हो कि आप मानते हैं कि उसका मतलब था कि त्रुटि आपके लिए वसंत के लिए तैयार है। यदि आपके ऑटोमोबाइल में साधारण टायर थे, और एक दिन आपने उन्हें सफेद फुटपाथ के टायर के लिए एक्सचेंज किया, तो आपको इस कदम के लिए अतिरिक्त देखभाल के साथ भुगतान करना होगा ताकि उन्हें घिसने और गंदे होने से बचाया जा सके। जैसे-जैसे कोई अधिक आध्यात्मिक होता है, वह नश्वर मन के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाता है। वह जो कीमत चुकाता है वह उसकी बढ़ती आध्यात्मिकता की रक्षा के लिए बढ़ती आवश्यकता है। एक बार श्रीमती एडी ने कहा, "जितना अधिक होश में सद्भाव होता है, उतनी ही संवेदनशील वह कलह होती है, संगीत में भी वही।"

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416 — देखिए ऐसा न हो आगे बढ़ने और ईश्वर के कार्य करने के अपने उत्साह में, आप मानव को सत्य की अधीनता के बिना उपयोग करेंगे। आध्यात्मिक शक्ति के माध्यम से निर्माण करने और आध्यात्मिक शक्ति में विश्वास पैदा करने का तरीका, सबसे पहले यह जानना है कि आप स्वयं कुछ नहीं कर सकते। तब आपको महसूस होना चाहिए कि क्योंकि परमेश्वर की शक्ति आपके साथ है, आप सभी चीजें कर सकते हैं; कि कुछ भी उसके हाथ नहीं रह सकता; यह अल-तरीके सफल है; और यह कि मिथ्यात्व का कोई बोधगम्य संग्रह नहीं है जो इससे पहले खड़ा हो सके।

यदि आप इस अहसास के साथ शुरू नहीं करते हैं, तो आप अकेले मानव का उपयोग करने के लिए उपयुक्त हैं। यदि, जब आध्यात्मिक शक्ति का उपयोग करने की आवश्यकता होती है, तो आप सही तरीके से यह महसूस करना शुरू कर देते हैं कि आप स्वयं कुछ भी नहीं कर सकते हैं, - स्वयं की इस अपवित्रता के बिना - और जो आप समस्या को ले जा रहे हैं वह पूरी तरह से शक्ति है भगवान, वह शक्ति जो ब्रह्माण्ड को धारण करती है जैसे आप एक रबड़ की गेंद को धारण करेंगे, आप मानव की शक्ति को सत्य के अधीन नहीं कर रहे हैं। आपको तब तक निर्माण शुरू नहीं करना चाहिए जब तक आपको निर्माण करने के लिए सही चीज़ न मिल जाए। पहले उस शक्ति का एहसास करें जिसका आप प्रतिनिधित्व करते हैं - अनंत नियम, जिसके आप संरक्षक हैं - और फिर उस समस्या को ले जाएं।

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417 — देखिए ऐसा न हो कि तुम शरीर से अनुपस्थित होने और प्रभु के साथ उपस्थित होने के कारण को समझते हो। यदि एक गैंगस्टर एक आदमी के घर में बम लाना चाहता था, तो वह उसे बाद के बच्चे के हाथों में रख सकता है; तब वह बच्चे को डराता था, और यह बम के साथ घर में भाग जाता था।

जब नश्वर मन एक ऐसी मानसिक तस्वीर पकड़ लेता है जो उसे भयभीत कर देती है, तो वह तुरंत उसके साथ शरीर में दौड़ जाती है। यदि, इस प्रकार भयभीत होने पर, उसे भागना चाहिए और भगवान के साथ घुलमिल जाना चाहिए, तो वह अपना डर खो देगा और कोई नुकसान नहीं होगा।

नश्वर मन और नश्वर शरीर एक मैच और सैंडपेपर की तरह हैं। जब हमारा विचार ईश्वर तक जाता है और शरीर से बाहर जाने के बजाय, हम लक्षणों के बारे में चिंतित नहीं होते हैं, क्योंकि हम ईश्वर का कार्य कर रहे हैं, और इसलिए रोग का कोई मेल नहीं है। विज्ञान और स्वास्थ्य में हम पढ़ते हैं, "हमें अच्छे और मानव जाति को याद रखने में अपने शरीर को भूल जाना चाहिए” (261: 31)।

जब हम इसे ईश्वर के व्यवसाय में व्यस्त रखते हैं, तो हम नश्वर मन को हानिरहित करते हैं, ताकि शरीर नामक निषिद्ध परिसर पर अतिचार करने का समय न हो। जैसा कि इन्हें अलग रखा गया है, पहले वाले बाद के लिए परेशानी नहीं कर सकते, भले ही परिभाषा में वे एक हों।

नश्वर मन अपने शरीर की देखभाल करने के बारे में कुछ नहीं जानता है, इसलिए वह इसे मौत के साथ खिलाता है। हमें इसे भगवान पर भरोसा करना सीखना चाहिए। जब तक हम बैक-सीट ड्राइवर की भूमिका निभाते हैं, तब तक हमने अपने शरीर को भगवान की ओर नहीं मोड़ा है। हमें अपने शरीर को एक बर्फ मछुआरे के रूप में अपने छोटे लाल झंडे के संबंध में मानना चाहिए। जब एक लहर, वह जानता है कि उसने एक मछली पकड़ी है। जब हमारा शरीर शिकायत करने लगता है, तो हम जानते हैं कि विचार में कुछ त्रुटि को ठीक करने की आवश्यकता है।

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418 — देखिए कि आप शारीरिक और मानसिक क्षेत्र में लूट के बीच अंतर करते हैं। भौतिक क्षेत्र में उसको लूटा जा सकता है जिसे वह महत्व देता है; लेकिन मानसिक क्षेत्र में ऐसा नहीं है। वहाँ किसी को भी कभी भी लूटा नहीं जा सकता है। वह भगवान को, भगवान को प्रतिबिंबित करने की क्षमता या जीवन और प्रेम की अपनी सच्ची भावना से नहीं लूट सकता है।

मानसिक दायरे में डकैती उस सुझाव की स्वीकृति है जिसे लूट लिया गया है। उचित संरक्षण या सुधार सुझाव को अस्वीकार करना है, न कि किसी तथ्य को बदलना। विज्ञान में एक तथ्य कभी नहीं बदल सकता है; लेकिन हम सुझाव के माध्यम से इसे खो देते हैं।

मृत्यु केवल एक सुझाव है कि सब कुछ लूट लिया जा सकता है; ताकि लूट का हर कम दावा, जिसका विरोध किया जाता है, वह आखिरी दुश्मन पर काबू पाने की ओर है; जबकि अगर कोई छोटी से छोटी डिग्री में डकैती स्वीकार करता है, तो उसने दरवाजा खुला छोड़ दिया है जिसके माध्यम से अंत में मौत आ सकती है। यह बताता है कि क्यों, जब श्रीमती एडी को पनीर का एक टुकड़ा नहीं दिया गया था जिसके वह हकदार थीं, तो उन्होंने कहा, "अगर वे मुझे मेरी पनीर लूट सकते हैं, तो वे मुझे मेरे जीवन को लूट सकते हैं।"

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419 — देखिए ऐसा न हो नश्वर विश्वास की बिल्ली से बचने के लिए संघर्ष कर रहे एक चूहे के रूप में आप नश्वर मन की तस्वीर स्वीकार करते हैं; जैसा कि आप सोचते हैं कि आप थोड़ी स्वतंत्रता हासिल करते हैं - थोड़ी सी उम्मीद है कि आप बच सकते हैं - नीचे आ सकते हैं तेज पंजे एक छोटे से जोड़े के साथ।

हमें एहसास होना चाहिए कि हम कुछ भी नहीं, लेकिन अच्छाई की मुट्ठी में हैं, क्योंकि नश्वर विश्वास एक भ्रम है। हम एक भ्रम से बचने की कोशिश नहीं कर रहे हैं; हम जान रहे हैं कि हम इसमें नहीं हैं, और कभी नहीं थे। अक्सर जब हमें लगता है कि नश्वर मन ने हमें अपनी मुट्ठी में ले लिया है, तो यह हमारे भीतर का मानव हृदय है, इसे पंक्ति में लाने के लिए प्रयासरत हैं, क्योंकि श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "मानव हृदय को कई बार रेखाओं में पड़ने से पहले कई बार आवश्यकता होती है, लेकिन यह आना ही चाहिए। ”

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420 — देखिए ऐसा न हो आप अपनी आध्यात्मिक प्रगति से बहुत अधिक चिंतित हो जाते हैं। हमें धैर्य रखना और ईश्वर पर प्रतीक्षा करना सीखना चाहिए, क्योंकि श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "आपकी वृद्धि के अनुपात में आप चीजों को प्राप्त करेंगे।"

यीशु ने सिफारिश की कि हम खुद को स्वाभाविक रूप से बढ़ने वाली लिली के रूप में मानते हैं। आइए हम महसूस करें कि प्रगति ईश्वर का नियम है, - यह निरंतर और अपरिहार्य है। श्रीमती एडी ने एक बार कहा था, "किसी व्यक्ति की खुद की प्रगति के बारे में अधिक चिंता करने के लिए भगवान के अलावा एक व्यक्ति को स्वीकार करना है।" जब बिस्कुट को ओवन में रखा जाता है, तो क्या वे चिंता करते हैं कि गर्मी उन्हें सेंकने में विफल हो जाए?

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421 — देखिए आपको एहसास होता है कि खुशी और दर्द के बीच जो संबंध मौजूद है, उसे जन्म और मृत्यु के बीच मौजूद कहा जा सकता है, इस अर्थ में कि कोई व्यक्ति पूर्व में विश्वास नहीं कर सकता है, और बाद को मात देने में सफल हो सकता है।

मृत्यु इस विश्वास का तार्किक क्रम है कि व्यक्ति पदार्थ में पैदा होता है। प्रश्न का उत्तर: हे कब्र, तुम्हारी जीत कहां है? "जन्म में विश्वास की स्वीकृति में निहित है। जब कोई व्यक्ति अपने ज्ञान का उपयोग करके सामंजस्यपूर्ण पदार्थ को नष्ट करने का प्रयास करता है, तो वह अंतिम दुश्मन को कैसे पार कर सकता है, क्योंकि वह को नष्ट करने के बजाय, गलती से जकड़ा हुआ है। वह उस आदमी की तरह है जो खाने से असुविधा से छुटकारा पाने के वैज्ञानिक कथन को दोहराता है, ताकि वह खाने के आनंद के लिए वापस जा सके।

सेंट पॉल ने दुर्बलताओं का आनंद लिया क्योंकि उन्होंने अपना ध्यान मामले में जीवन और वास्तविकता के विश्वास की वास्तविक प्रकृति पर दिया, जिसे कोई भी मानव सद्भाव के तहत नहीं पहचानता है। विविध लेखन के पृष्ठ २०० पर हम पढ़ते हैं, "आज के मसीहियों को प्रेरित की मधुर ईमानदारी के साथ कहना चाहिए, 'मैं दुर्बलताओं में आनंद लेता हूं,' - मैं कमजोरी, दर्द, और सभी पीड़ाओं के स्पर्श का आनंद लेता हूं मांस, क्योंकि यह मुझे इसके लिए उपाय की तलाश करने, और व्यक्तिगत इंद्रियों के अलावा खुशी खोजने के लिए मजबूर करता है। "

केवल शरीर या पदार्थ में खामियों को खत्म करने के लिए विज्ञान में काम करने के लिए, इस तथ्य को उजागर करता है कि कोई असत्य को महत्व देता है। ऐसा प्रयास आनंद को जकड़ता है, और दर्द से लड़ने की कोशिश करता है, जन्म में आनन्दित होता है, और मृत्यु को नष्ट करने का प्रयास करता है। "यदि आप मांस के बाद जीवित रहते हैं तो आप मर जाएंगे, यह दर्शाता है कि मामले में जीवन का विश्वास मृत्यु की ओर जाता है, क्योंकि जन्म इस बात पर जोर देता है कि मनुष्य ईश्वर से अलग हो जाता है; जैसा कि आनंद में विश्वास दर्द का कारण बनता है।

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422 — देखिए ऐसा न हो कि आप महसूस करते हैं कि सब कुछ बाहरी प्रतीत होता है, विचार किया जाता है। आइवी जहर के प्रति विश्वास रखता है। शराब से नशा का विश्वास पैदा होता है। यह इस तथ्य की ओर इशारा करता है कि विज्ञान में हर चीज का उपयोग एक चिकित्सा विचार को करने के लिए किया जा सकता है, अगर हम इस तथ्य को महसूस करने के अपने काम में विश्वासयोग्य हैं। बाइबल को उपचार के रूप में पहचाना जा सकता है। फिर हम इस मान्यता विज्ञान और स्वास्थ्य और श्रीमती एड्डी के अन्य लेखन, हमारे आवधिक, सेवाओं और व्याख्यानों के साथ-साथ हमारे क्रूसियन साइंस मॉनिटर में भी शामिल हैं। हम परोपकारी घरों की उपेक्षा नहीं करते हैं, क्योंकि लोग उनके पास आएंगे और अनुपात में ठीक हो जाएंगे क्योंकि हम इस तथ्य को प्रदर्शित करते हैं कि भगवान मौजूद हैं।

जब जॉन विलिस ने अपना संपादकीय लिखा, "वॉचिंग बनाम वॉचिंग आउट, मिसेज एड्डी ने इसकी कड़ी आलोचना की। 1905 के सेंटिनल के पृष्ठ 72 पर लेख छपने के लिए संपादक से माफी मांगी जा सकती है! फिर भी ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ भी गलत नहीं है। अपने पत्र के साथ। श्रीमती एड्डी ने पाया कि यह एक चिकित्सा विचार नहीं था। यह सुगंध के बिना गुलाब की तरह था। यह श्री विलिस की बौद्धिक समझ से थोड़ा अधिक था। यह आत्मा के बिना पत्र था।

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423 — देखिए ऐसा न हो आप ईश्वर के लिए सिद्धांत शब्द का उपयोग करने से हटते हैं, क्योंकि यह ठंडा लगता है। एक कलाकार को मानव कंकाल का अध्ययन करना चाहिए, इससे पहले कि वह इसे भर सके और इसे सुंदर बना सके। सिद्धांत भगवान की शारीरिक रचना का वर्णन करता है, इस अर्थ में कि वह उसे कानून, नींव, वास्तविकता, आधार, स्रोत और सार के रूप में प्रकट करता है। जब समझा जाता है, तो यह शब्द लव, लाइफ, सोल, माइंड आदि के गर्म और आकर्षक गुणों से समृद्ध हो सकता है।

श्रीमती एड्डी की ईश्वर की परिभाषा से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मर्दाना विचार मन, आत्मा, आत्मा के आरोही चरणों के माध्यम से ईश्वर के पास पहुँचता है, और स्त्री विचार उसे प्रेम, सत्य और जीवन के आरोही चरणों के माध्यम से पहुँचाता है। यदि एक पक्षी के शरीर को सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करना चाहिए, तो एक विंग माइंड, स्पिरिट, सोल होगा और दूसरा विंग लाइफ, ट्रुथ, लव होगा। इस प्रकार भगवान के सभी सुंदर गुणों को अपरिवर्तनीय सिद्धांत द्वारा समर्थित होना चाहिए।

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424 — देखिए आप भगवान की एक लचीली अवधारणा को धारण करते हैं, एक जिसे आप दिन-प्रतिदिन बदलने से डरते नहीं हैं, जैसा कि आप प्रगति करते हैं। भगवान कभी नहीं बदलते; श्रीमती एड्डी की परिभाषा कभी नहीं बदल सकती; लेकिन उसके बारे में हमारी समझ बदलनी चाहिए और जैसे-जैसे हम बढ़ते हैं, उसमें सुधार होगा। यदि हम ईश्वर की एक निश्चित धारणा को अपनाते हैं, जिसका हम कठोरता से पालन करते हैं, और जिसे हम बदलने से इंकार करते हैं, तो हमें मूर्तिपूजकों से अलग क्या करना है, जो लोग लकड़ी और पत्थर की मूर्तियों की पूजा करते हैं, या यहां तक कि ईश्वर के विचार को एक व्यक्ति के रूप में मानते हैं। ? भगवान क्राइस्टियन साइंस में खुद को परिभाषित करता है, लेकिन जैसा कि ये उच्च परिभाषाएँ रहस्योद्घाटन के माध्यम से हमारे पास आती हैं, हमें उन्हें अपनाने में संकोच नहीं करना चाहिए। विविध लेखन पढ़ें, 96:10।

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425 — देखिए ऐसा न हो जब आपने पढ़ा कि श्रीमती एडी ने अपने साथ रहने वाली छात्राओं को दिव्यांगता में कोर्स देने का वादा किया था (मैनुअल, पृष्ठ 68), और फिर पता करें कि इनमें से कई छात्रों की गवाही के अनुसार, उन्होंने इसे कभी नहीं पढ़ाया, आप मानते हैं कि उसने अपना वादा तोड़ दिया।

दिव्यता में बहुत नाम, लक्षण संकेत करता है कि यह देवत्व द्वारा या स्वयं ईश्वर द्वारा पढ़ाया जाने वाला है। यह एक भगवान ने सिखाया है; इसलिए भगवान को इसे लगातार पढ़ाना चाहिए, और मनुष्य का हिस्सा उसकी आवाज़ सुनने के लिए, सह लेने की उसकी क्षमता को महसूस करने से पहले, उसे लेने से पहले है।

श्रीमती एड्डी ने अपने घर में छात्रों को वह शिक्षण दिया जिससे वे ईश्वर की आवाज सुन सकें। वह जानती थी कि अगर वे जो सिखाते हैं, उसका अभ्यास करने में विश्वासयोग्य होते हैं, तो वे इस ईश्वर-सिखाया पाठ्यक्रम को प्राप्त करेंगे। इसलिए उसने दिव्यता में पाठ्यक्रम पढ़ाने के अपने वादे को पूरा किया जब उसने अपने छात्रों को भगवान की शिक्षा कैसे दी जाए, उनकी आवाज़ कैसे सुनी जाए। वह पाठ्यक्रम नहीं पढ़ा सकती थी, क्योंकि केवल भगवान ही ऐसा कर सकते हैं।

अपने घर में इस पाठ्यक्रम को छूने वाले छात्रों द्वारा रखे गए नोट्स, अस्पष्ट और गुप्त विवरणों को कवर करते हैं, जिनमें से कुछ विज्ञान और स्वास्थ्य की शिक्षाओं के साथ सामंजस्य से बाहर निकलते हैं। हालांकि, दिव्यता में पाठ्यक्रम आध्यात्मिक ज्ञान के माध्यम से प्राप्त होता है। चूंकि यह संकाय निष्क्रिय है, इसलिए इसे फिर से जीवित किया जाना चाहिए। इसलिए, श्रीमती एड्डी ने गुप्त और स्केच्य रूप में सबक दिया, ताकि छात्रों को मानव बुद्धि के साथ नहीं, बल्कि आध्यात्मिक अर्थों के साथ उनके अर्थ को इंगित करने के लिए मजबूर किया जाएगा। वह जानती थी कि इस तरह से वे इस आत्मा संकाय का विकास करेंगे, और इसलिए उन्हें ईश्वर की शिक्षा दी जा सकती है।

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426 — देखिए जब आप श्रीमती एड्डी के व्यक्तिगत अनुभवों को अपने घर में छात्रों के साथ पढ़ती हैं, जहाँ वह अक्सर उन्हें जोरदार तरीके से डांटती हैं, ऐसा न हो कि आप इस धारणा को स्वीकार कर लें कि वह खुश थीं। वह केवल खुश करना कठिन था क्योंकि भगवान को खुश करना मुश्किल है। वह केवल आध्यात्मिक गतिविधि, प्रगति और शुद्धि से प्रसन्न होता है। यह तभी प्राप्त किया जा सकता है जब हम उसके मन को प्रतिबिंबित करने के लिए मानव बुद्धि में विश्वास को फेंक देते हैं।

क्या कोई उस छात्र के लिए ईश्वर की फटकार की आशंका का अनुमान लगा सकता है जो एक मानव मस्तिष्क में, या उससे अलग एक बुद्धि और क्षमता में विश्वास के लिए एक कोटा प्राप्त करता है? श्रीमती एड्डी जानती थीं कि यदि छात्र उनके झिड़कियों को सुनेंगे और लाभ लेंगे, जो कि भगवान की फटकार के मुकाबले हल्के थे, तो उन्हें बाद में आने से रोका जाएगा।

जब श्रीमती एड्डी ने किसी भी तरह के खराब काम के लिए फटकार लगाई, तो वह मानवीय रूप से नाराज नहीं थीं। वह केवल इसलिए अप्रसन्न थी कि ईश्वर अप्रसन्न होगा। भगवान दिल का पता लगाते हैं; इसलिए यह उसके छात्रों के दिलों में भगवान की कमी थी कि वह वास्तव में डांट रही थी, भले ही सतह पर उसकी फटकार कुछ से संबंधित हो

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427 — देखिए ऐसा न हो आप मानते हैं कि आपने भगवान की मांग को पूरा किया है, जब आप कुछ भी नहीं होने के लिए एक त्रुटि की घोषणा करते हैं; आप इसे कुछ नहीं होने के लिए प्रदर्शित करना चाहिए, और आप ऐसा तभी करते हैं जब आप सबूत ले लेते हैं जो इसका समर्थन करता है और आत्मा की शक्ति के माध्यम से इसे नष्ट कर देता है।

इस देश में एक आदमी अदालत में जा सकता है और आपको धोखे से पीड़ित करने का प्रयास कर सकता है। आपको पता है कि उसका दावा झूठा है, फिर भी आपको अदालत जाना चाहिए और इसे साबित करने के लिए सबूत लाना चाहिए। क्राइस्टियन साइंस में हम सीखते हैं कि पशु चुंबकत्व कुछ भी नहीं है, कि यह डरने की कोई बात नहीं है, और यह कुछ भी नहीं कर सकता है। इसके हर दावे झूठे हैं। फिर भी हम इन दावों को लेने और उन्हें ईमानदारी से और विश्वासपूर्वक विवाद करने की आवश्यकता के अधीन हैं, जब तक कि वे सभी का पता नहीं लगा लेते हैं और चुप हो जाते हैं। यह आवश्यक है, इस दायित्व को पूरा करने में, हमेशा इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि यह कुछ भी नहीं है।

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428 — देखिए कि आप मानसिक रूप से दृढ़ता और दृढ़ संकल्प को त्रुटि के विवाद में डालते हैं, और चेतना को ईश्वर से अलग एक मन के विश्वास से बाहर निकालते हैं। पाठ्यपुस्तक के पृष्ठ 421 पर श्रीमती एड्डी की मांग को पूरा करना आवश्यक है, "महान तथ्य पर जोर देकर कहा गया है, जो पूरे मैदान को कवर करता है, कि ईश्वर, आत्मा सभी हैं, और यह कोई भी नहीं है।"

यदि कोई आवारा जानवर आपके घर में घुस गया है, तो आपको झाड़ू लेकर उसे जोर से मारना होगा। यह भय और खुशी के सुझावों का पीछा करने के लिए दृढ़ संकल्प और गतिविधि लेता है, एक दृढ़ संकल्प है कि कुछ भी हमारे पास नहीं आएगा या हमसे आगे जाएगा, लेकिन जो भगवान से आगे बढ़ता है, अच्छा।

दृढ़ संकल्प के साथ दी गई सही घोषणा, किसी भी गलत सुझाव को दूर करने के लिए पर्याप्त है। यदि झाड़ू सत्य की हमारी वैज्ञानिक समझ का प्रतिनिधित्व करता है, तो तिनके उस क्रमबद्ध तरीके को चित्रित करते हैं जिसमें हमारा वैज्ञानिक विचार एक साथ बंधे रहने का एक प्रभावी उन्मूलन बन जाता है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "पृथ्वी बस वही है जिसे हम भौतिक इंद्रियों से पहचानते हैं; इसलिए, यह वास्तविकता नश्वर दिमाग में है, और घोषणा, 'मैं तुम्हें पृथ्वी पर प्रभुत्व देता हूं,' 'का अर्थ है कि मैं तुम्हें शक्ति देता हूं अपने मन पर नियंत्रण करें। जब हम पहचानते हैं कि पूर्ण नियंत्रण भगवान ने हमें अपनी सोच पर दिया है, यदि हम इस नियंत्रण का प्रयोग नहीं करते हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने सुझाव को स्वीकार कर लिया है कि हम ऐसा नहीं कर सकते हैं, या फिर यह कि हम नहीं चाहते हैं इसे करने के लिए।

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429 — देखिए ऐसा न हो पाठ्यपुस्तक कहती है कि आप अपने विचार को एक उन्मादी मानसिक प्रयास से चलाते हैं, यह भूल जाते हैं कि हमारे सभी कामों का उद्देश्य हमारे दिल को उज्जवल बनाना है। समझदारी पर आधारित विश्वास, निराशाजनक तर्क और जमीनी दावे पर आधारित, सभी अच्छे को पूरा करता है। विज्ञान में हम ठीक करते हैं और प्राप्त करते हैं क्योंकि हम उम्मीद करते हैं। अच्छे का प्रभाव हमसे आगे निकल जाता है क्योंकि हम उससे उम्मीद करते हैं।

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430 — देखिए ऐसा न हो आप अपने आप को मानवीय रूप से देखने के लिए प्रलोभन देते हैं जैसे कि एक पापी का ऐसा निराशाजनक नमूना, जो आपको खुद या किसी और के लिए अच्छा नहीं लगता है। एक बार श्रीमती एड्डी ने लिखा था, "अपनी सफलता को बताने के लिए आप किसी बात पर गौर न करें, बल्कि देखें, आपकी फसल सही है। आप पिता के प्यार को जानते हैं। इस पर भरोसा करें। तब जब आप एक कानाफूसी सुनें, 'अब आप। एक पापी और ऐसा ही और आपकी सजा है, यह दुख का परिणाम है, "इसे बाहर रखो; इसे बाहर रखें। पशु चुंबकत्व का कहना है कि आप एक पापी हैं जब आप जानते हैं कि आप नहीं हैं। फिर डर के अपने विचार को खाली करें और कहें, "मैं भगवान, अपने पिता को देखता हूं, यह देखने के लिए कि मैं क्या हूं। वह अकेले ही मुझे अपने बारे में बता सकता है।"

जिस आदमी ने गलत किया है, उसे गलत होना चाहिए ताकि वह ठीक हो जाए। उसे कहना चाहिए, "जिस पशु चुंबकत्व ने मुझे उपयोग करने की अनुमति दी है वह पापी है, और मेरा कर्तव्य है कि मैं उस पकड़ को नष्ट करने में प्रदर्शन करूं जो मैंने उस पर होने दिया है। मैंने झूठ का प्रतिनिधित्व करने की अनुमति दी है और मुझे उसका प्रतिनिधित्व करना चाहिए।" कीमत चुकाएं; लेकिन झूठ पापी है और मैं नहीं। मैं भविष्य में और अधिक ध्यान से देखूंगा, यह सुनिश्चित करने के लिए कि मैं पशु चुंबकत्व का प्रतिनिधित्व नहीं करने दूंगा - भगवान की छवि और समानता।"

विज्ञान में हमें पशु चुंबकत्व को पाप के लिए दंड देना चाहिए, और हमें पशु चुंबकत्व से बचकर उस दंड से बचना चाहिए; लेकिन परमेश्वर के पूर्ण संतान के रूप में मनुष्य को कभी यह स्वीकार नहीं करना चाहिए कि वह पापी है।

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431 — देखिए जब आपको पता चलता है कि आपकी सच्चाई जानने को तब तक जानने योग्य नहीं कहा जा सकता है, जब तक कि उसे दबाव में परीक्षण नहीं किया गया हो। क्रिएस्टियन साइंस में जानना वैज्ञानिक तर्क के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, और अभी भी शेष वैज्ञानिक है।

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432 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि पशु चुंबकत्व एक छात्र पर शिकार करने का दावा नहीं कर सकता, जब तक कि वह आत्म - आत्म संतुष्टि की भावना को परेशान नहीं कर रहा है; आत्म प्रशंसा; आत्म-आलोचना; स्वार्थपरता; आत्म होगा; आत्म औचित्य; स्वंय पर दया; आत्म धर्म; आत्म उन्नति है। निस्वार्थ विचार अकेला है।

यदि पशु चुंबकत्व आत्मसम्मान के द्वार के माध्यम से रेंगने का दावा करता है, उदाहरण के लिए, पशु चुंबकत्व को बाहर निकालने का प्रयास करना मूर्खता होगी, जबकि एक ही समय में आत्मसम्मान को बनाए रखना है। लगता है कि ऊपर के रूप में नौ जीवन के साथ एक बिल्ली है; लेकिन जब हम इस पशु प्रकृति को कभी मनुष्य के रूप में नहीं देखते हैं - कभी नहीं - क्योंकि भगवान ने हमें परिपूर्ण बनाया है, तो बिल्ली और उसके सभी नौ चरणों का निपटान किया जाता है।

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433 — देखिए आप हमारे भगवान के आयाम और समृद्धि को ध्यान में रखते हैं - वह सर्वव्यापी शक्ति जो विज्ञान में आपके साथ काम करने के लिए है। बगदाद के चोर की कहानी में, लड़के ने एक बोतल खोली जिसमें से एक विशाल जिन्न आया, एक विशाल नौकर के रूप में, जिसने अपनी रिहाई के लिए आभार व्यक्त किया, लड़के की थोड़ी सी इच्छा का पालन किया। क्रिश्चियन साइंस एक बोतल की तरह है, जब हम इसे समझ और प्रदर्शन के माध्यम से खोलते हैं, हमारे निपटान में असीम शक्ति डालता है - लेकिन केवल अच्छा करने के लिए।

जब आप भगवान को एक स्पंज के रूप में सोचते हैं, और पानी के रूप में त्रुटि को भिगोकर रखा जाता है, तो यदि त्रुटि महासागर की तरह है, तो छोटी स्पंज जल्द ही जलमग्न हो जाएगी और खो जाएगी। लेकिन अगर हम त्रुटि को एक मेज पर पानी की एक बूंद से अधिक नहीं मानते हैं, तो एक भगवान के स्पंज के साथ मिटा देता है और यह चला जाता है।

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434 — देखिए ऐसा न हो जब आप महसूस करते हैं कि भगवान के साथ सभी चीजें संभव हैं, और यह कि सभी चीजें उनके लिए अच्छे काम करती हैं जो भगवान से प्यार करते हैं, तो आप इन बयानों या कानूनों को उनके पूर्ण रूप से स्वीकार करने में विफल होते हैं। जैसा कि क्रिश्चियन साइंटिस्ट कहते हैं कि हम अपने अनुभवों को स्वीकार करते हैं, जो कुछ भी वे हो सकते हैं, और अनुभव करते हैं कि अच्छा उन सभी के माध्यम से और उन सभी से बाहर काम कर रहा है।

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435 — देखिए क्रिश्चियन साइंस हीलिंग के बारे में अपनी खुशी में, आप यह नहीं भूलते हैं, कि इसके बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह साबित होता है कि मसीह फिर से पृथ्वी पर आया है - हालांकि, ज़ाहिर है, श्रीमती एड्डी के पेज 180 पर कहते हैं लेखन, "मसीह कभी नहीं छोड़ा। मसीह सत्य है, और सत्य हमेशा यहाँ है, - अवैयक्तिक उद्धारकर्ता।"

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436 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं, कठिन समस्याओं को हल करने के लिए और क्रिश्चियन साइंस के पत्र का अध्ययन करने के लिए, आध्यात्मिक उत्थान के क्षेत्र में मानसिक रूप से चढ़ने के लिए समय लेने के लिए, ताकि आध्यात्मिकता से परिपूर्ण लोगों के साथ आध्यात्मिक सद्भाव कायम हो सके। हमें लगातार अंतराल पर इस दृष्टि से अपने दिलों और आत्माओं को ताज़ा करने की आवश्यकता है, ऐसा न हो कि हम तब तक त्रुटि पर ध्यान दें जब तक हम इसकी वास्तविकता नहीं बनाते हैं, या अच्छी तरह से थके हुए हो जाते हैं। यह इस कारण से था कि श्रीमती एडी ने एक बार अपने घर में छात्रों से कहा था, "अपने दिमाग को हर दो घंटे में बाहर जाने दो, सभी शांति, अच्छी इच्छा, प्रेम आदि हैं। त्रुटि के बारे में कुछ न कहें; अपने विचारों को सही तक सीमित रखें। पक्ष।"

यदि आप अपने विज्ञान के काम से बाहर ट्रेडमिल बनाते हैं, तो आप दिन-प्रतिदिन त्रुटियों को जीवित रखने के लिए उत्तरदायी होते हैं, उन पर काम करते हुए, जैसा कि एक महिला वह कर रही थी जो वह बुनाई कर रही थी, अगर वह कभी भी इसमें शामिल नहीं हुई तो हमें काम करना चाहिए। त्रुटि और फिर इसके साथ किया है, ताकि हम दिव्य ऊर्जा की अप्रकाशित गति के माध्यम से प्रगति कर सकें, और अपने विचारों को अच्छे से भर सकें।

एक बार श्रीमती एड्डी ने जेम्स नील को लिखा, "क्या आप महसूस कर सकते हैं कि क्रायश्चियन साइंस के साथ क्या-क्या महिमाएँ आती हैं? और क्या आप दिन को देखते हैं और दिन में दिखाई देते हैं? हाँ, आप करते हैं, प्यार के लिए इसमें शामिल हैं, और आप 'बहुत प्यार करते हैं।" ‛श्रीमती एड्डी का मानना था कि श्री नील को मननइस दृष्टि की जरूरत है, ऐसा न हो कि वह अपने दिल में बहुत अधिक थके हुए और बेहोश हो जाते हैं चिंतन त्रुटि के दावे और भौतिक समस्या के बारे में। विज्ञान और स्वास्थ्य पढ़ें। 426: 5-11; 32:25।

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437 — देखिए ऐसा न हो आपको लगता है कि पशु चुंबकत्व, या नश्वर मन, आपको देने की चीज नहीं है। इसलिए वास्तविकता में विज्ञान आपको चीजों को देखने के गलत तरीके को छोड़कर, कुछ भी बलिदान करने की मांग नहीं करता है।

दूरबीन की एक जोड़ी के पास आपको देखने के लिए कुछ भी नहीं है; और यदि आप ध्यान से बाहर हैं, तो आप देख सकते हैं। नश्वर मन हमें विकृत वास्तविकता प्रदान करता है। फिर अगर उस विकृति का कोई हिस्सा सुंदर या वांछनीय प्रतीत होता है, तो दृश्य कितना अधिक प्रतीत होगा, जैसा कि हम दिव्य मन के लिए नश्वर मन छोड़ देते हैं, और वास्तविकता को वैसा ही अनुभव करते हैं।

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438 — देखिए ऐसा न हो आप अपने विचार को परेशान और परेशान करते हैं, अपने विकास के वर्तमान दृष्टिकोण से परे देखने के लिए खुद को मजबूर करने के प्रयास के माध्यम से। अच्छी श्रीमती ईडी की एकता में छात्रों को अनंत प्रश्न को टालने के लिए कहा जाता है कि क्या भगवान त्रुटि जानते हैं, जब तक कि वे इसे साबित नहीं कर सकते। विज्ञान में गहरे बिंदु केवल स्पष्ट हो जाते हैं जैसे हम बढ़ते हैं और प्रदर्शित करते हैं, और हम मुद्दों को मजबूर नहीं कर सकते हैं।

एक बार श्रीमती एड्डी ने एडम डिके से कहा कि वह आत्मा हैं। इससे वह परेशान हो गया और उसने जवाब दिया, "नहीं, माँ, मैं आध्यात्मिक हूँ।" श्रीमती एडी का क्या मतलब था? क्या उसका मतलब यह था कि विचार के रूप में, हम आत्मा हैं, लेकिन मनुष्य के रूप में, हमारी पहचान आध्यात्मिक है? क्या वह मिस्टर डिकेई से कह रहा था कि वह खुद को मनुष्य के बजाय परमेश्वर के दृष्टिकोण से संबंध रखे? यह एक गहरा बिंदु था, जिसका सार केवल श्री डिकेई को ही आगे के विकास के माध्यम से प्रकट किया जा सकता था।

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439 — देखिए भगवान के महान परिवार और परिवार में सभी को देखने के लिए आप अपने आप को और दूसरों को राष्ट्रीयता के विश्वास से बाहर करने के लिए प्रदर्शन करने की उपेक्षा नहीं करते हैं। किसी भी अन्य तरीके से आप राष्ट्रों के बीच मौजूद अवैयक्तिक घृणा से बच सकते हैं, जो जब उत्तेजित होता है, तो युद्ध के रूप में आत्म-नष्ट होने के लिए सतह पर आता है। यदि कोई मानता है कि वह एक अमेरिकी है, तो वह कुछ अन्य राष्ट्रीयताओं से घृणा करने वाले मानवीय तथ्य से बच नहीं सकता है। घृणा में इस विश्वास से बचने का एकमात्र कारण है, मनुष्य को ईश्वर का पूर्ण बच्चा, राष्ट्रीयता के किसी भी विश्वास से मुक्त देखना।

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440 — देखिए ऐसा न हो आप उपचार द्वारा सिखाने और सिखाने के लिए विविध लेखन के पृष्ठ 358 पर हमारे नेता की सलाह को पूरा करते हैं। हम यह जानकर चंगा करते हैं कि मनुष्य पहले से ही परमेश्वर में परिपूर्ण है; इसलिए संपूर्ण स्वास्थ्य उनके द्वारा हर समय परिलक्षित होता है। ठीक से पढ़ाने के लिए, एक ही प्रस्ताव को स्वीकार किया जाना चाहिए, अर्थात्, असली आदमी पहले से ही सभी चीजों को जानता है, क्योंकि वह लगातार अनंत मन को प्रतिबिंबित कर रहा है।

जो यह जानकर चंगा करने का प्रयास करता है कि उसका रोगी पहले से ही ठीक है, और फिर अपने मरीज या शिष्य को इस आधार पर पढ़ाने की अपेक्षा करता है कि बाद वाला थोड़ा जानता है और उसे पढ़ाया जाना चाहिए, सुसंगत नहीं है और न ही वैज्ञानिक है। जिस प्रकार सही चिकित्सा भीतर स्वास्थ्य के फव्वारे को ठीक करती है, उसी प्रकार सही शिक्षण भीतर के सच्चे ज्ञान के फव्वारे को भी ठीक करता है। भगवान के विचार के रूप में मनुष्य पहले से ही सभी चीजों को जानता है; लेकिन इस महान तथ्य को स्वीकार किया जाना चाहिए। मनुष्य को इस विश्वास से चंगा होना चाहिए कि वह अज्ञानी है। विज्ञान में शिक्षा वह प्रक्रिया है जिससे हम शिक्षा को प्रतिबिंबित करना सीखते हैं। पदार्थ अज्ञान है। नश्वर मन अज्ञान है।

श्रीमती एड्डी ने एक बार कहा था, "मनुष्यों में मस्तिष्क के बारे में एक बड़ा विश्वास हो सकता है, लेकिन क्राइस्टियन साइंस के अनुसार यह दावा कि कोई व्यक्ति मनुष्य को इस तथ्य के लिए अंधा कर देता है कि एक मन, ईश्वर है, और परिणामस्वरूप केवल एक वास्तविक विचारक और एक विचार है। । वह जो सत्य का आज्ञाकारी है, उसके पास सेवा के लिए अपार शक्ति है। सत्य उसे उसकी क्षमताओं और विशेषाधिकारों की अज्ञानता से मुक्त करता है। "

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441 — देखिए आप इस मानवीय अर्थ में दिव्य शक्ति को गतिविधि में लाने में अपनी भूमिका निभाते हैं। जब 1899 में श्रीमती एड्डी एक मुकदमे का सामना कर रही थीं, तो उन्होंने एक छात्रा को लिखा: दो बार कम से कम दिव्य से दो बार प्रार्थना करें कि आप को परिवाद के इस मामले में सफलता प्रदान करने के लिए प्यार करें, और फिर अपने आप को महसूस करें कि प्यार और सच्चाई, और कार्रवाई आपका हिस्सा (जब तक आप काम नहीं करते तब तक सत्य आपके लिए काम नहीं करता), आपको जीत दिलाएगा।”

विज्ञान लैटिन शब्द वंशज से आया है, जिसका अर्थ है जानना। क्रिश्चियन साइंस मसीह-ज्ञान है, जिसमें हम जानते हैं और मसीह काम करता है। मानवीय आवश्यकता की हमारी मान्यता, सत्य के संचालन के बारे में हमारा ज्ञान, और उसके प्रति हमारी पुष्टि, साथ ही रास्ते में पड़ी किसी भी बाधा का पता लगाने और उसे खत्म करने से दैवीय शक्ति का संचालन होता है।

यीशु ने कहा, "मेरे पिता काम करते हैं और मैं काम करता हूं।" यीशु का कार्य ईश्वरीय शक्ति के उपयोग और मानव आवश्यकता के लिए उसके अनुप्रयोग की समझ था; परमेश्वर का कार्य पृथ्वी पर सभी अच्छे कार्यों की उपलब्धि था। ईश्वर कर्ता है और मनुष्य ज्ञाता है।

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442 — देखिए आपको एहसास होता है कि वास्तव में हमेशा सही काम करने और सही बात कहने का समय होता है। मनुष्य के प्रदर्शन का एक हिस्सा दैवीय बुद्धि को प्रतिबिंबित करना है जो उसे यह जानने में सक्षम बनाता है कि सही समय कब आता है।

एक बार श्रीमती एडी ने कहा, "गलत समय पर किया गया सही काम सही होता है।" उसने यह भी लिखा, "जब जितना किया जाता है उतना ही किया जाता है।"

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443 — देखिए ऐसा न हो आप भूल जाते हैं कि विज्ञान में आपके अतीत में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे आपके आध्यात्मिक विकास में रचनात्मक कदम में नहीं बदला जा सकता है, इस आधार पर कि सभी चीजें एक साथ काम करती हैं जो कि भगवान से प्यार करती हैं। इसलिए हमें कभी भी अपने आप को अतीत में कुछ भी पछतावा करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। एक बार श्रीमती एड्डी ने लिखा था, "भगवान का बच्चा कभी गलती नहीं कर सकता, कभी भी एक अवसर नहीं खो सकता, कभी भी पछतावा नहीं कर सकता। उसका जीवन प्रचुर मात्रा में अच्छाई, आशा, वचन के साथ उज्ज्वल है। प्रेम की एक योजना है और प्रत्येक और सभी के लिए एक उद्देश्य है। पूरा करने के लिए, और कोई भी इससे बच नहीं सकता है या भगवान की इच्छा को पूरा करने में विफल हो सकता है।”

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444 — देखिए ऐसा न हो जब आप कोई शारीरिक बीमारी या दावा करते हैं तो आप सीधे शरीर का इलाज करते हैं। पॉल हमें अनुपस्थित होने, या शरीर से पीछे हटने के लिए कहता है, ताकि प्रभु के साथ उपस्थित हो सके। कोई एक शब्द गढ़ सकता है और घोषणा कर सकता है कि, जब किसी को शारीरिक बीमार या दर्द होता है, तो मांग डिबॉडी की है, उसका विचार है - शरीर से इलाज करने के बजाय, शरीर से इलाज करने के लिए, - ताकि वह पूरी तरह से काम कर सके विचार के दायरे में।

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445 — देखिए आपको एहसास है कि, चूंकि असली आदमी पहले से ही सभी चीजों को जानता है, इसलिए हमारे पास विज्ञान में सीखने के लिए एक नई चीज है, अर्थात्, इसका ज्ञान, जिसे किसी दिन हमें पूरी तरह से छोड़ देना चाहिए - बुराई का संचालन।

स्पॉट रिमूवर गंदगी को हटाने के लिए लंबे समय तक बने रहते हैं, और फिर वे वाष्पित हो जाते हैं। बुराई को जड़ से उखाड़ फेंकने के लिए हम जिस तरीके से क्रिश्चियन साइंस में सीखते हैं, वह उस समय गायब हो जाना चाहिए जब बुराई का दावा पूरी तरह से मिट गया हो और नष्ट हो गया हो। अन्यथा हम एक त्रुटिपूर्ण प्रवेश को बनाए रखेंगे जो हमें पूर्ण ज्ञान के ज्ञान से दूर रखेगा, अर्थात एक बार त्रुटि का ज्ञान होने पर उसे उखाड़ फेंकना आवश्यक था, जिसका कोई वास्तविक अस्तित्व नहीं था। इसलिए त्रुटि और इसके मारक, अर्थात्, इसके संचालन का एक ज्ञान जो उन कार्यों को नष्ट कर देता है, गायब होना चाहिए, इससे पहले कि पूर्ण सत्य को सभी द्वारा पहचाना जा सके।

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446 — देखिए ऐसा न हो जब आप पाते हैं कि क्रिश्चियन साइंस दुःख पर एक निश्चित मूल्य रखता है, तो आप मानते हैं कि इसका कारण वही है जो मंत्रियों द्वारा निर्धारित किया गया है जो कि शास्त्री धर्मशास्त्र का प्रचार करते हैं। क्लेश में एक मूल्य है जो उन्हें ताकत और धीरज देने के लिए, मिट्टी से बने ‛अग्नि लेखों की आवश्यकता से मेल खाती है। एक प्लेट जिसे निकाल नहीं दिया गया था, शायद ही किसी के खाने को रखने की ताकत होगी। जहाँ तक पत्र जाता है, ईश्वर की समझ सही हो सकती है, लेकिन केवल दुःख की आग ही उसे मजबूत कर सकती है और उसे उस बिंदु तक रोशन कर सकती है, जहाँ वह सहन करने के लिए पर्याप्त रूप से मजबूत होता है, और मास्टर का ताज जीतता है।

पहले हम विज्ञान को एक सिद्धांत के रूप में अपनाते हैं। फिर यह प्रदर्शित करने की आवश्यकता आती है, यह देखने के लिए कि क्या हम त्रुटि के तर्कों से सामना करने पर अपनी स्थिति पकड़ सकते हैं। कभी-कभी परीक्षण उन व्यक्तियों द्वारा सामना किए जाने का रूप लेता है जो त्रुटि के नियंत्रण में हैं, ताकि वे चरम में आक्रामक दिखाई दें। ऐसे समय में हम देख सकते हैं कि यह भौतिक अर्थ है कि पापी है, और मनुष्य नहीं? क्या हम दावे को पर्याप्त रूप से प्रतिरूपण कर सकते हैं ताकि हम परमेश्वर के पुत्र को देख सकें जहां नश्वर प्रतीत होता है?

श्रीमती एडी के निम्नलिखित कथन इस बात को स्पष्ट करते हैं। "पीड़ित होने के लिए अच्छा है, उस अनुभव में पीना जिसके द्वारा हम मास्टर के मुकुट के लिए मिलते हैं। प्यार अपने आप में एक शोधक है, और अगर हम इसके शानदार कामों तक पहुंचते हैं, तो हमें इस प्रक्रिया में शुद्ध होना चाहिए।" , क्रिश्चियन साइंस के छात्र का स्नेह, निष्ठा और भक्ति अनुभव से जीते ज्ञान की भट्टी और फूल में पैदा होती है। यह भौतिक जहाजों में से किसी एक के खजाने को लेने का मूल्य और प्रतिफल है। " किस तरह ओह! अनुभव करने के लिए यह कितना अच्छा है, जिससे हम पीड़ित होते हैं।" पीड़ित होना अच्छा है, जब परिणाम इसके उपयोग को साबित करते हैं।”

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447 — देखिए जब आप किसी समस्या पर काम करते हैं, तो आप दो विचार करने वाले डिग्रेसरों को पहचानते हैं और संभालते हैं, अर्थात्, वर्तमान अप्रिय स्थिति में अवशोषण, और शारीरिक आराम और सद्भाव की वापसी की प्रत्याशा। जैसा कि आप इन दोनों को देखते हैं और मिलते हैं, क्या आप वैज्ञानिक रूप से समस्या पर काम करने के लिए स्वतंत्र हैं।

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448 — देखिए ऐसा न हो कि तुम ईश्वर के प्रति निष्ठा और प्रेम के लिए विकसित हो। आप विश्वास कर सकते हैं कि आपकी निष्ठा बेदाग है; लेकिन अगर आप बीमार थे और दर्द में थे, और आपको इसमें कोई भगवान नहीं होने के साथ राहत और स्वास्थ्य की पेशकश की गई थी, - अगर ऐसा कुछ संभव था - सवाल यह है कि क्या आप इसे स्वीकार करेंगे?

श्रीमती एडी भगवान के प्रति इतनी बेपरवाह और निष्ठावान थीं, कि उन्होंने यह स्वीकार करने से इंकार कर दिया कि जिसमें कोई भगवान नहीं था, यहां तक कि जब वह अपने भोजन के लिए आती थी, तो उसके कपड़े, उसे सुसज्जित करने वाली सेवा और उसके घर में सेवा प्रदान की जाती थी।

एक छात्र यह दावा नहीं कर सकता है कि वह भगवान के प्रति वफादार है, अगर वह वित्तीय सुरक्षा या व्यावसायिक सफलता को स्वीकार करेगा जिसमें कोई भगवान नहीं था। ईश्वर के प्रति वफादारी का मतलब है कि हम कुछ भी नहीं चाहते हैं और प्रदर्शन के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करेंगे, जो कि यह कहने के समान है कि इसमें ईश्वर है।

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449 — देखिए ऐसा न हो आप इस बात को ध्यान में रखते हैं कि ईश्वर उनके आशीर्वाद से अलग नहीं है, इस अर्थ में कि उनकी अभिव्यक्ति उनके गुणों को करती है। इस आधार पर हम घोषणा करते हैं कि ईश्वर कभी मनुष्य को उपहार नहीं भेजता है; वह हमेशा उन्हें लाता है।

हम विश्वास नहीं कर सकते कि उनकी अभिव्यक्ति के किसी भी हिस्से में उनके गुणों की कमी है। मनुष्य के समर्थन के लिए डिज़ाइन किए गए आध्यात्मिक पोषण के रूप में भोजन, भगवान के प्यार और देखभाल से अलग नहीं किया जा सकता है; इसलिए यह दुख या मृत्यु नहीं पैदा कर सकता है। न ही यह खुद को बनाए रखता है; इसे ईश्वर के प्रेम की अभिव्यक्ति माना जाना चाहिए।

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450 — देखिए कि आप दो चरम सीमाओं के बीच एक सही संतुलन रखते हैं, एक विद्वान धर्मशास्त्र द्वारा घोषणा है कि जो भी चमत्कार किए जाते हैं, भगवान उन्हें दिखाते हैं; और दूसरा-माइंड-क्योर ‚विश्वास है कि सभी परिणाम मनुष्य के मानसिक कार्यों के बारे में हैं। यदि यह बाद की मान्यता सत्य होती, तो परमेश्वर मर सकता था, और मरहम लगाने वाला अब भी बीमारों को ठीक कर सकता था।

ईसाई धर्म पृथ्वी पर लाई गई ईश्वर की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है; इसलिए क्राइस्टियन साइंस यह घोषित करके सही संतुलन बनाता है कि ईश्वर चिकित्सा करता है, लेकिन यह कि इस उपचार को मनुष्य के प्रदर्शन के माध्यम से करने के लिए रास्ता खोला जाता है। पाठ्यपुस्तक में लिखा है, "जब भी मनुष्य ईश्वर द्वारा शासित होगा, ईश्वर मनुष्य के माध्यम से बीमारों को चंगा करेगा।" मनुष्य के हिस्से को भगवान द्वारा शासित किया जाना है, और भगवान का हिस्सा काम करना है। ईश्वरीय विज्ञान घोषित करता है कि ईश्वर का काम पूरा हो गया है; इसलिए ऐसा कुछ भी नहीं बचा है। क्रिश्चियन साइंस को मानव की दिव्य शक्ति के माध्यम से इसे पूरा करने के लिए लंबे समय की आवश्यकता को स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि इस सपने में मनुष्यों को मदद की आवश्यकता होती है।

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